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所有这一切美好的、漂亮的诺言和顶言，看起来显然都是虚伪的。上帝借同一个先知之口说道：“我的人民，你们庆幸吧，庆幸吧，庆幸吧！你们对耶路撒冷说，它应受的惩罚已终结了，罪孽得到了宽恕；上帝对它的罪过已给予了双倍的惩罚。请极力提高自己的声音，把好消息带给犹大的各城市。 你们说②：看啊，上帝带着威力来到，带来自己的奖赏，他保护自己的人民，象牧人保护自己的羊群一样。 他亲手把人民拥抱在自己的怀里。”
同一位先知说：“以色列将获得上帝永远的拯救，过去所受的欺侮及耻辱，从今以后永不再受③。 起来，起来，圣城耶路撒冷啊！显示你的力量吧，用节日的盛装打扮自己。 因为从今以后，未受割礼的和不洁净的人将不再到你这里来。 你喝干我的这杯愤怒之酒，把它喝干，但从今以后，你不再喝到这杯里的酒了④。”
上帝说：“我亲自，我亲自补赎你的罪过，我是为自己补赎你的罪过；我不记住你的罪过，我这样做是为了自己。 我不能容忍对我的名字有所指责，也不把自己的荣誉赐给别人。”⑤
①《以赛亚书》，第３５章，第４—１０节。②同上，第４０章，第１、１０、１１节。③同上，第４５章，第１７节。④同上，第５２章，第１节。⑤同上，第４３章，第２５节。
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二七 〔宗教是虚伪的〕第四个论据５９１
“你这不怀孕的人要欢喜，你这被遗弃的人要欢喜，要唱欢喜之歌，因为你的子女将多过那没有被遗弃的人的子女。不要害怕，因为你不再忍辱含垢；不要害怕，因为天主上帝，你的救主和全世界的上帝，将卉你们中间主宰一切。 他虽然在短时间中离弃你，但还是怀着巨大的好心了解你。 他在你面前隐藏起来，顷刻间又向你显示自己的愤怒，可是他永远同情你。因为恰恰象他向挪亚起誓不再叫洪水泛滥大地一样，他也起誓不再向你发怒，也不再处罚你了。 大山可从摇动，小山可以搬家，可是上帝的慈爱心却不会离开你；他和你的联盟将是经久不变的，——这是同情你的上帝所说的。 这些城市的城墙，将用碧玉和青玉以及各种宝石来建筑。 你的儿女都要得到上帝的教导。 真理将成为你的法律的基础，你将不怕压迫和诽谤，任何惊吓都远远地离开你①。”
“起来，耶路撒冷，开始发射你的光辉吧！
因为你的光辉已经到来，上帝的荣光照耀着你。 黑暗遮盖大地，黑暗遮盖万民；可是上帝开始发射光辉，光辉照耀着你，他的荣耀环绕着你。 万民都在你的光辉照耀下行进，君王亲自追随着你的光辉。 你举目四望，万民都集合在你周围，为你服务，你的众子、众女也从远方而来。 当你看见海外珍宝运来归你的时候，你衷心喜悦。 你看见许多双峰骆驼和米甸及以法的单峰驼来到你这里，还有示巴人来献上黄金及乳香并传达天主、你的上帝的赞美。 外国人将兴建你的城墙，他们的国王将服侍你。 你的城门将常常开放，日夜不关，好让万民的力量献
①《以赛亚书》，第５４章。
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６９１遗 书
给你，并让他们的君王晋见你。 因为哪一个民族或哪一个国家倘若不服侍你，就必遭灭亡。 素来虐待你的人，他的子孙必屈身来就你，并且把你称为上帝之城，叫做圣以色列之城。虽然你由于受遗弃受憎恶，以致甚至无人经过你这儿，但上帝叫你永远高尚，代代欢乐。 你由此看出上帝在拯救你，他是你的救主。 根据他的旨意，要把金子代替铜，银子代替铁，铜代替木头，铁代替石头来送给你。 他要在你的周围并在你的统治者中间确立正义与和平，这样，地上就再听不到暴力和压迫，大家所谈论的将只是赞美、超度、和平与祝福。 白天你将不需要太阳光，夜里你将不需要月亮，因为上帝将作你的光，将成为你的永久的荣耀。 这样一来，你的太阳就不再下落，你的月亮也不再收敛；上帝将成为你的永恒之光。你的愁怨的日子也将结束了。 你的人民都成为正义之人，将永远拥有土地。 他们象上帝栽培的作物一样，象上帝手创的事业一样。在你们之中最小的会长大、会成千成万地繁殖起来，最弱的会开始变成强盛的民族①。“
