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凡者追求：太闹心了
q哥：是呀，就在她烦啊闹心的时候。师傅来了，把抽水马桶擦的光洁如新。然后用杯子从马桶中舀出一杯水喝了！这使小女孩的心灵受到强烈的震撼，她下决心。一辈子就擦厕所，也要成为一个最出色的擦厕所的人！
凡者追求：啊，果然就擦了一辈子厕所？
q哥：凭着她的态度和干劲，后来竟然当上了一个国家的卫生大臣！
凡者追求：了不起，看起来，平凡的追求只要认真坚持，也会成为不平凡的啊
美丽人生
q哥：好美的名字啊
美丽人生：但愿能给你带来美的体验
q哥：我都好象有一种气味感了
美丽人生：真的呀，你把我想象得太美丽了吧
q哥：你没看到有本小说，名叫香气迷人
美丽人生：真是好美丽的书名啊
q哥：据说，作家是看到一个电视节目，说年轻人因为谈恋爱，牺牲了学习英语的时间，她越听越感到不对劲，怎么，就因为学英语谈恋爱的时间都成了多余么，恋爱重要，还是学英语重要啊
美丽人生：这本书，想必象书名一样让人读来会产生气态感吧
q哥：如果把人生变得象那本书一样，令人产生美好的想象该有多么好啊
美丽人生：其实，人生的幸福欢乐生活就是由许多因素组合而成的，可能有许多朋友没有意识到这些因素就是按照美的原则组合编织而成的
q哥：我怎么没有意识到啊
美丽人生：你也肯定有极其强烈、压抑不住的唯美偏好和对美的追求吧，要不，对香气迷人怎么会有那样的感慨
q哥：当然，就连我起的这个名字，不也是一种表达么
美丽人生：人生是一个开放的系统，对待人生所遇到的无数次偶发事件和因素，人们就是按照美的原则决定取舍，决定对这些因素采取亲疏远近薄厚的态度，美感，使人们对所遇到的偶发事件保持高度的敏感性，美感成为人的生命航程中极为重要的组合剂、粘合剂和洗洁剂，它通过洗去人生积垢，把生命中看上去杂乱无章的偶发事件组合成人生悦耳的交响曲，丰富和增添人生的美感
q哥：真是对人生的好一番美的想象啊
美丽人生：是啊，正象音乐美来源于音乐本身，生命、生活之美就来源于生命、生活本身存在的美的逻辑
q哥：你把人生比作一部交响乐？
美丽人生：难道不是么，人生就是一部交响乐，多种乐声错落有致，有**低潮，有低音高音、长音短音，有急促悠长、激昂舒缓，由此组合而成悦耳的交响乐。人生的各种要素、各种活动需要人为地进行创造性的努力，把它们调适整合为一曲没有噪音和杂音、没有污点的悦耳、和谐的交响乐章（未完待续）
第二八八章 机锋辨趣（八）
极限人生
q哥：看起来，你把人生的意义思考到了极致
极限人生：当然了
q哥：极致，大约也是想透了，看透了，看破红尘了
极限人生：啊，有那么一点意思吧
q哥：真的
极限人生：那还有错
q哥：变成人生可操作目标，可容易使人的心理潜移默化的发生异变甚至蜕变，比如，人所共知的“59”岁现象，现在还在不断下降，甚至出现所谓“26”岁现象，是一位检查官对犯罪分子案卷进行调查，发现**犯罪分子年龄非常轻，年龄26岁的占有相当比重，结果被有的记者称为“26”岁现象
极限人生：你难道不承认人生努力存在着种种限制，也可以说是难以逾越的极限：年龄、职称晋级、职务升迁、职业选择等等，最为明显的领域当属竞技体育运动
q哥：竞技体育可以称为是一种不断冲击极限的运动，恰恰是被一再宣布为极限的记录，被一而再、再而三地突破，原因是竞技体育是一种高度个性化的运动，这种高度个性化的运动，具有许多难以测定、预测的因素
