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想给过她美好的生活。后来我来北京回想那段日子的时候，我就因为曾经经历那个岁月要写一首歌，1994年的《秋天》。 许：《树》是去年6月去八达岭，快录音前，陪一个朋友出去，回来时也是黄昏的时候，刚好看到一片高山深处的树阴。我特别有这样的幻想，它一天一年这样地站着，外边的世界多大，它永远不知道，也看不到，看着鸟飞来飞去。我觉得树都有自己的生命，自己的想法。它永远只会站在这儿。我觉得我有时候像一棵树，身上结满了果实，全身都是欲望。 〔《树》〕 许：可能是当时弹吉他，晚上一个人不停地弹，弹了20多分钟，一首歌弹了半小时，后来写了一首歌，也算是那段时间太低沉，现在想想那歌词，其实原来叫《奔向死亡》，后来好多人都觉得不太好。人就是这样，每分每秒的都在死亡。 〔出《永恒》〕 许：其实我周围死的人太多了，从我喜欢的JIM MORISON到CURBON，一直到我身边的张矩，后来我在西安因为吸毒死的朋友有很多人。我觉得人的生命就是无常，太脆弱了，随时就跟鸡蛋一样打了，就这么简单，都得小心翼翼的。给我体验就是这样，有时候我觉得自己很可能也许不知道什么时候就消失了，这是很自然的。我身边的人经历了我也看到了，我觉得只要活着，只要幻想特别的时候，才能体验到活着是多快乐。而且我觉得年轻是多么美好。我有时候想，衰老，真是不敢想。衰老了很多东西都不能像现在一样充满幻想和激情，所以我觉得我自己想这些问题时就太消沉了。我也不想这样。应该抱着积极的生活态度，有股冲劲。 我觉得前段时间缺少关注现实，现在我会注意生活周围的东西。不会老是躲在自己的角落里，我应该思维更开一点，我想我能吸收到更新的东西让我的思维更开放。 〔出《水妖》〕 许：《水妖》是一段爱情故事，一种情爱的诱惑，最后还是没有结果的水中月。当时是和一个女孩，分手后她给我写了封信，里面有首诗说，你是行走在岸上的一个行者，我是生活在湖底的水妖，我一直希望你能经过我的湖底，让长发与水草纠缠，让长发永远不沾染不洁的东西。但是始终你没有下去，没有经过我的水里，你还是在岸上。就因为这个，我写了一首歌。 就一个主题，我说我在每个夜晚，我都在我的世界里悄无声息地走。我跟我女朋友写了，我在遥远的地方，在你的梦里头，悄无声息地走。用幻觉触摸遥远，很多时候我都是晚上一个人弹琴，一夜夜到天亮才睡觉。这种状态我就想把它写出来，当时的状态，我一个人的时候。 〔出《悄无声息》〕 许：感谢收音机旁的听友给我的支持和关心。现在我的伤势基本上已经好转了，希望不久就能在舞台上和你们见面。 张：听众朋友，我是有待，感谢收听由我为您主持的新音乐杂志北京特刊，来自北京最真实的声音。在这里让我们一起祝福许巍，早日康复，重新返回舞台。 在今天节目最后我要为你播放的是一首崔建的新歌《超越那一天》，这是新音乐杂志1997年年度听众评选的最佳歌曲，这首歌曲是崔建为1997年香港回归特别创作的，在这首歌曲里面崔建采用了最新的电脑采样技术，除了EDDIE的吉他和崔建的演唱以外，其他都是由电脑完成的。 主持：张有待 播出时间：2000年12月 播出节目：北京音乐台《新音乐杂志》
“戒令”的出台
据新华网2004年5月17日消息： 国家广电总局频下“猛药”10条戒令净化荧屏 近日，国家广电总局推出《广播影视加强和改进未成年人思想道德建设的实施方案》，在谈到要广泛开展广播影视的“净化工程”时，提出了10条具体方案，可谓净化荧屏的10条戒令或“10剂猛药”，并将依此对影视圈进行大规模“整容”。 一戒：涉案剧黄金时段播 解读：严格控制渲染暴力、凶杀、恐怖等内容的剧目。各级电视台的所有频道播出的相关电视剧、电影、专题节目必须在每晚23：00以后播放，播放数量也要大幅度削减。 举例：被北京等地拿下的《梅花档案》，不仅只能在23点以后播，同时还要将其中如真人尸体等镜头删除。《不要和陌生人说话》中赤裸的打人镜头显然涉及暴力，也在此列。 二戒：色情画面、早恋行为 解读：杜绝色情描写、淫秽画面、下流语言。