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3。均衡理论的哲学思辨
均衡理论在西方经济学占据主导地位。西方均衡理论分为一般均衡理论和局部均衡理论。所谓一般均衡理论指的是从一个社会的所有商品和要素的供求与价格都是相互影响、相互依存这一前提出发，考察所有商品和要素的供求如何同时达到均衡。一般均衡理论的核心问题是找到一个价格体系，在这种价格体系下，消费者能够选购自己认为效用最佳的商品组合，使满足最大化；生产者买到所有需要的全部生产要素，卖出全部产品，使利润最大化；生产要素所有者卖出全部要素，使报酬最大化；在所有的产品和要素市场上，需求都等于供给。这种状态便是一般均衡状态。均衡点是经济学家最理想的经济状态，在现实的经济条件下，是不可能实现的。我们更多看到的是相对均衡、短期均衡或者是局部均衡。所谓局部均衡利润指的是讨论某种商品或生产要素的供求状态对于该商品或该要素的价格的影响、决定作用，而把其他情况假定不变。
一般均衡可以这样理解，就是所有经济要素组合效用最大化，各个经济主体的收益最大化。围绕这一命题，经济学家试图通过市场机制的调节达到需求和供给的市场均衡。发现市场机制失灵后，经济学家试图用货币政策和财政政策的宏观调节达到产品市场和货币市场的一般均衡。在消费者研究上，追求消费者均衡，努力实现消费者效用最大化。在不同竞争市场中，在价格机制的调节下，实现供需均衡。归根结底就是资源效用最大化的问题，如果资源不合理配置就会远离一般均衡。一般认为，资本排斥劳动导致失业，社会购买力不足，商品价值扭曲，市场供需失衡。这是经济危机一种内在机制。均衡理论的运用最大价值是从根本上解决经济危机和失业问题，以及解决社会危机和贫富分化问题。
人们共同追求的东西往往都是好的，一般均衡的状态是人们追求的理想状态。那为什么却不可能实现一般均衡呢？一般均衡状态在唯物辩证法中反映的是不断的解决矛盾达到消除矛盾的状态。但是矛盾存在于一切事物中，并贯穿于事物发展的始终。这也就决定着一般均衡理论不可能实现。即使旧的矛盾解决，新的矛盾又出现，另外事物还受外因的影响，结果是矛盾永久存在。在经济生活中，由于信息不对称，很多经济要素无法流向该去的地方。加上不可控制的外生变量的影响（如政治因素、自然灾害），阻碍了经济要素的自由流通。市场机制的作用本身会出现失灵的时候，有时无法调节经济发展中的问题。所以，一般均衡难以实现。但是矛盾的不断解决，促进事物的发展，所以追求一般均衡的过程是一个矛盾不断解决的过程，经济发展的过程。在经济生活中，我们解决矛盾，优化资源配置，促进经济效用最大化。例如，国家利用宏观调控解决失业问题，解决资金流动过剩问题，解决次贷危机问题，都是为了促进资源的合理配置。从哲学的高度认识一般均衡，化解矛盾，实现均衡应该是全人类的追求。不均衡是经济危机的根源，是社会问题的根源，是人民苦难的根源。均衡是所有古老的伟大智慧的结晶。“道家的阴阳图是均衡的，天之道是均衡的；佛家的空是均衡的，佛家的图案也是均衡的；儒家的仁是两个人，也是讲解均衡的；基督教的平等是均衡的，十字架也是均衡的。”＇13＇
从微观的角度来看，作为市场经济主体的企业，应该不断地追求的局部均衡。企业应该了解市场供求，优化资源配置，达到均衡点，实现利润最大化。当市场达到饱和时，局部矛盾得到解决，但是市场需求是变动的，新的需求会出现，新的矛盾也就出现。企业要想继续发展，就不能满足于现有的局部均衡，就需要打破现有的均衡，重新建立新的均衡。利用产业先见的思想，从市场入手，创造需求，提供产品，建立新的供求关系。这也是市场开发的最高境界。例如，当随身听市场已经饱和，企业要有所作为，必须创新建立新的市场需求和新的增长点，所以MP3横空出世。西方哲学的均衡论为什么会沦为形而上学，原因就在于过于强调静止和微调，不敢打破局部均衡，创造新的均衡。一般均衡在哲学上可以看做是大一统思想，而局部均衡就需要用辩证的和发展的哲学思维去看待。从微观上看，发展才是真理！
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关于中国房地产的市场均衡
