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“政者，正也”，应该有两层意思：第一层意思是为政者本人要正，对自己要有严格的要求，做到清正廉明；第二层意思是为政者执法要严，对上对下刚正不阿。“正己而正人”，自己先求得端正，然后方可正人，譬如一个教育家，以感化的教育转移社会风气，也可以说是“政者，正也”的一个范例。帅之以正，这是孔子的定义，也是千古以来中国政治思想的一个名言。季康子是一个当权的人，所以孔子对他说“子帅以正，孰敢不正？”只要你领导人自己做得正，下面的风气就自然正了，这是偏重于为政，偏重于领导而言的。
做人“正”是领导干部“正”的基础，而相对于做人来讲，公正当领导则有更高的要求。因为做人只是对自己负责，当领导则是要对一个群体、一个部门负责。“对己清正、对人公正、对内严格、对外平等”是组织部门自身建设的核心内容和永恒主题，也是对公正全面而深刻的诠释，同样适用于所有的党员和领导干部。
处理问题做不到公正，不能一碗水端平，不能为群众说公道话，他当领导的准则就会受到质疑，正像老百姓常说的那句话：“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”说到底，正与不正，实际上是一个政治方向的问题，它反映着一个干部从政以什么为目的、以什么为核心、以什么为基础。
当领导之人如果能够以民为本，视民心为根，心里装着群众，凡事想着群众，工作依靠群众，一切为了群众，就会保持“心在国家，情系群众”的平常心境；保持“利归天下，誉属黎民”的淡泊情怀，想问题、办事情就能够秉持公正，真正做到“以德服人、以正服人”。
“政者，正也。”纵观古今中外的执政者，谁遵循这一规律，就会政通人和，国泰民安；谁违背了这一规律，就会政息人亡，祸国殃民。而良心是每一个人最公正的审判，你骗得了别人，却骗不了自己的良心。愿大千仕途皆为有良心之人。3。每天都对自己的面相负责
领导，是一种工作的职位，除此以外，就是一个平常的人。因此，我们应以平常人之心来对待相处的同事、朋友，平平常常，实实在在。
◇欢◇迎访◇问◇。◇
第54节：清醒五 莫道百姓好欺，谁都不是傻瓜（5）
在我做领导干部的生涯中，我是比较硬骨头的那种人，有点像雷锋同志说的，对朋友像春天般的温暖，对敌人要像严冬般的无情。只要是正派的人，我是十分敬佩和亲切友好的。
我常说：“在与同事、百姓，乃至在工作中与违法犯罪的人打交道，都应该坚持‘人在人上，要视他为人；人在人下，要视己为人。’”这本是一个有健康人格的人应该做到的，而且也是自然而然就可以做到的，可是在我们当前的社会中似乎就难以做到了。连一个平时受别人白眼的平民百姓，稍一得势，就不知道自己姓什么叫什么了。
我知道，当领导者就应该跟群众打得火热一些，不然就搞不好干群关系。要想搞好干群关系，就不能是冷冰冰的面孔，就得热情周到一点。
我知道，“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”亲切可以升华为大爱，它不是一种姿态，而是对人民发自内心的热爱。
某些领导以为，当领导如果不摆架子，与下属距离太近，就不足以显示领导的威望，也得不到下属的尊重，其实不然。当领导者倘若领导味十足，高高在上，耍老爷脾气，如此作风是不受欢迎的。“得道多助，失道寡助。”长此以往，此等领导就会失去民心，这对工作大为不利。
某领导在位时，下属与他碰面都恭恭敬敬地向他打招呼，然而他充耳不闻。我猜想当领导的想必是日理万机，当时也许正在考虑大计无暇应答。久而久之，下属对他退避三舍，对工作也消极怠工，致使辖区内的工作出现严重瘫痪现象。如今他退下来了，也许有空暇顾及别人的问候了，但却再也无人问津了。
当领导者若能平易近人，对待下属如同友人，体察民情，这样的领导是深得民心的。因为他具有亲和力，下属会与他亲而近之，对工作也会卖力，所谓士为知己者死。
