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后才能实现。
有些神智学教人“扫清欲望”，并警告人们注意欲望极其险恶的一面，甚至达到要求人们变得无欲的地步，认为人应该没有欲望，即使有欲望也不能说是欲望。这些都是胡说八道，因为如果一个人“希望”、“想要”、“倾向于”或“觉得最好是”或“乐意”消除欲望，无论如何都不过是借“无欲”之名表达了他的欲望，只不过是换了个词表达“欲望”的意思，但无论用以上哪个词，表达的都是欲望的意思。“无欲”与“消除欲望的欲望”本身就是相互矛盾的说法，如同拎着鞋带把自己提起来一样荒唐愚蠢。其实扫除欲望的真正的含义是，神智学者应该扫除人本质中的低级欲望，清除对事物的依恋。说到这儿，我们可以说，所有的神智学者都知道，即使是再好的事物也不能够控制住人的心，任何事物也不能好到让人过度迷恋，因为这样的话就成了事物控制人，而不是人控制事物。这就是“扫除欲望”的含义，我们应当避免对事物的迷恋和依赖，在这点上，神智学是正确的。欲望是令人恐怖的控制者，像大火一样，它会烧掉心灵的一切支持物，只剩下烧尽的灰烬。但是正像大火一样，欲望也是能为人所用的，只要能控制好，它就能帮助我们启动意志和行动的发动机，实现我们的目标。没有适当的欲望，世界就会死静死静，一切完全处于静止中。因此，不要像怕着火而拒绝用火一样拒绝任何欲望，也不要对欲望不加控制地玩火自焚。
欲望是推动世界运转的动力，只是在多数情况下我们不大承认。看看你周围的世界，你就能看到欲望对人类每一所作所为的影响，无论这所作所为是否正确。正如一个作家说过：“我们的每一行动，不论是好是坏都是在欲望的驱使下完成的。仁爱是为免我们见人受难而自己内心忧伤或心生怜悯或是为了得到世人的尊敬，或为了得到善报。人之所以从善是因为他有意为善，因为从善能使他得到满足，而人之所以作恶也正是出于同种动机。人之所以能够忠于职守是因为他想这样，因为这样比玩忽职守更让他得到满足感。同样人们之所以有宗教信仰，是因为他有这方面的欲望，因为他从宗教中获得的满足感比追求名利带来的满足感更多。善恶都因个人欲望不同，因此可以说，我们所做的一切都是在欲望的驱使下做的。人永远也不可能变成无欲，做事无目标。生物或非生物、动物或植物、人类世界或自然的发展都一样，欲望产生的力量是其发展的动力，所以说，欲望是一切行动的驱动力，这是生命的自然法则。” 。。
第6课 欲望（2）
乍一看前面所说的，似乎把人纯粹当成了一部只会听从于内心欲望，任由意识中一时的欲望控制着的机器。事实上远非如此。欲望要分大小强烈与否，人并不是一有什么欲望就付诸行动，而是在最强烈的欲望或是几种最强烈欲望的共同驱使下行动的。这些最强烈的欲望就构成了人的性格或本性，这也是“自我”要控制的区域。只要人能够坚持“自我”的控制权，就没必要受内心欲望的奴役。他可以对欲望进行支配管制和指引，甚至他还可以通过意志力的控制作用，滋生新的欲望。正如我们刚说的，掌握心理学法则后，人就能有意压制邪念，促进和发展善念。是的，在理性控制下，强烈的意志能够使人新生善念抵制替代邪念。人才是大脑的控制者。
“确实如此，”但是批判家可能反对说，“确实是这样，但是即使那样，欲望不仍是驱动力吗？人还不是因在这样做之前就滋生了新的欲望才会这样做的吗？欲望永远先于人的行动！”这真可以称赞为紧密的推理，但是神智学先驱都知道，欲望与意志力在某一点上是相互融合的。有心的推理家和精神分析家可以想象这样一种精神状态：人几乎可以有意识地控制意志，而不只是停留在欲望上。只有尝试过你才能理解，因为这只可意会不可言传，无法用言语表达的。
