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因此，一方面我们需要多读书，因为读书有用；另一方面书又太多，而且有其主观局限性，所以我们还要善于读书，懂得读书的方法，并且读书还要有目的、有选择、有思考。正如苏轼所说：“博观而约取，厚积而薄发”；宋代另外一个诗人杨万里曾干脆表示：“学而不化，非学也。”
“一总、二分、三合”
爱因斯坦曾总结“一总、二分、三合”的读书法。
一总：先浏览书的前言、后记、序等总述性部分，再读目录，了解全书的结构、内容、要点和体系，对全书有个总体印象，以判断这本书是否值得读。
二分：在读了目录以后，先略读正文，不需要逐字读，尤其注意那些大小标题、画线、加点、黑体字或有特殊标记的句段，这些可能是作者自认为重要的地方。这样的目的是了解书中内容的主次重要性，以及对自己有益的部分，然后可以分清精读或略读的部分。
三合：在翻阅略读全书的基础上，对这本书已有个具体印象，这样再回过头来细读你所选择的精读部分，加以思考、综合，使其条理化、系统化，弄清其内在联系，达到深化、提高的目的。
这是一个很有价值的读书经验。
通过读书获得信息的过程中，要有自己主观意识的判断、引导、加工、总结，否则就会变成“死读书，读死书，读书死”。“书山有路勤为径”，但勤奋不等于乱读，多读不等于滥读。所谓“尽信书不如无书”，说的就是这个道理：读书要有自己的思考。因为我们读万卷书的目的是为了开拓视野，而不是给自己上一个内在的“笼子”。
2．行万里路，打破空间限制
英国人培根曾有一句名言：“对于年轻人来说，旅游就是一种学习的方式”。
中国近代的著名学者严复则说：“大抵少年能以旅游观览山水名胜为乐，乃极佳事。因此中不但怡神遣日，且能增进许多阅历学问，激发多少志气，更无论太史公文得江山之助者矣。”
唐代大诗人李白年少时即走出蜀地，26岁“仗剑出国，辞亲远游”，花3年时间“南穹苍梧，东涉溟海”，用了16年漫游大江南北。这些丰富多彩的游历生活和广泛的社交活动也造就了他自由傲岸的性格和雄奇豪放、瑰丽绚烂的诗风。其诗歌题材之广袤无垠，想象力之奇特丰富，感情之激越澎湃，语言之清新俊逸，在中国诗歌史上无人能及。
古代没有电视、报刊、互联网等各类传媒，交通闭塞，通讯工具落后。因此，人类要扩大视野，增长见识，实现远大的抱负，也只能通过“读书”和“行路”这两个主要途径，以打破时间和空间对自身的限制。
“读书”和“行路”也就成为了立志的常用词，“读书人”是社会精英的代名词，读书是和平年代改变命运的主要阶梯；“行路”则表示出外闯荡，昭示“非池中物”的志向。其中，“行万里路”更已经成为志存高远、坚毅卓绝的象征，是不畏道路曲折颠簸和严寒酷暑煎熬的标志，实质上意味着一种敢于冒险、思想开放、开拓见识的开放精神，换句话说，已经升华为一种开放的人生哲学。书 包 网 txt小说上传分享
第2章 视野开阔（9）
所以，宗悫立志说：“愿乘长风，破万里浪。”
岳飞立志说：“三十功名尘与土，八千里路云和月。”
“行路”带来当外交官志向
我至今记得母亲在童年对我们的教育，除了教导要多读书之外，还经常带我和弟弟外出游览。
由于父母在铁路部门工作的缘故，我经常有机会和弟弟一起被带到外地旅行。4岁时，母亲就带我去过北京和上海，游览长城、故宫。等我大一点，母亲又带我和弟弟去她的老家湖南，带我们参观，给我们讲她的曾外祖父——长沙岳麓书院院长欧阳厚均的故事。其实每到一处，母亲都会讲解当地的历史和文化，以开拓我们的胸襟和视野。后来，即使是在乡下插队的日子，我也忘不了去邻近的农村和乡镇去开拓视野，一路爬拖拉机，搭顺风车。这些今天想起来很危险的事，锻炼了我独立的能力，扩大了我的见识。
也就是从那时起，我开始梦想有一天能周游世界，后来由此定下了当外交官的理想，最终“有志者，事竟成”，也得到了实现。
随着知识和阅历的增加，我发现，不论是孔子周游列国，玄奘西天取经，容闳留学耶鲁；还是耶稣各地传教，诺贝尔游历俄美，达尔文环球考察，都是古人“读万卷书，行万里路”迎开放之人生的范例。