2003年“非典”肆虐时，胡锦涛总书记出现在城市的街头。温家宝总理到陕西铜川慰问遇难矿工家属时，饱含着热泪说，“我用什么语言也不能表达你们的那种痛苦”。这是一种真实的感情，是赤子情怀的真诚流露。与之形成鲜明对比的是，一些地方领导干部经常出现在“与民同乐”的场合，却很少出现在“为民分忧”的场合。他们的身影时常见诸媒体报端，却不能给人民带来真实的温暖和感动。这些干部跟群众之间不是“鱼水关系”，而是一种“蛙水关系”，需要群众时，就像青蛙一样往水里跳；不需要群众时，就跳上岸摆领导老爷架子。
群众的眼睛是雪亮的，什么样的行动能够感动群众，什么样的行为令人反感，什么是真心为民，什么是摆谱作秀，老百姓心里都有一杆秤。凡事都是以心换心、以情换情，如果你心里时刻装着人民的喜乐哀愁，时刻把群众的温饱冷暖挂在心上，自然会得到群众的支持和拥护。
如果哪个党员干部严重脱离群众而不坚决改正，那就丧失了力量的源泉，就一定要失败，就会被人民抛弃。所以，共产党人要立志做大事，不要立志做大领导。如果立志做大领导，就会滋生官僚主义和衙门作风，就会脱离群众，失去对群众的亲情。百姓是我们的衣食父母，群众是我们的执政基础。作为党员干部，应该也必须像对待父母那样，对广大群众充满真情挚爱，对他们体现出真正的物质和人文关怀。
但是，亲切并不等于一团和气，更不是没有原则、一味迎合，做老好人。在这个问题上，必须做到亲切与原则的高度统一、亲切与权威的高度结合。《论语》中讲：“君子三变，望之俨然，即之也温，听其言也厉。”意为做人要刚柔结合，把握好一个度。
任长霞亲手抓住罪犯，看到其年幼的孩子时，不禁流出热泪，并且自己掏出钱来交给村民说：“拿这钱给他儿子买点吃的。”在任长霞身上，体现的既有国家权力的威严，又有人间情感的真谛，真正做到了情理兼容，情义并重。这种刚与柔的结合不仅适用于做人和做事，也同样适用于当领导。
心灵如上帝，行动如乞丐。这句话和我经常讲的“低头处世，昂首做人”的道理是相通的。
刘劭《人物志》里有一段话，我们今天用白话说就是，一味刚直而不柔和，就流于僵直；一味强劲而不精巧，就流于蛮干；一味固执己见而不问来龙去脉，就流于愚暗；心气十足而思虑不清，做事就会超越特定的规范；思虑通畅而不平正，就会流于放荡。
这是一种境界，一种阴柔之美与阳刚之气结合起来的为人、处世和当领导之道。所以说，处世的低姿态与做人的高风格完美统一，才能体现出高尚的人格和领导品格。
心理学上有一个概念叫做“情商”，是指理解他人及与他人相处的能力。它包括自我意识、控制情绪、自我激励、认知他人情绪和处理相互关系。自我意识太强，凡事以自我为中心，就容易忽略他人的感受，使人的性格逐渐变得自私、偏执、孤傲。
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第55节：清醒五 莫道百姓好欺，谁都不是傻瓜（6）
一个人，特别是领导干部，应当具有较高的情商指数。要善于把握自己和他人的情绪，要对人民、对下属有感情，以真心实意、真情实感去对待他人。这不仅仅是一个“情商”的问题，更是对一个党员干部的必然要求。
得民心者得天下。愿领导们少一点领导味，多一点人情味，做一个亲切友好的领导。
曾几何时，我们把人性、人情当做资本主义的低级趣味来批来贬。这种做法，在今天的社会生活中当然恍若隔世。但检讨一下我们今天的政治生活领域，我们的党政部门及领导的从政行为似乎依然欠缺点人情味、人性化而显得干巴，像个机械。
我想，这可能就是为什么时下政治常常是上头（党政部门领导及其工作人员）热，下头（群众）不热甚至反感的重要原因之一，也是我们的政治宣传（包括对外宣传）耗费了不少人力、物力、财力但常常收效甚微，缺乏吸引力、感染力和影响力的主要原因之一。
政治本身是枯燥乏味的，带有很浓的程式化、形式化、教条化色彩，常给人一种假、大、空的感觉。正因为如此，它其实更需要一点人情的和人性的装饰与点缀。