我们说过，人不仅有控制欲望的能力而且也有新生欲望的能力。这绝对是真的，而且最近已经被很多现代心理学实验和发现证实了。人可以不受欲望的奴役，在很多情况下，人能够成为欲望的操控者甚至创造者。应用知识和意志力，人能够调整和替代欲望的重要程度。人可以先定位好自己的立场和位置，然后对遵从自己意志和命令的欲望下达命令。但是对欲望重新排位最好的办法是清除旧的邪念或恶念，用新的欲望替代它们。具体可以按照以下做：首先，你必须仔细想好你希望达到的目标，然后应用自己的判断力对自己进行理性而公正的剖析，分析要达到设定的目标，自己有哪些不足和需要改进的地方。然后对摆在眼前的目标进行详细的分析，将目标尽可能细分，好让你能认清并完全掌握情况。然后对要达到目标之前必须先做好的事情进行相似的分析，每一细节都是通向最终目标的一步，必须每一步都有序完成，最终目标才能实现。对目标及其性质，自身具备的资质及缺陷进行评价，然后按照以下说的形成欲望：
形成欲望第一步是形成对目标性质和细节以及整体认识清晰而重要的精神印象。我们所说的精神印象是指对前面说的目标想象出的清晰明了的精神图像。不要听到想象一词就心生厌烦，这里说的想象和你说的不是一码事。想象不只含有人们都知道的无聊空想之意。不是这样的，空想只是想象的影子。想象是真实的实体，是创造出模型或事物图样的大脑功能。人脑总是先有想象再有有意识的意志力和欲望才能够将想象物质化现实化。没有在人脑中形成对某物的想象，人们就不可能创造出该物。因此事物的精神图样总是先于其物质实体出现，欲望的形成也一样。在形成欲望之前，你必须对目标有一个清晰的精神印象。
你会发现，形成精神印象的工作并不容易。甚至要形成一个模糊的精神图案都很难。但是不要灰心也不要放弃，常言道，熟能生巧。经过多次重复努力，心中形成的精神印象总会越来越清晰明白，每一个细节都会越来越清楚。不要想一口吃个大胖子，这是一个日积月累的过程，但是也不要半途而废，你就会发现你脑中的精神印象就像拍下来存在你脑中的照片一样清晰。下一章中，我们将继续讲述精神印象和想象这一主题。获得对你所希冀的事物清晰明了的精神印象后，你对事物的注意力就培养起来了。
注意力一词源自拉丁词语“Attendere”，意为“向前伸”，指的是当一个人注意力集中时，大脑就会“向前伸”或“延伸到”所关注的事物上，这也是关于大脑对物质作用的正确说法。尽可能将思想集中到你关注的对象上，严密关注，使其成为你意识的一部分，这样就能将你的思想印象在大脑中留下痕迹。
这样将此思想通过想象和注意力保留在你的大脑中，直到这种思想已经成为大脑中的主打思想，开始培养出将该思想印象物质化的强烈欲望、热望、渴望和要求。要求自身完善达到目标需要的品质，要求将精神印象物质化，要求将目标的细节和整体全都物质化，逐步用“更新更好的印象”替代旧有的印象，内在意识会替你完成这些的。然后要对达成目标抱有坚定而热切的期望，但是切记在这过程中不可半心半意而要全心全意！而且要对将目标物质化现实化抱有信心。要朝思暮想都要想着如何实现目标，要对此抱有最殷切的期望、迫切的热望，这是你取得成功必须的。问题是很多人对理想和目标的渴望不够强烈，我们误把模糊的欲望和希望当真挚热切的热望。要对实现目标抱有对食物一样，要有得不到你就活不了的欲望和期望。这才是最殷切的热望。这里只是一个小提示，如果你的欲望够强烈，接下来怎么做你应该已经知道了。
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第7课 吸引力法则（1）
自然界有一条强大的法则，那就是吸引力法则。从原子到人类社会都是吸引力法则作用，同类事物间彼此相互吸引的结果。而与此相反的，排斥法则只是吸引力法则的另一种表现方式，是吸引力法则的另一个极端。排斥法则是指异类或相互矛盾的事物之间相互排斥。吸引力法则是普遍的，存在于生活的方方面面，从物质世界到精神世界。我们可以对某一方面的现象进行分析，因为吸引力法则在任一方面都是同等适用的，研究了一方面也就等于研究了其他方面。
组成原子的细小微粒电子和离子间存在吸引力法则，电子与电子之间既存在相互吸引也存在相互排斥，形成不同的电子组并不断壮大，电子组与电子组之间达成稳定平衡，构成最近我们才认可为物质的最基本形式的原子。我们发现，原子与原子之间存在相互吸引和亲和，构成一切物质的分子。例如，每一滴水都由无数的水分子组成，而每个水分子又由两个氢原子一个氧原子构成。为什么会这样呢？分子与原子并不是随意组合的，自然界不存在偶合，这只是每一现象的自然法则。而这正是吸引力法则的体现，这在组成物质的元素间随处可见，这也叫化学亲和性。有时，附原子团亲近或接触到另一原子团时发生碰撞，原子团发生爆炸，原子被炸得重新组合形成更具亲和力的原子团。你会发现，原子与原子间也经常存在分离和重新组合。同样，分子与分子间也存在同性相吸。
