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沟拿蜗搿Ｔ谑凳┕讨校丛庥龅搅硕ぷ踊У耐缜康种疲庋椒⒓て疸凼榧堑暮狼椋纠淳褪且桓黾雀挥邢胂罅τ质谴蟮独易鞲椅衅橇τ泻狼榈娜宋铮绞怯龅蕉粤⒚嬖侥芗し⒊鏊亩分靖删ⅲ永炊级宰约核龅氖虑槌渎孕牛筒幌嘈耪饧檬麓笫驴闯鞘形蠢葱绿斓氐氖虑榫透刹怀伞Ｓ谑窍榷米橹侄危彩谴τ诙ǖ囟蔚牡痴刹科笫乱档ノ涣斓家宦上奁诎岢觯フ哂兄拔竦木偷爻分埃拗拔竦南奁诘骼朐谖唬簧钕滦纬啥�**，也影响带动了其他住户纷纷迁出，几经周折最后只剩下几户老人，拒不迁出。通过耐心细致的工作没有任何收效，这几户钉子户，不迁的理由并不是通常的动迁补偿达不到要求，也不是一般的老观念，而是因为这几户人家所在地是嫩水市的老城，祖宗曾经居住的所在，自然有祖脉风水好保佑子孙后代，无论干部们如何苦口婆心做动员说服，横竖不动。阚书记决定动用强拆手段，在他当过市长的城市，曾经有过动用强拆手段的经验，那次强拆居然惊动了高层，最终还是以钉子户退出而告结束。
有人给阚书记提出建议，对付这样的老脑筋使用强拆手段不妥，可以考虑使用倒逼机制。
阚书记好奇地问倒逼机制是什么意思？
献计者道，很简单，对剩下那几户人家实行断水断电断气，让他们在那个地带没法生存慢慢不就逼着他们自己想迁出了，这个措施要比其他措施更有效，虽然听起来有点阴，可也找不到更好的办法，就差那几户影响全局耽误工期，工程进度受影响不说，那些已经迁出的住户后续安置会受到严重影响。
阚书记一听有道理，照计而行，担心激起事变要求有关部门密切注意动向。开始几天那几户还抱有侥幸心理，以为不过是上边采取的一时之计，可是随着时间推移，这样无情使用的倒逼机制简直把这些老人逼到无法生活的绝境，经过强烈抗议有关部门毫无所动，抵抗阵线总是从最脆弱处开始发生变化，但这次变化并不像上层预想的那样动摇抵迁信心引发迁意，出人意料地酿成人命关天的恶**件。有位老人由绝境萌生绝望，失去生活信心，竟然跳楼自杀以示抗议。致使其他几户老人及其子女情绪激昂，虽然事件规模小，但抵抗强度激烈，那些人竟然抬着跳楼老人尸体到市委市政府门前示威抗议，动用警力拦阻引发激烈对抗，事情闹得不可收拾，有记者捅到内参上终于惊动了高层，引起高层的震怒，严令嫩水市党政办公中心西迁工程暂停，给予阚书记免职的处分，对拒绝动迁的居民要求妥善处理，并要求进一步做好稳定工作。
此事以这个结局收场，超出了人们的意料，阚志雄虽然被免职了，但市民对他的命运绝大多数都抱着同情的态度，干部中也都说他富有开创精神，有胆有识有创建，都为他惋惜，就连那几个钉子户面对这样的局面也感到突然，他们说自己并不恨阚书记这样的干部，他们心里也清楚阚书记这几年在嫩水市赢得了很高的威信，在市民中间口碑很好，认为他是一个很得民心很有前途的领导干部，他们感到由于自己闹的使阚书记这样的干部丢了官，甚至为自己的行为感到有些内疚，他们只能默默地忍受着周围居民那样指责挖苦嘲笑愤慨的眼神和议论。
出现这样的事件也有另样的议论，说跳楼老人太无辜了，尽管动迁有那么美好的理由，可也不能采用那样的手段去对付拒迁者，有些国家就很尊重人意，看那街道并不那么笔直宽阔敞亮，而是七扭八歪的宽窄不一，看上去让人感到心里发堵，可住户的意愿得到了最大的体贴和尊重。议论中还提起美国第二任总统亚当斯，曾经为英军士兵辩护，那时美国虽然独立但还依然有英军驻扎，在一个州美国国民与英军士兵发生冲突，英军士兵开枪打死了两个美国人，群情激愤要求严惩凶手。就在这样的形势下，身为律师的亚当斯站出来为英军士兵辩护，在法**他讲道，保护无辜比惩罚有罪更加重要，结果是法庭宣判英军士兵无罪释放。小说中那位大律师也曾经说，宁可放走十个罪犯也不可伤害一个无辜。话题一开，又引出新的议论，有人说，中国古代一人犯法株连九族，是不是伤己无辜？宁可错杀一千不可放走一个，是比株连九族更加厉害的滥杀无辜，种植的是仇恨，才使红**种象基因复制那样容易。特殊时期时的黑五类，是不是也在伤及无辜。也有人追问，为什么保护无辜比惩罚有罪更重要？回答是下一个无辜就是你。
