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生活智慧之书太极博弈原理-第54章

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所以这个梦中如果单纯是“穿着蓑衣戴着斗笠还拿着雨伞”这个画面,那么这时候你要找画中阴阳:雨与伞(人)组成一对阴阳,现实是:试卷(科举)与书(人)组成一对阴阳,现实与梦境相似。那么这时候既可以看成是多余(多读了书,有些没用上),也可以看做双重保险(都多出来,肯定足够了)的意思。

3。衣服脱光了,背对着背
上面已经谈到了。如果要理解为“没戏”或者“翻身”,那么就得配好阴阳,太极才出来,才有那些意思。
此点留作读者思考。

②挖掘信息最核心工具——太极阴阳
笔者以随机拍摄的啤酒举例,如图。
你看到这幅画面,你会想到什么呢?
“电视上今晚播出NBA比赛。”;
“应该是不冻的。”;
“淡黄色,像尿。”;
“我已经有一段长时间没有喝酒了,今晚考虑喝一下。”;
“旁边是一个音响,还有纸巾在上面,挺周到的。”;
……
读者你们可以想出很多很多的内容出来,但是这些想法都是有指向性的。也即是太极阴阳的存在。

我们在太极归宗一章已经提到,事物本身就没有定义的,随着应用的开始,即太极的存在,才有了概念的存在。所以如果我们没有涉及到用的层次,那么是没有意思的,也就是见画还是画,见山还是山,不解释才是最好的解释。
比如说,“前面一个人”我们这么描述,是因为有非人的东西的存在。
“前面是一个好人”中的“好”能存在,是因为这个人做了有利某方面的事情,同时也有人做了坏事。

当我们看到这张图片时候,最开始是没有意思的,当遇上内容含有“用”的想法,做法,计划等等的时候,你才挖掘出意思出来。

你想到“电视上今晚播出NBA比赛”是因为图片中的字样与你日常中的看电视上的NBA构成阴阳,这个太极可理解为动静方面。
“应该是不冻的”则是与冻的日常情况构成一对阴阳,太极为温度方面。
……
比如说,有人问你,“你猜猜我现在看到的东西是什么颜色?”
这时候你假如看到我这张图,那么答案是“黄色”。
有两个关键点:
(1)因为他问的这个问题(他看到的物体的颜色是什么),与你现在所见的时间非常近,空间非常近(因为他能即时问你,相当于零距离),这时候就非常相似了。
有读者会问,如果当他问这个问题,你到处找物体,是不是意味着想找什么颜色,那答案就什么颜色。——不行的。
我们知道直系太极与旁系太极有区别。
比如说,牛和你有什么相似呢?我说你和它都很诚恳,这个答案不会有很大偏颇。之所以可以相似,因为原本你和牛是处于C与D中,当你把这个层次太极归宗了,抽象化了,C通过直系线路归宗到A点,D通过直系线路归宗到B点,AB由同一个太极所生,那就容易比较了。

如果当他问这个问题,那就相当于你面对的所有事物(眼见到的,耳听到的等等)是处于A,对方的问题是处于B。这时候如果你再到处找物体,那意味着你处于A的位置不断演化,当你随便找一个物体的时候,那么你面对的就不再是A了,而是C或者图中更下面的。这时候就不像了,必须要归宗回溯。

所以在周易里面,非常强调不主动测,当有问题才测,问你问题的人是送答案给你的人。主动与被动测,是两个不同层次的技术。当然不主动测不代表不可以测,只是需要使用更多的太极归宗技术。

(2)由第一点知道,读者首先就要锁定一幅眼前的画面,接下来就要剖析这幅画面阴阳动静。

这个画面中黄色与黑色从主要色彩来说,大小很难对比(大小的角度为太极,但是差别很小,很难区分大小,意味着阴阳性比较不明显),没法取舍;这时候你再从画面内容的远近以及镜头的焦点位置去看,我们一下就知道,啤酒是主角,其他为配角(有不同,则有阴阳,太极为焦点主次性),主角的颜色主要是黄色。
这时候再是一个非常关键的关键,答案是不是黄色还必须要看太极!那就是要把归宗所得的太极和对方的问题的太极要进行对比,现在这个黄色占据了整个画面的主要焦点,是主角,类似于对方问你这个问题到你发现这个画面的过程中,这个问题也占据了整个过程的主角。于是答案就是它了。
所以为什么笔者会说太极演化总图非常重要,是本书的精髓,不仅是理论方面,更重要是实践方面。就是这个意思!