我的一位好友、前中银国际总裁、现三山公司创始人李山曾这样表达“读书”和“行路”带给自己的收获：“‘读万卷书，行万里路’是我学生时代就喜欢的格言。人生只有一次，这期间能够去体验各种各样的生活方式，接触各种各样的人，了解各种各样的文化，是我们个人的幸运，更给了我们博采众长、学通中外的机会，给了我们参与创造一个崭新时代的力量和勇气。”
行万里路的青年李山
李山和我是同乡，都是四川人。李山青年时代在清华读书，就很注意视野的开拓，并曾计划要骑单车“行万里路”。当时的自行车是“时髦品”，李山就和三个同学写信给自行车厂商称打算骑车下江南，会有许多媒体关注，厂商如果提供自行车，等于免费打广告。此举果然得到了鞍山自行车厂的回应。校学生会为了给学生谋福利，曾从厂家直接购进笔记本、活页夹等文具用品造成了积压。于是，李山和同学全部盘下来，骑着自行车跑遍了北京几十所高校推销完毕，解决了路费问题。
准备好一切后，李山一行四人先从北京骑车到上海，一路登泰山，拜孔庙，游苏杭，再乘船到大连，最后从大连返回，行程共计42天。他们一路上遭遇了各种困难，路况不好、交通不便、旅途中没有旅店、蚊虫叮咬等等。由于成天在户外骑行，身上还“脱”了几层皮。
但是，很多年后李山都为这次行动感到自豪，因为收获很多，锻炼了胆量，也开拓了视野。他们也还成为了新闻人物，《中国日报》、《北京晚报》等媒体都对这次活动进行了报道，学校还举办了一次关于他们骑车的展览，展出了他们的衣服、照片、自行车等物件。
李山这一经历对于年轻大学生来说，从利用假期时间、解决经费和交通工具、到行万里路的过程，都具有参考和借鉴的意义。
一个人不可能在孤立中成长，就像一个国家不可能在孤立中发展。青蛙一直呆在井里，所以才会成为“井底之蛙”。一个人要永远呆在一个地方，从来没出过远门，就会“孤陋寡闻”。一个学生只生活在校园和家庭之间，就可能习惯“闭门造车”，成为不适应社会的“温室里的花朵”。一个人的一生只能习惯一种单极的人文背景，很可能就会形成一元化的思维，变成“树挪死，人挪也死”。
行路，打破的是人与人、人与环境、人与社会、人与文化价值体系之间的围墙，有助于成就自己的开放式人生。对于学生来说，必须要学会充分利用暑假、寒假的时间，出外实习和打工，或者出外旅游，见识世面。尤其对小城市出生和小城市读书的学生来说，出远门更有必要——假如你不希望自己未来也在这个小城市。
读书和行路向来是不可分割的两个部分，两者结合在一起也就是游学。
中国古代的知识分子一向追求“读万卷书，行万里路”的游学。自有私学以来，就有孔子率领众弟子周游列国，增进学识，开阔视野。古代意义的“游学”，其实相当于今天的留学。荀卿为赵人，先后就职于齐、楚两国政府；韩非子为韩人，李斯为楚人，求学于荀卿，后来求仕于秦；这都算得上当时的出国学习和跨国工作。古人在“求学”和“行路”中所需要付出的牺牲、成本、毅力，是今人所无法比拟的，但尤其是在有百家争鸣的春秋战国，几乎所有成就非凡者都是敢于“行路”甚至不惜“跨国”的英雄，从商鞅、吴起、孙膑到张仪、苏秦等。 电子书 分享网站
第2章 视野开阔（10）
与东方人多在成年后游学不同的是，因为古代西方特殊的自然地理和人文环境，他们的精英自古大都在少年时即开始游学。像亚里士多德11岁时即外出求学，他一边学习，一边周游，掌握很多书本外的本领；一代乐圣莫扎特6岁时就随父亲和姐姐周游欧洲，开始长达10年的旅行演出；还有法国启蒙思想家卢梭生而丧母，从未进过学校，很小就走遍了全瑞士，到过法国很多地方，在流浪各地时阅读了洛克、蒙旦、莱布尼茨、笛卡尔等学者的著作，并结识了狄德罗、伏尔泰、孔狄亚克等许多启蒙思想家。到了近代，美国前总统富兰克林？罗斯福3岁时就随父亲到欧洲旅行，5岁到白宫晋见克利夫兰总统；华尔街金融霸主摩根从少年时代就开始游历欧美，广泛的阅历练就他锐利而坚定的商业眼光；正是广泛的交游帮助他们养成了精湛的学识和远大的胸怀。
