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其权，曹魏若亡，吾父子安所归乎？”乃力抗众议，不肯退兵。真实忌钟氏权重，口虽不言，心实恨之，众人怏怏而散。
是夜，曹真乃召曹爽、曹羲、曹训、曹则、曹彦、曹皑六子密议。曹爽曰：“吾曹家天下，奈何政事皆归钟姓！老贼忌父亲久矣，不早除之，家国之患！”诸子皆然之。真曰：“非不欲图老贼，恐钟会知觉耳。”曹羲曰：“吾有一计。父亲明日可佯做抱恙，邀老贼来探，假意以兵权委之。待老贼至时，可矫天子之诏，吾弟兄引刀斧手出，就父亲榻前斩之，密不发丧，径引大军还朝。父亲既还，天子设宴犒劳之时，钟会必至，父亲以摔杯为号，吾等弟兄合力诛杀此贼，内勤王事，外拒方博，大事可成。此连环之计也！”真闻言大喜，诸子皆贺曰：“二兄之言最善！”于是各自商议了，依计而行。
次日清晨，曹爽便来相请钟繇，只言曹真昨夜头风病做，不能理事，请太傅过帐相叙。繇狐疑，曰：“何事屈奉？不敢扰大都督养病。”爽急曰：“太傅何必过谦。今父亲不能理事，军中无主。公德望兼备，吾等与父亲正欲请太傅权摄兵符信印，太傅不可固辞，可速往。”繇闻言窃喜，欣然不疑。
及至，繇躬身而入，见真气色肃穆，全身甲胄，全无病容，大惊，问曰：“此是何意？”真厉声曰：“有诏讨贼！”拔剑在手。繇知不好，急回身欲走时，被身后曹爽一剑刺透心胸，帐后曹羲等五子齐出，引着三五十刀斧手，乱刀齐下，顷刻剁为肉酱。曹真既杀钟繇，教将尸骸草草掩埋，密不发丧，瞒得风雨不透，一面知会众将，全军班师径回许都。
不意当日行事之刀斧手中有一尉官，乃建威将军贾逵乡党。因密知曹真父子欲图钟氏，暗思曰：“贾伯道乃钟会至交，倘会伏诛，恐累及伯道，吾当告之，使早提防。”乃修一书，密使人先回许都投贾逵门下报信。其人怀书上马，奔驰半夜，来见贾逵。及入，逵阅信大惊，失声曰：“诚如此，魏国社稷危矣！”不及更衣，单巾乘马来见钟会。
及至，会见逵神色有异，急问其故。逵以实告之，曰：“尊父已为曹真所害，今又来图公，公须谨慎！”会闻言大哭，悲痛莫名，良久方息，恨曰：“吾纵死，须生食曹真之肉！”逵再拜曰：“吾非有私怨于曹子丹。公乃大魏干城，杀公既是亡魏国也！”会泣曰：“非公高义，钟氏一门休矣！然则为今之计，将何以图之？”逵曰：“吾现领禁军三万，公门下亦不下千人。来日曹真大军还时，公可领群臣于南门设宴，代天子迎接曹真。彼必无备而来，待其前军人马并曹真父子入城之后，公可领门人紧闭大门，吾引兵马杀出，尽诛曹真父子，招降其部，必成全功！”会喜曰：“此计大妙！”二人商议既定，各去整备兵马人手。
却说曹真引大军离了颖水大营，教曹训、曹则、曹彦、曹皑四子断后，自与曹爽、曹羲在前，众将居中，一路投许昌而来。不过两日，许昌隐隐在望，遥见南门大开，文武官员以王公凯旋之礼拜而迎之。真心大悦，与二子并三千精骑加鞭先投城下来。
钟会见真至，心头滴血，强笑迎上，曰：“大都督鞍马劳顿，一路辛苦。天子已在内城亲迎，命会先来趋奉。”真不下马，在马上笑曰：“生受大夫了。令尊贵体抱恙，现在后军，不及于公相见，此真照拂不周之过也。”会切齿恨之，口中只得曰：“家翁老迈，故而多病。”乃引百官奉酒肉向前，逊颜曰：“特具水酒与大都督并众将军接力。”真与众将下马饮食，旁若无人，会等巧言答对，并无疏漏。曹真大悦，佯谓会曰：“今还许都，当保公为丞相。”会假做大喜，再拜而谢。