再说，就极限本来的数学意义而言，并不是某个绝对的数值，某种绝对的定量化的绝对界限，而是一种不断趋近极值的过程、状态，这个极值不能用某个具体的数值来表示或者代表
极限人生：我可没有你考虑那么多呀，不过是对人生的一种看法，总有到了尽头的感觉
q哥：那是不是意味着应该放弃努力，或者努力也是没有什么意义了
极限人生：就是这种意思吧，经济学里还不是有类似的说法，收入递减吧。那你说，继续干下去，还有意义么
q哥：人生努力并不是在一个封闭的系统里。朝着一个固定的方向去努力，这样很容易走进死胡同
极限人生：对呀。我说的就是这个意思啊
q哥：人生的努力就是一种不断趋近极值的过程，在开放的社会已经不存在努力的极限，甚至可以说市场经济的竞争是一种无极限的竞争，从而展示出商业文明的无穷魅力，在这种无极限竞争中，人们可以通过征服一个个“中间值”获得无穷的乐趣
极限人生：你说的还有一定道理，可能，有些人没有象你那样看待人生的界限。发出悲观、绝望的叹息，以至于给自己的人生留下遗憾甚至悲剧，不能突破旧有的眼界、视界，挡住了自己的视线，发生蜕变、堕落，确实应该引以为戒呀
q哥：我看，你的极限人生是否可以改成无限人生啊
极限人生：欣然接受
足赤的金
q哥：足赤的金，叫的好，但，真有足赤的金么
足赤的金：那你是孤陋寡闻了。我就是百分之百的纯金呢
q哥：不是有名言么，金无足赤、人无完人，告诉人不要追求完美。而要现实一些么
足赤的金：那是别人的宽大处理，但，你想，你要没有足赤的金那种劲头，还有出路么
q哥：确实，过去，只要把自己的一技之长发挥到极致就可以混的不错了，“走遍天下都不怕”，但现在不行了。应对这个不断变化的社会，就会适应不良
足赤的金：所以么。单一的才智结构和心理状态，就得转变啊
性格是筐
q哥：难啊
性格是筐：什么难了
q哥：你把性格当成筐。什么都可以往里放，什么也都可以往外拿呀，能做到么
性格是筐：是呀，确实很难
q哥：你想，一个人的出身、父母、山川大地、风土人情，都影响人的性格，而且，有许多都是在你不知不觉中起作用的
性格是筐：但，你知道吗，培根说的“凡有所学，皆成性格”么，那不就是说，可以通过学习改变和形成性格
q哥：你是说，性格也可以应时机变，能够形成有助于个体生存发展的性格特征？
性格是筐：是呀，把性格不仅仅看作一种稳定的心理倾向，更应该把它当作人生的一种资源，要使用好这种资源就需要策略
q哥：挺高明的理解，你是要做自己性格的主人
性格是筐：你的理解力很强啊，由性格的奴仆变成性格主人，也要性情由人呢
信任
q哥：承蒙你的信任啊
信任：信任我什么呀
q哥：信任我啊
信任：信任你什么了，我们都不认识
q哥：跟我聊天就是信任我啊
信任：怎么，跟你聊天还需要信任，你是不是没事情干了，真是小题大做
q哥：是啊，我给你发个请求，你看了我的个人资料，回应一个同意，不就等于签约了
信任：原来你对聊天是这样理解的
q哥：是呀，聊天也是以信任为基础的
信任：这种说法听起来很新鲜呢
q哥：还要讲对得起聊友呢
信任：这倒是应该的
q哥：你想赢得你的领导对你的信任么
信任：太想了，你想，能够赢得领导信任，那意味着许多呀
q哥：一位聊友跟我说，要想赢得领导重视，其实很简单
信任：投其所好
q哥：那种招法对一些不正经的领导还算有效
信任：那是什么办法
q哥：领导不重视的事情，你重视就行
信任：这是什么招法呀，能好使么，领导不重视，咱们再重视又能怎样
q哥：这是常人的想法，领导重视了，咱们跟着重视，有时还要领导再三强调、三令五申，才能引起咱们的重视
