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可以使用神念来阅读玉简，比阅读书册不知快了多少倍。
杨婉妗为秦峰留下了昆仑仙境的仙道圣典《云笈七箓》，因为内容涵盖良多，便以玉简记录下来，等秦峰修为到了天境，神念清晰的时候，再自行查看。
此时修为到了天境，神念清晰，秦峰便忍不住取出玉简一看。秦峰神念清晰，杨婉妗给他的储物戒指也比原来更加容易打开，查看物品也比原来清晰许多。
秦峰刚刚迈入分神境，神念清晰了，还没有到将神念分成数股，左手画方，右手画圆的地步。需要将玉简贴到自己的额头上，方才可以使用神念查阅，若是修为到了出窍境，则不用这样。
神念一进入玉简，玉简里面所蕴含的信息就像潮水一般涌来，如影像，如声音，如文字，不知要以何物才能确切的描绘出这种感觉，比之翻阅书画，要快了数十倍不止。
《云笈七箓》里所包含的内容十分繁盛，就算是以神念查阅，也不是短时间内可以看完的。秦峰大致看了一遍，其中可以分为七个部分，分别是，道德、妖兽、阵法、附录、法术、丹药、万物。
其中内容之驳杂，堪称渺渺，如漫天星辰般，不知凡几。
秦峰在李家所看小册《修道》乃是一些对于修道之时的简述，内容极少，连修道基本之术，练气之术都不曾有。
而这《云笈七箓》自上古之时，到现在，不知传承了多少岁月。内里仙道功法都不知凡几，其内也有对修道者为何修道有所推断。
人自出生，到死去，到归墟，入轮回，复而重生。分为六道，出生，成长，衰竭，身死，归墟，轮回。六道轮回不断，人之苦难不断，往复不休。
唯有轮回断，方可离苦难，离无尽轮回人生苦海。
这一章节，进境有些快，看了各位的书评，让我心中忐忑。且将情节加快一些吧。第一卷早日结束，方才有些看头。第一卷在我看来，不过是一个由头，重点应该在后面。删去一些可有可无的东西，发展快一些。
42 轮回
这一章很玄呢，若是看不懂了，就不要看了。真假呢？你猜猜看，可以去群里找我……
太古，天地初开，元始生阴阳二气，阴阳合，生氤氲之气，结阴阳精气。阴阳交…合，生万物。
男身阳性，女身阴性。男身聚阳刚之气，生阳气之精，女身凝阴柔之气，生阴气之精。
男女交…合，阴阳交…合，阴阳精气交…合，孕育新生人胎。
怀胎之时，自母体得先天精气，成自身元气，孕育本身。以虚空摄取元神之力成自身元神。
元气，元精为元神基石。人之肉体，为灵魂基石。
怀胎之时，自母体得先天精气，孕育自身，为自身肉体，造灵魂基石。自虚空中摄取灵魂之力，弥补自身，形本身灵魂。
人之胎盘初成，直至幼胎成熟，期间不可有扰，若是被外物所扰，元神之府受损，元神虚弱，灵魂虚弱，智力低下。
水满则外溢，至强而衰竭。人之肉体自母胎中来，落地，成人，自母体得先天之精气，自肺部呼入天之精气，以脾胃吸收五谷之精气。精气日益充盈，肉体，元神强盛。
盛而衰，人之肉体、元神转弱，进入衰竭期。
衰竭而枯，枯竭则精气失，元神弱，人身死。
肉体衰竭，元神衰弱，元神无以为基石，溃散，归墟。
元神归墟，灵识不在，记忆不在，与混沌相合，补充新孕之生命，此为轮回。
轮回而出，再为人。
人之一生，灵识在，有记忆，记忆在，一生不断。
人之一生，便如这雨水。
阴阳合，孕育人胎。便如水受日光照耀蒸发上升，聚而成乌云。
人出生，胎落，成人。乌云集，雨水落。
人死，雨水落尽。
人死而灵魂散，归墟，与混沌合，记忆不在。雨水落，与众水混合，不分彼此，雨水不在。
人死灵魂散，灵魂之力归墟，入轮回，等待轮回。
雨水落，与众水混合，不分彼此，蒸发，而上升，聚而成乌云，等待雨落。
雨水，无重复。灵魂，无重复。
灵魂不在，记忆不在，人无前生，亦无来世。
