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圣踪-第200章

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  金狮吃了一惊,他回想起自己所见过的人,当初他的神识之中就感到了某种异样,此时听蚩尤这么一说,果然觉得正是如此。蚩尤继续说道,这些人出生之后,虽然十分弱小,没有妖物那样强悍的肉身,而且并没有什么天生的神通法术之力,但是他们却可以通过修行而得,成就种种不可思议的大神通,远比妖物的神通法术要来的玄妙。



  而且有一点,蚩尤认定,天地化生出人这种生灵,就是为了对抗妖物。因为生机灵气化生而出的种种生灵之中,已经没有了那种天生的妖物,虽然还有一些十分奇特的妖物留存着一些妖物的特性,也已经远远不如混沌祖气化生而出的妖物那么强悍。但尽管如此,那些化生而出的飞禽走兽,乃至花草树木,始终带着一丝混沌祖气之中的灵性,在某种特殊的机缘之下,仍旧能够突破现有形骸的障碍,再度蜕变成妖物。而人却一直就站在这些妖物的对立面,会想尽千方百计将这些妖物杀死。



  而且还有一点,人在修行的过程之中,能够转化天地之间的死气。天地之间的生机灵气会渐渐蜕变成死气,这意味着天地也会在这个过程之中渐渐走向灭亡。天地之间的一些极端的水火之气,或者山石之气,又或者种种煞气、邪气,乃至弥漫在更为广大的周天和虚冥都是这种死气。但是这些死气之中的灵机并未失去,只是无法再显露出来,只要经过一些手段变化,还是可以由死转生,重新恢复生机灵气的灵机,而人就能办到这一点!



  因此,从种种方面来看,蚩尤深信,人就是天地的代表,想要对抗天地,首先就要铲除这天地之间的人类,成为天地之间的最强者。(未完待续。)
第四十四章 物归原主
  天地为什么化生出人和妖物对抗?



  生机灵气之中蕴含的那一丝混沌祖气的特性会让其化生而出的生灵在某种特殊的机缘之下再度变化成妖物。而这样的妖物出现在天地之间,往往不仅会成为是同类物种之中的绝对强者,而且可以战胜其他原本比自己强悍无数倍的生灵,甚至是原本的天敌和克星。因为成妖之后,生灵往往会出现各种神通本领。这对于其他普通的生灵来说,是绝对不可能战胜的力量。比如一头速度如风、又会喷火的狼,绝对不是虎豹等生灵可以抗衡的。



  而且因为混沌祖气蕴含庞大无匹的生机的特性,会让这些原本寿元很短的生灵,在成妖之后大大延长他们的寿命。随着他们活得越久,那混沌祖气的特性也会越来越恢复和显露,神通和寿命又会继续增强和延长,更加能让妖物们凌驾于其他生灵之上,成为主宰其他生灵命运的存在。因此,可以预见的是,随着天地之间的妖物越来越增加,天地之间的其他的生灵会变得越来越少,天地间的生灭之数将会产生极大的不平衡。



  然而这个时候,天地之间忽然出现了人。这种生灵在出现的时候就表现出了与其他生灵完全不同的特征。虽然在所有的生灵之中,人的肉身不是最为强悍的,而且可以说相比一切其他的生灵更为脆弱,但是他们却几乎拥有所有生机灵气所化生的生灵的一切特点,而且最重要的一点是,他们也能通过各种方式去获得种种神通。



  而最让蚩尤感到惊讶的是,他们似乎找到了开启神通的办法,并能将这种办法传授给其他的人,使他们获得同样的能力,这种人称之为修行人。虽然并不是所有的人都能成功开启神通,成为修行人,但仅仅从这一点来说,修行人对于妖来说便有着极大的威胁。



  因为这是妖物无法做到的。每一个从生机灵气之中化生的生灵是否能让体内的混沌祖气觉醒成妖,这需要很特别的机缘,而且每一个生灵所需要的机缘还是不一样的。简而言之,妖只能是因机缘而自成。一头再强大的妖物也不可能让任何的飞禽走兽成妖。但是人不同,越是强大的修行人,则越是容易做到让另外一个人也踏上修行之路,开启神通。



  而蚩尤认为,人之所以能够拥有神通。那是因为同样从生机灵气之中化生而出的人的身上也具有着混沌祖气的特性缘故。但是他们与妖又有着极大的不同,似乎天地在化生出人的时候,还赋予了人许许多多的法则。这让人变得与其他的生灵极为不同,似乎拥有了与天地一样的特性,这也是人为什么没有变成妖的缘故。



  而随着观察的深入,蚩尤也同样发现,人之中似乎也有近似于妖的特性。他们在通过各种手段开启神通的时候,每到一个阶段便会经历一种考验,要是度过了这种考验,便会获得更为强大的神通。变得更为强大。但是如果在这种考验之中失败,要么直接会死去,要么他的行为就会变得更接近妖物。而人修行的所求,经历这种考验的目的,不是别的,正是长生。



  蚩尤顿时明白了,这一切都是天地为了达到长生的谋算!