信任：是呀
q哥：领导可不是这样想
信任：真？我还一直以为领导是这样想的呢
q哥：领导不重视的事情我们重视了，就会在领导心目中造成领导重视我们会更加重视的印象啊。有了这种印象，你想，领导还能不信任你么
信任：奥。原来是这样
黑子
q哥：你的名字很可爱啊
黑子：也很可怖呢，你想。太阳黑子活跃是多么可怕的事情
q哥：你是因为想到太阳黑子才起了这个名字？
黑子：不是的，我是听说一个故事，才起了这个名字
q哥：那能不能给我讲啊
黑子：好吧，故事的名字叫军犬黑子的泪
q哥：能让军犬都流泪的故事，那一定会动人的吧
黑子：你整反了，恰恰是令人痛恨无比的事呀
q哥：是吗，那你讲讲看
黑子：故事：军犬黑子的泪
有一个军犬训练基地，一次训练。训练员要求黑子从十几个人之中找出自己所藏的东西和“小偷”，黑子反复三次找对都被否定，使黑子的自信心全无，陷入不知相信自己还是相信训练员的沮丧之极的境地，最后只好找了身边的人。随后训练员告之本来找对了而错在没坚持，当黑子明白这是一场骗局后，极度痛苦弟地叫了几声，流出了几大滴眼泪。此后，黑子再也不信赖任何人
q哥：寓意很深啊
黑子：你想，骗局。尤其是来自权威设计的骗局，对动物的诚信都能够产生毁灭打击，何况人类呢。再说，为了考察人的心志，何必设计那么复杂的骗局呢
q哥：看起来，识破骗局是防止骗局、防止上当受骗的最好办法啊
找
q哥：你在找什么呀
找：我在找领导啊
q哥：找领导干吗
找：安排工作啊
q哥：难啊，你想，领导让每个人都得到称心如意的工作难啊
找：你是说，找领导不行
q哥：是的，再说，都什么时代了
找：那就找家长
q哥：家长有那个能耐么。即使有，能保证你干好么
找：找老师
q哥：找老师还真行
找：可是。老师也没有讲如何找工作啊
q哥：怎么，那他们都讲些什么
找：讲这个学、那个学的。就是没有讲如何找工作呢
q哥：找自己吧
找：我一直在等别人安排呀
q哥：安排之前，那就找乐去呀
找：你是说，找不断丰富的节日之乐、更加逗乐的娱乐之乐、很有雅兴的读书之乐、任人逍遥的旅游之乐、如醉如痴的恋人之乐、乐此不疲的游戏之乐吗，要不没钱消受，就是找不到乐的感觉
q哥：那就休闲去呀
找：闲的心都发慌啊
q哥：总得找饭吃吧
找：真的，什么时候也不能没有找饭吃！
堕落
q哥：你是不是有什么不安的事呀
堕落：没有啊
q哥：那你怎么有堕落的感觉
堕落：你怎么说我有堕落感，不就是起了个名，何必当真
q哥：有时，说出心事还可以解除内心不安呢，也是一种简单的自我拯救呢
堕落：是吗，反正我起了这个名，心中有了一种轻松感
q哥：最大的不安，莫过于自责性不安呀
堕落：我也没有做什么使自己感到不安的事情呀
q哥：内心没有什么不安感觉，可不等于没有堕落呢
堕落：还有这种道理
q哥：不信吗，假如你没有罪恶感、是非观念，即使你做了罪恶的事情，你也不会感到不安
堕落：哎呀，我可没有想到这啊
q哥：就怕本来做的是错事甚至罪恶的事情，自己还以为很崇高呢
堕落：没想到堕落不堕落，还有这么多说道啊
q哥：最大的伤害，莫过于被欺骗的伤害；最大的悔恨，莫过于自我悔恨；最大的丧失，莫过于信仰的丧失
堕落：那你说我该如何防止堕落呀
q哥：其实也很简单，在你的头脑中真正知道哪些是罪恶的，也就实现了自我拯救的第一步
秃鹫
q哥：你怎么不起个凤凰啊、百灵鸟啊什么的，干吗起个形象丑陋的
秃鹫：我喜欢
q哥：那也得考虑受不受看啊
秃鹫：就象我吃东西，我喜欢就行，考虑那么多干吗
