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颐遣换嵝醋帧５娜罚�6岁的孩子大多不会写字，或者只会写很少的字。我说：那就写拼音吧。他们说：拼音也不会写。我说那就画圈。孩子们一听，哇的一声大叫，拿起纸四面散开，一个个像煞有介事地写了起来，那种快乐、享受，你要见了肯定会激动坏的。
圈圈来了大吃一圈
只一会儿就交上来了，我很认真地拿起第一篇〃文章〃，开始念：圈圈圈，圈圈圈圈圈……
孩子哈哈大笑，因为他们从小听惯了爸爸妈妈读故事，没有听过这样的读……圈圈圈……
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第30节：一、反思我们的价值观（19）
孩子问：老师，他写的什么呀？我说老师也不知道什么意思，咱们中国字，一个字代表一个意思，这个字多一笔少一笔念法就不同，画成圈我们便不知道什么意思了。
我是把〃文字〃〃认字〃〃表达〃这样的观念输送给了孩子。
有些家长对早期教育的理解大都是逼着孩子认字、计算、背唐诗，孩子早都逼得不耐烦了，几乎全对认字这样的事情不感兴趣。而我呢，采取相反的方式，制造他们对于认字的渴求。我要他们知道〃圈圈〃跟字是有差别的，让他们产生用字代替〃圈〃的需求……认字的需求。
我说：中国字是由一些不同的笔画组成的，一个字代表一个意思，几个字组合到一起就是个词。比如〃蜡〃这个字，要是光说蜡，我们就会想到蜡烛；但当它跟〃笔〃连在一起的时候，我们就会想到〃蜡笔〃。〃小〃给我们的联想是一丁点儿，不大，〃新〃使我们想到一个崭新崭新的东西是不是？四个字单独理解就是四个意思，但是放到一起，我们会想到什么呢？孩子们一下反应过来了，齐声喊：蜡……笔……小……新！我说：但是，这位同学写的这篇文章上面没有字，只有圈，他说的什么意思呢？我们不知道。
我边说边往下翻，翻了一张正好上面有字。我说哟，这张上面有字，老师给你们念吧：圈圈来了大吃一圈。
孩子们一听，笑得前仰后合。我说谁是作者，能不能解释一下。站起来一个小娃娃，说老师，我写的是〃爷爷来了大吃一惊〃。孩子们笑得更厉害了。
这个时候我问：谁会写〃爷爷〃的〃爷〃？
有一个上来，写了一个字，我说这是〃也是〃的〃也〃，孩子们嗷的一声。又上来一个，写了，我说这是〃树叶〃的〃叶〃，又嗷的一声。
其实，在这样的过程中，他们已经把〃也〃与〃叶〃认识了。
这时，孩子们有些等不及了，喊：老师，〃爷爷〃的〃爷〃到底怎么写呀？
我拿起粉笔，边说边写：爷爷嘛，老了，眉毛很浓，还有两撇长长的胡子交叉在胸前，腿上插着一把刀，去山上砍柴。孩子哈哈大笑，说：就这么简单？太简单了！我说别看简单，你们肯定记不住。他们说哼，小菜一碟。我把黑板擦放在字的旁边，说：那我擦了？其实是给他们一个再记一下的机会。当他们说〃擦吧〃的时候，我真的擦掉了那个字。
我让他们把〃爷〃字写在自己的纸上，歪歪扭扭全都写出来了。我哇的一声，说我输了。孩子高兴坏了……
司马光砸缸
然后我说：其实，今天我们讨论的这件事真的发生过，一千多年以前有过这样一个小孩，他跟几个小朋友出去玩，就有一个同伴不小心掉进了缸里。这件事被一个人写成了文章，老师现在就把这篇文章读给你们听听，你们注意这篇文章画了几个圈。
我刚开口读了题目，他们就说噢，我们知道了，这个人叫司马光，他把缸给砸烂了。
他们以为知道结果就够了，还不能上升到对于人类文化的欣赏，老师做的就是要让他们在这方面得到提升。
这时我说：我们接着往下听，看看这个人写的故事好不好？在我读的时候，全班静悄悄的，你会感觉到孩子对这篇文章的赞叹，他们把整篇文章一字不落地全听进去了。
同时我发现，在这样的时候把课文展示给孩子就会产生出最佳效果，就会使他们融入文章之中，产生审美。一个带有审美、欣赏的人与一个没有这种情感的人面对一篇文章时是完全不同的，而传统教育最容易忽略的就是这个方面。先让他们讨论，让他们写作，把那些作文宣读，然后，展示课文，这样就能让他们与自己的文章进行比较，就会知道课文好在什么地方，就会如饥似渴。