需求旺盛，房价奇高，房价快速上涨，住房投资不断增长，是目前中国房地产市场的现状。据国家发展和改革委员会和国家统计局6日联合发布的统计数据，2008年1月份，全国70个大中城市房屋销售价格同比上涨，涨幅比上月高个百分点；环比上涨，涨幅比上月高个百分点。中国千万家庭需要购房成就了奇高并还在快速上涨的房价。表面上看，需求旺盛，投资加大，供不应求，价格上涨，是正常的经济规律。但实质上，一边是超过国际警戒线的房屋指控率（国家统计局2006年8月17日发布的数据显示，截止到7月底，全国商品房空置面积为亿平方米，同比增长），一边是千千万万的老百姓买不起房子。很多人都在怀疑中国房地产出现泡沫。专业人士分析，中国房地产市场问题不在于总需求和总供给的均衡，而是供给的结构失衡。中国80％的人是中低收入者，大部分人只能购买低档住宅，而房地产市场上大量的高档住宅。就这样在供给结构没有和需求结构相适应，导致结构不均衡。
中央政府利用加息，提高准备金率、加强土地监管等政策调控房价，并调整住房供应结构。规定自2006年6月1日起，凡新审批、新开工的商品住房建设，套型建筑面积90平方米以下住房（含经济适用住房）面积所占比重，必须达到开发建设总面积的70％以上。其实，，从经济学角度分析中央调控的目的是为了达到房地产市场的均衡。加息和提高准备金率，防止过多的资本流入房地产市场，严管土地也是为了防止过多的土地资源流入房地产市场。调整住房供给结构是为了促使供需结构平衡。当房地产市场无法达到均衡时，政府会针对需求，细分市场，实现部分市场均衡。比如，建设廉租房和经济适用房，提供给低收入家庭。*总理还提出“经济适用房大多数是面向中产阶级的”。如果中产阶级能够获得经济适用房，那房地产市场将被重组，建立新的均衡。
创业启示：一般均衡告诉创业者需要用大局的眼光看问题。除了关注自身利益，我们也要关注消费者、合作厂商和员工的利益，这样才能基业长青。局部均衡告诉创业者分析行业供需状况，判断市场供需状况，理性选择行业，合理安排生产和利用资源。面对市场饱和，善于发现市场需求动向，挖掘新的市场机会，敢于创新，创造新市场。
1。3。3创业哲学
所谓创业哲学是按哲学的思维方式认识创业的本质、创业主体、创业思维和创业规律。具体到个人说来，就是对创业作出的价值判断，即创业价值观。另外也是创业往往与创业者的人生发展结合一起，形成创业人生观。
1。创业的本质
很多人认为，创业的本质是创新。其实，创业和创新并没有直接的逻辑关系，创新也就不是创业的本质了。创新是为市场或社会提供新的事物，而创业是对市场需求作出的反应。创业也中可能需要创新，也可能没有创新。创新不是创业，创新不一定对创业有积极作用。
通过前面对创业含义的了解，我们可以发现创业者捕捉商业机会，整合资源，承担风险都是为了价值创造这一目的。价值创造是创业的目的、动机、结果，也是创业的重要特征。但是价值创造是因商业机会而发生的，一般的价值创造不是创业，例如劳动就是价值创造，但劳动显然不是创业的本质。所以创业的本质是因商业机会而产生的价值创造。
2。创业价值观
创业价值观是创业哲学的内涵。创业是创业者的行为，反创业行为映了创业者对创业的哲学思考和价值判断。具体包含创业与财富观、创业与成功观、创业与处世观三个方面。
（1）创业与财富观
财富观是价值观的重要组成部分。财富价值观对社会的健康发展具有重大的影响。然而，当今的中国社会却存在着几种不正常不健康的财富价值观，主要表现为：讨厌财富，仇视富人，以富为耻，以穷为荣，甚至杀富济贫，有“不患寡而患不均”的均分财富的思想，导致有钱人怕露富；追求财富不折手段，偷税漏税，官商勾结，“上海社保案”就是最好的例证；炫耀财富，浪费金钱，以富欺穷，为富不仁，“不求最后，但求最贵”的报复性消费；国富非民富，我国政府对国有企业的倍加呵护，对私营企业和私人财产保护不够。在市场经济的今天，应该提倡藏富于民，民富国强。