对展示不健康的涉性内容要坚决删除。特别是要杜绝涉及未成年人的早恋、性行为等语言、画面和情节。 举例：中国的电视剧审查一向严格，赤裸裸的色情画面本来在荧屏也很罕见。不过按照要求，将来剧情中关于男男女女的镜头，要尽可能含蓄、委婉，并减少这类镜头数量。比如《大鸿米店》中出现的几段激情戏。 三戒：封建迷信伪科学 解读：要阻止封建迷信、伪科学、反动思想、腐朽道德、邪教学说等对未成年人的侵害。 举例：内地电视剧这方面还没有明显过界表现，但在引进的港台剧中经常出现烧香保佑发财等等镜头，不适宜没有判断力的未成年人观看。此外，《神医喜来乐》中个别胡编乱造的偏方，也可能对观众产生误导。 四戒：浮华媚俗低级无聊 解读：不能宣扬利己主义、拜金主义、享乐主义，奢靡铺张的生活作风。 举例：这在偶像剧里比比皆是，尤其是那些有富家背景的公子小姐，剧情中动不动出现跑车、游艇等奢侈之物，对青少年有不健康的导向作用。比如前几年风靡一时的《流星花园》。 五戒：吸毒、赌博、抽烟、酗酒 解读：不能展现吸毒、赌博、抽烟、酗酒等不良嗜好所引起的感官刺激和生理快感。 举例：如在《绝不放过你》中，有大量黑社会成员吸毒、酗酒并作享受状的镜头，将坚决K死。 六戒：主持人迎合低级趣味 解读：广播影视节目主持人整体风格应高雅、端庄、稳重、大方，不能标新立异、哗众取宠。不宜穿着过分暴露和样式怪异的服装，发型不宜古怪夸张，更不要为迎合少数观众的猎奇心理、畸形心态而极尽夸张怪诞的言行与表情。 举例：比如李咏经常性的“挤眉弄眼”可能会有收敛。 七戒：主持人模仿港台腔 解读：广播影视要坚持使用标准普通话和规范的汉字，不能使用粗话脏话。除特殊需要外，节目主持人必须使用普通话。不要模仿港台语的表达方式和发音。 举例：这一点各地方台综艺和娱乐节目的主持人要重点注意，比如安琥，比如何炅，比如某个模仿吴宗宪的主持人，那些嗲声嗲气的发音见光就“死”。 八戒：披露未成年人隐私 解读：尊重未成年人的人格尊严，不得披露未成年人的个人隐私。 举例：除了清除对未成年人有影响的一些类型剧，各电视台接下来还会有一些相关节目展开宣传，保护未成年人的利益。 九戒：未成年人涉案报道 解读：广播影视不能借报道新闻、宣传法制之名展示未成年人犯罪案件。特殊情况需要报道的，要采取必要的技术手段加以处理。 举例：央视的《今日说法》以及地方台的一些法制类节目要小心了，涉及未成年人的案件没有相关部门特许将不允许出现在节目中。 十戒：网络游戏类栏目 解读：广播电视播出机构一律不得开设、不得播出电脑网络游戏节目。 举例：央视已经有相关节目被拿掉。各电视台除了禁播，接下来还要按照要求在相关的节目中正确引导未成年人对此类节目的认识。（文：刘春燕、何佳） 此规定甫一出台，便在中国广播电视界引起轩然大波，波及面相当之广，具有全国影响力的李咏、刘仪伟等纷纷高调表态：“尽快改进自己主持中不合规范的地方。”因为电视的覆盖面广，受众人口多，声画兼具的传播特征对人的感官刺激作用更强，因此广电总局的10条戒令全部适用于电视从业人员。但对广播节目主持人，特别是从事音乐广播的中国DJ而言，戒令中除第一条“戒涉案剧黄金时段播”、第二条“戒色情画面早恋行为”、第九条“戒未成年人涉案报道”外，几乎具有普适性。尤其是第七条“戒主持人模仿港台腔”、第六条“戒主持人迎合低级趣味”、第四条“戒浮华媚俗低级无聊”等戒令，击中当下中国DJ的命门，也是近年来广播最为听众诟病的软肋，值得深刻反思。 追根溯源，种种失范现象的出现，并引致国家主管部门的行政规范，除了整个传播环境的浮躁、低俗之风外，主持人长期忽略自身形象的塑造，当是主要原因。 。 想看书来
DJ的形象构成（1）