修道之人，为求灵魂不灭，灵识不散，记忆永存。以大智慧，行事。
以天地元气，蓄养自身，元气不断，元精不断，元气、元精不断，元神不弱，是以可得长生。
长生，元神永在，灵识永在，记忆永存。
（下为自解。）
人有灵魂，有肉体，灵魂方可存在。孤阳不生，孤阴不长。阴阳不可独存。
人死后，灵魂散尽，犹如一盆水，泼入汪洋大海之中，搅乱。人重生，就相当于，用这盆，又舀了一盆水。
水已经乱了，灵魂也已经乱了，水不在是原来的水，灵魂也不在是原来的灵魂。
有前世记忆之说，世间亦然有此奇闻。说某人，忽然记起前世来。纵然记得，也只是片段，灵魂碎片罢了，怎么可能是完完整整的前生呢。
人怀胎结孕的时候，肉体初步形成，自虚空之中摄取来模糊的，或者偶存记忆的灵魂碎片，组合在一起，形成新的灵魂。若是说，一个人的灵魂有一万个碎片组成，那么若是每个灵魂中，都涵盖着记忆碎片，那么一个人，可以同时有一万个人的前世。且这前世，不过是一段模糊的记忆，大道法则，不允许这记忆清晰，纵然是有一段，也只是模糊不清的，残存的。
人死的时候，肉体虚弱，灵魂也会虚弱，灵魂记忆也跟着被大道法则抹除掉，重新打乱，整理，接着发放给新生的人，组合成一个新生的灵魂。
所以，如同没有同样的指纹一样，没有完全相同的肉体，也没有完全相同的灵魂。
肉体为阳性，灵魂属阴性。
肉体发力为阳实力，灵魂发力为阴虚力。
……到这停止
修道者吸纳天地灵气，炼化为自身元气，补充元精，增强元神。因为所修功法不同，分为仙道、佛道、妖道、魔道、鬼道、巫道。
大道千万，此六道之外，尚有他道。
元气、元精充盈，肉体就可以长存，元神有肉体为基石，便可长存。
秦峰看着《云笈七箓》中的内容，恍恍然，如坠于云雾。脑中有了一种幻象，自己好像成了碎片，那碎片是别人的。自他人身上，撕下了一块，然后一个个的堆积在一起，形成了自己。
然后自己被撕碎，撕成千片，万片，然后组合在一起，变成其他人的模样，身上突的惊出一身冷汗，后怕不已。这无尽轮回，当真恐怖。
知晓了轮回的真相，秦峰心中一阵害怕，人若是死了，便什么也没有了，尸体要腐烂化作泥土，灵魂也要溃散，组成他人的灵魂。
生死之间，有大恐怖。
《云笈七箓》所含内容极多，纵然是以神念来阅读，比翻看书画快了数十倍不止，秦峰一时也难以阅完。
神念清晰后带来的新奇尚未褪去，秦峰试着运行了一个神念清晰后，才可以使用的小法术，内视术。
以神念在自己的身体里，观看那血肉，毛发，这是自己的身体。秦峰已经习惯了以肉眼查看，此时，以神念内视自己的五腑六脏，脾脏胃肠，有一种呕吐感，且这些东西还是自己的，在自己身体里，这种感觉说不出来的怪异。
若不是如今已经不再使用饭食，需要以脾胃补充五谷之精气，秦峰忍不住就要吐出来。仅仅是这样，此时心中也有了一种呕吐感，只是什么也吐不出来而已。
轮回的恐怖，内视时所看到的血肉，让秦峰如坐针毡，纵然绍空无一人，依然觉得恐怖万分。
三年前在苏晴丹劫映云中所看到的那一幕，秦峰依然谨记，此时仿佛绍充满了一个个的厉鬼，血红血红的，要把自己撕碎，然后组合到一起，就连自己的身体里也是，秦峰不知道，哪里是安全的，逃都不知道往哪里逃。
这是心魔混乱的征兆。
秦峰感觉空气中，虚空中，包括自己的身体内，到处都是血红血红的厉鬼。一个个钻进钻出，不断的蠕动着，呼吸的不是空气，是一个个厉鬼，秦峰想要用手掩住口鼻，止住呼吸。
只是蓦然看到眼前的这双手，看到里面露出的青色血管，红色皮肤，这手上，也到处都是厉鬼，且一个个血红血红的，自己身上到处都是。
身下的蒲团，口鼻中的呼吸，自己的手、脚、腿，等等自己身上的一切血肉、毛发，此时都成了厉鬼、鲜红鲜红的。他们在自己身上蠕动着，偏偏自己还无法离开，因为这是自己的身体。