酒肉皆饱，钟会恐后军赶上，其事生变，急请曹真上马入城。真引二子并三千军入，只见街道冷清，并无一人。真微觉诧异，欲寻钟会问之，遍寻不见；寻人问时，百官凡钟会党羽，皆未入城；问之，皆茫然无所知。真知有异，正欲回马查看时，城上扯起吊桥，紧闭大门，三千军止有数百人入城。真大惊，厉声问城上曰：“关门却是何意。”城头一声梆子响，箭如雨下，真部下齐声悲号，死伤甚重；曹羲额角被箭，死于马下。须臾，城中齐声呐喊，无数军马杀出，当先一将，正是贾逵。众军口口声声，只道曹真谋反，有诏诛之。真大怒，纵马直出，大喝曰：“魏兵马大都督、安乡侯、大将军曹真在此！吾掌天下兵权，谁敢杀我！”言未毕，贾逵单骑突出，厉声曰：“吾敢杀汝！”一枪刺真于马下，真猝不及防，落马而死。逵军五六千人一拥而上，将真部下数百人尽皆屠戮，曹爽被枪落马，乱马践踏而死。
却说曹真部下二千余马军，被拒城外，不得而入，正自诧异，忽听得城内隐隐有喊杀之声，尽皆失惊，议论纷纷。欲寻百官问时，钟会等重臣尽数不见，只余下些非关紧要之人。正纳罕时，后军曹训等四子引辎重并军马大队皆至。众军人便道如此如此，曹训打马向前问曰：“关门却是何意？大都督何在？可速开城安排大军入内。”城上金鼓齐做，旗帜招展，钟会、贾逵二人立于城头，将曹真、曹羲二人首级自城上抛下，高声曰：“各军将士听者，曹真拥兵谋逆，奉天子诏，今已伏诛！有圣旨但诛首恶，从者不论，各军可放下军器，分营入城，妄议妄动者以抗旨谋反论！”
曹训等弟兄四人见了父兄首级，五内俱焚。曹则于军中大呼曰：“奸臣钟会，欲谋曹氏江山，擅杀宗族大臣，欲尽诛吾等魏人也！诸君受国厚恩，何不同谋杀贼！”军中曹真父子心腹之人同声响应，数万大军群情汹涌，要抢入城来。钟会大惊曰：“不意曹真竟有数子漏网，如之奈何？”正做没理会处，城下早有曹氏心腹门客密开城门，斩关落琐，招呼曹训等大军入城。四弟兄怒火填膺，引军杀入城内，直上城头。钟会、贾逵二人因见事变，急欲走时，早被围住，力抗片刻，皆遭乱军屠戮，刀枪齐下，剁为肉泥。
曹训等既杀二人，余怒未息，尽招大军入城，凡遇不相识者，无论官员军兵，皆做钟会党羽杀之，可怜魏国百官，一朝伤损逾半。魏军多为三丁役征召而入，其伍或囚徒或野民参差不等，良莠不齐，军纪本坏，今乘乱私入民舍，抢掠奸淫，饱逞兽欲，或有反抗者，动辄杀害人命，内城之外，哀声四起，血流成河。可怜繁华许都，三代经营，竟遭此劫。曹训等毁乱许都，知事不可回，四人商议，一不做，二不休，要杀上金殿，弑君篡位！欲知魏主性命如何，且看下回更新。
第一百一十五回 伤国难虎痴全义 让帝位三分归一
却说曹训既乱许都，凶性顿起，欲趁势弑魏主而篡其位。训谓诸弟曰：“今皇位掌握，只在反手。男儿立世，既不能流芳百世，何不图遗臭万年！” 曹则、曹彦同声称善，独曹皑未然，乃曰：“兄等不可。今方博大军指日便至。此时若图大事，倘有人心不服，又或钟会余党作梗，城中必乱，三军离心，吾等纵有帝王之名，复与何人安天下耶？依弟之意，未若效法武皇帝故事，挟天子以令诸侯，先退方博；待战事渐平，徐徐图之，方得安稳。” 曹训、曹则、曹彦三人大喜曰：“弟真高见！”
