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“您不认识我？”
“怎么不认识，您一来我就认出，您是当代影帝阿列克斯·洛依德。”
“既然如此，您为何对我如此冷淡？”
“不！您错了，我没有冷淡。只是我没有像别的女孩子那样狂热。您
有您的成绩，我有我的工作。您今天来修车，是我的顾客，我就像接待顾
客那样接待您，将来如果您不是明星了，来修车，我也会像今天一样接待
您。人与人间不应该是如此吗？”
他沉默了。此普通的女工面前，他感觉到了本身的浅薄与狂妄。
“小姐，谢谢！您让我受到了一次很好的教育。现在，我送您回去。
要修车的话，我还会来找您。”
编后语：
对权贵和名流的崇拜，只能给我们自己带来两种结果：第一是对自卑
心的安慰，第二是对自尊心的亵渎。
人生而平等，生活中的每个人都一样重要，我们有什么必要降低自己
的人格去向权贵和名流表达平白无辜的敬意？
恪守本分，不卑不亢，如此做人才不丧失尊严。可是，生活里有多少
人能够这样？
“芬克斯”酒吧的原则
有一位名叫罗斯恰二斯的犹太人，于耶路撒冷开了一家名为“芬克斯”
的酒吧。酒吧的面积不大，30 平方米，但它却声名远播。
有一天，他接到了一个电话，那人用十分委婉的口气和他商量说：“我
有十个随从，他们将和我一起前往你的酒吧。为了方便，你能谢绝其他顾
客吗？”
罗斯恰尔毫不犹豫地说：“我欢迎你们来，但要谢绝其他顾客，不可能。”
打电话的不是别人，是美国国务卿基辛格博士。他是访问中东的议程
即将结束时，别人的推荐下，才打算到“芬克斯”酒吧的。
基辛格后来坦言告诉他：“我是出访中东的美国国务卿，我希望你能考
虑一下我的要求。”罗斯恰尔礼貌地对他说：“先生，您愿意光临本店我深
感荣幸，但是，因您的缘故而将其他人拒于门外，我无论如何办不到。”
基辛格博士听后，摔掉了手上的电话。
第二天傍晚，罗斯恰尔又接到了基辛格博士的电话。首先他对前面的
失礼表示歉意，说明天打算带三个人来，订一桌，并且不必谢绝其他客人。
罗斯恰尔斯说：“非常感谢您，但是我还是我无法满足您的要求。”
基辛格很以外，问：“为什么？”
“对不起，先生，明天是星期六，本店休息。”
“可是，后天我就要回美国了，您能否破例一次呢？”
罗斯恰尔斯很诚恳地说：“不行，我是犹太人，您该明白，礼拜六是个
神圣的日子，如果经营，那是对神的玷污。”
这个故事，可能很多人不信，但事实确是这样。此小酒吧连续多年被
美国《新闻周刊》列入世界最佳酒吧前十五名。一个30 平方米的小酒吧，
竟能享受如此高的美誉，的确令人惊讶。但当你读过并相信了此故事后，
恐怕对其中原因就不言自明了。
编后语：
在罗斯恰尔斯的身上体现了一种十分珍贵的品质，那就是：拒绝的勇
气。在需要拒绝的时候，他勇于拒绝任何人──包括基辛格那样的高官和
权贵。
拒绝是一门最棘手的艺术。它经常被认为是一种不善的行为，其实，
拒绝有时候恰恰是一种美德。
只有那些能够在适当时候拒绝一些东西的人，生活才能过得洒脱自尊。
学会拒绝，学会说NO。
这是詹姆斯的儿子
有一年夏天，拉姆的父亲叫他去为自己的农场买些铁丝和修栅栏用的
木材。当时拉姆16 岁，特别喜欢驾驶自家那辆“追猎”牌小货车。但是这