这些议论也传到了阚志飞的耳朵里，引起了他的深刻反省。他反复推敲的是，在自己头脑中根深蒂固的为绝大数人谋利益的观念是否有问题，在他的大脑中渐渐地萌生出一个新的疑问，是否因为多数人的利益就可以去侵犯损害少数人的合法权益。法也是在一定思想观念支配下制定的，他想到孟德斯鸠在一书中，曾经在注解中引用了一句话，人民的利益是最高的法律。可在自己酿成的这起恶**件中，嫩水市人民利益与那几户钉子户之间发生的利益冲突怎么看？多数人的利益重要还是少数人的人权重要？在人权问题上有没有轻重取舍之分？如果肯定多数人的人权利益重要，是不是就可以用多数人利益的名义去侵害践踏剥夺少数人的合法权益，甚至随意剥夺他们的生存权，甚至可以连同那几个人一起无情地扫进历史的垃圾堆？用无辜老人的泪水鲜血甚至尸体作为基座去铺就宽敞平整的大道，建造起高楼大厦，这样的发展繁荣模式值得反思。这是对动迁户实行高额补偿的道义基础。阚书记就带着这样一连串的问题离开了自己热爱的工作岗位，离开了他所热爱的市民。
在我国，道义和人权问题已经开始引起人们的深刻反思，反思的结果是出现了许多新的气象。中小学生守则，删去了敢于向坏人坏事作斗争；不准动员中小学生参加救灾活动。这是对人的生命价值的尊重，不再鼓励和支持在崇高的名义下去作无谓的牺牲。给我们的道义价值观念以更加深刻触动的是，发生在嫩水市的事件，我们一时还很难估量这一事件对根深蒂固的道义价值观念体系和行为方式产生的深远影响，但它至少将引起对道义价值坐标的重新定位。
拆迁事件引发的道义思考是，如何处理多数人利益与少数人利益之间的关系，最终的结论是，不能因为多数人的利益，去损害、侵犯少数人的合法利益，自然，政府也不能被允许以大多数人利益的名义滥用行政权力。我们认为代表多数人利益的行为，也就是给我们内心带来崇高感的行为，未必是合法的，不允许以代表多数人利益的名义去侵犯、伤害少数人的合法利益。被免职的阚志飞，给人们带来的感受和反应竟然是那样的复杂，有人说他是酷吏，是党内的害群之马；也有人为他鸣不平，欣赏他的人品官品，称他是奋斗中受伤的战士，对他的落败表示惋惜；即便是站在政府对立面的钉子户，对他本人也没有什么恶意。
阚志飞本人经过进一步深入的思考，写下了我的反省书，对自己长期奉行的道义观念提出质疑，他认为这样的质疑会带来执政理念上的新突破和飞跃。他在反省书中写道，我们不得不反思和推敲，我们奉行的道义价值观念。道义上的崇高性，不能再成为行为不受限制的理由。追求崇高的过程也可能给人民造成灾难性的后果，将为此付出沉重的代价。多数人也不能以多数人的优势和力量去随意剥夺侵害极少数人的合法利益，多数人利益也需要纳入依法合轨的轨道去实现。只有崇高追求＋科学论证＋严谨作风＋合法性=良好效果，才是值得称颂、推崇的行为模式。只有如此，才能更有效地防止崇高追求不至于被滥用，不至于让虚伪的恶习和个人或小集团主义恶性膨胀。今天的生活本身正在发生着实质性的变化，崇高追求需要经受住各种形式前所未有的严峻考验和挑战，才能保持自己的纯洁性和庄严性。他在反省书中表示，他自己虽然退出政坛，但他愿意通过自己的经验教训和反思，为国家的政治文明建设和进步贡献点绵薄之力，他在深感内疚和痛心不已之时能够做出如此深刻的思考，不但帮助他自己摆脱了精神困境和精神苦恼，他仿佛进入了一个新的精神境界，他的反省书上报后竟然启发了高层新的思考，一系列新的设计开始酝酿谋划，并给阚志飞的东山再起带来了新的机遇。
吴为通过阅读报刊了解了阚志飞的动向，引发了他对乐业的进一步思考，乐业可不可以成为伤人的理由。工作哪有不伤人的简直已经成为职场定规。
