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想通了这些，太乙非但摆脱了负面情绪，还有了成为强者的自信。
此时我们说说太乙他的那些出去的分身，他们开始了解洪荒了，去寻宝。
有些激动的他，甚至异想天开：
“我现在也算是这个宇宙长老级的人物了，传说在混沌之中孕育的先天灵宝应该有很多，多少也能多拿几件吧。元始天尊还不知道在不在昆仑山，自己准备妥当，到时候拜他为师，混个弟子，那岂不是很爽？就是不能称兄道弟，但搞好关系应该不是很难。哈哈哈~~
不过，貌似还有一个三族大战、洪荒破碎什么的，嗯，要提前想办法啊，省得到时候受到牵连。最重要的是一定要努力修炼，对了，法宝也一定好多多收集，这东西很邪门，看那古今中外的故事，不知道有多少的人，就是因为法宝厉害，将敌人压得死死的，反败为胜的。”
太乙的愿望是美好的，但现实却是残酷的。
此时洪荒已经非常热闹了，虽然依然有许多灵物尚未演化，混沌之中孕育的宝物，在这个时候还没有在天道规则的影响下成型，也没有什么异象可寻，所以在赶往不周山赶去的路上，尽管太乙很努力搜寻，也没有得到什么宝贝，这让他多少有些丧气。
唯一值得安慰的，就是因为一直腾云驾雾，这飞行的本事高了许多，速度比原来快了不只十倍。
不周山！
一定要尽快的赶到不周山！
现在太乙把希望都放在不周山上了，盘古的头发，能变成周天星辰，眼睛能孕育出帝俊、太一这样的大神来，这不周山传说是盘古的脊梁，怎么可能没有上好的宝贝？虽然也有传说是盘古的*的，但太乙比较倾向于第一个说法。
当然，这并不重要，因为无论是哪一样，都比眼睛来得大，来得强。
昆仑山出了风火芭蕉扇这样的灵宝，若说这个能够顶天的擎天大柱，没有什么宝物，未免不大可能。虽然说历史神话没有提到不周山有什么宝物，共工怒触不周山的时候，也没听过涉及到宝物的事情，但没听说过并不代表没有。
说不定，就是哪个大神得了宝物，只是历史没有显露而已，或者说那宝物显露了，但别人不知道它是从不周山上得来的。
经过了近十万年的飞行，太乙终于来到了不周山。
即使太乙曾经飞到几万米的高度，可如今在这不周山上，却发现不过是在山脚下而已，望着深入云端的大山，太乙不禁胜出一些感慨。
怀着对盘古的崇高敬意，太乙落在地上后，就不在用法力飞行，他一步一步的往山上走去，一边欣赏沿途的景物，颇有几分逍遥的意味。
这日，太乙走到半山腰，突然间心神不灵，好像遇到了什么重要的事情一般。隐隐约约的，感觉好像有什么东西在呼唤自己。
顺着越来越强烈的感觉，太乙来到了一团迷雾的面前，当即打开洞天的入口。让真身出来。
“好浓厚的灵气！”深深的吸了一口气，刘震将这团迷雾吸了些许，只觉得精神振奋，法力竟然凝实了许多。知道前面这团迷雾是好东西，太乙不由得欢喜非常。当下展开神念，在周围扫了一番，发现没有什么禽灵在此，就在周围布置了一个他目前所能理解的最为简单的五行阵法，然后就盘腿坐在地上修炼起来。
要说太乙也是好福缘，正好赶上时候。
这团迷雾乃是盘古倒下之时，从天外的混沌中带下来的一团混沌，因为天地乃是开混沌而来，混沌本身十分暴虐，能吞噬万物，天道规则又不允许它所在的宇宙之内，存在破坏万物平衡的混沌之气，就用灵宝乾坤尺将这团混沌锁在原地，一步一步的同化它。
随着时间的流逝，这团混沌渐渐的被同化，原来的暴虐能量，被乾坤尺与定海神珠吸收了，这团混沌就变成一团能够滋养元神的混沌灵气。
乾坤尺与太乙有缘，混沌灵气又在乾坤尺周围，这个大机缘，正该太乙所得。
要说这混沌灵气，可不必寻常灵气，混沌灵气被修士吸收了以后，对元神有大裨益，他日理解寄托混沌之道也有大助力。
另外，混沌之气能化解异种元力，自动纯化体内元力。如果吸收得多了，还能不惧天外混沌，在混沌之中游走而不伤，可见其有多难得。当然，或许会有人疑惑，既然这混沌灵气如此宝贝，为何后世传说中没有听过什么教主采集混沌灵气，为门下提升修为的事情？