读完了，我听见一个孩子对另外一个说：这篇课文一个圈圈都没有。
我说：大家认为这个名叫司马光的小孩怎么样？他是不是特别聪明、智慧呢？孩子说是。话音刚落，就见一个孩子举起手来。我想他有什么事，是不是尿急了要上厕所？没想到他说：老师，我认为司马光也不聪明。
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第31节：一、反思我们的价值观（20）
我一听，不得了！就笑着问：你有更好的办法吗？他说：有，我们几个小朋友可以一起用力把缸推倒。我说：这个办法的确很棒，人得救了，缸还能用，人缸两全。
全班孩子欢呼起来，因为这个办法的确要比司马光的高明许多。
愉快的认字方式
欢呼了一番，我说：念课文之前同学们也写过一篇文章，可是几乎全是圈圈，你们听了刚才的课文，人家一个圈圈都没有，这说明写文章需要认识很多的字，没有字就写不了文章，大家都有许多不会写的字，咱们得慢慢学，今天老师采取〃击鼓传花〃的方式，我敲黑板，你们传花，花传到谁的手里谁有权利向老师要字。孩子高兴地喊着：行，行。这真是个愉快的认字方式，孩子一下子乐在其中了。三位得到要字权利的孩子站起来，幸福地站在讲台上。我说：要字只能是他们三位的权利，其他同学不许看，要把眼睛捂上。
我知道，我越不许他们偷看，他们越会想方设法地偷看。
第一个孩子要了个〃警察〃的〃警〃，我说哇，这可是中国字里面最难的字了，它由这样一大堆零件组成，你肯定记不住。他说哼，小菜一碟。我说我可写了。我说这个字先是一个〃草字头〃，下面一个〃一句话〃的〃句〃，看，已经这么多了，这还没完；在它的旁边还有一个〃反文〃，还没完。我加重了口气：在这些底下还有一个〃语言〃的〃言〃。写完后我说：哎哟，这样一大堆，你能不能记住？他又说小菜一碟。我发现，通过这样一种方式，我把孩子对于多笔画字的恐惧给排泄掉了。
对孩子而言，要是他对哪件事心怀恐惧，要是你先说出来，就能使那种感觉淡化。比如一个孩子摔了一跤，你要说不疼不疼，他就会觉得很疼。你要是说一定很疼，他就会觉得没那么疼。就像这个孩子，当我这样说过之后，他说：太简单了。
就这样，这3个孩子每人要了5个字，在他们要字的时候，其他孩子早从指头缝里偷着看了。
之后我问：我们班同学谁有魔法，捂着眼睛也能认识黑板上面的字？有没有？几乎所有的孩子都举起手来，我故意表示出吃惊：哇，这么多有魔法的！我来试试。
每个有〃魔法〃的孩子读了一个字，这样又把所有的字认了一遍。
到下个周末，我把那些字重又写在黑板上，孩子们大都认得。听家长说，从这以后，这些孩子就对认字发生兴趣，每人身上或多或少都出现了认字敏感期，不管到哪儿，见了字就认，就问，就读。
课堂的作用不在传授，而在激发。激发才能产生兴趣，有了兴趣也就有了动力，这个动力是干什么的？就是要将所学变作经验，完成一个实体化的过程。从品格到知识，都在这个过程当中，创造呀，想象呀，参与呀全部包含在这个过程当中。一个好老师之所以好，虽然他有一个总体的设想，但在实施的过程中不是硬性地控制，完全按照自己的思路，而是顺着孩子的思路。就是说，这个课堂不是由老师推动，而是学生推动的。
由此也能证实，人是一种需要提升的动物。在提升后，他们是幸福的。
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第32节：二、谁拿走了孩子的幸福（1）
二、谁拿走了孩子的幸福
1？孩子有孩子的幸福观
孩子的幸福观是什么呢？有些家长发现只要不让孩子学习，只让他们成天吃喝玩乐他们似乎就幸福了。如果我们这样想，我们就是不信任孩子。这个信任指的是我们不相信我们的孩子具有人类的普遍特征。因为人类普遍的特征是：在衣食无忧的情况下，无所事事是最痛苦的。所以我们的孩子也会因为无所事事而痛苦。目前如果他们认为不上学是幸福的，那么我们就要反过来想一想，我们能否将上学这件事变成是让人幸福的一件事。