q哥：好一个我行我素
秃鹫：我不就是这样么
q哥：哎，据说有一种鸟类，光吃其他动物吃剩下的残骸
秃鹫：那就是我啊
q哥：吃剩下的残骸，咳，那是一种什么味道啊
秃鹫：你不知呀，我可是没有嗅觉、味觉啊
q哥：哈，我说呢，怎么还有人吃这个
秃鹫：象你们人间，有些人做起事来，乐此不疲，可能跟我一样，但不叫嗅觉、味觉，你们叫什么这个意识、那个意识的
q哥：你是说道德意识、法律意识啊
秃鹫：我也不大明白，可能是吧
q哥：真没想到，你可比那些有嗅觉、味觉的动物美丽得多了，谢谢你给我们带来的美好味觉！（未完待续）
第二八八章 机锋辨趣（十）
小龙女
q哥：好飘逸的名字啊
小龙女：难道不是吗
q哥：你是带杨过练功的那个小龙女吗
小龙女：嗯
q哥：你带杨过练功时使用的那种方法，可是世上罕见啊
小龙女：让你感到稀罕了
q哥：还记得寒玉为床的练功情节么
小龙女：奥，还真有那回事，难得你还记住了这件小事
q哥：要不，怎么能培训出侠之大者的杨过啊
小龙女：有那么神奇么，我怎么没想到
q哥：金庸不是给你总结出来了
小龙女：他是怎么总结的
q哥：你还不知道
小龙女：我怎么能知道
q哥：嗨，我真笨啊
小龙女：那你就给我说说，可以吗
q哥：那我就讲给你听一听
在《神雕侠侣》中，小龙女与杨过为了练功，选择寒玉为床。初卧之，奇寒难熬，运全身功力与之相抗，久而久之，习惯成自然，在睡梦之中也是练功不辍。常人练功，总有睡觉之时，练功乃逆天而行，气血运转与平时不同，睡时如旧运转，把自己平时所练之功耗去几成。寒玉之床练得长了，非但不耗白日之功，反而更增功力。故一年抵平常修十年
小龙女：真挺精彩
q哥：其实，自讨苦吃的应对挑战，不就等于自己给自己制造困难”，这种做法，与寒玉为床的练功一样，也有助于增强人的功力，练就一身过硬本领，自然也就能在容忍苦难、征服苦难中获得幸福欢乐了
小龙女：你还挺能想象的
q哥：感谢你给我们带来了寒玉为床的练功方法！
酒友
q哥：哈。可找到你啦
酒友：怎么，看到我这样高兴啊
q哥：你看，那么多聊友我都没有找。就奔你来了
酒友：那是何故呀
q哥：不是有一首歌，其中朋友来了有好酒么
酒友：我这还真备着好酒那
q哥：朋友关系是通过酒培育、润滑和强化的呢
酒友：难得你对酒还能这样认识。我们真是酒友了
q哥：关于酒的话题太多太多，不知酒哥有什么特殊的感悟？
酒友：你是哪里人啊
q哥：东北人
酒友：老乡了，要不能叫酒友么，不是你敬我、我敬你，左敬右敬，直到酒逢知己千杯少，最后喝得个人仰马翻，五马长枪。醉得个稀里糊涂，不醒人事
q哥：同感，但现在有的人说，酒桌上的适度是成熟和智慧的表现
酒友：有道理，我还总结出酒桌三论那：酒桌是社会关系的集中表现；是社会交往的重要纽带；是社会活动的重要舞台
q哥：挺有概括力的，酒和激情还有联系呢
酒友：叫一号来一号
q哥：财助英雄酒助胆，酒壮英雄胆，武松打虎，是借了十八碗的酒力；康熙在纪念他帝政60周年的千叟宴上，敬出了英雄豪气；歃血为盟。也是英雄惜英雄的表现；上战场，举杯壮行；胜利凯旋，则开怀畅饮
酒友：至于朋友之间相聚。敢不敢喝，成为验证朋友感情是否真挚的试金石，有句话说的好，你让他干一杯酒他都不敢喝，他还能给你做什么事情？更有的酒友说出宁伤身体不伤感情，竟然还有朋友把酒披上了民族主义色彩，中国人可能除了酒以外，可能还没有找到更好的表达感情的方式。
q哥：你看，这样一种文化氛围的推动。酒桌能不出现那种轰轰烈烈的场面么，这也正是我要跟你说的。不能