其实并非教主们没想过，而是他们不愿也不好这么做。
且不说混沌采集，放在世界滋养，需要多久的时间，就说采集混沌让天道规则同化，就是一种干涉大造化的行为。天地之内的生灵，各有机缘气运，如果从天地之外采集混沌，干涉了大造化，将会导致因果混乱，到时候什么推演之术，都会失灵，哪家教主敢冒着天谴的危险，开这先河？
用两个月的时间，太乙总算是将这团混沌灵气吸收了。
这只是单纯的吸收，要彻底炼化那团混沌灵气为己用，还需很长的时间。
“乾坤尺！”
将浮在面前的一把大尺子握住，刘震用鲜血祭炼了一番后，发现乾坤尺能借用天地之力，更有其他诸多妙用，不由得面喜色，总算是得了个上好的宝贝了。
“等等，乾坤尺！好像也是很熟悉的东西，好像在封神演义里面出现过，这个好像是燃灯的，不管了，反正现在是我的。”
太乙疑惑了一下，“嗯，管他是谁，寻宝修炼才是王道。”太乙才不管了，许多小说都说天地已定，拿了就是因果，我却不这么认为，要知道天道没有自己的意识，他怎么管这个，如果都定了，那还有啥一线生机？一线证道的机会？我认为因果是你自己认为是因果那么就是。圣人为什么不沾因果？还不是强呗。如果你和圣人发生了冲突，你敢记恨他吗？不敢吧。所以就没有因果。除非圣人自己认为是因果，如果是这样，那么他就想办法消去。有可能是给你好处，也可能是把你弄死。比如红云，接引与准提欠他大因果，这怎么还得了，所以红云死了。心烦之下，索性不去回忆了，一步一步，继续往不周山巅峰攀去，希望能遇到一些机缘。在这之后他收集了许多的灵根以及这些灵根的果实。如星辰果树等。同时他还得到了不少好东西，并且去吸收了其它洞天的本源，使自己的洞天进化成了中千世界。
………【第四章 讲道】………
话说，太乙走过很多地方见众生难闻大道箴言，不能化去横骨，开吐人言，化形而出，遂起讲道之心。盘坐十二品白莲，绽放不可思议之无量量光芒，有智慧光、光明光、威严光、庄严光、静气光、宝相光种种不可思议光，光芒直冲云霄，荡涤四方宇宙。
闭目静坐，双腿跌迦而坐，发滚滚雷声，传不世之法。当时，整个洪荒宇宙，文字还没有创建，众人只能凭借先天灵慧聆听天地之威，从中体悟大道。此时，太乙模仿佛教世尊讲经，发狮子吼音，发雷音，以震人发聩，从大自然种种造化中体悟至理，体悟真理，以求得闻大道。
太乙深知自己道行浅薄，不能透彻地讲清楚世间万物的道理，所以选取了前世分量最重的道家经典《道德经》来作为开篇，只听道道经文箴言演化天地至理，不见嘴动，不闻声响，只有灵魂深处、识海内振聋发聩，，大音希声，大象无形，一句句道家名言在自己讲道德地方上化为朵朵金莲，落入众多听道生灵泥丸宫之中。
只闻：
道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼（jiào）。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
……
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuóyuè）乎﹖虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
………。
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
……。
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
此时，每一个分身讲道德地方，亿万生灵凡有慧根者皆闻此言，初时迷惑不解，朦朦胧胧，后来只觉此乃无上超脱法门，遂朝讲道德方向蜂拥而至，一股夹杂走兽、飞禽、鳞甲的洪流浩浩荡荡朝着慈航**所在而来，只是队伍秩序井然，不闻嘶吼，不闻哀鸣，一片和谐气象。