古今中外的政治史告诉我们，如果给政治一点人性的、人情的和个性的作料，常常会收到意想不到的效果。它会使看似抽象、枯燥、空洞的政治显得具体、生动、亲民，从而增强政治的可信性和感染力，实现寓教（政治）于乐。它在动员社会、影响民众、凝聚人心方面的效果，用四两拨千斤来形容也一点不夸张。
今天，我们大力倡导以人为本、建设和谐社会，这种执政思路，更需要我们的领导干部改善自身的执政形式，更亲切一些，更友好一些，使之人情味更浓些。这必定有利于行政目标的顺利达成，有利于建设政通人和的局面。4。不为名利动心，不为权欲熏心，不为排场劳心
耐得住清贫，来自社会的金钱、物质和多种形形色色的诱惑力就小；耐不住清贫，上述诱惑力就自然增大。
几乎所有贪婪的领导都有一个苦难的童年，都有一个奋斗的青年，都有一个上升的中年，最后都有一个悲惨的晚年。他们认为，自己受的苦要有所补偿。这是一个多么滑稽而幼稚的逻辑，到最后自然都有一个悲惨的晚年，也就不难理解了。
今天干事业需要耐得住清贫，要以平静的心境，正视现实，要“不以物喜，不以己悲”，要多看看下面这些人：
周敦颐著莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”；
陶渊明“不为五斗米折腰”；
蜀相诸葛亮，鞠躬尽瘁，粗衣素食，死无余帛；
宋相司马光，“食不敢常有肉，穿不敢有纯帛”，当官四十余载仅剩“薄田”，其妻死时，手头拮据，只好“典地葬之”；
明代海瑞一腔正气，两袖清风，终生节俭，去世时“家仅俸金八两，葛布一端，旧衣数件”，其后事需由门人发动募捐，方能办理；
清代郑板桥身为县太爷，嫁女竟买不起嫁妆，只好“赠尔春风几笔兰”；
……
这些官员，他们终其一生，都与清贫为伴，最终成为名垂青史的人物。
当领导要不贪便宜。
1995年，北京一家单位驻长沙办事处的一位朋友到我家来，看到我家里十分简陋，立即提出帮我装修房子。我拒绝了他的好意。我在简陋的房子里住习惯了，装不装修，其实都无所谓。我是个耐得住清贫的人。
后来，这位朋友的单位与上级脱钩了，并且被一家有实力的企业兼并了。他处于一个有职无权的状态。一次，为了搞一个项目，在单位领导同意但要他自己融资的情况下，他找了一个香港老板合作。这个老板根据合同付了50万元作为前期开办费用后，又反悔不愿投资了，并想将原付的50万元收回。合作已经开始，因此，开支了一些费用，这位朋友一时无法偿还，但双方签了还款计划，还有担保单位。香港老板因担心要不到钱，遂以涉嫌诈骗将他告到公安机关，并将他刑事拘留。因证据不足，检察机关没有批准逮捕被取保候审。其间，他家人已借钱退还了香港人的投资款。但是，公安机关还是以诈骗罪移送检察机关起诉。当时，我正好管刑事检察。市院经检察委员会讨论，认为不构成犯罪并作了批复。然而，香港人没有提出不同意见，我那朋友的所在单位倒是非要置他于死地。为此，他们将我作为他的保护也搭了进去，到处告状。省院检察委员会讨论该案之后，也同意我们的意见，认为不构成犯罪。
案子结后，一次过年，这位朋友带了自己家乡的土特产来看我。他爱人进了屋，他却在楼下不进门。我将他接进来后，他十分内疚地说——我红火的时候，从未帮过你，年都没给你拜过，我落魄的时候，你却不顾别人告状为我主持公道，我不好意思见你。
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第56节：清醒五 莫道百姓好欺，谁都不是傻瓜（7）
我说，君子之交淡如水，古人说，举贤不避亲，我们为主持正义也应该不避朋友呀。幸亏我以前没接受你帮我装修房子，不然，我不仅帮不了你，可能还会把我带进去。
假如当时我要他帮我装修房子，在后来他出事时，我就说不清了。由此事看出，当领导，绝对不能贪小便宜，否则会误了大事的。
在有些问题上，我也没有超凡脱俗，我也是吃五谷杂粮的人。但我绝对不利用职权来谋取个人利益。
我曾经多年主管政治部，其中的干部工作是一项极为敏感的工作。我绝不在这个敏感的问题上让私欲使自己的心理失衡，坚持调进干部、招录干部按政策规定一碗水端平，提拔、任命干部按实际表现和成绩一碗水端平。有些干部跟我聊天时问我，你管干部时怎么那么实在？