秦峰仿若看到一个个人脸，认识的，或者不认识的，堆积在一起，形成了自己的身体。他们在呼喊着什么，在穿梭着，在涌动着。
这就是自己的身体。秦峰想要大喊，只是忽然想到，自己是嘴脸，也是别人的，上面充满了那些一个个认识、或不认识的嘴脸，他们在涌动着。这让秦峰生出一股置疑，他不知道这嘴脸还是不是自己的，他想喊话，只是这声音是自己在喊吗？但是那嘴实实在在是自己的，又不是自己的。
到处都是一幅幅涌动的人脸，血红血红的，认识的，不认识的，他们在哭，在笑，……
连自己的身体里，都是。
秦峰感觉自己要死了，只是这身体却依然实实在在的活着，他想要动一下，又蓦然想到这手脚上，都是血红血红的，就连自己的灵魂都是一片一片的碎片，是别人的，数也数不清的面孔，模糊的、清晰的、混乱的在自己眼前穿梭着，涌动。包括眼睛里也都是，到处都是……
比死还要可怕，偏偏自己活着，没有痛，没有伤，只有无止尽的恐惧。
“揭谛揭谛．波罗揭谛．波罗僧揭谛．菩提萨婆诃……”
虚空中，忽有梵音涌现，接着又是佛光迭起，照耀在秦峰身上。
是十八罗汉舍利法珠，净尘送给秦峰的禅宗至宝，已经被秦峰遗忘掉的东西。已经在储物手镄，埋没了三年，在秦峰心魔涌动的时候，出现了。
“揭谛揭谛．波罗揭谛．波罗僧揭谛．菩提萨婆诃……”
如金刚说法，如罗汉诵经，如菩提念佛，梵音缭绕不断，佛光照耀在秦峰身上，如灿烂温热的阳光般，安抚秦峰的心神，心魔沉静了。
十八罗汉舍利法珠，乃佛前十八罗汉舍利所化，有无上佛力，佛性，佛能，佛法……
舍利子．是诸法空相．不生不灭．不垢不净．不增不减．是故空中无色．无受想行识．无眼耳鼻舌身意．无色声香味触法．无眼界．乃至无意识界．无无明．亦无无明尽．乃至无老死．亦无老死尽．无苦集灭道．无智亦无得．以无所得故．菩提萨埵．依般若波罗蜜多故．心无挂碍．无挂碍故．无有恐怖．远离颠倒梦想．究竟涅槃．
诸法皆空，无往来，无始终，无过去，无现在……
身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
这心魔，便是尘埃了，拂拭后，尘埃没有了，心魔也就没有了。
43 心魔
佛光普照，梵音笼罩，秦峰渐渐的神志渐渐安定，恢复清明，将心魔压下了。
众生有灵，有识，便有心魔，心魔不可杀，不可控。
心魔，是指的心中魔障，心中有了魔障，就容易滋生心魔。心魔出现了，心智就会混乱，祸害人的心智，破坏修道者的道心，修炼走火入魔，道消身死。
十八罗汉舍利法珠只是暂时帮助秦峰压下了心中的心魔，想要彻底消除心中的魔障，还是要看秦峰自己的毅力的。
若是心中有了魔障，不去消除，或者不能消除，修为进境就会止步不前，或者倒退。苏晴就是因为心中有了为报仇而生的杀伐心魔，杨婉妗才让她在刚刚度过丹劫之后，便下山去寻仇。否则若是苏晴心中的仇恨杀伐魔障一直不消除，苏晴的修行路上，就有了障碍。修为难以上进，甚至还会倒退，一退千里，元神混乱，神念也不会清晰，聚集成的阳实、阴虚二丹也会溃散，最后心神被心魔笼罩，坠为凡人。
正所谓解铃还须系铃人，心病还须心药医。苏晴的心魔自血仇而来，对报仇了有了希望，她才会一直坚韧不拔的修行下去。若是不让她去报仇，强行压制着她报仇的意念，心魔就会出来祸乱，到时候纵然是杨婉妗，也压制不住。
心魔是人心中的修行魔障，有了心魔，会阻挡住修道者的前行，甚至使得修为退步，但若是能够以大毅力斩除掉心魔，修为就会增长，一进千里。
心魔就像水一样，只可以暂时的压制，但是还不知道什么时候会出来祸乱。若是想彻底的消除自己心中的魔障，就应该像治水一样，用沟渠疏导，让水流干。魔障从哪里起的，就去根源处解决它，修道者讲究的是随心而为，若是刻意压制自己的意念，心中就会有了魔障。心魔也就出来了。