《现代汉语词典》中对“形象”一词的解释有二：①能引起人的思想或感情活动的具体形状或姿态；②文艺作品中创造出来的生动具体的、激发人们思想感情的生活图景，通常指文学作品中人物的神情面貌和性格特征。 以文学作品为例，同是雷厉风行的女性，王熙凤和探春大相径庭；以音乐作品为例，舒伯特和托赛里都写过《小夜曲》，但舒氏宁静、明亮，托氏舒缓、忧伤；同是全球连锁快餐，麦当劳和肯德基的不同标识泾渭分明；北京和上海迥然的城市风格，被世人称为“京派”和“海派”；都主打南京的晚报市场，《扬子晚报》的都市路线和《金陵晚报》的文化气息，瓜分了不同的读者市场……林林总总，我们的脑海里留存很多事关“形象”的概念。“形象”包含了以下这些特质：①它存在于人的思维领域；②它是具体非抽象的；③它总是依靠与同质体的区隔存在。 什么又是主持人的形象呢？ 我赞同张凤铸教授对“主持人形象”的定义。他认为：“主持人形象就是公众对于广播、电视等大众传播媒体中节目主持人的总体评价，是主持人的表现特征在公众心目中的反映。”此定义中“总体评价”存在于听众的思维领域，“反映”一定是具体而非抽象的，“主持人的表现特征”则突显了他与同行的区隔。 与商品的不同形象相比，DJ的形象又有哪些特征呢？是听众提及某位DJ时对他的声音的感知和回忆吗？还是听众由声音的质地产生的对长相、气质的联想？ DJ的形象相当复杂。就个体的人而言，每个人都有自己的“形象”，拥有不同的特征。弗洛伊德的人格学说从心理学的视角提出，人格结构由本我、自我、超我三部分组成。本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我是一切心理能量之源，本我按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦，本我的目标是追求个体的舒适，生存及繁殖，它是无意识的，不被个体所觉察。自我，其德文原意即是指“自己”，是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，自我的机能是寻求“本我”冲动得以满足，而同时保护整个机体不受伤害，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。超我，是人格结构中代表理想的部分，它是个体在成长过程中通过内化道德规范，内化社会及文化环境的价值观念而形成，其机能主要在监督、批判及管束自己的行为，超我的特点是追求完美，所以它与本我一样是非现实的，超我大部分也是无意识的，超我所遵循的是“道德原则”，其要求自我按社会可接受的方式去满足本我。 DJ也不例外，他个人的形象和人格也由本我、自我和超我组成。但这种个人形象是否就构成了DJ的形象了呢？当然不是。DJ的传播主要是人际交流的口语传播，但毕竟与人际传播有很大的区别，他是存在于广播这个大众传媒语境下的人际传播，因此在树立和考察DJ的形象时，不能忽视DJ所主持的节目留给听众的形象，以及DJ所供职的电台的组织形象。这三种形象形成一个系统，其相互间的有机作用的综合体完成了DJ的形象。 DJ的形象具有主客观两重性。DJ在听众心目中的形象，必然会受到听众自身价值观、思维方式、道德标准、审美取向以及性格差异等主观因素的影响。听众心中的DJ印象不是从天上掉下来的，也不是他们头脑中固有的，是DJ自身行为以及形象在他们大脑中的客观反映。因此，同一个DJ在不同听众心目中会产生有差别的形象，甚至会获得截然相反的评价。听众张认为“严谨”的DJ，会被听众王认为是“刻板”，所谓“甲之熊掌，乙之砒霜”。 但是以听众对DJ的总体评价看，还是具有客观性的。根据统计学上的“大数定律”，评价的人多了，主观偏见自然就会减少。因而可以获得比较客观、真实的评价。DJ在关注自我形象时，一定要注意区分听众评价的主观性与客观性因素，既不要因为少数公众的主观评价而妄自菲薄，停步不前，也不要因为多数受众的客观评价而骄傲自满，故步自封。 DJ形象具有###性。DJ经常是听众瞩目的焦点，尤其是已拥有一定知名度的明星DJ，一举一动，都要谨慎行事。话筒前后，节目内外，DJ无时无刻不在向社会发出各种各样的信息，要在时间、空间、内在、外在等多个维度上织造着DJ的形象。无论哪个方面出现失误，都会使DJ形象受损。 DJ形象具有相对性。上述的双重性和###性，引致DJ形象具有相对性。一个主持人的形象如何，他的能力强弱，知名度和美誉度的高低等都是相对而言的。 DJ形象一旦形成，就具有相对稳定性。