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第八十一章 经济欠发达 感情不欠发达
按照事先安排，勇智和顺浩陪着吴为到各地巡讲，这一站去了林区行。嫩水到那里路上要走五百公里，中午饭提前吃完然后几个人驱车前往目的地。行前晴空万里，渐渐阴云密布，快到目的地时下起瓢泼大雨，行里的办公室主任晏春开车来迎接，直接迎到了行里。
车进了银行的院里，雨依然在不停地下着，张成业带着班子成员在等候，车刚一停顺浩急忙开了车门招呼也来不及打，说了声我赶紧方便去。
成业走上前来热情道，欢迎巡讲团光临我行，我们正在开会研究听完课如何落实呢，不然我也要出城去迎接。
勇智笑道，没想到来你这里赶上下雨。
成业笑道，看我老师来了识交不识交。我们是不是去我办公室坐一会儿休息休息？
勇智道，直接开讲吧，员工们都在等着太晚了还下着大雨回家都不方便，于是一行人直接去了行里的大会议室。按照例行做法，行长主持勇智做开场白，吴为主讲。吴为每到一地都喜欢把那里的风土人情讲上一番，到这里别有一番风味。
吴为讲道，听成业行长说，这里林区的地盘相当于一个内地的一个省，人口相当于一个县，产值是南方的一个乡。我们行在成业行长的率领下，在这样的地方创造了了不起的业绩，连续几年在全行业绩排名第一；这里的阳光总是那么灿烂；行里从来没有出过案件，**贷款率为零，这里是银行界少有的一片净土；又听他讲了未来打算，感到这里的未来充满了希望。这里已经成为人间的乐土，我再来讲乐业已经多余了。
会场气氛热烈起来，成业忙一脸严肃插话道，老师还得讲，你没听我的名字，过去我总想成就一番事业，怎么就没想到乐业呢，照老师讲的还差一大截呢。
台下的听众笑起来。
讲完课在酒桌上，勇智笑道，老吴讲课说一个小时，从来不看表，到了结束时一看表正好一个小时，真奇了。
吴为道，教书匠么，需要讲多长时间也得有个准，就像老木匠锯木头还用线比着么。
顺浩也佩服道，听吴校长讲了一道，每到一个地方讲的都不一样，总能听到新的东西。
成业提议道，祝贺我的老师讲课圆满成功，也感谢省行组织给我们员工送来了精美的精神食粮。三两半的杯他一口喝下去一大半。
吴为笑道，你这么一喝我可跟不上。
成业笑道，我去你们学校，有上来一群狼的感觉，哎呀，说错了，老师在这怎么能说老师也是狼呢。大家听了笑起来。
勇智提了酒后道，我也不能喝，你们尽情地喝吧。
吴为道，我坐在台上讲课过程中眼睛不停地扫描，有个发现。
成业问道，什么发现？
吴为笑道，三杯过后尽开言。这样你来我往地喝起来，场面气氛热烈。
三杯过后，成业问道，老师讲课时有什么发现。
吴为笑道，我发现晏春特别像一位电影演员，是你们行里三大美女之一。
成业好奇地问道，哪三大美女？
吴为一一列举，成业听了笑道，没想到老师审美眼光也行啊，我们一起敬老师一杯。
晏春特意走过来敬吴为道，我最敬佩老师了，得敬老师一杯，说完一口喝了半杯。
吴为笑道，晏春酒量也特大。
成业道，你在晏春心目中非常重要，她一听你来可高兴了。
晏春说，我们行长非常体贴员工，这次安排听课前，特别要求基层网点的员工提前一小时下班以支行为单位安排吃饺子，然后组织收看你的视频讲座，说不能让员工饿着肚子听课。
成业道，肚里有食心中不慌啊，也好让大家都乐乐呵呵的听老师讲乐业啊。
吴为提议道，为我们有这样的行长敬一杯。
成业道，我的酒量也陪不好老师，你们努力陪好老师多喝点，到下一站还隔着好几天呢，喝多了也不耽误讲课。
在别的行都是下午到达晚上讲第二天早即走。到了林区行，因为到下一站间隔时间较长，期间回嫩水又嫌太远。经过事先商量，行里特别安排勇智和吴为一行去了最北的景点。
成业行长陪同吴为坐一辆车，智勇顺浩坐学校的车，一行人午饭后分乘两辆车前往景区。公路两旁的山岭一个连接着一个，车上吴为边观看一路上的山水风光，边同成业闲唠，只见山岭上的树木花草也长得格外的浓密和郁郁葱葱，加上雨水充沛更加显现出一派生机盎然的景象。