我跟他们说：无论你们是找事业，还是来找饭碗，我都希望你们昂首挺胸进来。我不能让你们还没有踏进这个门槛，或者在进取过程中因为我而留下一个阴影在脑海里，你们若是自己或者亲属送了钱给我，请我到好地方吃了饭，可能会导致这样的后果：
第一，潜意识里，你们的自尊心会受到伤害，无论你们是进入或者是提拔都不认为是自己办事能力的作用，而是红包的作用。第二，你们会想，进这个执法单位时，领导都收红包，那整个社会该是何等的肮脏。第三，领导有权利收红包，到时你们有了权力，你们也可以收呀。第四，我若收了你们的红包，每天上班抬头不见低头见，我如何与你们面对和相处呀。我脸皮再厚，我也不敢干这种事。
所以，我不断告诫这些检察官，做人一定要耐得住清贫，耐得住清贫才能正派，才能不搞那些歪门邪道。
“打铁就要比钢硬，搞反贪就要自己先戒贪，无欲则刚，无欲无畏”。说这话的人叫王书田，参加工作32年，先后担任过派出所所长、公安局政委、副检察长兼反贪局长。他严于律己，两袖清风，从不以权谋私、以案谋利，从不拿法律、原则做交易。他常说，正是有了这样的职业操守，他才能冷静地面对形形色色的诱惑，平静地与家人过着俭朴淡然的生活，克勤克俭，清廉如水，维护着法律的尊严和执法者在百姓心中的形象。
王书田在临潼区公安局当政委时，就是个口碑很好的领导。1997年10月，王书田的父亲病逝，干警们按照习俗，凑了9000元作为行礼送了去。
王书田处理完父亲的丧事后，一回到单位就把这些礼金交给了政工科，要求逐人逐份退回去。政工科科长为难地说：“王政委，你对自己要求也太严了，婚丧嫁娶，随个份子，这是人之常情，你这不是让大家难堪吗？”王书田却对政工科科长说：“你告诉大家，心意我领了，我不是别人，我是政委，这钱我不能收！”
王书田先后三次住院，摘掉了脾脏，他自身的机能已不能合成蛋白，为了维持生命，按医生要求，每周要注射两次血白蛋白，一支200多元。一个月下来，他的工资收入几乎就用完了。为给王书田治病，耗光了家里本来就不多的积蓄，还借遍了亲戚的钱。无奈之下，妻子李玉琴只得卖掉了王书田工作大半生唯一落下的一套房子，全家日子过得十分清苦。王书田的岳父，也拿出自己积攒多年的养老钱为女婿治病，自己竟拄着拐杖在离家不远的菜市场捡拾别人丢下的菜叶。王书田住院时，女儿王楠欣每天到医院给父亲送饭，却舍不得坐公共汽车，为的是节省五毛钱的车票钱。妻子为了照顾他的身体和生活，完全待在了家里，为维持家庭生计操碎了心。王书田对妻子说：“下次我要是再犯病，你就别救我了，我不忍心让你、老人和孩子为我活得这么苦、这么难。”
按说王书田是副检察长，有困难完全可以向单位开口，妻子几次劝他申请补助，但王书田却说：“医保是国家的政策，我作为一名领导更不能提这个特殊要求。咱宁为公穷，不为私富。”这就是王书田！
谈到王书田的生活习惯，王书田的妻子李玉琴说：“他简直太节俭了，我和女儿也深受他的影响。我和书田结婚22年来，他只有三件T恤衫，全是我给他买的。最贵的一件T恤，是2003年夏天，他第一次大出血住院摘除了脾脏后回到家我拉着他上街买的，花了240多元。当时他还死活不让买，嫌太贵了。我火了，就说他，你现在都什么样了，还能穿多长时间呀。其实我心里有些话，不愿当他面再说下去。那是他那次大出血把我吓怕了，我是担心他哪一天要是真的去了，连一件像样的衣服都没有穿过。”
王书田在针织厂当工人时，他最爱穿的衣服就是工作服。当警察、当检察官时，他最爱穿的衣服还是制服，连过年过节都舍不得脱。他常常对家人说：“制服最好看了，穿上它让自己什么时候都记得自己是干什么的，什么时候都不忘自己身上的职责。”
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第57节：清醒五 莫道百姓好欺，谁都不是傻瓜（8）
七十多岁的刘老太太，是王书田的一个老邻居，她常对人说，王书田这领导，没一点架子，真是个好人。当王书田生病后，刘老太太坚持到家里看望他，看到王书田简陋的家，老太太更是感慨万千：“我一辈子都