创业者，作为个人财富和社会财富的主要创造者，树立正确的财富价值观十分重要。创业是“经济人”的理性选择，这就告诉我们必须通过创业追求个人财富的最大化，反对仇富心态，以富为荣。创业致富，必须合法，提倡合法创业，诚信经商，依法纳税，反对商业贿赂。当今社会官商勾结，商业贿赂，偷税漏税的现象十分普遍，但是作为一个理性的创业者应该明白合法经商才能基业长青。成功的企业家往往在法律面前是很理性的，曾经有位“赢在中国”的选手在比赛中踩了比赛规则的“红线”，柳传志很严厉地批评了他的这种行为。另外，创业者创业致富后，不得随意浪费金钱，更不可为富不仁。我们要继承中华民族勤俭节约、慈悲为怀的传统，热心公益事业，爱心捐助帮扶穷人。最后，创业者必须认识到树立正确的财富观不光关系到创业者个人，还关系到你的子孙后代和社会的健康发展。中国有子承父业的历史传统，大部分人认为子女继承父母的财产理所当然。但在美国继承财产需要缴纳高昂的财产继承税，更令我们中国人不解的是美国富人力挺财产继承税。他们反对不劳而获，认为子女继承财产只会扼杀子女劳动的动力。正如，洛克菲勒所说，不要让你的财产压垮了你的子女。在中国“富不过三代”的原因不是没有继承财产恰恰是过多的或者全部继承财产。所以我们也同样要反对不劳而获，不能让子女过于轻松的继承全部财产，提倡将财产重新分配。这样我们的社会才有发展的不竭动力，社会才能和谐发展。
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“富人专卖会”是社会之耻
2007年11月17日晚，福州一百货为VIP客户专门闭馆设立了一场“富人专卖会”。9小时的VIP之夜的营业额，达到了1000多万元，其中奢侈品销售额占了三分之一（11月19日《海峡都市报》）。
富人花自己的钱，即使一掷千金、穷奢极欲，旁人自不必置喙。事实上，凡高档豪华的消费场所，凡顶级的奢侈品，本来就以富人为对象。然而，一家百货店竟专门闭馆，设立“富人专卖会”，穷人通通清场，居然连“眼福”也被剥夺，也未免太“有钱能使鬼推磨”了一点。
或许如今富人们消费能力确如鲸吞大口，越是昂贵的奢侈品越是情有独钟，但是，难道富人的奢糜需求真是如此之大，必须专门闭馆，独对富人开放，才能满足？其实，富人要买的东西从来不会短缺，穷人也没能力去与富人抢购，又何必设“富人专卖会”，穷人一概免进？显然，于富人，并非是因为有钱没地方花，或者是唯有这个“富人专卖会”上能买到自己属意的精品*，之所以蜂拥而去，是“富人专卖会”本身，契合了自己显示身份地位的需要，创造了一个“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的炫富机会。
于是，“富人专卖会”不可避免地弥漫着*裸的对金钱和财富的崇拜。而在富人9小时狂掷1000多万元的背后，是扭曲的财富观。因为，大凡有境界的富人，无不认为财富首先属于社会，因此无不恪守“得诸社会还诸社会”的准则。如此招摇的“富人专卖会”，在令商家和富人痛快的“双赢”中，社会责任感却在痛心地流失，作为商家的媚富与富人的炫富一拍即合的怪胎，“富人专卖会”不啻为社会之耻。
（2）创业与成功观
首先成功观反映在成功价值取向上。在当今社会，我们需要的是多元化的成功价值取向，然而一项调查却反映了中国青年狭隘的成功价值取向。2004年，香港城市大学的岳晓东博士分别在西安、广州、苏州、南京、香港等地的大学取样了近2000名大学生，要求大家提名谁是最成功的中国人。结果显示＇14＇，政治家是内地大学生心目中最成功和最令人崇拜的代表人物。很多人都认为这个调查结果折射出当今青年心中成功的价值取向是从政当官。其实，每年大量的青年参加公务员考试已经反映了出来了青年的价值取向。中国自古有“学而优则仕”的官本位思想，很多人都抱有“治国平天下”梦想。这些观念自然而然的将人的价值取向引导到政治上，促使很多人从政当官。另外，从政当官还有很强的利益诱惑。
这是一种现实的价值取向，但不得说一种悲哀的价值取向。市场经济要发展，创办优秀的企业是关键，这就需要社会中杰出的人才来创业，应该“学而优则商”。政府应该是经济发展的服务性机构，而不应该是大家追逐的利益集团。作为社会的有为青年，应该具备市场经济观念，需要更多的人树立从商创富的成功价值观，应该以富人为荣，以杰出的企业家作为心中的偶像，怀揣成为成功企业家的梦想，渴望在市场经济的大浪潮中有所作为。这才是一个创业者需要的价值取向，也是商业大国需要的价值取向。