于是四人收束大军，径入内城，将宫殿团团围住，尽驱禁卫军马于偏殿，分兵把守各处。训等弟兄带剑直入内廷，旁若无人。魏主睿闻城中大变，钟会身亡，肝胆俱裂，瑟缩于案底避之。训等入，强魏主归坐，奏闻钟会谋反，曹真被害，而四弟兄勤王护驾，诛除奸佞，功在社稷，乃自书官爵名于绢布之上，挟要此等爵禄。魏主不得已，畏惧四人威势，只得勉强允之。封曹训为大司马，曹则为大将军，曹彦为太尉、曹皑为司徒，各加万石，皆封列侯。
四人大喜谢恩。出，将禁军、宫卫属领尽行换去，以心腹之人充之；宗族子弟，有无功名皆封显爵；军中旧部，封为将军，分掌兵权；将朝中旧日与曹真及诸子有隙者皆污为钟会一党，收而全族杀之，一时死者数百人。魏国上下，群臣噤若寒蝉，皆莫敢言。诸事妥备，训等命收曹真、曹爽、曹羲父子三人骸骨，以帝王之礼葬之，所费巨万。自此幽禁魏主与宫中，一应朝中军中事务皆归四人自专。
不数日，城外哨探回报，方瑜大军数十万出陈留自东北而来，前锋已近不过五十里。闻报朝野震惊。训等不得已，只得整备兵马，预备应敌。瑜等既至许都，扎下营盘，不数日诸将皆到，点兵出阵。训等虽恐惧，勉强出城迎战。
两阵对园，方瑜便命文鸯出阵挑战。鸯单鞭出马，戟指叫阵，曹训等四人面面相觑，皆不敢出。方瑜见魏人怯战，阵势行伍不整，笑谓众将曰：“此军弗如夏侯渊多矣，真儿戏之兵也！吾当破之，以丧魏人之胆。”龙戟一指，五龙小将矫若天龙，一齐杀出，马后大军一起掩杀上来。魏军本久败疲惫之师，惊弓之鸟，怎当得这五条恶龙？一接即溃，鬼哭狼嚎，丢盔弃甲，全无战心。曹训等四人见凌烈、文鸯等飞马杀来，魂飞天外，抛下大军便退，四马抢先入城，随而入者，不足千人。训等恐方瑜等杀入城中来，急命关门，拉起吊桥，竟将万余魏家兵马弃于城外，后退无路。魏军大恐，皆深恨四人无义，伏地请降，方瑜坦然纳之。
曹训的败回许都，自知非方瑜敌手，只得命紧闭四门，广置守城器物，尽收城中百姓存粮，欲图坚守。一连数日，方瑜却并不攻城，只教归降魏兵于城下大声喊话，呼朋引伴，历数魏主昏庸，奸邪当道，天命所终，魏国将亡。城中人心惶惶，不数日，竟有以长绳遁下逃归方瑜者；曹氏宗族并许昌权贵豪强，多有欲献城投降者。
翌日早朝，曹训等朝魏主于殿上，商议对策，群臣默然；四人亦不得要领，一筹莫展。不多时，探马报上金阙，道中华国主方博引军数十万，度过颖水，自西南杀奔许昌而来；又有丞相诸葛孔明，亦引数十万大军自洛阳而来，攻打西门。合太子方瑜三路兵马已会师一处，各路人马不下一二百万，不日便要攻城。殿上众人闻报，如坠冰窟。魏主魂不附体，声泪俱下，向训等四人泣曰：“卿等曾无一策以救朕躬乎？”群臣闻言悲戚，尽皆垂泪。