看来，所有这些漂亮的、慷慨的诺言及预言都是虚伪的。同一先知说：“地上所有众王和众民，都注视着耶路撒冷的荣耀。 当它的救主解救它的时候，人们送给它一个新的名字，这个名字是上帝特意取出来的。 它将象上帝手中的荣誉的花冠，象上帝自己掌中的王冕，人们将不再称它为被遗弃的，它的土地也不再称为荒野，而将叫做上帝的恩惠——它将符合上帝的意旨。因为上帝举起右手和有力的臂膀起誓：不
①《以塞亚书》，第６０章。
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二七 〔宗教是虚伪的〕第四个论据７９１
再把你的麦子给敌人吃，不再把你的葡萄酒给外国人喝；只有那些割麦之人，在赞美上帝时吃面包，只有那些栽葡萄的人在神殿前的院子里饮葡萄酒①。“。电子书
上帝借同一位先知之口又说：“看啊，我创造新天新地，从前的事将被遗忘；你们将永远喜欢我所创造的东西。 我创造耶路撒冷，使它为人所喜，其中生活为人所乐。 我自己因耶路撒冷及其中的人民而快乐。 在这个城市中将不再听见悲哀和叹息的声音。人民将建造房屋以供居住，栽培葡萄园，以便吃园中的葡萄。 已经不能说，有些人造房子，却让另一些人住房子；有些人种葡萄，却让另一些人吃葡萄；因为我的人民的日子和树林的日子一样，我的选民亲手劳动所得的，必定长久享用；他们不再徒然劳动，不再在愁苦中生育孩子；因为他们都是上帝赐给幸福的后裔。 他们和他们的子孙尚未求告，我就应允，正说话的时候，我就垂听。 豺狼将和羊羔共牧，狮子将和公牛一同吃草，而尘土则可以作蛇的食品；它们不会互相引起任何的灾害，在我的圣山之上将到处听不到杀害任何动物的言论。”
②所有这些漂亮慷慨的诺言及预言看来都显然是虚伪的。可是，耶稣基督曾对自己的门徒说道，当世人欢笑的时候，他们却悲痛哀号③，而且他们还会受到迫害并被置之死地④。 这和上述一切夸大其词的诺言是完全矛盾的。
①同上，第６２章。②《以赛亚书》，第６５章，第１７—２５节。③《马太福音》，第１０章，第１７节。④《路加福音》，第２１章，第１６、１７节。
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８９１遗 书
同一位先知又说：“你们喜爱耶路撒冷的，就要和它一同欢喜，一同快乐；你们曾为它悲哀忧愁的，更要和它一同欢喜一同快乐。 愿你们分享上帝的快乐，从他的安慰的乳头中吃个饱足。 因为上帝这样说：我把平安送给它，好象江河流向它一样；我把列国的荣耀送给它，象泛滥的巨流奔向它一样；我将抚爱你们，安慰你们，就象母亲抚爱自己的儿子，安慰自己的儿子一样。 因为你们将在耶路撒冷得到安慰，你们已看见这个了。 你们衷心喜悦，因为上帝的神威已显示在他的仆人之前，他把各种福利普赐他们；而让仇敌感受到他的愤怒的威力①。 上帝这样说：我的仆人必有吃的，而你们却挨饿；我的仆人必有喝的，而你们却受口渴的折磨；我的仆人必定欢乐，而你则受耻辱；我的仆人将因心中快乐而歌唱，你们却因心中忧愁而哀号，并因心中悲哀而痛哭②。”
上帝通过先知耶利米说：“当你们人口繁殖众多的时候，我就派遣牧者给你们，牧者将明智地、慎重地牧养你们。 那时，人们必定把耶路撒冷叫做上帝的宝座。 万民必因上帝留在耶路撒冷而到他那儿来，他们必定不再凭着自己心里的恶欲行事③。 上帝说，这一天将要到来，那时我必定叫以色列和犹大被掳之人来归，让他们重新住在我许给他们列祖的土地上，他们将永远拥有这一片土地。 万军之耶和华说，到那时候，我必定折断他们颈上的轭，打开他们身上的枷锁，因为
①《以赛亚书》，第６６章，第１０—１４节。②《以赛亚书》，第６５章，第１３、１４节。③《耶利米书》，第３章，第１５、１７节。
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二七 〔宗教是虚伪的〕第四个论据９９１
正是这些东西使他们沦为奴隶。他们将不再受异国人统治，而只服事上帝和大卫。 大卫是我叫他起来做他们的国王的。 我的犹大人民啊！我的以色列人民啊！你们不要害怕，不要惊惶，因为我要把你们和你们的后裔从你们陷于俘虏的地方救回来。雅各的子孙们必定回来，必能在世间过和平的生活，必能充分享受一切福利，谁也不能恐吓他们，他们都是我的人民，而我则是他们的上帝。“
①
