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杨鹏举道：“你们苗寨有没有神？”
谭娟娟道：“有呀，据说我们的祖先蚩尤就是牛首人身的大神，因此，在苗族的山寨门口往往悬挂有牛头，家里的神龛也放置有牛角。由于长期保持着刀耕火种的生活方式，苗族人与牛之间结成了特殊的关系。苗族人敬牛爱牛，也就慢慢形成了我们的斗牛传统，每年正月二十五日，各家各户牵出牛来，摆开擂台较量一番。”
谭娟娟的家在一个大寨子的里面，她家看来也比较有钱的那种，屋里明窗亮几。进得屋来，谭娟娟就拉着元俨进屋。杨鹏举和清云神尼也不知道她们在做什么，只得坐下来。
杨鹏举坐不住，走出屋来，四处瞭望，透过皑皑的夜色，杨鹏举看到北面有一处的颜色和别的地方不同，别处都是白色的，而那一带显红色。杨鹏举不知道是什么缘故，一看到那个地方，他的心就激荡起来，再看别的地方，又没事。如此看了几次后，他觉得那地方定有古怪。
这时，就见两个短上衣，一青一白的百褶裙的美女走了出来，头带银色的花冠、胸前是银色的挂件。这不是谭娟娟和元俨是谁？
谭娟娟看着发愣的杨鹏举道：“怎么样？你妹妹是不是穿上我们的服饰好看？”
杨鹏举道：“好看，太好看了。”
谭娟娟道：“我保她在我们这里找到一个如意郎。”
杨鹏举笑而不答，他问谭娟娟：“那边那片红色的是什么东西？”
谭娟娟疑惑地看着杨鹏举道：“有什么红色的？不都是白色的吗？”
杨鹏举看着那一线红色，又看看谭娟娟，知道这小女孩不说实话，一会再慢慢套出来。清云神尼这时也出来看，只见她的脸上也阴晴不定。
晚饭是谭娟娟和元俨二人做的，全是苗家风味的菜。熏制腊肉、腌肉、腌鱼、鱼干、香肠，还有份酸菜鱼，几个时令蔬菜，都有红红的辣椒。谭娟娟拿出一壶窖藏的酒出来说道：“这是我家窖藏了好些年的酒，今天有贵客来，我们先喝了它。”
清云神尼道：“谢谢小施主的盛情款待。不过，没有看到你家里人呀？他们不回来吃饭吗？”
谭娟娟道：“他们都到谭门做事了，今天不回来，我们吃过了就去谭门看跳舞。”
清云神尼不露神色道：“听说谭门蛊毒冠天下，他们不和外人来往，为什么会办篝火晚会？”
谭娟娟道：“是的，这只是我们内部开的，外面的人进不来。”
元俨道：“就是别的寨子的苗人都进不来？”
谭娟娟道：“别的苗寨只可以未婚的女子进来。”
元俨道：“这又是何故？”
谭娟娟道：“这里面的男的多。”
杨鹏举笑道：“这就有奇怪了，莫非你们寨子全生男的？”
谭娟娟道：“是谭门有不少从外面来的，多是男人？”
元俨开玩笑道：“我还说找一个你们寨子的男人，外地的我就不想了。”
谭娟娟道：“不管这样多了。我们来喝酒。”
谭娟娟倒了一碗酒给杨鹏举道：“来，尊贵的客人，欢迎你来我们苗寨作客。”
杨鹏举也不疑有它，端起酒一饮而尽。
谭娟娟咯咯娇笑，叫三人吃菜。吃着四川特有的腊肉，三人都说好吃，可是吃到有辣椒的菜时，三人都叫受不了，不停地吐着舌头，元俨更是眼泪水都流出来了。谭娟娟哈哈大笑。元俨道：“我这是第二次流眼泪水了，先前填柴火的时候就流过一次了。好辣。不过确实好吃。”
杨鹏举也说道：“真是美味，还没有吃过这样好吃的菜。”
谭娟娟道：“好吃吧？好吃就多吃点，以后有的是。”
杨鹏举一愣，没听出来是什么意思。
吃过晚餐，谭娟娟拿出两套苗族男人的服饰给清云神尼和杨鹏举道：“我的你们穿着不合适，就穿我阿爹的吧。”
杨鹏举道：“为什么要穿着你们的服饰？我不习惯。”
清云神尼道：“入乡随俗，叫你穿上就穿上吧，哪来哪么多废话？”
杨鹏举不再吭声，到苗寨来真得要穿着他们的服饰才好行事。
等二人穿戴好后，谭娟娟领着三人往谭门走。