这张图还能挖掘什么信息出来,主要看问的问题,看什么样的应用,有太极阴阳才会演化出万象。

有读者问,如果主动想知道,比如说我想知道我明天考试能不能过,那可不可以推算?
这时候你可以采用全系统媒介去推算,如果采用片面媒介,当你想这个问题的时候,你就得瞬间捕捉你面对的事物,不要犹豫,如果你犹豫了很久,得到的一些画面是需要很费功夫去解读的。
这点在《太极博弈原理》第三部中笔者将会系统地谈。

5。2万象归宗预测法
由于片面媒介,不受限于时间与空间,极容易运用在现实生活中,为《太极博弈原理》中超态博弈的最核心方法,本书对片面媒介的运用称为万象归宗预测法。

掀开一页页书,祖祖辈辈们会经常告诉我们,要留意生活上的细节。可是如果你没有对时空拥有足够的了解,那么你是无法做到对生活的细节如何如何留意。即使一片显得极其微小树叶落地。

以下有位朋友通过网络与笔者进行的交流:
………………………………………………………………………………
e on:
我想明年出国,呵呵,所以看了一些这方面的资料。
  紫欽天:
原来这样。 
e on: 
呵呵,公司有跟瑞士人合作。
  紫欽天:
嗯,有机会可以争取。
e on: 
只是不知道去的那人会不会是我。 
  紫欽天:
如果去会不会选择坐船呢?
e on: 
如果去的话,要去中东学习。 
e on: 
好像要的哦,我记得老板以前去也坐过。如果要去培训的话,有些要涉及过程自动控制的编程这些,所以我觉得我去的可能性大点儿。
e on: 
而且,是学最前端的涂料生产技术,用在飞机上的,呵呵,对我的吸引力太大了。 
  紫欽天:
真是高科技的东西! 
e on: 
是的,呵呵。 
e on: 
你有没有空帮我看一下明年有没有机会呢?呵呵,我觉得有机会哦。 
  紫欽天:
你属什么的? 
e on: 
牛。
  紫欽天:
从易学角度看,貌似机会不大。 
e on: 
我紫微斗数的命盘自化太多,所以变化也大。 
  紫欽天:
会有一个比你大一岁或者84年的去作前锋。 
e on:
啊,对啊! 
e on: 
有一个厂长,他比我大一岁,现在就是我俩谁去的问题。 
  紫欽天:
比你大一岁就是属鼠嘛。
e on: 
嗯。 
  紫欽天:
不过,无论如何,你想去,就争取吧。
……
………………………………………………………………………………
其实笔者是比较避讳跟别人说一些未来的结论,因为太多人是没法摆脱结论的阴影。如果因笔者的猜想而变得消极,那么这应该算是误导了别人,所以笔者通常只会给对方一种策略,如何做会对事情有帮助,很少会直接告诉一个人关于某方面的未来的结果情况。(建议联系信息对抗一文)
以上交谈的前辈心态比较好,作为学术上的交流因此谈了谈未来。她能否去成,这是未来的事,未知数,现在还没有结果出来。但是有一点已经验证了:就是存在竞争对手,而且对方是比她大一岁属鼠的。

有人说,你是瞎蒙的。的确,如果说是瞎蒙的,生肖有十二个,而且一下子就蒙对了,这也算是可以值得炫耀的。
那么这是如何想出来的呢?关键有三点:
(1)锁定画面:当时她谈论这个问题的时候,笔者正在查找关于斗兽棋的资料。
(2)找出相似地方:她说出国,要过海。
出国类似于图中过河进退。这个容易对比看出。
核对是否坐船——笔者一个意义不大的问法,但是如果要深究,可以剖解出细节问题。
(3)太极阴阳:斗兽棋有老鼠过海,游戏策略是优先考虑老鼠过海,同时她属牛的。
她的问题是:谁会过海呢?这里面构成一个竞争的阴阳关系,这是一个阴阳层面。

看画面中的阴阳情况,对局双方实力,布局对比难构成差异,难以组合阴阳。我们再抽象一下,除能肉眼看到外,有什么可以构成差异呢?这时候就要换太极了:策略,游戏策略是优先考虑老鼠过海,所以这人和鼠很类似,这种相似有可能是性格,外表,或者属相等等。也就是公司会优先考虑这类人去,这类人成为竞争对手。

接下来笔者同时问她属相,属牛的,这意味着似乎不会在同一层次上(鼠在棋局中,但是牛却没有在棋局中)参与其中,也就是竞争有可能不构成现实,又或者棋局中老鼠与牛有另外一层面的关联,这时候你又要换太极了。笔者就不再衍生。