分子间的组合构成了物质。金、银、锡、玻璃或任意物质都由数不清的分子紧密结合构成，这种结合也是吸引力法则的另一种形式。在吸引力法则中我们可以找到前面几章讲的欲望和意志力法则。 听到这儿你可能耸肩摇头，不能理解这里说的电子、原子和分子等物质构成形式与欲望和意志力有何关系，但是稍等一下，看看领先科学权威人士对此是如何说的。
海克尔（Hakel）教授是世上最伟大的科学家之一，对精神科学嗤之以鼻的唯物主义者，对精神第一理论自然很反感。但即使是他，也不得不说：“化学亲和性包含这样一个事实：化学元素也能觉察到自身与其他化学元素性质上的差异而与其接触，相互排斥从而形成分子或原子运动。”他也曾肯定而明白地说过，原子也肯定存在与其他原子相互联系和接触的类似人的欲望的需要和希望。这就响应了欲望法则存在自然界，从原子到人类世界，从精神世界到物质世界每一角落的说法。
但是你可能要问这和成功的秘诀有什么关系？显然，吸引力法则是成功的秘诀的重要部分，因为它能够将与我们殷切期望、需要或意志一致的事物、环境或人聚合起来。如同吸引力法则将原子和其他构成物质的微粒吸引过来一样。正如物以类聚人以群分，如果你具有强烈欲望，你就能吸引能助你达到目标的人或事或环境，而且你还能和你有同样目标的人结成同盟，彼此相互吸引，一起攻克实现目标中遇到的问题。通过吸引力法则，你就会找到助你达成目标天时地利人和的时候，这就是吸引力法则作用的结果。这里不存在超自然或神秘的巫术或魔法，只是吸引力法则这一伟大的自然法则的作用。书包 网 。 想看书来
第7课 吸引力法则（2）
不管你有多强大，多么有才能，仅凭自己的能力，你永远也做不了什么。每个个体都是相互依存的。一旦个体脱离群体都会无所作为。因为他必须和他人进行协作和协调，以达到适应环境的需要。也就是说，每个人必须应用吸引力法则，营造和利用有利于自身发展的环境并与能够形成同盟的同道之人相互吸引彼此合作。每个人都是通过欲望和心理印象应用吸引力法则的。现在，你明白了吸引力法则和成功的秘诀的关系了吧？在应用吸引力法则时应当谨慎地培养并坚持坚定而正确的欲望。
欲望所产生的动力是生命活动的驱动力，也是使生命体充满生机，驱使它们采取行动的重要力量。没有强烈的欲望，人就干不成一件实事，欲望越大，产生的激情越大。也就是说，同等智慧，才干除了欲望外一切都均等的人中，只有欲望最强烈的人能够取得超出其他所有人的成就。而在所有的成功者中只有欲望像扑不灭的熊熊燃烧的大火一样的人能够应用其欲望的动力主宰其他人。欲望不只能够提供内在动力，促成人产生内在力量，而且能够使人对外放射出更好更微妙的精神力的辐射，就像磁场的电磁波或发电机的电波一样，向四周扩散，影响到其势力范围内的一切事物或人。欲望的动力作用是自然界中真实活跃而有效的力量，能够对外吸引与此欲望一致的事物并形成一个引力中心。吸引力，大家在精神科学和新思维中大多都了解过，取决于欲望产生的动力。由欲望产生的动力就是吸引力法则的核心。 自然本来就有将达成欲望需要的事物吸引到欲望这个中心的倾向。通过欲望产生的动力能够使人“希望成真”，这适用于所有心理影响现象。这不就是想要获得成功必须先有成功的强烈欲望，同时能够将欲望可视化，形成可以转换为现实的物质实物的清晰的精神图像的原因吗？
你是否曾经接触过现代成功商人？如果你接触过，你就会觉察到他们有种神秘微妙感，似乎他们有那种无法抗拒力，能让你不由自主地认可他们的计划和欲望。他们都是有强烈的成功欲的人，他们的成功欲能够影响到他们接触的每一个人。不只如此，他们身上的成功欲能够向外放射出波动，神智学者称该波动能够以成功欲为中心形成循环或磁力，就像事物运动一样，形成欲望的龙卷风，席卷并将其影响范围内的一切都卷到飓风中心。难道你没在那些伟大领袖身上感受到他们的成功欲的影响力？难道你没看到吸引力法则是如何为他们所用的吗？我们通常称此为意志力。在某种程度上，在意志力之后还有强烈的火热的欲望，这就是吸引力的驱动力。