训等四人面面相觑。曹皑密谓三人曰：“时也运也，不可强求。魏国气数已尽，不如以魏主并许都献之，闻方博宽宏如海，必可得一身之富贵。”训等然之。曹训乃奏曰：“臣无礼。窃以为陛下自登基以来，处事昏昧，信用奸佞，鸩杀大臣；又无懿德，有失先帝之托，实不足以治天下万民。自古天下有德者居之，天数之常，未闻可逆，万物更替，遵循本源。今圣天子中华国主博，英明神武，天下归服，此天以授万民之主也。陛下宜相时而动，顺天应人，效尧之于舜，让帝位与贤，迎王师入城。似此，则天下幸甚，万民幸甚，祖宗幸甚，陛下幸甚！”魏主闻言大惊曰：“大司马何出此言？魏国基业已传三代，奈何于朕手中等闲弃了？此事尚容再议。”乃以目视群臣，群臣鸦雀无声，低眉顺目。训闻言，按剑向前，逼视魏主，曰：“陛下强欲逆天，恐血光之危只在眉睫之下！”
可怜魏主正没理会处，突听殿外人声喧哗，二人昂然而入，众宫卫莫能阻挡。众视之，虎威将军老将许褚并其子许仪也，因染疫病，扶病而来。褚见曹训，目眦欲裂，眼中滴血，破口大骂曰：“无父无君，寡恩负义之徒！国事至此，皆是汝等奸邪跋扈之辈祸国殃民，煽乱朝纲，尚敢在此行卖主求荣之行，真为汝父曹子丹耻之！先帝有灵，必索汝命！”曹训闻言，勃然大怒，弟兄四人手按剑柄，皆欲发作，见许褚父子虎威凛凛，因畏其勇，不敢轻动。训乃喝令众武士将许褚父子乱棍打出。褚虽勇，病中体弱，不能争执，只得父子相扶，愤然而退。
褚父子既去，百官再无敢发一言者。训向魏主厉声曰：“降与不降，早发一言。百般拖延，望谁救耶？”魏主大泣，掩面而入。须臾传旨，魏主曹睿罪己，自逊为魏公，让皇帝号与方博；以带罪之身，舆棺自缚，打开许昌四门，迎接方博大军进城；一应问文武官员随驾出降，投归新主；军马兵卒，弃械聚于校场；曹氏列祖太庙，改为祠堂。旨意既出，魏旧臣莫不洒泪哀哭，独曹训弟兄大喜，急命使者送降表与方博；一面自引曹睿弃天子銮驾仪仗，乘小轿出南门，来降方博。
博闻曹睿出降，大喜，谓众将曰：“数十载辛苦，天下自此定矣！”乃命人知会方瑜、孔明，命大军约退数里。不过半日，众将皆至，博亲点雄壮威武精兵万人，与太子方瑜并孔明、庞统、陆逊一同前往受曹睿之降。及至许昌城下，遥遥见曹睿自缚跪伏于地。博催马向前，亲释其缚，用好言抚慰，赐曹睿骏马，并辔入城。曹训等四人急来趋奉，谄媚恬颜，丑态百出。
博命大军缓缓入城，不可惊扰百姓；命孔明、庞统接收户籍，出榜安民；自与方瑜、曹睿来看许昌内城。方至内城之下，突闻城上有悲苦哭声，震天动地，摧人肝肠。博仰视之，一人立于城头，数百人侍立其后。其人虎目豹髯，须眉皆白，威武高大，虽老迈而豪气干云，有惊世之慨；定睛看时，认得是虎痴许褚。博正欲开言，但听得许褚嘶声痛哭，泣而呼曰：“先帝，仲康来也！”涌身一跳，自高城之上跃下，虎躯跌落尘埃，可怜一缕忠魂，化做烟消云散。褚既死，其子许仪饮剑自刎，从二人而死者，部下三百余人，无一人偷生。
博热泪盈眶，长叹谓曹睿曰：“中原之地，多慷慨忠义豪杰俊逸之才，惜乎公不能善用之，若能用，吾父子安能入此城也！”转谓方瑜曰：“天下至难得者，人心也。此吾所以得天下，魏所以失天下也，汝宜深体查之。”瑜诺之，而曹睿喟然有惭色。
博命传旨，收许褚父子并其部下骸骨厚葬之，以彰其忠，牌位送回江东四王庙配享香火；迁曹氏宗族于邺城，厚给金帛田产；新旧文官武将并魏国降人，皆有封赏，独曹训、曹则、曹彦、曹皑弟兄四人卖主求荣，性行荒悖无耻，命斩与市曹。四贼伏法之日，满城欢声，官民皆称颂方博不止。