不论是内在的精神风貌、性格魅力，还是外在的言谈举止、穿衣打扮，往往都会伴随DJ一个较长的阶段，并在一定条件下，在听众群体中产生潜移默化的影响，形成一些概念化的东西，造成一种心理定势。这种心理定势往往会成为一位主持人无形的财富。 案例一 此案例出自庄锡昌所作的《二十世纪美国文化》。作为一名DJ，艾伦·弗雷德的成功是后人需仰视才见的。他的DJ形象中包括三个层面：一名传播摇滚乐的DJ、“使摇滚乐进入美国社会成为通俗音乐的主流”的推动者、青少年歌迷心目中的“父亲”。他的这一综合形象，得益于他对新兴的摇滚乐敏锐的把握，更得益于整个美国社会。
DJ的形象构成（2）
严格意义上的摇滚时代开始于1952年，在此之前，摇滚乐只是流传在黑人中间的不登大雅之堂的歌唱。在白人世界看来，它是“肮脏的”、“猥亵的”，然而它本质的淳朴、热情和活力却吸引了20世纪50年代还没有观念偏见的白人孩子。这些孩子在唱片商店里购买他们的父辈不屑一顾的“种族唱片”，并且随着音乐强烈的节奏情不自禁地快步起舞。这种现象被一位电台节目主持人艾伦·弗雷德看到，并激发他产生了一个新念头：把这些音乐放在电台的节目中播出。1952年，名为《月亮狗摇滚舞会》的节目正式播出，这是首次用“摇滚”来命名这种黑人音乐。结果节目一经播出就深受不同肤色的少男少女的欢迎，由此掀起了一股摇滚乐热潮，它以巨大的能量向美国各个地区发起冲击并最终在世界性的城市——纽约登台亮相。 这一摇滚乐节目之所以如此受欢迎，不仅因为它是一种不同于白人流行音乐的声音，为流行音乐注入了新鲜活力及新鲜感觉，更重要的是它使年轻人找到了自己的个性，而且在当时富裕、隔离的美国社会里，它让年轻人重新找到温情。也就是说它成功的最根本的一点是满足了当时社会人的基本需要之一——爱的归属。艾伦·弗雷德通过这种音乐形式，把自己塑造成一个高大、仁慈和充满父爱的形象，使人们对他产生一种信赖感情，并以此赢得了众多信徒。在滴水成冰的寒冬，一位排长队等候购买弗雷德主持的晚会入场券的女孩子说：“我真的喜欢他，因为他不像我父亲那样，每天下班回家后，只知道捧起一张报纸往沙发上一躺，或者手端一杯啤酒，两眼紧盯着电视屏幕。弗雷德则不然，他是我所需要的父亲。”这是众多摇滚迷的心态，也是摇滚时代整个社会的心态。弗雷德正是迎合了这一心态而使摇滚乐进入美国社会成为通俗音乐的主流。 案例二 此案例中的文章来自于2000年4月“西祠胡同”社区一张颇有人气的帖子。我们在此选用，是想说明听众心目中的DJ的形象是多么生动有趣。虽然DJ以声音服务听众，总是躲在话筒之后，可听众早就为DJ塑了形。此帖语言风趣，但不代表本书作者的观点。 南京十位电台音乐DJ点评（金庸群侠版） 宇速飞翔 2000年3月16日 10：54 任盈盈奖： ——吴继宏（江苏电台文艺频道） 节目：《飞一般音乐空间》 点评：收放自如，大家风范。古典文学功底深厚却能含而不露，遣词用句别具韵味，体现了厚积薄发的内敛气质。曾经书生意气、指点江山的“吴新快语”和关于罗大佑和陈升的音乐情怀尤其令人难忘；而今，绚烂归于平静，《飞一般音乐空间》只是偶有佳作——倒又应了“干一行不爱一行”的真理：不过，这也未必是坏事，平淡是真、细水长流，但愿留一份坚持在心中。 段誉＋虚竹奖： ——大卫（江苏电台文艺频道） 节目：《流行歌曲现在时》 点评：大卫的风格找不到某一位大侠对应，只好两个综合一下了。这两个人物在金庸小说里是最有亲和力的了，用大卫自己的话来说叫：“讨喜。”当然，也少不了段誉的洒脱和虚竹的憨厚（在王语嫣和“梦姑”面前除外）。 揭晓榜单时明快、阳光的大卫，和“我们的对话”里蓝色的大卫是另外两个闪光的侧面。不过，大卫的问题是——35岁的大卫还是会像现在的风格一样么？ 乔峰奖： ——苏文（江苏电台文艺频道） 节目：《流金岁月》 点评：典型的黑道白道通吃——穿梭于经典与流行之间，在音乐的花园中是一位辛勤的“护花使者”。内功深厚，通晓武林各大门派的绝活，几乎没有“弱项”——但也因此显得沉稳有余，激情略为不足，节目特点不够鲜明。 张无忌奖： ——李强（江苏电台音乐频率） 节目：《乐人