据同一个先知说，下面也是上帝说的话：“你们欢喜吧，因为上帝准备解救自己的人民。他从世上各个地方召集他们。他们快乐地、感激地来接受上帝慷慨地赐给他们的福利如麦子、葡萄酒、圣油和许多牛羊。 他们心里充分享受因得到这一切而生的快乐。 他们将不再苦于饥饿。 我用油脂充满祭司们的心灵，直到他们喜极欲狂，我的人民也将普遍获得种种福利。”
②
上帝说：“到那些日子里，我要使人和牲畜挤满每个以色列和犹太人的家。 我从前怎样监管他们，惩罚、破坏、消灭他们，现在我将怎样维护他们，以便复兴他们。 到那些日子里，人们不会说：父亲吃了酸果子，而儿子因此酸坏了牙齿；但每个人必因为自己违法乱纪而遭灭亡。 日子将要到来，那时我将与以色列家庭和犹大家庭缔结新约，这不象在我领着他们的祖先出埃及的时候和他们所订的约，那个约他们没有遵守。 可是这次和他们立的约，我要把我的律法立在他们的
①《耶利米书》，第３０章，第３、８、９、１０节。②同上，第３０章，第７节、第１２—１４节。
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０２遗 书
心坎中：我作他们的上帝，而他们作我的人民。 他们各人间不必互相教导，邻人间不必互相教导，兄弟间也不必互相教导，并且不必说：你们要认识上帝，因为他们之中从最小到最大的都认识我。我饶恕他们的罪过，不再记住他们的罪过。宁可让地上万民消灭，也不让以色列的后裔在我面前忍受任何的贫困①。“
上帝这样说道：“你们说这个城市（他指的是耶路撒冷）
将交与巴比伦王之手，这个城市的居民将死于饥馑、刀兵和瘟疫。 原先我因愤怒把他们赶散在各国，这时我把他们从各国召集回来。 我在这个地方养育他们，安排他们在这里过无忧无虑的生活。 他们将是我的人民，而我是他们的上帝。 我叫他们一心一德，我领导他们走唯一的正道，好叫他们永远敬畏我，我总是对他们行善，并在他们死后对他们的儿孙行善。我和他们缔结永久的盟约，以便永远不停止对他们行善。我把他们对我所怀的恐惧藏入心内，好让他们不离开我。 我将喜欢他们，对他们施恩行善，我使他们安居此地。 我一定全心全意地［做好这个］，因为我怎样降一切他们受过的灾祸给他们，我也就照样把我允许给他们的福乐赐给他们。“
②
以色列的上帝耶和华这样说：“对于这个城市里遭受破坏的房屋，我要治好它们的创伤；对于城中人民，我要给以充分医疗。 我要把充分的平安和真理给予他们，我要使犹大和以色列所有被掳之人回来，安排他们象从前一样地生活。 我
①《耶利米书》，第３１章，第２７—３７节。②同上，第３２章，第３６—４２节。
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二七 〔宗教是虚伪的〕第四个论据１０２
要洗净他们在我面前所犯的一切罪过，我要饶恕他们一切罪过①。“
先知以西结预言②，上帝耶和华这样说：“我从各国把我驱散到那里的人们召集回到以色列来，我在各部族眼前显示我的神圣尊严。 他们将生活在我赐给我的仆人雅各的那个土地上。 他们将安全地生活在那个地方，在那里建造房屋，栽种葡萄园，他们将生活得平平安安，因为我对那些压迫他们的人进行审判，于是他们知道我是永恒的天主，是他们的上帝。”
上帝这样说：“我拯救了我的畜群，这样它就不会受人偷盗了；我驱逐各地凶恶的野兽，这样，人民就在旷野中也住得安全，在林中也睡得安稳了。 他们就再也不会成为外国人的俘虏了。 地面上的野兽就不会给人民造成任何损害，而人民也就不会惊吓他们了。”上帝这样对以色列家庭说：“你们在列国之中诽谤我的名字，我要使我的大名尊贵起来；当我通过你们在他们眼前显现我的神圣尊严时，列国之民就会知道：我是上帝。 我必从列国吸收你们，召集你们，引导你们回归本土。我用清水洗你们的身子，你们就可以心身清洁；我洗清你们一切恶习败行，驱除你们身上的一切凶神。 我要赐给你们一个新心，在新心中放入一个新灵魂。 我要从你们的肉体中摘掉石心，赐给你们一个肉心。 我把我的灵魂放在你们身内。 我这样做，是要使你们遵守我的戒律并执行我的戒
①同上，第３３章，第６—８节。②《以西结书》，第３９章，第２５节；第３４章，第２４节；第３６章，第２３节。
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２０２遗 书