太乙随着自己的**，也深深沉浸在道的意境中，不可自拔，不见唇动，但大道之音更加滚滚如雷，天地亦为之折身，只见清气缭绕，白云驻留，霞光横贯，彩虹环身，胸中五气不由自主从胸前升腾而起，在头顶结成一片云气，如同云里看花，模模糊糊，不得分明。三朵金莲亦在云海生灭中抽芽长大，朝夕之间已然化成结着骨朵的羞涩花苞，在五气结成的云海上浮浮沉沉，摇曳生姿。
但听一声凤鸣，一声龙吟，原来，岛上一只金凤和一只青龙，听得太乙讲道后，欣喜不已，飞上万丈高空，环绕太乙，发出令万兽臣服的气息，表达对太乙的感激之情。沉浸在道境中的太乙此时顶门打开，冲出一道白气，一个元神扶摇直上，在中间一朵金莲上驻留，滴溜溜转个不停，原来是元神真身。
道德经讲完，太乙又开始讲佛家经文，只见梵音不断，先是环绕慈航一周，随后在空中显化种种西方极乐世界的意境，天女散花，飞天起舞，珈蓝念经，比丘捻珠，金刚怒目，罗汉酣睡，菩萨慈悲，佛陀讲经…最后化作化作朵朵氤氲之气缭绕的金莲飘入生灵脑门，在其意识海中化作铭文，幻生幻灭，如同开天辟地，震人发聩。
此时此地，气象万千，道意纵横，云海云卷云舒，幻生幻灭，霞光聚拢，变化各种形象。太乙宝相庄严，跌迦而坐，神态安闲，头顶五气云海时沉时浮，五道白浪来回洗涤，三朵金莲含苞待放，摇曳生姿，鸡蛋大小的舍利子绽放无比的金光，化作一轮染有金色光晕的太阳挂在脑后，真是仙家风范，不堕凡尘。
岸边，有走兽按地位等级排座，静静聆听无上妙音；空中，飞舞无数仙鹤灵禽，姿态曼妙，仙气凛然；湖中，锦鲤跳跃，灵龟伏波，有气泡浮起，金鳞献媚，朵朵池中彩莲好像林中精灵，舒茎展叶，摇摆舞姿。
**完毕，慈航睁开双眸，只见其中道意横生，一会仙家聚会，茗茶炼丹，一会佛陀讲经，梵音檀唱，一会妖怪密谋，阴笑连连，一会恶鬼降临，尸山血海…
众生灵见**之人停下来，走兽皆匍匐在地，顿首三叩，以此表示感激；飞禽拔落灵羽，汇聚成一件灵羽彩带，环绕慈航，一股飘逸之感；鳞甲、鱼类吐明珠以献宝，衔珊瑚以庆贺。那一凤一龙也飘落在地，磕头不已。太乙眉头一皱，掐算一下，发现此二人乃是龙凤二族的人，并且三族大战快开始了，遂言：“你二人与我没有师徒之缘，你们走吧。”那金凤和青龙本来有拜师的打算，知道能讲如此大道之人毕为大能，早想拜师，遂忙叩头不已，用心声连呼：“老师慈悲，老师慈悲，求老师收留！”（因为还没有化形，不能言语）太乙并不愿意和三族有关系，让众生各回旧地，来日有缘还可听讲。
众兽见真人已走，遂再次叩首，一一退席不提。
经过这次讲道，太乙道行已经升到太乙真仙的中期，法力只要细细打磨，马上就能补上。
当众生退去之时，天降祥瑞，一股玄黄之气如月光倾泻而下，灌入太乙脑门，三花五气涌现，只见五气结成庆云，五条色呈赤、黄、蓝、绿、金的海浪来回冲刷，三朵含苞待放的金莲在玄黄之气的灌输下，开了两朵，只见枝叶青翠欲滴，花朵金光熠熠，只剩中间一朵半开半合，犹抱琵琶半遮面。舍利子更加内敛，中间似有金色液体流动，朵朵道气金莲托在其下，雍容华贵。而后还有一半玄黄之气盘踞脑后，叠加在金色佛光法轮上，气息更加浩大，气势浩浩荡荡，光明正大，夭邪逼退，皓日重生。
原来，这是天地间第一次有人阐释天地至理，只因太乙道行、法力不足，范围只在自己分身所在境内，但对天道而言，这是一次巨大贡献，弥补了许多空白，所以，天降功德以兹鼓励！
天地初开，鸿蒙初判，大道不传，众生愚昧，大道不全，需要有道德之士体悟天心，教化众生，丰富天道演化，制定天地秩序纲常，使万物有序，生有所养，死有所葬。
同时知道大战要来了，所有分身都返回洞天中了，在此之后，细细参悟，打熬法力。如此这般，五十万年之后已是太罗金仙顶峰。而此时三族大战也过了。在这些年里他结合西方成神的方法与东方成神与佛教的修炼方法创出了一门以愿力为主的修炼方法，修炼此方法的是分身释菩提，还有一门以功德与浩然正气的方法，修此法的是分身鸿儒道人，另一个是修道家功法的太乙道人，我的两个本尊分别是太乙天尊与白莲道人，同时当年炼化洞天世界是与洞天一起的是中天道人，另外还有一些分身就不说了。
………【第五章 化形与谋功德】………