一次他的情绪可不是那么高，因为父亲要他去一家商店赊货。
16 岁是满怀傲气的年龄，一个年轻人想要得到的是尊重而不是怜悯。
当时是1976 年，美国人的生活中到处仍笼罩着种族主义的阴影。拉姆曾亲
眼目睹过自己的朋友在向店老板赊帐时屈辱地低头站着，而商店的老板则
趾高气扬地盘问他是否有偿还能力。拉姆知道，像他这样的黑人青年一走
进商店，售货员就会像看贼一样地盯着他。拉姆的父亲是个非常守本分的
人，从来没有欠帐不还的情况。但谁知道别人会不会相信他们？
拉姆来到戴维斯百货商店，只见老板巴克·戴维斯站在出纳机后面，
正在下一位中年人谈话。老板是位高个子男人，看上去饱经风霜。拉姆走
向五金柜台时，慌张地对老板点了点头。拉姆花了很长时间选好了所需要
的商品，然后有点胆怯地拿到出纳机前。他小心地对老板说：“对不起，戴
维斯先生，这次我们得赊帐。”那个先前和戴维斯谈话的中年人向拉姆投来
轻蔑的一瞥，脸上立刻露出鄙视的神色。然而戴维斯先生的表情却没有任
何变化，他很随和地说：“行，没问题。你父亲是一位讲信用的人。”说着，
他又转向中年人，手指着拉姆介绍道：“这是詹姆斯·威廉斯的儿子。”
编后语：
就是在那一天起，詹姆斯·威廉斯的儿子，一个16 岁的少年，发现一
个好名声竟然能够给一个人带来如此意想不到的收获。他父母所获得的好
名声，不仅使他们全家人赢得了邻居们的尊敬，而且还为他将来的创业奠
定了良好的基础。
好名声是一笔财富，它的价值是任何数字都无法表达的。
如果……那么……
这是诺贝尔文学奖得主吉卜林写给他12 岁儿子的一首诗：
如果在众人六神无主之时，你能镇定自若而不是人云亦云；
如果被众人猜忌怀疑时你能自信如常而不去妄加辩论；
如果你有梦想，又能不迷失自我；
如果你有神思，又不至于走火入魔；
如果在成功之时能不喜形于色，而在实验之后也勇于咀嚼苦果；
如果看到自己追求的美好破灭为一堆零碎的瓦砾、也不说放弃；
如果辛苦劳作已是功成名就，为了新目标仍然冒险一搏，哪怕功名化
为乌有；
如果你跟村夫交谈而不变谦恭之态，和王侯散步而不露谄媚之颜；
如果他人的意志左右不了你；
如果你与任何人为伍都能卓然独立；
如果昏惑的骚扰动摇不了你的信念，你能等自己平心静气，再作应对
──
那么，你的修养就会如天地般博大，而你，就是一个真正的男子汉了，
我的儿子！
编后语：
这是一个父亲对儿子殷切期望，它代表了天下父母对子女的共同情怀。
可是，所有为人之父，为人之母者，当我们阅读这首诗的时候，有几个人
能无愧地说：我就是这样！
倘若我们的所为使自己还不能这样自信，那么，从现在起，每天看着
孩子的眼睛，和他们一起朗诵这首诗吧！
红色玻璃球
爱达荷州东南部的一个小镇上，有一位名叫米勒斯的小蔬菜商。在经
济大萧条的时期，米勒斯先生总是在路边摆一个小菜摊，镇上的人办完事
回家时，就顺便到这里采购一些新鲜的蔬菜。当时食品和钱都极度紧缺，
物物交换就被广泛采用了。
在镇上，有几个家里很穷的孩子，他们经常光顾米勒斯先生的菜摊。
不过，他们似乎并不想购买什么东西，只是来欣赏那些在当时非常珍贵的
物品。尽管如此，米勒斯先生总是热情地接待他们，就像对待每一个来买
菜的大人一样。
“你好，巴里！今天还好吧？”