老师，我们不幸福
我们在本书中反复地提及〃幸福〃这两个字，是因为人这种动物活着的目的是为了追求幸福，如果不幸福就说明他痛苦了。如果人因为做某件事而感到痛苦，比如孩子因为学习而感到痛苦，那他们就无法做好这件事。人活着只要幸福了，他的生命价值就高；不幸福，他的生命价值就低。我们这样说会让人以为我们提倡给孩子幸福就是让孩子一点都不烦恼一点都不痛苦，其实不是这样的。人类自然成长中的烦恼和痛苦会被人们自己所吸纳，使它变成反思中的幸福，它是有意义的，是人们生命的需要。但是一些由于外因所造成的痛苦和烦恼会扭曲人们的心理，一颗被扭曲的心灵会让这个人一生不能获得幸福，无论他得到了多少幸福的外在条件，他都不会获得幸福。
有一次上的课名为〃我的幸福〃，是由一个刚刚培训完的老师上的，她说：同学们，现在我们每个人都被家人当做宝贝，每个人周围都有爸爸、妈妈、爷爷、奶奶爱着我们；在物质上，我们要什么就有什么；星期天可以游泳，放假了还可以旅游……那么，在这样的生活状态里，我们一定感到很幸福了……
话音未落，孩子们齐声回答：老师……，我们不……幸……福！
这个回答太让人意外了。那个老师非常尴尬，愣在那儿了。这也不能怪她，因为过于年轻，她不知道现在的孩子到底处于一种什么样的境地。
她以为孩子没听明白，还想继续引导。她说：老师小时候就不如你们了，因为经济方面的原因，连糖都吃不上。所以，老师那时候所向往的最最幸福的事儿就是能够拥有很多很多的糖，一房子糖，甚至一间用糖做成的房子，连书桌、椅子、床、枕头也是用糖做成的，这样，当我想吃糖的时候呢，伸出舌头随便在哪儿舔一下就可以了。
孩子们一听，全都大笑起来，说老师你真傻，太傻了，你怎么会喜欢吃糖呢，糖是吃的东西里面最〃洼〃的，你怎么能喜欢这样的东西？还把拥有糖当做最幸福的事儿？
这一下，那个老师彻底懵了，她不明白这些孩子为什么会是这样。脸腾地红了，手脚都不知道往哪儿放。好半天才反应过来，她就问：那你们向往的幸福是什么呢？
这一问全班一下子活了，全都举起手来，其中一个10岁的男孩，在文化课学习方面是年级第一，他站起来说：老师，我的幸福是星期六、星期天的早晨可以躺在床上睡懒觉。另一个女孩等不及了，抢着喊：我的幸福是放长假，到沙滩上去玩。孩子们渴望的幸福五花八门：买一大堆零嘴坐在床上吃；爸爸妈妈不要老是叨叨；学校老师少留点家庭作业；他们家买的彩票得了大奖；他的床放在百货大楼里，一边是货架，一边是游泳池……孩子们太渴望幸福了，但是这样的幸福多少让我们感到吃惊。
孩子们是在真真切切地渴望着幸福，他们说的全是真话。孩子的幸福其实就像能够调出所有颜色的三原色，但是成人只给了他们一种或者两种，他们调不出幸福的颜色，他们的幸福被人拿走了。
孩子为什么不幸福
那么，是谁拿走了孩子的幸福呢？
是成人、教育者、老师、父母，还是孩子自己？
有一天一位妈妈满脸恐慌地来找我，她说李老师，昨晚上真把我吓坏了。我问怎么回事。她说，昨天晚上，她的儿子对她说：妈妈，我现在还小，打不过你，等我长大了我会打你的。我会把你杀了，剁成肉馅，包成包子吃。
她说，可怕的还不是这些话，而是他说话时眼睛里露出的那种光。她说：李老师，我的儿子为什么会这样想呢？他怎么对我这么仇恨？你说我该怎么办呢？说着，眼泪哗哗直流。
这个妈妈是属于那种过分注重孩子教育的家长类型，孩子成了她的一切。她要把孩子培养成最优秀的人才，容不得有一点点不如人的地方。事事干涉，眼睛老是盯着孩子，但是，她的眼睛里看见的全是孩子的缺点而不是优点，所以孩子不是挨骂就是挨打。为了把孩子培养成才，她辞了职，在家专门培养孩子。我跟她不知谈了多少回了，劝她放弃这样的想法，这样孩子自然就会优秀的。但是要她改变一点点都非常困难。每当遇上这样的家长，我心里就绝望得不得了。就像这位家长，每次都说想通了，下次还犯同样的错误。
那次我特别生气。我说：你孩子这样说一点也不奇怪。她急了，说李老师，你怎么能这样说话呢？我说我已经警告过你多少回了，我说有个中学生用斧头砍死了他的母亲你知不知道。她说知道。既然知道，为什么不想办法改变一下自己，还要这样苦苦相逼？