话说这五十万年的修炼，使得太乙天尊达到了大罗金仙的顶峰，所以就打算化形了。
修仙一路，艰苦异常，需得有定性，舍得费时间。以异类修道，所耗之力，更是要付出不知几许。但凡修道者，都是以人形而得道。否则终归是散数，难入真流。故而异类修道，都是先化人形，再修大道，所费之力，不知道要比普通人修道，难上多少倍。
像太乙这般先天之物修炼的，更是危险重重，一个不小心，便要本体碎裂毁去，意识消散，形神俱灭。此为开天辟地之初刚经过大劫，天地阴阳之气刚刚交合，不要说人烟，就是得道的大神，也没有一个，那些灵智未开的飞禽走兽，也很少见得。
太乙的时间，也还充足得很，每走一步，能够小心翼翼的探究，倒也没有出现什么大问题。
整个空间，虽然说不上死气沉沉，却也没有后世那般生机勃勃。
此时先天之气浓厚，而修炼起来不记年月，不知是过了多少年，天地间的灵物又多起来了。
一日，太乙突然感到一阵虚弱，好似身体中的灵气达到饱和，他的树身开始变大，蠕动起来。
那种感觉好象自己变成一块泥巴一样，全身久违的酸痛感觉又一次出现了，身体从外界吸收的能灵气象是被什么搅动一样，转的越来越快逐渐的形成了一个旋涡。
旋涡中心聚集的灵气越来越多，外界的灵气还不断的往里面挤，使得旋涡中心变的越来越小，太乙只觉得体内那一点的灵气密度越来越大，越来越稠，好象马上要被挤破爆炸一样。
知道自己要化形了，太乙欣喜不已，丝毫不顾及越来越剧的疼痛，拼命的积累灵气。
也不知道过了多久，太乙终于完成了人体化的艰苦进程。
太乙现在的容貌，与前世相比，虽然并没有做太大的改变，但是因为很多致命的瑕疵被他去掉，整个人看起来，竟然英俊阳刚了许多。
突然，天空阴云密布，轰隆隆的雷响，云层而且愈来愈浓厚，宛若山峦，看上去威势无穷。太乙的脸绷的紧紧的，他可以感觉到天空中的乌云内部，蕴涵着的醇厚的，足以毁灭世间任何生物的庞大力量。
出现这种情况，只会有一个解释，那就是天劫来了。
天空的乌云浓密到一定程度之后，开始闪烁耀眼的雷光，渐渐的，乌云之中，出现了一片极亮的白光，白光之中射出了一道让人感到恐怖的闪电，这是第一道劫雷。刘震迅速的布置了一个自己干领悟的简单阵法，身体蜷缩成胚胎婴儿行抱状，一副完全防守的模样。
当第一道天雷打在身上的时候，太乙突然运转那自己创造的功法，硬生生的将这道雷劫炼化了。
这时，另一道天劫，也打了下来。
……
天劫是一种很玄妙的东西，没有人知道他们从何而来，这似乎是天地间自然形成的。
天劫其实就是天道规则，宇宙发现世界上出现了可以超脱于规则之外的强大生命体，从而对这个生命体进行的考验，修为越深的人，他所要面对的天劫也就越强大。当然，经常普渡众生，布施教化之人，因为顺应天道，有功德加身，当他天劫来临之时，威力会小许多。
相对一些残杀生灵，有害天道的邪恶魔头，天劫来临之时，威力会比其他修士大许多倍。
度劫成功，自然是修为上个档次，整个人发生质的改变。度劫失败，基本上是形神俱灭，化为灰灰，即使个别兵解重修的，也是气数未尽的缘故，一般都是不能长久。传说天劫都有一定的意识，会根据度劫之人的品行和态度，出现不同的威力。
太乙虽然有些怀疑天劫是否有意识这档事情，但他觉得这事情“宁可信其有，不可信其无”，所以他并不像一些狂妄自大的人一样，跟天劫叫嚣，释放法力公然跟老天叫板。
秉承“闷声发大财”的至理名言，太乙摆出一副弱弱的姿态，希望天劫的威力能够小一点，即使不能小一点，但只要不突然增大威力，能够先活下来就行。
所以在天劫来临的时候，他宁愿装孙子，为了就是多一分保命的机会。
或许是天劫真的有意识，或许是人品爆发，装孙子的行为，还真的起了那么点效果。
这八十一道天劫一道一道的打下来，威力虽然逐渐增大，但那最后一道天劫，威力也没有像传说中的那样是前面所有天劫的总和。八十一道天劫，轻轻松松的扛下来，中途除了两次大意，被雷麻击伤以外，因为在先天灵宝的帮忙下扛了几下，倒也没有出现太大的痛苦。
其实太乙不知道，他的行为有多冒险。