谭门还要往山里走，这是个气派堂皇的庄园，门口两个大石狮，门匾上写着“谭门”二个鎏金大字。门口有八个拿着长矛的壮年苗人，见到谭娟娟过来，都向她行礼。谭娟娟傲然通过，杨鹏举见这些人对谭娟娟的恭敬中可以看出，这个谭娟娟不但是谭门中人，而且还是个有头有脸的人物。但是她为什么要故意隐瞒身份呢？为什么又不住在谭门里面呢？难道她已经看出三人来这里的目的？转而又想，应该不可能，如果她知道他们三人来的目的，可能不是这种待遇，说不准早就带到谭门牢里面去了。但是这个谭娟娟要想做什么？杨鹏举看了看清云神尼和元俨，二人脸上同样疑惑。
元俨走上前来挽住杨鹏举的手道：“走，哥哥，我们好好看看。”杨鹏举知道元俨的意思是即来之、则安之，没有想到就在元俨一拉住杨鹏举的瞬间，杨鹏举头痛欲裂，一个头就像要爆炸了一样。元俨见杨鹏举面如死灰，忙问：“哥哥，你怎么了？”
杨鹏举道：“我也不知道，我的头要爆炸了。”
谭娟娟这是走上来道：“你中了我的‘情蛊’，只要你对任何女人用心或者是和别的女人有身体的接触，你就会生不如死。”
88。 第八十八章篝火晚会
元俨一听大惊，忙放开杨鹏举的手。杨鹏举这才缓过劲来。他对谭娟娟道：“我和你无怨无仇，你为什么要下蛊害我？”
谭娟娟道：“我这是害你吗？我是看起你了。从我看到你的第一眼起，我就知道你是我的人了。”杨鹏举无奈何地说：“有你这样的吗？你问过我同意了没有？”
谭娟娟娇笑道：“我们苗家姑娘就是这样，只要看上了，不管你愿意还是不愿意。”
杨鹏举苦笑道：“你们苗人也太霸道了，这不是抢人吗？”
谭娟娟道：“你说得不错。我们苗人还有抢亲的做派。要不要试试？”
杨鹏举道：“不试不试。我求你把蛊给我解了吧！”
谭娟娟道：“想得美，这辈子你哪里都不要想去了。”
杨鹏举见这个谭娟娟简直就是不呆理喻，他怕她是讹他，想到，我看看想元俨会咋样？一想到元俨，脑袋就像先前那种爆炸的感觉又来了，他只得屏气凝神。又想那个没曾蒙面的未婚妻，就算是没有轻晰的面孔，他还是头痛欲裂。看来，他是真中了谭娟娟的“情蛊”了。
这时，谭娟娟娇笑着走向杨鹏举，伸手就要拉他，杨鹏举忙道：“不要碰我。”
谭娟娟看了＋无＋错＋小说 Ｍ。quＬeＤu。Ｃom看杨鹏举道：“看你这付德性，你这一辈子除了我之外，没有人可以碰你的。”说着硬拉着杨鹏举，杨鹏举当真没觉得有什么不适。事到如今，也只得由她。没想到自身的蛊毒没解，又让这女孩对他下了蛊。看来只能在接下来的时间想出应对之策了。
这是谭门的一个大广场，在四人到来的时候，里面就人潮涌动，鼓声震天。谭娟娟拉着杨鹏举挤进人群，篝火围了一个圈，圈里面的人载歌载舞。
在谭娟娟的介绍下，杨鹏举才弄明白他们是在跳他们民族的舞蹈。先是苗族民间舞蹈《猴儿鼓》，是以三人或多人模拟猴子各种习性与击鼓姿态的男子表演性舞蹈。表演时，由一名鼓手在鼓后击鼓作乐，另一鼓面朝向穿猴装、画猴脸谱的舞者。舞蹈动作多为模拟猴子啃吃苞谷、荡秋千、看鼓、试鼓、惊鼓、相互嬉戏等。扮演猴子的舞者可用拳击鼓，也可以槌击鼓。整个“鼓舞”不但风趣、热烈、技艺性极强，而且具有一定的戏剧情节。接下来的苗族民间自娱性的《踩鼓舞》，是年节、喜庆集会，尤其是农历三月“姊妹节”时，必不可少的女子“鼓舞”。舞蹈时，先由一名少女边歌边走入场内，然后继续歌唱并击鼓伴之。歌词内容基本为召唤，如姊妹们不要错过时机，快来作舞等。随后，众多盛装的苗族姐妹便聚拢在鼓架周围，面对皮鼓踏节而舞。在舞蹈进入高潮时，外围的男女老幼观众也可进入舞场，组成若干层同心圆圈共同作舞。舞蹈动作自由、欢快，时有两腿颤抖而带动全身的特点。再接着是铜鼓舞（苗族称“究略高”）是用一头有面、中空无底、呈平面曲腰状称为铜鼓的打击乐器伴奏的舞蹈。也是我国南方少数民族一种有代表性的、源远流长的舞蹈文化。