“你好，米勒斯先生。我很好，谢谢。这些豌豆看起来真不错。”
“可不是嘛。巴里，你妈妈身体怎么样？”
“还好。一直在好转。”
“那就好。你想要点什么吗？”
“不，先生。我觉得你的那些豌豆真新鲜呀！”
“你要带点回家吗？”
“不，先生。我没钱买。”
“你有什么东西和我交换吧？用东西交换也可以呀！”
“哦……我只有几颗赢来的玻璃球。”
“真的吗？让我看看。”
“给，你看。这是最好的。”
“看得出来。嗯，只不过这是个蓝色的，我想要个红色的。
“你家里有红色的吗？”
“差不多有吧！”
“这样，你先把这袋豌豆带回家，下次来的时候让我看看那个红色玻
璃球。”
“一定。谢谢你，米勒斯先生。”
每次米勒斯先生和这些小顾客交谈时，米勒斯太太就会默默地站在一
旁，面带微笑地看着他们谈判。她熟悉这种游戏，也理解丈夫所做的一切。
镇上还有两个像巴里一样的小男孩，这三个孩子的家境都非常不好，他们
没有钱买菜，也没有任何值钱的东西可以交换。为了帮助他们，又显得非
常自然，米勒斯就这样假装着和他们为一个玻璃球讨价还价。就像巴里，
这次他有一个蓝色的玻璃球，可是米勒斯先生想要红色的；下次他一准儿
会带着红玻璃球来，到时候米勒斯又会让他再换个绿的或桔红的来。当然
打发他回家的时候，一定会让他捎上一袋子上好的蔬菜。
多少年过去了，米勒斯先生因病过世，镇上所有的人都去向他的遗体
告别，并向米勒斯太太表示慰问，包括那些年幼的孩子。在长长的告别队
伍前面，有三个引人注目的小伙子，一位身着装，另两闰头戴礼帽，身着
笔挺的黑西服白衬衫，相当体面庄重。
米勒斯太太站在丈夫的灵柩前。小伙子们走上前去，逐一拥抱她，亲
吻她的面颊，和她小声地说几句话。然后，她泪眼蒙蒙地目视他们在灵柩
前停留，看着他们把自己温暖的手放在米勒斯先生冰冷苍白的手上。这三
个小伙子就是当年经常用玻璃球之类的小玩艺儿和米勒斯先生交换蔬菜食
品的那几个穷孩子。在同米勒斯太太握手慰问的时候，他们告诉她，他们
多么感激米勒斯先生，感谢他当年“换给”他们的东西。
现在，米勒斯先生再也不会再对玻璃球的颜色和大小改变主意了，这
三个孩子也再不需要他接济度日，但是，他们永远都不会忘记他。虽然米
勒斯先生一生从没发过大财，可是现在，他完全有理由认为，自己是爱达
荷州最富有的人。在他已经失去生命的右手里，正握着三颗晶莹闪亮的红
色玻璃球。
编后语：
同情心是可贵的，但同情常常会不自觉地演变为对自我的炫耀和对他
人的可怜。如果是这样，同情已不是同情，同情就变成了虚荣和轻视。
付出了同情又不流露，这是平常人难以做到的。米勒斯先生做到了，
因为他付出的不仅是同情，还有爱。
皮斯阿司的结局
公元前4 世纪，在意大利，有一个名叫皮斯阿司的年轻人触犯了法律
被判绞刑，将在某个择定的日子被处死。皮斯阿司是个孝子，在临死之前，
他希望能与远在百里之外的母亲见最后一面，以表达他对母亲的歉意，因
为他再也不能孝敬母亲了。
他的这一要求被国王准许了，但交换条件是，皮斯阿司必须找一个人
来替他坐牢。这是一个看似简单其实近乎不可能做到的条件。假如皮斯阿
司一去不返怎么办？谁愿意冒着被杀头的危险来干这件蠢事呢？
这个消息传出后，有一个人表示愿意来替换坐牢──他就是皮斯阿司
的朋友达蒙。