  天地间的一切生机源于混沌祖气,所以化生出的混沌之妖,都能够不死。天地既要长生,当然也离不开混沌祖气。但是混沌祖气却并不那么直接地为天地所用。在过去以来,天地就一直在生灭之中实现变化不止、生生不息的长生。因此,天地利用从混沌祖气化生而出的混沌之妖,借助混沌之妖的厮杀。使混沌祖气发生变化,形成了生机灵气,造成无数的生灭之数,并以混沌之妖平衡此数。



  既然如此,天地为什么还要化生出人类呢?唯一的一个解释,那就是天地早已算准了自己这些混沌之妖会识破这个阴谋。所以早就给混沌之妖乃至其他一切的妖物安排好了对手,那就是人。



  蚩尤甚至怀疑,人除了是天地安排来对抗妖物之外,甚至他们所谓的修行,便是天地所依赖的另外一种长生之道,但是其中内情究竟如何,蚩尤也只是猜测,并不清楚。但不管怎么说,他已经明白,想要在天地之间生存下去,就必须迎接天地的挑战,将所有人类消灭殆尽。打败了人,便意味着打败了天地,因为在人身上,已经有了天地的全部规则。



  那一天蚩尤还对金狮说了许多,但其中具体的内容,也只有金狮自己和蚩尤才知道了。金狮对顿悟空灵所转述的只有这些,因而陆正也只能听到这些。但后来可以确定的是,那就是金狮选择了留下,跟随着蚩尤。而蚩尤则给了他一个名字叫做梼杌。



  蚩尤告诉金狮梼杌,千万不能小看人的力量,要对抗人,必须集合所有混沌之妖。于是安排梼杌去寻找仍旧遗留在天地之间的混沌之妖,将他们集合起来。梼杌领命之后,第一个便想起了自己的弟弟。



  于是他便踏上了寻找顿悟空灵的路,因为两妖是从同一股混沌祖气之中化生而出的妖物,所以彼此之间有着一种奇异的感应。但是因为过了那么多年的间断,而且此时天地之间已经变得大不相同,无边的生机灵气充斥,对彼此之间的感应有着巨大的干扰,因此梼杌也花费了不小的力气,才找到了顿悟空灵。



  等梼杌说完这一切,便向顿悟空灵提出,要带他去见蚩尤。而顿悟空灵听了这些话,却是过了好一会人才回过神来,但是他的反应却是拒绝了梼杌,他不想去蚩尤那儿。梼杌虽然有些吃惊,但也并不是十分意外,以他对顿悟空灵的了解,对于这样的拒绝也算是符合他的作风,但他还是问了顿悟空灵,究竟为什么拒绝,难道他不想摆脱被天地操控和拨弄的命运吗?



  说到这里,顿悟空灵却没有再说下去了,他轻轻的闭上了眼睛。陆正差点以为他又要变成石头了,但感应之下。顿悟空灵一身生机活泼并没有如变成石头时候那样消失,看来只是闭目凝神而已。



  顿悟空灵所讲的这一切,着实让陆正感到意外,尽管曾经已经在叶小秋那儿得知了一部分。但顿悟空灵所说的却要更加的完整。这一切恐怕就是后来人妖大战的起因吧,如果按照蚩尤的说法的话,似乎也并没有什么错,他们也有可怜之处,也是为了摆脱天地的束缚而已。但问题是。蚩尤这样的想法真的是事实吗?人真的是天地用来对抗妖物的工具吗?



  另外,白衣人师父为什么要自己好好听这个故事呢?陆正思索之时,忽然想起涤玄天说自己是应劫之人,莫非也是有着一层的关联?以后自己所要面对的事情,也与这个故事有着千丝万缕的关联吗?尤其是黑甲也是一个妖物……



  杂思种种,始终不得其要,陆正便向顿悟空灵问道:“大师,你究竟为什么拒绝呢?”



  顿悟空灵微微一笑道:“小施主,你认为呢?”



  陆正道:“晚辈只是觉得,既然大师入佛门所求的也是摆脱天地的束缚。而蚩尤所做的也是为了达到这样的目的,那您为什么会拒绝呢?”



  顿悟空灵露出了一个十分耐人寻味的笑意,道:“老僧想问小施主一个问题,倘若是你,你会答应吗?”