早在公元四世纪之前（春秋末期），铜鼓就出现在乐舞场面之中了。至今，苗族还保存着较完整的演奏形式和舞蹈形式。击铜鼓时“以绳耳悬之，一人执木槌力击、一人以木桶合之，一击一合，使其声洪而应远”。苗族铜鼓舞的活动形式，现在常见的是将铜鼓悬于庭前或场坝之中，由击鼓者一手执木槌敲鼓腰，另一手持皮头槌击鼓面伴奏。舞者则围成圆圈、踏着顿抑分明、铿锵有力的鼓声，时里时外，且进且退地舞蹈着。至兴高采烈时，还击掌呼号、喊出“嗨哧哧”之声以助兴。其动作主要是来源于狩猎生活、农业生产劳动和对动物形态动作的模拟，如“骑马”“赶鸭”“捕鱼”“捞虾”等。
杨鹏举知道这些苗族人能歌善舞，没想到舞种众多，他不时看看元俨和清云神尼，在他好几次回头的时候，两人都不见踪迹。杨鹏举正要挤出去找，谭娟娟拉着他说：“马上就是我们的芦笙舞了，因对舞者年龄、性别不限、故参加人数甚众，通常在草坪、河坝或山坡空地上活动。常见的活动形式有二种，一种是男的吹小芦笙、女的持花手帕，男一圈、女一圈的把一群吹大芦笙的舞者围在中间，踩着乐曲的节奏、轻轻地摆动着身体绕圈而舞。还有一种是由一对以上的芦笙手作领舞，众人（多为女性）尾随其后围圈而舞。动作随领舞者吹奏的曲调而变化。自娱性芦笙舞，从动作特点上看，又可分为‘踩’和‘跳’两种，‘踩’以两膝的轻微屈伸并踏着节奏向前移动为特色，‘跳’是由动力脚落地后，下肢的颤动以及抬脚踹动，上身随之自然地摆动为特色。前一种娴雅、端庄，后一种柔和、潇洒。我们也称为‘跳月场’或‘跳花场’。一会儿我们进去跳吧！”
杨鹏举道：“你去跳吧！我不会跳，我要找她们。”一说找她们，杨鹏举的脑袋又开始疼痛。
谭娟娟道：“你不用找她俩的，在这种场合，谁都是自己找。”然后不由分说，拉起杨鹏举就往场中央走。
杨鹏举没法，到如今又着了谭娟娟的道，小不忍则乱大谋，这是元俨对他说过的。一想到元俨，杨鹏举脑袋又疼痛起来。既然如此，干脆不要想别的了，谭娟娟不是说这里面的男人多是外地来的吗？为什么在他看来，他们还是和苗族人差不多，莫非也是和他一们穿上了苗寨的服饰？在仔细观察，他们果然和他一样，穿着苗寨的服饰，从他们观看女人的眼光中可以看出来，因为他们同样不会跳苗寨的舞，因为有点武功根底，因此跳舞姿势犹为难看。因为杨鹏举对蒙古人颇为熟悉，他一眼就看出当中有不少的蒙古人，还有些他看得不很准确，但是他知道，他们不是汉人。那他们又会是什么样的人呢？他们到这里来又是做什么呢？听谭娟娟的口气，他们到这地方也不是一日两日了。杨鹏举已经看出来了，这就是一个相亲会，因为他已经看到有好几对牵着手离开广场。
杨鹏举蹩脚地和谭娟娟跳了一会儿，确实是跳不好，只得对谭娟娟道：“我不跳了。真难学。”
谭娟娟道：“好吧。我们走。”
杨鹏举就和谭娟娟走出人群，就有人在场下喊道：“我们苗家的仙子谭娟娟也找到心上人了。”
正要问谭娟娟到哪里去，就有人挡住了谭娟娟和杨鹏举的去路。杨鹏举一看，此人公然穿着蒙古人的服饰，高大威猛，一双眼睛放出怒火，像要把杨鹏举烧焦。只听谭娟娟道：“哈里拉，你想要做撒子？”这个叫哈里拉的蒙古人说道：“娟娟，你不知道我喜欢你多久了？你不能跟他走。”
谭娟娟道：“都给你说了好多次了，我看不起你，再说了，我不是要跟他走，是我要他跟我走。”
哈里拉道：“你看他那体格，哪里有我们草原上的雄鹰这样强壮？来小子，我们来决斗，打赢了才能带娟娟走。”
谭娟娟一把拉过杨鹏举，把他藏在背后道：“哈里拉，你敢，你敢动他一根毫毛，我叫你死得难看。”哈里拉道：“如果他连和我决斗的这点勇气都没有，他凭什么抱得美人归？”
谭娟娟道：“这就是我不喜欢一个武夫的原因，就算你的武功再高，我还是看不起你。”