博既受魏降，乃命修缮长安宫室，迁都长安，整饬天下政务，犒奖功臣并其子嗣。越明年，方博传旨晓谕天下，禅帝位于太子方瑜，自为太上皇，潜心修仙，不日当飞升异界；群臣争谏之，博不应。不半载，有七色豪光自天而降，太上皇博并皇后李巧当众飞升，簌然不见，空中火光煊天，有香风萦绕，又有奇装异服之仙人至，接引太上皇与皇后升天，如黄帝轩辕故事。百官震异，疑在梦中，皆以太上皇身世离奇，英雄超群，乃天降神圣入世，皇上方瑜必乃真命之主，于是人心日固，不过数年，天下大治。
话说桓、灵失政，黄巾之乱至今，凡六十年整。小子司马，以英雄方子渊一段传奇，敷衍成此一篇《一统三国》，诚不足状大英雄气概之万一也，实为供读者诸君临风展阅，偶博一笑耳。祈愿我中华上土，世世代代，英雄辈出；我泱泱华夏，千秋万代，繁盛统一！
（全书完！）
后记 是结束更是开始
我终于写完了《一统三国》的最后一个字。
回头看看这条三国之路，坎坎坷坷竟走了一年多。回想起来，竟还有一种不真实的感觉。若不是你们，最最尊敬和可爱的读者朋友们，若不是你们的支持、鼓励、肯定和善意的批评，我想我是不可能走到今天，走完这条三国之路的。把最热烈的由衷感谢献给你们！
两点问题，做一下简要的说明。
（关于一统粗略的写作思路）
关于这本书。传国玉玺是一个引子，只是铺陈故事的一种手法，其实写得表达的是我对历史的价值判断，也就是王者之道，也就是人心。我认为在争战双方对生产力掌控基本平衡的前提下，得到人心，特别是基层民众意志的一方必然获胜，整本书都是围绕这个来写得。十年对峙之后，方博的迅速击溃魏国而统一，看似轻松偶然，其实是必然。方博控制住了上中下各层次人民、士子的心，而曹魏失去了人心，所以一得一失，可见一两场战役或者战术打得好无法决定整个天下的大势走向，人心所向，也是权力所向。
（一统的人物塑造——万雄之雄说方博）
方博可能一个完美的近乎不真实的形象。所谓威武不能屈、贫贱不能移、富贵不能淫，方博还要加上美色不能惑其心，危难不能动其志，遇挫愈强，爱民如子，宽宏海量，重情好义，品行高洁，雅量高致，智勇双全……反正集天下古今美德于一身。这么写只是一种文学的手法而已，不知有没有人看出来，这本书的其他正面英雄人物全是“部分方博”，比如张飞、赵云、太史慈、孙策、孔明……他们身上都有方博的影子，有他部分的美德，所以由于方博的存在，使他们的人物形象全都活起来了，用方博的一点不真实，塑造所有人物的大真实，这种“小真实换取小真实”的艺术方法，在文学、电影和诗歌这些艺术门类中都有广泛的应用——比如说金庸先生在《碧血剑》中把未出场的袁崇焕写得无比伟大，以此来使黑小子袁承志的形象“活”了起来，用得就是这种方法。
（由南击北还是由北攻南）
对于如何统一纷乱的中国这一历史问题，赤虎大大在《商业三国》中的判断无疑是非常到位的。先以北方某个资源充足荒地多的州郡作为根据地，不断做圆周式发展，取得生产力上的优势再显现于军队，待时机成熟，一举南下，摧枯拉朽，统一中国。，历史上魏晋、宋、元、明、清的统一，几乎莫不遵循这个规律。所以有句话说，以北击南，势如破竹，以南攻北，难如登天。细心点不难看出，我一开始为一统选得也是从北到南的路子，方博最初的根据地是河北。但是一统的写作略晚于《商业三国》，商三写到十几章，我突然预见到一个问题，还和赤虎交