达蒙住进牢房以后，皮斯阿司就赶回家与母亲诀别，人们都静静地等
着事态的发展。日子如水一样流逝，眼看刑期在即，皮斯阿司却音迅全无。
人们一时间议论纷纷，都说达蒙上了皮斯阿司的当。
行刑日是个雨天，因为皮斯阿司没有如期归来，只好由达蒙替死。当
达蒙被押往刑场时，围观的人都笑他是个傻瓜。也有人对他产生了同情，
更多的人却是幸灾乐祸。但刑车上的达蒙，不但面无惧色，反而有一种慷
慨赴死的豪情。
追魂炮被点燃了，绞索已经挂在达蒙的脖子上。胆小的人吓得紧闭了
双眼，他们在内心深处为达蒙惋惜，并痛恨那个出卖朋友的小人皮斯阿司。
千钧一发之际，在淋漓的风雨中，皮斯阿司飞奔而来！他高声喊着：
“我回来了！我回来了！”这真正是人世间最最感人的一幕，大多数人都以
为自己是在梦中，但事实不容怀疑，皮斯阿司已经冲到达蒙的身边，他们
紧紧地拥抱在一起。
大概只是一会儿的工夫，国王便知道了这件事。他亲自赶到刑场，要
亲眼看一看自己如此优秀的子民。
喜悦万分的国王立即为皮斯阿司松了绑，亲口赦免了他，并且重重地
奖赏了他的朋友达蒙。
编后语：
真正的朋友需要信任，这就是达蒙为什么敢代人坐牢的缘故；真正的
朋友更需要忠诚，所以，皮斯阿斯本可以逃脱一死，仍然视死如归。因为
忠诚，才得信任；因为有信任，才必须要有忠诚。
忠诚和信任缺少一个，这个故事的结局就会完全改写。
一美元小费
第一次走出乡村的米莎太太，拖着两个很大的行李箱，走进了候机大
厅。环顾四周，寻觅了半天，也没有找到说好要来接她的侄子。她轻叹了
一口气，只好坐下来等候。
因为刚刚做过肾脏手术，米莎太太一直要频繁地上厕所，可是她又不
也丢下行李箱不管。她带的许多东西虽然不很值钱，但却很珍贵，因为那
是她给远在都市里的亲友们积攒了多年的礼物。她只得一边忍耐着，一边
焦急地东张西望，盼着侄子早点出现。
“太太，需要帮忙吗？”一个坐在旁边候机的年轻人，面带微笑地问
她。
“哦，不，暂时不需要。”米莎打量了年轻人一眼。
身着休闲服的年轻人掏出一本书，专心致志地阅读起来。
“这个不守时的家伙，等会儿非得训斥他不可。”米莎太太开始埋怨起
来。
又过了一会儿，米莎太太实在忍不住了，她向身旁的年轻人恳求道：
“请帮我照看一下行李，我去一趟洗手间。”
年轻人非常愉快地点了点头。
米莎太太很快回来了，她感激地掏出一美元，递给年轻人：“谢谢你帮
我照看东西，这是你应得的报酬。”
望着老人一脸的认真，年轻人回一声“谢谢”，接过钱放进了衣兜。
这时，米莎太太的侄子快步从门口走了进来，他刚要解释迟到的原因，
忽然惊喜地冲着老人身旁的年轻人叫道：“你好，盖茨先生。没想到你会在
这里候机！”
“哦，是的。我的工作需要我经常到处跑。”年轻人收起书，准备去检
票口检票。
“哪个盖茨？”米莎太太不解地追问道。
“就是我常常跟您说起的世界首富，微软公司总裁比尔·盖茨先生啊！”
“啊，我刚才还给过他一美元的小费呢。”米莎太太满脸自豪地说。
“他真的接受了你一美元的小费吗？”侄子惊讶地张大了嘴巴。
“没错，我很高兴今天在候机的时候还有一美元的收入，因为我帮助
这位太太做了一件很小的事。”盖茨回头坦然地答道。
编后语：
一美元是微不足道的，但在这里，它却表现出了金钱最纯正的品质：