随着时代和科技的进步，人们获取信息的方式呈现多样化，足不出户就可以尽知天下事。一个电话就可以马上跟千里之外的人对话；轮船、汽车、火车、飞机等现代交通交通工具的先后出现，则让天涯若比邻。在新的现实社会中，人们颇多猜疑，“行万里路”还有必要吗？“行路”是否已经退化为一种休闲或“旅游”的方式？
“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。”我认为“行万里路”依然很有必要。科技的发达，只是让“行万里路”的时间缩短，让消息获得的方式更迅捷，这并不意味着它的存在没有意义。
日本人在学习东方文化和西方文化上都舍得下工夫，而且经常青出于蓝而胜于蓝。但少有人知的是，在亚洲金融危机以前，在日本经济没有萧条之时，日本每年出国的总人次超出人口的一半。我们不能不说日本战后的经济奇迹，跟日本人喜欢外出接触外界、不排斥外来文化、追求国际化和开放式人生有关。今天的韩国人更甚，500万韩国人正在世界各地工作和学习，这竟占了人口的十分之一。
上万维网，交八方友，打破信息和圈子限制
1．上万维网，打破信息限制
最近一次科技革命，正是目前依然浪潮汹涌的信息技术革命，它把世界带进了互联网时代。仅在1995年，中国30个省市的CHINANET骨干网建设才刚刚启动，国人对互联网还一无所知。时至今日，据有关统计：中国已超过美国，成为世界“网民”最多的国家。经过短暂的十几年时间，网络已经成为我们日常生活不可缺少的部分。如今，在网上足不出户的购物、交友、求职、工作、娱乐、读书看报已经被普及，所谓“宅男宅女”一族，过去还属于新新人类，现在已经不新鲜。可以说，历史上还从来没有一个事物能像互联网一样，这么快就改变了人们的生活、工作、学习以及娱乐方式，进而影响整个社会的发展。
心理学教授对互联网的预言
美国马里兰大学的罗伯特·斯密斯教授，曾在其专著《互联网心理学》预言：“就提供平等机会而言，互联网有以下引人注目的特点：在网上，相貌、年龄、种族、贫富、社会地位等所有这一切原本足以影响他人对自己印象的因素都不复存在。这就意味着当某人在网上发表某种意见时，他人对其见解的判断并不会受其上述特征左右，这是一种巨大的均衡力。”
“互联网将史无前例地为芸芸众生提供一个公平竞争的舞台，使得小小百姓也可能拥有前所未有的强大力量，可跟一个权力和财力大得多的对手展开竞争，说不定还能战而胜之。而在互联网诞生以前，‘弱势群体’根本就没有机会展示自己。”
中国去年的“华南虎事件”也验证了这一个预言。官方的陕西林业局“鉴定”发布“华南虎”照片，结果互联网的信息共享让其难堪无比。张三质疑，李四鉴定，王五搜证据，天南海北互不认识的网民的“打虎运动”，促使相关部门不得不发表《向社会公众的致歉信》。
实际上，网络的行为和精神，核心本质就是两个字——开放。如果没有开放，也就只有个人电脑，无所谓宽带和网络，当然也没有“互联网”这一事物。并且，这种开放是真正彻底的开放，体现了平等、自由、共享、免费等精神，尽可能地抹去了从族群的文明、文化、体制、国界到个人的年龄、身份、知识、性格、思维等各种差异所带来的阻力因素，使世界成为一个整体。
第2章 视野开阔（11）
对于个人视野来说，网络在信息上的资源主要体现在发布和接受两个方面。人人都可以成为信息的提供者，也可以成为信息的受益者，并且还不受地域、文化、官方和编辑主观意志等的限制。
因此，如果能够善加利用，将极大地充实自己的信息库，开拓自己的视野，使生活各个方面都会由此收益。譬如就业，网络求职对于求职者来说，就有方便、针对性强、覆盖面广、节省时间和金钱等好处。对于招聘者来说，也有节约成本、不受时间和空间限制等优点。2005年央视《东方时空》曾进行过一次调查，在“你最主要从哪个渠道获得招聘信息”的选项中，50％的大学生选择“网络”，而排在第二、第三、第四的选择依次为“学校公告”、“报纸杂志电视广告”、“亲友熟人”，分别占比例为21％、14％、9％。而针对企业“贵机构主要通过什么渠道招聘员工？”（可选2项）的调查中，“网络”、“报纸杂志电视广告”、“到学校挑选”、“熟人推荐”、“参加社会招聘会”的选择分别为、、、、。