基于以上三点,笔者当时就判定有对手而且是属老鼠的,但是能不能去,是另外层面的断定。

再如以下例子:
………………………………………………………………………………
朋友问道:
A:小紫呀,我的手机充值卡不见了,你知道去哪里了吗?
紫欽天:你家有电脑吧,你去电脑那边找找。
A:不会吧,我妈妈在那里找过了,没有呢?
紫欽天:你去找找再说。
过了几天,A来报喜了,说果然在电脑下面找到了。
………………………………………………………………………………
为什么当时认为是在电脑那里呢?
关键有两点:
(1)当时她问笔者的时候,笔者在一个房间里,关了房门。
(2)当时有个人敲门进来并且指着电脑。

这个例子很容易理解,因为当时有人问问题,有个人推开门指着电脑。
(1)锁定画面:
房间门口,人
(2)辨阴阳找出相似地方:小孩敲门后指着电脑。原先是静的,后来动了,那么阴阳就出来了。关键画面:小孩指着电脑。朋友的问题是“在哪里”与“指着”类似(笔者继续强调,有关联即是相似!),所以答案就出来。在与“电脑”相似的地方里面。(如与电脑相似度越高可以举例排序:电脑>电脑桌>键盘>电脑所在的位置……)

我们可以将以上方法,总结为两句话:
(1)“时空关联,同物相应”
(2)“法无定法,以心为法”

什么叫时空关联,同物相应呢?
比如说有一天,有个陌生人突然找笔者说有什么工作介绍(最好是A行业的),比较戏剧的是,几天后,有个老朋友电话说,说他那边缺人了,有无介绍呀!正好是A行业的。
也就是说在我们不同时间不同地点发生的事情是有关系的,在同一时间里出现的事物都是相似的,在不同时间出现的事物是可以找到关联推理点的。在宇宙全息理论里面有很明白的概述,比方说在中医理论里面就将人的耳朵模拟了人体全身,所有的症结都可以反映其中。
如果你家近期遇上一些霉运,那么就可能对应着你家的某某宠物死去,哪颗花花草草枯萎,高空异物砸在你家某处……
佛家很看重一个“缘”,这个“缘”字,是由千丝万缕缔结而成的。
所谓兆头,先兆,同样也是这么解。
一般人都知道,今年结婚了,接下来生孩子了;今天你给别人欺负了,所以你心理有点阴影;昨天给人抢了钱,发誓明年做一名警察……
这是你可以理解并且能留意关注到的。
但是,如果说,今天我睡了懒觉,所以我才没有撞车;正因为你用这个手指指着我,所以才说明你昨天遇上一个多年没见的朋友……
这是你觉得不能理解不可思议的。
因为你找不到个中关联,就像笔者问你,1和2有什么关联呢?如果没有人告诉过你,“小朋友,记住啦,1+1=2,1×2=2……”你会知道这两者关联吗?你会藐视它,甚至无视它。

所以,万象归宗其实不仅仅局限于一维的,二维的,三维的,你所见到的,你所听到的,而且可以运用四维,多维上的画面。

总结的两点中“时空关联,同物相应”指的是相似性原理。而第二点则是指一切是没有公式的,不要死记公式,要用心去“领悟”,这个心便是太极的运用,一转念(换太极)就不一样了!比如:
老板叫张三买一桶淡白色的涂料,张三买了回来了。
老板说,“你有无搞错,你怎么搞的,竟然买了纯白回来?”
张三很郁闷,因为张三看了是淡白色的。后来张三拿了两桶不同的回来,老板选择了纯白色。他告诉张三,这是才是他要的淡白色。
这很简单来说,就是以心为法,各人的判断标准不同,参考不同。因太极不同,阴阳不同,事物演象也不同。

5。3融入要素——换太极
比如上例中,当发现不了区别(阴阳)的时候,那么这时候就要融入其他要素了——换太极,就是不在这个方面比较,换作另外方面比较。以上仅探讨一些比较简单的,如需要更精确的,比方说要预知某年某月某时某个地方发生的事,就必须要融入时空的要素。
比如在啤酒一例中,假如有人问,他的小孩不见了,究竟去了哪里呢?
第一步:找到相似点
从形状方面考虑,字面上“HARBIN”中的“H”有隐藏状,与问题中“小孩不见”类似了。
第二步:融入要素,换太极
H能不能转化为一种空间要素呢?
这时候你可以将这片隐匿的字迹看成是它在整体中所处的哪一位置!
这个隐匿的,要是处于这张贴纸中的中心偏左——那就西方了。