在清贫的乡村老妇米莎太太眼里，那是对一种劳动必须支付的报酬；而对
于身家数百亿美元的世界首富盖茨来说，接受这一美元，是对一份真诚谢
意的礼貌回应和尊重。
迪卡尼奥的放弃
在英国的曼彻斯特城；英格兰超级足球联赛第18 轮的一场比赛在埃弗
顿队与西汉姆联队之间进行。比赛只剩下最后一分钟时，场上的比分仍然
是1：1
这时，埃弗顿队的守门员杰拉德在扑球时膝盖扭伤，巨痛使得他将四
肢抱成一团在地上滚动，而足球恰好被传给了潜伏在禁区的西汉姆联队球
员迪卡尼奥。
球场上原来的一片沸腾顿时安静下来，所有的人都在等待，迪卡尼奥
离球门只有12 米左右，无需任何技术，只要一点点力量，就可以把球从容
地打进对方球门。那样，西汉姆联队就将以2：1 以获胜，在积分榜上，他
们因此可以增加两分。
埃弗顿队之前已经连败两轮，这个球一进，他们就将遭受苦涩的“三
连败”。
在几万现场球迷的注视下──如果算上电视机前的观众，应该是数百
万人的注视下，西汉姆联队的迪卡尼奥没有用脚踢球，而是将球抱在怀中。
掌声，全场雷动的掌声，如潮水般滚动的掌声，把赞美这情献给了放
弃射门的迪卡尼奥，或者说，是献给迪卡尼奥体现出来的崇高精神──和
平，友谊、健康、正义！
编后语：
二战时还发生过这样一件事：黎明时分，一个士兵伏在战壕里，手握
着上膛的枪瞄准着敌人的方向。这时候，对方阵地上走出了一个人。士兵
正要扣动扳机，突然发现那个人没有带枪，而且已经松掉裤子开始小便。
士兵放开了扣扳机的手指，他想：我不能向一个没有带枪而且正在小便的
人射击，这是不公平的。
这个故事里的士兵，其行为逻辑和迪卡尼奥的十分相似。他们这样做，
不能被解释为善良，实际上是一种比善良更理性的正义。
对一个人来说，善良是可贵的；但对一个世界来说，正义具有更崇高
的精神价值。因为多数时候，人们并不缺少善良，却缺少正义。
神父的忏悔
神父很苦恼，事情的起因是由于一个男人在他面前作过一次忏悔。
“实话相告，我是个杀人犯。”
那男人坦白说，他是一起杀人案中真正的凶手，而该案的嫌疑犯已被
逮捕并判处死刑。神父本应该向警察局报告这件事的真相，可是他的教规
严禁将忏悔者的秘密泄漏他人。
他不知如何是好。如果就这样保持沉默，一个无辜的人即将冤死，这
会使他的良心不安。但是要打破教规，这对于发誓将一生献给上帝的他来
说，无论如何也做不到。他陷入了进退两难之中。
最后，他决定保持沉默。于是，他来到另一个神父的面前忏悔。
“我将眼看着一个无辜的人被处死……”
他陈述了事情的来龙去脉。
这位神父朋友也为难了。想来想去，他也决定保持沉默。为了逃避良
心的谴责，他又向另外一个神父忏悔……
在刑场上，神父问死囚：“你还有什么要说的吗？”
“我没有罪，我冤枉！”死囚叫道。
“这我知道。”神父回答，“你是无辜的，全国的神父都知道。但是，
我们有什么办法呢？”
编后语：
每一个人一生中都见证过无数真相，见证过无数丑闻，但因为这些事
与自己无关，或者与自己有关同时也关系他人，为了明哲保身免担风险，
就选择沉默。
沉默是一种推卸责任的方式，就如故事中的神父。这样的神父多了，
人类的良知就沦丧了。
细节中的人生
杰克和汤姆经过一家五星级饭店，看到一辆豪华轿车停在门口。杰克
不屑地对汤姆说：“据我所知，坐这种车的