吴为很抱歉地说道，这次来给行里添了这么大的麻烦，还要你陪着去，单程就700公里。
成业笑道，我们这里经济是欠发达，感情却不欠发达。
成业又很感慨地说道，几年前我在一个支行当行长时，看人心散了职工的工作积极性不高，有针对性地搞了教育活动，提出火上房谁着急、油瓶子倒了谁来扶，经过讨论员工们达成共识，统一了认识，火上房都着急、油瓶子倒了大家扶，调动了员工们的积极性，同时又强化绩效考核，业绩提升很快。现在基层员工对绩效考核意见很大，产生了负面抵触情绪，你来了讲的乐业，对我也有启发，不能单纯在管理上加压，引导员工们和管理者怎样在发现和培育职业活动兴趣方面下功夫，现在的业务活动不像过去了，知识技术含量越来越高了，操作版本不断升级，信息量也越来越大，很多员工跟不上。
吴为道，知识经济时代已经来临，需要引导和鼓励员工加强学习，抓经营指标是一时之功，抓好教育培训带好队伍是长久之计，许多银行在这个方面进行了有益有效的探索，使员工们产生内在的参与兴趣，由要我学变成我要学。其实，我看你这里做的已经非常好了，大多数员工能够达到乐业状态，这是领导的好啊。极端恶劣的劳动状态下也会有乐业的，但那是特例，多数员工能不能乐业，那要看领导是不是有方，这个主张我不能在台上讲，只能在私下说啊。
成业边听边点头称是。
吴为又道，你是转业军人，在这个方面一定很有悟性。
成业道，你这么一说，我想起了**，我参军的部队就是39军，四野的三大王牌之一，自然常听到**的故事，都说他特别会打仗，当年的四野就流传跟着林总好打胜仗，都愿意跟着他打仗。日本投降时国共双方在东北都没有部队，我们在这方面抢了先，陆续出关10万部队，等到辽沈战役结束再入关时，也就短短三年多的时间，四野已经发展成了百万大军。四野发展为什么那么快，当然有许多原因在起作用，其中**的指挥有方是很关键的因素。刚开始扩军时，都是农民子弟，也没有打过仗啊，不会打仗，往上冲锋时是一窝蜂似的，连**看了都眼晕，也没有看到过这样打仗的，机关枪一扫射一大片倒下了，象收割机收割麦子一样，有的**士兵不忍心都停止了扫射。**站在高处拿着望远镜一看，感觉伤亡太大了，下令部队马上撤出战斗，他就从整训入手，先集中团以上干部培训，他自己亲自讲课，提出了有名的三三制。这个三三制很解决问题，运用到一个班里，可以分成三、四个组，每组三个战士，进攻、防守或撤退都可以组成三角形，这个三角形还很有变化呢，可以根据战场需要变成前三角倒三角左三角右三角，这个三三制不仅适用于班这个最小的建制，而且排连营团乃至大兵团之间也可以灵活运用，讲的是前后左右都可以互相照应互相支援，这个阵型结构大大增强了部队的战斗力，而且减少了伤亡。**讲有三种指挥员，第一种是伤亡小缴获大，第二种是伤亡大缴获大，第三种是伤亡大缴获小，他主张当指挥员就要当第一种那样的，他也名副其实属于第一种那样的指挥员。
吴为一听，笑道，三三制原来是这么回事啊，我们可以想象到，当时的战场上，战士们能够灵活自如地运用三三制，会感觉到打仗是很有意思的事情，战场本来是残酷的血腥的，有这个阵型一样的东西在里面变来变去，人也会变得富有灵性了。三三制是这样的效果，其他战术战法只要运用起来大概都有这个效果，光有设计者的智慧也不行，还必须让战士们运用起来感到有意思，能够帮助自己更好地消灭敌人保护好自己。战场职场都是相通的，我们管理者设计的管理方式方法，也要让员工们运用起来感到能够帮助自己提高业绩水平增加自己利益又省时省力，这就算成功的管理者了。为什么有的领导，群众都愿意跟着他干，有的领导却没有号召力感召力，不只是有理念人品人格的问题，还有方式方法问题。
成业听了哈哈笑道，你把战场与职场联系起来了，看到它们之间有相通的地方，可不简单啊。你这样一说，我感觉挺惭愧的，过去我还总以为自己管理上有一套呢，现在一回想，做法也太粗糙了，里面也没啥门道啊。又自我解嘲道，我在部队里要是弄出什么类似于三三制的东西，我也不