律。 你们必住在我赐给你们列祖的地方。 这样，你们仍旧成为我的人民，而我就作你们的上帝。 我必使你们免陷于一切邪恶，使你们的树上果实累累，田中百谷丰登，好叫你们从今以后不再因饥馑受列国人民的讥诮。“
①
所有这些漂亮的和夸大的诺言及预言，看来显然都是虚假的。上帝这样说，“我叫雅各的子孙们从俘虏中解放回来，我对整个以色列家庭普施恩惠，用我的圣名的荣耀关怀他们。当他们因自己违法乱纪而蒙受耻辱和遭到惩罚的时候，我叫他们从各国回来，把他们从他们的敌国里召集回来。 我在万民眼前，向他们显示我的神圣尊严，我不再对他们隐藏自己的形象，因为我要向整个以色列家庭吐露我的衷曲。”
上帝这样说道：“我把以色列的子孙们，从他们所到的国家里，从各方面召集起来，并引导他们回到本国来。 他们将只成为一个民族，由一个国王统治他们。 他们不再分为两个民族，不再分为两个国家。 他们不再因崇拜偶象，因自己的卑鄙龌龊的事，因自己违法乱纪而玷辱自己；因为我要拯救他们免于犯法，我要洗清他们身上的一切恶习败行。 他们将是我的人民，而我则是他们的上帝。 他们一定照我的戒律行事，并确实遵守我的章则。 他们和他们的子孙将永远住在我赐给我的仆人雅各的那片土地上。 我同他们订和平盟约，这个约将是永久的，因为我一定繁殖他们后裔并把我的神圣殿堂永远安置在他们中间，好让万民都知道：我是使以色列神
①《以西结书》，第３９章，第２１、２２等节。
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二七 〔宗教是虚伪的〕第四个论据３０２
圣化的上帝。“
①
上帝说：“日子正在到来，我要恢复大卫的苗裔，这将是公正的苗裔。 他将作为国王管理全国，他将是智慧的，他决定世上审判和真理。 在这些日子里，犹大将得救，而以色列将安全存在。 这就是这个公正的苗裔的名字，因此人们将这样称呼他：上帝，我们的公正的化身。”
②
先知但以理说：“当列王在位的日子里（这意味着在他所讲的巴比伦诸王之后）
，天上的上帝建立一个国家，那个国家永不败坏，也不出卖给其他民族，它破坏并併吞所有其他国家，因此它能万古长存。 国家、权力和天下各国帝王的尊严都赐给至高者的神圣民族。 这个民族的国家将是万古长存的国家，所有其他国王都来服侍它，服从它。 为你的人民和你的圣城确定七十个七③，以便结束罪过，赎尽罪孽，实现公道并使公道永远占统治地位。“
④
先知何西阿说：“以色列人将长期没有国王，没有管理，没有祭祀，没有祭台，没有以弗得和祖先的神象［１２０］。但后来以色列人回到自己的天主上帝这儿来，在最后的日子里，他们必定畏惧上帝的神力。”
⑤上帝说：“那时候我必和田野的走兽、空中的飞鸟，并和地面的昆虫立约。 我折断弓和剑，我终止战争，使他们能够安心睡着。 到那天，我必听天，天必
①《以西结书》，第３７章，第２１—２８节。②《耶利米书》，第２３章，第５、６节。③一个七指一个星期。 ——译者④《但以理书》，第２章，第４４节；第７章，第２７节；第９章，第２４节。⑤《何西阿书》，第３章，第４、５节。
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４０２遗 书
听地，而地必生产小麦、葡萄酒和油脂，素不蒙怜爱的人，我必怜爱之，本非我的人民的，我必把他叫做我的人民。“
①
所有这些漂亮的浮夸的诺言和预言，看来显然都是虚伪的。先知约珥说：“上帝关怀大地，怜恤自己的人民，他对自己的人民说：这儿，我赐给你们麦子、葡萄酒和油脂，你们将吃个饱足，我再不让你们受列国的羞辱。 到那一天，我叫犹大和耶路撒冷被掳之民归来，我召集众民，引他们到约沙法谷地，在那儿举行审判，因为他们把我的人民分散在各国中，又瓜分我的遗产——以色列，还对我的人民拈阄以决命运。 他对人民的敌人说：‘你们夺取我的金、银，把我的最宝贵和最好的东西带进你们的宫殿里，还出卖犹大人和耶路撒冷人，叫他们离乡背井。 但是我一定号召他们回来，从你们出卖他们之后他们所到的地方回来。 我一定因你们这样对待他们而给你们以报应。 我一定把你们的儿女卖给犹大人，他们再转卖给更远方的民族，’因为上帝［这样］说过。 你们要在众民之中大声宣告，要准备打仗，激励勇敢的人，叫所有的将士准备前进，把你们的犁头打成刀剑，把镰刀打成戈矛。让弱者说我也坚强。 因为上帝从锡安开始吼叫，从耶路撒冷