可是过了几天，她又来找我，说李老师，昨天晚上我把儿子狠狠打了一顿。她说这话时的表情，怎么说呢，就像干了一件很伟大的事情前来请功似的。
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第33节：二、谁拿走了孩子的幸福（2）
我问为什么要打儿子，她说：昨天晚上我给他洗脚，我让他把脚踩在盆子的两边，谁知他竟把盆子踩翻了，水洒了一地。我说孩子都这么大了，你为什么不让他自己洗脚？她说孩子从小到大，都是她给洗脚。我说就算你给他洗脚是对的，但是你想过没有，一个10岁的孩子，他完全能够自己洗脚，有很好的平衡能力，他把盆子踩翻，可能是你使他心烦意乱的结果。即便是不小心踩翻了盆子，也不能拳脚相加。一分钟前你是一个慈母，为儿子洗脚，一分钟后又变成了一个凶神。爱与恨的瞬间转换肯定会使孩子心理扭曲，孩子的心里怎么能够承受住这些？
这样的家长时间地做孩子生活上的奴仆，为的是得到孩子给他们挣来荣誉的补偿。他们的爱是要偿还的，不是无价的，这样他们就会像一个守财奴紧紧盯着自己的钱包一样，紧紧盯着孩子的一言一行，孩子做的每一件不符合他们愿望的事情，都会成为他们无法承受的损失。从孩子身上掠夺成就感，成为他们的一种病态的需求，以至于无论他们懂得了什么道理都无法控制自己的行为，给孩子的身心造成严重的伤害，这是很让人痛心的一件事。
在错误中成长
但是人这种动物必须是在错误中成长的动物，人的成长过程也就是试验错误的过程。不知从什么时候起，有一种惧怕错误的观念在我们的家长心中生了根。就像这位母亲，不能允许孩子哪怕犯一点点错，一出错就非打即骂。在学校，也有许多与这位母亲观念相同的老师。
这是我想不明白的，我们为什么会有这样的观念？因为道理太简单了呀，失败是成功之母，这样的话我们说了都几千年了。世界上没有免费的午餐，不失败怎么能有成功呢？正确与错误也是这样，它们就像孪生兄弟一样，没有错误也就没有成功。错误是有价值的，学校与家庭应该是一个允许孩子犯错误的地方。你只要考察那些成功者的经历，差不多都是在大量的失败、错误当中一步步走向成功的。即使这样，那些所谓的成功者随时都会面临出错，甚至失败的可能。一个人，只要他活在世上，永远都有出错的可能。人们早都忘记这个道理了。许多家长以为孩子的大脑就像电脑一样，出现的错误不及时处理就会越积越多，所以当孩子一旦犯了错误的时候，成人总是想让他们刻骨铭心，永不再犯，甚至在孩子出错之前就加以提醒，这样做的后果是：孩子失去了认识错误和纠正错误的成长机会。
我们大人也会常常出错，为什么要求孩子绝对正确呢？人的优点总是伴随着对于缺点的克服而生长出来的，一个缺点也没有的人是平庸的。
课堂上，老师不允许孩子出错；在家里，父母不允许孩子出错。结果，孩子也就只能尽力不出错了。为了不致出错，他们只好收敛幻想，自我绑束，缩手缩脚。成人在禁止孩子出错的同时，也使孩子失去了通向正确、通向成功的机会。当孩子一旦形成这样的人格，父母就不愿意了，就会说哎呀，你看你看，你怎么一点想象力都没有？一点探索精神都没有？为什么胆子这么小？父母不去反思自身，却毫无道理地责怪孩子。他们费了好大劲把孩子终于折磨成了胆小如鼠的人，现在，为了让他们胆大，又开始新一轮折磨。
关于错误，还有一个儿童心理成长机制与成人对错误的看法是否正确的问题，就是说，我们成人认为的错误在孩子的精神成长机制中是不是也是错误？有时候，在成人看来是错误的，在孩子来说是成长中的一种形态。孩子不是一个没有长大的人，而是一个内在机制与成人完全不同的人。即便孩子真的错了，最好的办法是不要先剥夺他〃错〃的机会，而让他亲身感觉到自己的错误，这要比你直接告诉他不能这样做效果要好。当然，如果遇到特殊情况，我们可以告诉他哪是正确哪是错误，给孩子建立一个关于正确和错误的概念。
孩子的心智需要用〃错误〃作为养料来促进成长，他们只有在〃错误〃之中才能