杨鹏举拉开谭娟娟对哈里拉道：“你是蒙古人吧？要和我比摔跤还是比打架？”
谭娟娟道：“梁飞，要不得，你不是他的对手。”
哈里拉道：“不错，还有点男子汉的气概。你说吧，依你的。”
杨鹏举道：“好。你们蒙古人不是摔跤是强项吗？我们就来摔跤。”
谭娟娟挡在杨鹏举面前道：“不行，梁飞，你打不过他的。”
杨鹏举拉开谭娟娟道：“不怕，如果我连他都摔不过，我用什么来保护你？”
围观的人和哈里拉一样开怀大笑，看来这小子不是这寨子的，不知道天高地厚。谭娟娟虽然对杨鹏举的这话感动了一阵子，但她知道哈里拉的摔跤和武功在这谭门都是出了名的。不过没等她回过神来，杨鹏举已经到了离哈里拉五步远的地方。实际上杨鹏举是这样想的，既然这里有蒙古人，说明谭门真的和蒙古人勾结在一起的，与其在这里慢慢找结果，还不如引蛇出洞，他要的是时间，谁知道张安石还能够撑多久？
哈里马道：“来吧，让你三招。一会儿我打得你就像梁一样飞出去。”
杨鹏举道：“放马过来吧，还不知道你在我手下走得了三招不？你这匹哈蒙古马。”
89。 ‘第八十九章谭总执事
哈里马一听杨鹏举骂人，怒吼着冲过来，双手就要搭上杨鹏举的肩膀。杨鹏举哪能让他拿住身体？一下抓住哈里马的一支手，一招“大摔手”，一下把哈里马从自己的头上摔了过去，就见哈里马像只狗熊样扑在地上。人群中一阵欢呼，连谭娟娟都忍不住叫好。
哈里马见吃了个大亏，一翻身，一个“鲤鱼打挺”站起来对杨鹏举道：“你个党项人，处处和我们蒙古作对，今天我不撕了你，我就不是蒙古勇士。”
杨鹏举道：“错。我不是党项人。我是汉人。你本来就不是蒙古勇士，你是一头笨狗熊。”围观的人哈哈大笑。哈里马面上铁青，冷不防一式“饿虎扑食”朝杨鹏举扑过来，杨鹏举一声冷笑，看哈里马的武功稀疏平常，仍旧一招“大摔手”把哈里马又从这边摔回原处，只不过还是扑在地上的。这下哈里马没有先前那样幸运了，不但把鼻子磕破了，还把头伸到一个苗族妇女的跨下。
连番在自己爱的人面前受辱，哈里马气疯了，这次他爬起来也不管鼻血，拔刀就向杨鹏举砍来。
忽听一声“住手。”就见一个苗族老头落在圈子里。
谭娟娟跑上去拉着那老头的手道：“阿爹，是哈里马先欺负梁飞的。”
那老头道～无～错～小说 m。ＱulＥdＵ。cＯm：“你格老子的好不懂事，带些生人进来。”然后又对哈里马陪罪道，“哈头领，你格老子大人不计小人过，不要和小女一般见识。”
哈里马好像职位不高，他对谭娟娟的父亲拱手道：“谭总执事，你女儿不应该带外人进来，还让他打扮成苗人的样子。他就是党项人。”
杨鹏举不知道谭门里的职位是如何分的，既然谭娟娟的父亲是总执事，看来应该是有点份量的。
只听谭总执事道：“这位少侠，我不管你是哪里来的人，格老子马上离开这里。”
谭娟娟对父亲说道：“我们本来就要离开这里的，就是哈里马要拦住我们说要决斗。”
谭总执事道：“快走，格老子呆会儿再收拾你。”
谭娟娟忙拉起杨鹏举就往家里跑。回到家，没有看到元俨和清云神尼。杨鹏举道：“她们两个还没有回来。”话还没说完，头又开始痛起来。
谭娟娟道：“现在你给我说实话，你到底是撒子人？到苗寨来做撒子？”
杨鹏举道：“撒子撒子哟？不都给你说了来看斗牛的。”
谭娟娟道：“你不要豁我了，我们苗寨的男人，除了谭门中人，还没有哪一个打得过哈里马得。如果你不是个高手，我阿爹不会这样骂我。”
杨鹏举道：“如果我是个高手，我就不会作了你的道，让你给我下了蛊毒。我看你也是谭门中人吧？”谭娟娟道：“你错了。我们苗寨的女子，只要是脑子不坏的，十个中有九个都会制蛊。我这种蛊是不害人的。”
杨鹏举道：“还好不害人，你没有看到我现在头痛呀？”
谭娟娟道：“那是你活该，因为你要想到去祸害别个女人。如果你只想到我，那你这辈子一点事都没有。所以你也不要奢望有三妻四妾