在信息发布上，人人都可以自由发表言论，记录生活，这里没有先入为主的编辑，没有卡住信息于无形之间的政审，删除永远是滞后的……换句话说，网络的世界性通用和开放，以及BBS、论坛、博客等技术的成熟，让人们获得了“言论自由”的空间。并且，这种发布通常近乎免费。
“人人都是司马迁”
欧美同学会商会2005委员会在2006年7月曾进行过一次以“新媒体的革命”为主题的商界名家午餐会。会上，我，还有田溯宁、王波明、方兴东、潘石屹、王中军、王伟嘉、许戈辉以及央视国际的负责人等都在一起交流。其中凤凰卫视主持人许戈辉的发言给人印象深刻。
她说：“我们这一年一直关注博客。在采访中，我们发现年纪最小的博客主人只有8岁，最老的80岁。这些人每天记录自己的生活，用文字，像写日记一样；用图片，就是拍照片。一个社会有这么多的人将自己每天所看到的，耳朵所听到的亲身经历记录下来。长此以往，通过新媒体形式，我们能得到一个由许许多多不同行业、不同性别、不同文化、不同背景的人，记录下来的一个真实的社区，一个真实的城市，一个真实的国家发生的变化。”
“有人担心是不是制造了太多的信息垃圾，也有人问博客今后到底何去何从。就我自己的体会，我看到的是每个人都变成了司马迁，每个人都在记录历史。设想一下，我们历史上哪朝哪代有这么多人记录生活、阐述观点、抒发情感、记录历史……并且，大家可以相互交流。司马迁之所以伟大，是因为他记录历史，从而被历史记录。今后随着网络和博客技术的普及，我想人人都可以成为司马迁。”
在信息的接受上，网络的特点和优势一样明显，一样因为不受限制，而能够带来及时、自由、海量的信息。同时，随着相对于纸质和电视媒体等互联网新媒体的崛起，这种信息服务将更加完善。譬如，你看新闻再也不需要到楼下去花钱买份报纸，并且还必须要接受该报编辑的主观信息过滤、印刷发行等环节所带来的“非第一时间”的滞后性。只要在家“鼠标”一点，信息的提供免费、及时，并且从人民日报到其他报纸的新闻在网上样样免费可见，助你“广开眼路”“兼听则明”。
当然，因为网络的没有限制，在现实生活中受到良性约束的事物也会跳进人们的视野。譬如“芙蓉姐姐”等现象，再如他人发布的言论可能是恶毒的、恶意的、不正确的、没有公平立场的、侵犯隐私的，甚至可能干脆是散播病毒。但是，这些并不是网络的错，也不是网络开放共享的错，错的只是有意提供和传播这种信息的人。
唯一需要提醒的是，我们必须跟在现实生活中一样，要有自己独立判断和思考的智慧与能力，必须善用万维网。用一句年度最流行的网络语来说：就算信息“很黄很暴力”，关键在于自己不要“很傻很天真”。
2．交八方友，打破圈子限制
交八方友，打破圈子和经历对个人视野的限制，也是开拓视野的重要途径。
第2章 视野开阔（12）
交际是现代生活中不可缺少的一部分，能使人的思维能力、沟通能力、身心健康逐步提高，也为人的思想、思维、观念、视野的“新陈代谢”提供各种信息来源。就算从朋友那得来的大多是“道听途说”，显然也比自己“不闻天下事，两眼一抹黑”好。
生命中不能没有朋友
美国畅销书作家汤姆·拉思在其著作《死党朋友：你生命中不能没有的人》曾得出结论：大多数无家可归、婚姻失败或暴饮暴食者，都是因为他们缺少友情。汤姆·拉思的调查还总结说：如果一个人最好的朋友饮食习惯健康，那么他饮食习惯健康的可能性要大5倍；如果一个心脏病患者没有三四个关系亲密的人，死亡的可能性是其他心脏病患者的2倍。
在我去年进行的开放型成功人士大量采访研究当中，就发现善于结交朋友是绝大多数成功者共同的成功要素。尤其是商业领域里的创业者，他们不同于传统东方家族企业的继承人，从父辈那里没有得到足够的资金支持，因此，他们更多的是靠与伙伴的联合，组建一个互补的创业团队，共同筹备启动资金，或者通过朋友寻找风险投资，进而才能够获得人生成功。这也成为了一个新经济领域的显著特点：团队创业。譬如百度的