欲望是最原始基础的，也存在于动物世界和人类初级阶段，甚至在野蛮人身上比在文明人身上更明显，因为文明人总是喜欢给自己的欲望加上掩饰或伪装。但是要记住，华丽的掩饰下，欲望的实质是一样的。如果你能看透华丽的掩饰，你就会发现，现代有教养的领袖的欲望与原始时代外表凶猛而脏乱的穴居人或是北欧传说半裸半疯作战凶狠而狂暴的暴汉的欲望是一样的。在过去那野蛮时代，欲望的表现形式是身体较量，而现在更倾向于精神或智力较量，这就是唯一的不同。。 最好的txt下载网
第7课 吸引力法则（3）
在我们写这本书之时，刚好出了一个好例子。主人公是纽约上层社会有钱有势的古老家族的千金。一天她做了一个梦，梦见自己回到了石器时代，一个垂涎于她的酋长正野蛮地将她从父亲手中夺过来。当她醒过来的时候，令她恐怖的是，她发现父亲结识的一个商业上的朋友就像极了梦中的酋长。这位商人来自西部，充满野心和斗志，能够清除商业上的一切障碍。与梦中的他不一样的是，现实中的他善于斗智而不是斗勇，但两者都有膨胀的野心和欲望。这人说过：“我从不停步，也从不畏惧。”野心勃勃的他成了华尔街的控制者，在吸引力法则和意志力的共同作用下，旧时的粗野酋长依靠武力取得了成功，而到了现代，为达到欲望，他靠的不再是体力而是心智。
以上的例子只是为了说明，欲望作为驱动力，不止将我们的意志转换为行动，而且能够直接改变生活的方方面面。欲望是真实存在的，不只影响我们生活的环境，而且影响这个环境中的人和事物，使其围绕欲望为中心形成流动。在成功的秘诀里，欲望占据了重要地位。没有成功的欲望就不可能成功，吸引力法则也通过欲望起作用。
此书中大部分原理都是从正面讲的，也就是告诫读者应该怎么做而不是从反面告诫读者不应该怎么做。但是这里，我们要插进一条负面建议，告诫读者某些不应该做的事。我们提到过对大脑和意志力有毒害作用的是畏惧心理。我们说的不是身体上的畏惧，虽然不怕牺牲很重要，身体上的胆怯很可惜，但本书的目的不是批判身体上的胆怯，告诫读者应该不怕牺牲。此书旨在批判妨碍自我表现的心理畏惧。与本书前面提到的积极思想相反的是，心理畏惧是消极的思想。
畏惧思想就是透过蓝色的眼镜看待一切事物的思想状态。这样看来所做的一切似乎都是徒劳白费的，是“我不能”的精神的体现，与“我能，我会”的思想态度截然相反。这是人的精神花园中的毒种子，能够毒死园中所有花草；这是一锅好汤里的一粒老鼠屎，是生活的美酒里的一只败兴蜘蛛。“畏惧思想”这一词现在已经广为应用，最初是由知名作家贺瑞斯·弗莱彻（Horace Fletcher）所造，用来在某种程度取代“担忧”的用法。他指出，担忧和生气是对平衡健康的心理状态最有毒害性的思想，但是很多人误解为担忧不表达“没有筹划和忧患意识”的意思，因此，福莱彻才造出了“畏惧思想”一词以表达“没有忧虑意识的筹划”的意思。他接着又写了第二篇同类主题书，名为《快乐就是毫无畏惧的筹划》，书中对快乐的思想做了很好的阐述。弗莱彻也是第一个提出畏惧并不是畏惧本身，而仅仅是畏惧思想的一种表达、畏惧的思想状态的一种体现。他以及其他在这领域有过研究的人都说，只要将畏惧思想从大脑中根除，从心理上消除就能够消除畏惧。优秀的心理学家已经教过我们，消除恐惧（或任何不良的精神状态）最好的方法是用与之相反的思想替代它。通过适当的自我暗示形成好的心理状态替代畏惧思想。正如将黑暗驱逐出房屋，最好的办法不是驱逐黑暗，而是打开百叶窗，让阳光透进来。因为有阳光照射的地方自然黑暗无法容身，同理，积极的思想能够抵退消极的畏惧思想。
有人用“振动”形容心理活动过程，这一形容已经得到现代科学证明。通过提高积极的思想振动强度，就能抵消消极思想振动。培养本书其他章节讲到的思想品质就能抵消畏惧思想。畏惧思想的毒害极为严重且隐蔽，但它会慢慢渗透到你的血液中，直到麻痹你的思想和