（这就是道家“无为”的意思了，无为，不是说的不作为，而是不刻意的去作为，心中想了什么就去做什么，无关乎善恶，随心而为，不刻意作为，就是无为了。）
秦峰自幼习读诗书，为人慈善，心中宽放，但是没有见过血腥。三年前那次在苏晴丹劫映云中看到的血腥影像，在他心中埋下了祸根。此时明悟到自身灵魂的由来，轮回的苦难，内视的时候，看到自己的血肉，和身体里的秽…物，对于血腥的恐惧，立刻就弥漫开来，心魔就出来了。
此时，十八罗汉舍利法珠中的器灵，罗汉真灵使用佛教的功法，无上法咒，《摩诃般若波罗蜜多心经》暂时压制中了秦峰心中的魔障，但是还没有完全祛除。心魔，只能由自己来斩杀。
秦峰心智清明了，但是心中却不敢想刚才的事情，心魔依然存在，所以秦峰对于残忍的血腥依然感觉到害怕和恐惧。
秦峰捧起浮在空中的，闪耀着佛光的十八罗汉舍利法珠，看到虚空中有一罗汉真灵，梵音便是从那罗汉真灵的口中传出的。秦峰听杨婉妗说过心魔的事情，只是以往生活平淡，安静，和杨婉妗安乐的生活在一起，也不知道心魔的什么样子，但是他知道心魔的险恶。想到自己的心中有了魔障，但是还不知道要怎么去消除，隐隐有些彷徨。
秦峰知道灵器、道器有灵，器具有灵，为灵器，器灵修行，凝结器灵道胎，就成了道器。此时才想起这串法珠是三年前净尘送给他的，佛道禅宗镇宗之宝，十八罗汉舍利法珠，是三阶下品道器。
器灵为灵体，肉眼不看见，不可察，唯有神念清晰者，方才可以感应到。所以秦峰知道空灵玄佩有器灵，且听杨婉妗说过，那器灵的名字，叫作沧怨，只是不曾见到过。
此时看着虚空中漂浮着的罗汉真灵，仰着头，问道：“你是十八罗汉舍利法珠的器灵吗”
那罗汉真灵见秦峰清醒，止住了口中的吟唱，道：“是的，你刚刚被心魔所扰，我以佛道《摩诃般若波罗蜜多心经》，暂时帮你压制住了。但是如何要斩除心魔，还要靠你自己的大毅力，方才可以做到。”
秦峰点了点头，道：“谢谢你帮我，否则我今天就要危险了。呵呵，我差点把你遗忘了。我现在已经不是以前的那个傻小子了，我知道，道器有灵。当初净尘大师把你送给我，到底有什么目的呢？你在我的储物手镄藏了三年，为的是什么？”
那罗汉真灵也不隐瞒，直言道：“当初我奉禅宗无相尊者之命，随净尘下山，寻与我佛道禅宗有缘之人。三年前，李灵渊将你带到这昆仑仙境来，你修为尚低，神念模糊，后来你身边又有空灵玄佩这一比我能力较高的前辈守护，我便一直在你绍潜藏。如今你已经神念清晰，修为到了天境，可以看见我的真身，我也该出现了。刚刚恰逢你心魔临境，我便以我佛道无上圣典《摩诃般若波罗蜜多心经》，暂时将心魔压制住了，只是想要彻底的消除心魔，还要你自己斩除才行。”
心魔的出现，立即就成了秦峰身上的隐患，秦峰知道心魔的强大，犹如悬空在自己头顶的一把利剑，随时都有可能斩下。这一次有罗汉真灵念诵佛道无上圣典《摩诃般若波罗蜜多心经》，帮自己暂时压制住，下一次呢？纵然可以一直压制，但是水满则溢，总有压制不住的那一天。若是心魔一直无法斩除，等到压制不住是时候，心魔彻底爆发，就是秦峰，死期来临的时候。
秦峰此时跟前没了杨婉妗，知道这罗汉真灵修为极高，见识广博，不在杨婉妗之下，立即抢道：“我知道前辈修为深厚，见识广博，那心魔应该怎么消除呢？”
“这我也帮不了你，只有等机缘到了，才可以。你是因为惧怕血腥，才产生的心魔，若是此时强行让你去面对血腥，心魔刚去，说不定又会复苏，到时，纵然是有《摩诃般若波罗蜜多心经》，恐怕也难以压制住。如今你修为迈入了三才之天境，神念已经清晰，我的任务也快该结束了。”罗汉真灵一边说着，一边取出一枚玉简，道：“这是无相尊