  陆正笑道:“大师您说笑了,晚辈又不是妖身。”



  顿悟空灵眨着眼睛:“不是妖物,难道就不会恨天恨地吗?老僧曾在人间游历许久,多见人间凡俗之人最多怨尤之气,倘若有人引领,便愿意跟随生乱。以抒发心中不平……”便说了一大串的种种人间之事,最后才道:“人妖之别,岂在出身,而在所行有异。老僧是混沌之妖。还是大雷音山的和尚,只在老僧所行为何。所以纵然小施主并非妖身,但在这天地之间所遇之事,其实也与妖物所遇并无太多的分别,回答一下老僧的问题又有什么不可以呢?”



  陆正愣了楞,道:“大师你是在提点晚辈。什么是当为之事吗?”



  顿悟空灵目光之中露出赞许之色,道:“善哉善哉,小施主慧悟远超老僧,那老僧就不必多言了。刚才的问题,便不需要回答老僧,留待小施主下山之后,好生思量吧!不过老僧的意思也并不是需要小施主真正能够回答这个问题,毕竟小施主是人而非妖,只是老僧借此想拜托小施主一件事。”



  陆正道:“大师请说。”



  顿悟空灵道:“希望小施主日后能多多想起这个问题,倘若你身为妖物,又该如何?小施主若是能够做到这一点,老僧在此便多谢了。”



  陆正有些意外道:“晚辈还以为大师是要问我那位混沌之妖的居处呢?虽然现在还不甚明白大师的用意,但晚辈一定谨记大师的话,会多想一想这个问题。”



  顿悟空灵笑道:“小施主是信人,老僧自然放心。至于那位混沌之妖的下落,就如小施主所想的那么办吧,老僧就在这大雷音山等他前来。但小施主也不必刻意为老僧跑一趟,日后若与他相逢,再顺便告知此事便是。到时候他若愿意就刻意大雷音山来找老僧,只要在山下叫三声老僧的法号,老僧自然便会下山相见。倘若他不愿意相见,老僧也就不与他相见了。天地之间,何曾有了,不了亦是了。”



  陆正不想自己的心思全都被老和尚看破,但自己也没觉得他用什么他心神通感知自己啊,当下对这老和尚又生出一份敬意,冲着他一拜。



  顿悟空灵赶紧一还礼,道:“时候也差不多了,小施主在这大雷音山逗留那么久,也该下山了。临走前,老僧有一件东西相赠。”说着,手中便多了两样东西,左手一件,陆正却是认得的,正是被黑甲妖物夺走的银丝拂尘,原本以为要拿回来是件无比困难的事,没想到会是如此轻松。当下赶紧向顿悟空灵拜谢,恭敬的接了过去。



  顿悟空灵这一下却没有还礼,而是托着右手边的一个东西道:“拂尘只是物归原主,这才是老僧要送给小施主的东西,还望小施主善用。”



  陆正收好拂尘,抬眼看去,只见顿悟空灵手中托着的不是别物,正是一个水灵灵的的大桃子,红彤彤的饱满可爱,让人忍不住想要咬上一口。(未完待续。)
第四十五章 圣宗门人
  “真是奇怪的老和尚啊?之前叫我帮他去摘桃子,把我骗进了幻心大阵。现在送我下山,却主动送我一个桃子。嗯,不过这拂尘倒是靠着他才能从黑甲手里抢回来,倒是要好好谢谢他。”



  陆正说这话的时候,已经身在大雷音山百里之外,顿悟空灵随手摘下大雷音山上一片云彩,带着陆正跳上云朵,眨眼之间便来到这百里之外。目送顿悟空灵远去的背影,手里拿着两件东西,正是顿悟空灵交给他的拂尘和桃子,嘴里说出。顿悟空灵果然如白衣人师父所言不仅亲自送他下山,还有东西相送,可是陆正怎么也不会想到他送给自己的竟然会是一只桃子,不由感到有些好笑。



  陆正一边说着,一边拿起那只桃子就要咬下去,耳边传来白衣人的声音:“你要吃桃子我没意见,但既然身为你的师父,我还是不得不提醒你一句,这桃子你现在不能吃?”



  陆正一愣,笑道:“师父,徒儿知错了。有了好吃的的确是应该先孝敬您,只是您在玉佩里只怕是吃不了桃子吧!”



  白衣人哈哈一笑道:“傻小子,怎么你以为我要跟你抢桃子吃吗!哈哈,你要是那么想吃这桃子,就尽管吃不妨事,只要吃出什么事来,不要叫我救命就好。”



  陆正被这句话吓了一跳,赶紧把拿到嘴边的桃子拿得远了些,道:“师父您可别吓唬我,这桃子有什么问题吗?该不会这是一只毒桃子吧!”