这是一种方法,还有就是时间转化为空间,例如约中午十二点正看到这个画面,我们可以将十二点转化为干支表示“午”时,“午”与这个画面很有类似点,转化为空间就是南边了。
同时事件也可以转化为时间空间,例如看到一只鸟在天上飞,这个画面可以转化为时间午时,空间南方。
事件,时间,空间的相互转化,能比较完美地克服了太极捉摸的困难,接下来你就要将问题的太极和所看到的画面的太极进行对比,以确认这个取象(取象:看作是某个意思)是不是恰当,如果不恰当就要继续换太极,其弊端就是需要一个稍微复杂的运算过程。

话说《梅花易数》的创始人邵康节先生有一天正在欣赏梅花,突然看见两只麻雀在争夺梅枝,结果树枝掉到地面上。邵先生就跟徒弟说,“第二天晚上,在这里会有一个女孩跌伤大腿。”徒弟很惊讶。
结果第二天晚上果然有一个女孩子因为摘花,被园丁追赶,惊惶逃走中,不小心摔倒,跌伤了大腿,而且就在那个地方。
这即是时间,空间,事件互相结合的推断结果,但是细节没法考究,笔者无法还原其思路。

时空元素的融入还有很多注意点需要考虑的。笔者拟花近十年实践再在《太极博弈原理》第三部中论述。本章不详谈。

☆读者来信之古人的天机断语

读者来信:
我今天看了一个古人的天机断语:
“若在起卦时,旁边有官员或者富贵之人经过,那么所问之事为显贵之事;如果起卦时,有大商巨贾经过,那么所问之事为必然会发财;如果起卦时有小孩哭闹,那么问事之人的子孙必定会有忧患……”
请问这些是不是你的太极博弈原理里面提到的“时空关联,同物相应”呢?包括现在国外很多提到的“吸引力定律”,强调人要自信,然后才能有自信的人靠近在一起。
感觉古人的断语很深刻,我想把它们记下来,大师怎么看?

笔者答:
古人的这些断语确实反映的是太极博弈原理提到的同物相应的原理,尤其是本章所谈的内容。包括吸引力定律之类,同类归在一起,相似的能共时共地。
但是你最好不要只是记住它们,因为更重要的是理解太极的原理,找到太极,你才会灵活运用。
比如:
断语中提到“若在起卦时,旁边有官员或者富贵之人经过,那么所问之事为显贵之事”,你若是只是记住这个结论,那么肯定运用不上或者运用错误,因为这些断语没有提到使用的前提,也就是笔者经常提到的太极。
所谓太极,比如你要测一个事情是否成功,如果你见到旁边走过的人,你打算从这人的人品好坏去判断是否成功,如人品好则事情成功,人品不好则事情不成功。如果你要这么打算,为什么不从这人的高低去判断呢?例如这人高的话,那么事情成功,反之则代表失败。
成功与失败有一个太极,人品好与坏有一个太极,人的高与低有一个太极,这些太极能不能相似近似,这才是断语是否抓准确的关键。
又如你再看看太极归宗一章里面关于三个秀才结伴赴考,在一处渡口偶遇一算命先生的例子,算命先生只用一个手指就可以得出三个不同的结论,这就是变换了太极。可笔者不建议去评论这位算命先生是否骗子,因为同样地,我们看问题就是不停的变换太极,因为变换太极才能圆融通变。

言不能尽意,所以无论是古人或者是什么名人权威的人,对他们的表达都是不能执迷的,包括现在很多学问也是一样的。因此读的人如果为了自己能灵活运用,一定要懂原理,懂太极。不然所受的限制会很大。

那么,在这个断语中怎样才是反映显贵的事呢?如果在此刻,你所见到的画面中能凸显富贵这个概念的话,那么就是显贵的事情,比如此刻一个乞丐的旁边走过一个很富有的人,即贫富占据满了你眼前的画面,即时你会有贫富这个概念(比较清晰的阴阳,继而太极也清晰,则是富贵贫贱,根据本章的理论可知,对方的问题的太极和你所见的画面的太极很靠近很相似),而同时富有的人叫了你一声,那么你才可以断定这是显贵的事。
这话虽短,却是精华中的精华,需要你在实际生活中好好玩味锻炼运用。所以笔者再强调太极的重要性。
对于同一象,只要解读时候站对角度,就可以看到关联的事物。
又如在广告策划中,我们通常说的包装也是一样的,同样的一个产品,你站在不同的角度,它就能衍化为不同的东西,和尚卖梳就是经典一例。

6。实例讲解
○宵夜猜谜
一位朋友约去吃宵夜,在街
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