其次，成功观反映在成功价值的评价上。其实，对于成功的衡量是每个人心中对成功的理解。每个人对成功的评价标准不同，对成功的理解也就不一样。作为普通人，每个人都有成功的标准。笔者认为，成功是一种满足感或者幸福感。很多时候我们都不能完成目标，但是如果在其中你感到了满足和幸福，那你无疑是成功的。满足感等于成就与期望的比值，成就超过了期望你就成功了。幸福来源人们心理的一种成就感和满足感。但是，人对成功的评价标准有趋同性，所以社会也有对成功的评价标准。一般认为著名歌手、政治家、百万富翁、劳动模范是成功人士。双汇董事长万隆是社会公认的商业成功人士，但是他自己并不这样认为。他说：“什么时候双汇从我手里交出去了，能保持现在的发展势头，你再说我是成功人士”。从万隆要求基业长青的成功观中我们似乎可以感觉到作为一个成功的企业家对成功的要求应该不同于普通人。
对于创业者而言，财富是衡量创业者成功与否的重要标准。每年的福布斯和胡润富豪榜排名都备受人们的关注。盖茨530亿美元连续13年蝉联福布斯全美富豪榜首备受世人敬仰。所以，创业者责无旁贷地追求财富最大化。没有财富的创业者绝对不是一个成功的创业者，但是财富不是创业者成功的全部。对于很多创业者，特别是家族企业的创始人而言，企业的可持续发展也是衡量创业者成功的重要标准。强势的创业者可以带领企业度过创业危难期，掘得第一桶金。成功的创业家对自己的要求并不满足于第一桶金，他需要挖掘人才建立制度促进企业永续发展，甚至创造品牌。企业不光创造财富还需担当应尽的社会责任。社会贡献也是衡量一个成功创业者的标准。现在越来越多的创业者和企业家投入公益事业，实现自身价值。从2003年至今，胡润慈善榜上的100位企业慈善家共捐赠了95亿元。这些人受到社会的尊敬和赞誉，同时自己也成功地实现了人生价值。
创业者投身经济热潮，为实现创业梦想坚持不懈的努力，为自己创造财富，为社会做贡献。这才是创业者应该具备的成功价值观。
（3）创业与处世观
中国人很喜欢把做事和做人结合在一起，一般认为，做人决定做事，做事反映做人。很多人认为创业是理性的行为和最古老的艺术的结合。理性的行为指认真做事，而最古老的艺术是指合理做人。做人就利用处世哲学，处理人与人之间的关系。处世观是处世哲学的最核心的内涵，决定了做人的成败，对创业有重大影响。
“大企业做人，小企业做事”，这话的意思是要把企业做大必须学会做人。对于刚刚创立的小企业，很多事情需要创业者去执行，这时必须认真做事，但是创业者的为人处世对做事的成败有重大影响。很多时候做人比创业者拥有专业知识更为重要。创业者必须学习为人处世的艺术，树立正确的处世观。
中国古代智慧博大精深，处世哲学经典实用。作为创业者，我们需要吸收古典智慧的精华，学习“中正平和，不露锋芒”的中庸处世哲学，老子的进退哲学，孔子的仁爱哲学，韩非子的实用哲学。树立与人为善、诚实信用、雅量容人、韬光养晦、争让有度的处世观。
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狼的处世哲学对创业者的启发
管理学界出现了一时的“狼学”热潮，一本名为《狼智：生活中的狼性生存法则》的书列举了狼族的十大处世哲学，堪称经典。我觉得狼的处世哲学对创业者很有启发。
1。卧薪尝胆：狼不会为了所谓的尊严在自己弱小时攻击比自己强大的东西。创业者在创业初期，实力比较弱，尽量避免强大的竞争对手。特别是做细分市场创业的，更需要低调行事，快速潜行。坚持标杆理论，模仿创业的，在选择标杆时应该选择实力悬殊没有那么大的对手，然后韬光养晦，快速模仿。
2。众狼一心：狼如果不得不面对比自己强大的东西，必群而攻之。团队的力量比个人英雄的力量更为强大。创业团队齐心协力，荣辱与共。在面对强大的竞争对手时，可以联合其他较小的对手，一同对抗最强大竞争对手。
3。自知之明：狼也很想当兽王，但狼知