  “毒?”白衣人不屑道,“这天地之间有哪一种毒能沾惹上这样一只桃子!傻小子,这老和尚虽然啰嗦,但对你实在是够意思的,连为师也没想到他竟然是这样的大方。只怕这老和尚真的能成为第一个解脱诸缘的妖物。”



  陆正听得迷糊,道:“师父你就别卖关子了,您就直接说吧,这桃子到底有什么问题。”



  白衣人骂道:“傻小子,我怎么觉得你越修行越退步啊。现在怎么什么事都自己不动脑子,直接就问我了。”



  陆正嘿嘿一笑,道:“有吗?如果有那也对啊,您是我师父。我是你徒弟。徒弟有什么不懂的不会的不知道的,问问师父,这不是最正常不过的吗?难道总不成反过来,我来告诉您把。这么一来,岂不是您成了徒弟。要叫我一声师父了吗?”这话说得没大没小,却也见陆正是真心把白衣人当做了师父,日渐亲近。这白衣人总是万事不动于心,言语平淡,没有丝毫的脾气,却反而让陆正心生亲近之感。



  白衣人对这一切了然于胸,也不揭破,道:“修行之道本就是俯仰天地之间,学而有所领悟。若你身上有我可学之处,我叫你一声师父。也未尝不可。只不过现在却不好意思,我倒是没发现你身上有什么值得我学习的。废话不多说了,你现在听我的,立即找一处隐秘之所,然后入无我之境再说。”



  陆正一愣道:“师父,这是为什么?”



  白衣人道:“说你是傻小子,你就一个劲的要向我证明!现在的情形,万事都要小心,如果万一有黑甲的同伙盯着大雷音山怎么办?你现在要做的就是甩开所有一切,让你自己在这个天地之间消失。让不管是道门的人,还是妖物都找不到你,先学会法术能够自保了再说。好了,废话不多说。还不快去。”



  陆正听师父说的郑重,也不敢懈怠,立即去找了一个隐秘的山洞,收敛身心,入了无我之境。如此半日之后,陆正又被白衣人叫出了定。然后又听从白衣人的话,用之前所学会的潜行藏身之术悄悄从那个山洞之中遁走,一头扎进了群山之中,一口气连走了三天。



  虽然不知道身后到底有没有妖物之类跟踪自己,但是这三天内,陆正听了师父的指点,一点儿都没有休息,而且在沿途一路上用了各种掩藏行迹的办法。一开始的时候他始终都是以血肉之躯奔行,或者是用御物之力反摄身形登山。后来白衣人实在看不下去,出言指点了几句收放摄藏法力,运转形神之术,让陆正学会神行的法术,在迈步动身之际,便能做到跋山涉水如履平地。



  而陆正受到点化,却没想到原来神行之术是这么简单,只是将御物之力融合形神之变化中,自己其实早就应该学会。但这一层窗户纸不捅破,自己却是万万想不到。在群山密林之中穿行如风之际,陆正不禁感叹有老师在旁的妙处,心中对接下来要学习的法术更加期待起来。



  陆正这一路都是向东而行,以他心中记得在齐山六义那儿得到的修行界的地图来估算揣测。道门在北,佛门在南,自己走的这一路却似乎是在道门和佛门派别的中间地带,群山莽莽之中多的是各类世家,却与佛道两宗离开的都比较远,看来师父是有意让他避开佛门和道门。



  这一日来到一座无名小山,白衣人终于让陆正在此山休息一阵。陆正便立即停了下来,虽然以他融合的法力来说,这样连续奔行三天,几乎没有丝毫的疲累,但是如此穿行在毫无人迹的山林之中,对陆正的心境有一种难以言喻的影响,让人会不自觉的想要休息一阵。



  一停下来,陆正正要进入无我之境,却听白衣人道:“从现在开始,不要再入无我境,你用你自己领悟的七情之声,洗练你的心境,消除这些天的影响就好。”



  陆正依言照做了,入定再感心意,这一回却不再是忘却一切,而是重新以七情之声感应万物,顿时天地之间,几乎是这小山之中所有的声音如潮水一般涌动而来,其中荡漾的生机,活泼的各种声音,渐渐地让陆正的心境一扫那种紧张和幽谧的气氛,渐渐地开朗起来。



  当陆正从定境中出来,白衣人的声音立即响起道:“好了,陆正,从今天开始我要正式开始教你修行之道, 你可准备好了吗?”



  准备?要准备什么,陆正有些发楞,道:“是要准备拜师礼吗?我身
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