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制作这个石塔的制器者只会一点太清古阵叠阵手法的皮毛，而徐长青已经能够熟练运用叠阵法门。另外在冥市大法楼内，他对太清古阵的认识又精进了不少，所以石塔内一千多个阵法的融合对于他而言实在算不得什么。在推演的过程中，他将这一千多个阵法中绝大多数功效重复或者阵力相克的阵法删减掉，留下了六百多座能够用得上的阵法，然后按照其威力大小依次布置到九层石塔内。在布置这些阵法的时候，他也没有按照石塔制作者那皮毛叠阵手法将各个阵法连接起来，而是运用真正的叠阵手法把所有的阵法完全叠加融合，令这六百多个阵法变成了一个贯通上下的太清古阵。
当徐长青将这个石塔完全推演完成的时候，他才确确实实的感觉到制作这石塔之人的疯狂。在徐长青道心境界中推演完成的镇神塔还未将其余的中品、上品阵法融入其中，单单这镇神塔内的下品阵法，就足以将任何返虚人仙禁锢其内，甚至将整个镇神塔的太清古阵放开后，连合道地仙也很难脱离这个囚笼。在这些阵法中，几乎全都是禁锢锁灵之类的阵法，稍微带有攻击性的也是一些迷人心神的迷幻阵或者惩戒式的风雷阵，若是将这些攻击性的下品阵法替换成威力更大的中品或者上品阵法，那么囚禁在镇神塔内的任何仙人或许连命都很难保住。
虽然已经初步解开了这座九层石塔内的奥妙，但徐长青并没有打算将其还原，因为这座镇神塔根本就不是一个人所能制作的。姑且不说维持这么多阵法所需的庞大灵气，单单用来制作镇神塔需要的材料就远非一门一派所能凑齐的，而且这镇神塔建造出来后，也绝对是冥市那样的庞然大物。这镇神塔做为一个门派震慑宵小的天地至宝倒还不错，但是对于徐长青这样的孤身问道之人却没有丝毫用处。
虽然镇神塔无法还原，但这却给徐长青一个启示，让他想到了世俗神话传说中托塔天王李靖用来囚禁哪吒的七宝玲珑塔。虽然无论是李靖，还是哪吒都是民间虚构的神话人物，但七宝玲珑塔却是真实存在的，世俗修行界的玉虚宫内便存有此宝，乃是南北朝时期一位道行高深的散仙用毕生精力制作而成，但一千多年来却从未有玉虚宫的门人能够运用得掉这件古代法宝。在徐长青看来这镇神塔或许可以转化为类似七宝玲珑塔之类的法宝，只不过这一切都要等到徐长青将镇神塔其余的阵法完全破解后才能实施。
徐长青从道心境界推出来后，便将九层石塔也收回到了乾坤世界内存放好，视线转而看向最后那座丹炉。虽然这丹炉看上去像是普通的千炼赤铜制成，但徐长青总感觉其中有些古怪，所以试着导出一点金乌神火的火花去接触丹炉。然而当金乌神火接触到丹炉时，丹炉上也没有出现任何阵力波动，火花就这样瞬间被丹炉吸收，消失不见了。
丹炉的异状让徐长青既感到惊讶，又觉得高兴，因为他的直觉告诉他自己的金乌神火或许是解开这丹炉秘密的钥匙。于是，他立刻将丹炉收起来，施展瞬移之法，快速的朝之前种植乾坤葫芦和金线冷香果的那处灵脉移动了过去。当到了那里后，周围果然如他所料的那样只有少许神农谷门下还未结丹的下品弟子看守着这处灵脉，其余的神农谷门人似乎都被下水城的散仙妖修们吸引了过去。
徐长青轻易的避开了这些神农谷的弟子以及神农谷布置在灵脉周围的阵法，重新进入到了火山山腹之内的熔岩湖中。不久前，被徐长青放肆吸收的熔岩湖至阴至阳之气已经完全恢复了过来，原本在此修炼的火麒麟也已经离开，自己种植乾坤葫芦和金线冷香果的那块地已经被神农谷的人种上了其他的一些需要至阴至阳之气滋养的灵药。
在熔岩湖周围布上一些示警阵法和防御之阵后，徐长青将丹炉重新取出，然后运转火灵战决，全身没入熔岩湖内，一直下潜到熔岩湖底部。之后，他将丹炉以火灵道法祭在底部一处熔岩外涌的裂缝上，将前额大光明神目完全打开，大肆吸纳周围的浓烈到极点的火灵之气，滋养金乌神火，同时也导出一丝丝金乌神火，包裹和灵脉熔岩一同包裹住丹炉。
在熔岩中，丹炉内外没有任何变化，看上去依然是普普通通，但无论是熔岩中的火灵之气，还是徐长青的金乌神火，只要一碰到丹炉，就立刻被丹炉给吸收进去。这种情况早就在徐长青的预料之中，他令金乌神火始终维持在一个出入平衡的状态，同时施展道法，在熔岩湖下布置了一个引灵阵，引导一部分至阳之气，也一同加入到了熔岩火灵之气和金乌神火对丹炉的围攻之中。
时间大概过去了七八天，徐长青的大光明神目由于反复吞吐神火、灵气，神目内的金乌神火也得到了修炼，其金乌外相也越来越凝实。除此之外，丹炉在持续不断的火灵之气、至阳之气以及金乌神火注入下，外表开始逐渐从斑斑赤铜变成了红玉一般颜色，而其内也慢慢的生出了一朵火苗大小、和金乌神火有些相似的炼丹炉火，并且随着各种神火灵气的注入，火苗还在一点点的壮大。
当火苗最终化作一朵拳头大的火团之时，整个丹炉为之一震，一股火柱从火团中冲出，向上直冲顶盖浑圆无极图，向下灌入底部大道太极图，三足龙柱化也同时形成三条火龙外相缠绕在炉身之上，不时的朝炉身周围的先天八卦图吐出一股火焰。就当炉身周围的先天八卦图融入火龙火焰后，整个八卦图案立刻散发出夺目的白光之色，随后卦象仿佛脱离了丹炉似的依次打入了徐长青的大光明神目之中，一套极为复杂的控阵法诀和一个炼丹法阵的阵图仿佛印刻一般涌入了他的心神之中。
正文 第四百七十五章 一晃年许（上）
第四百七十五章 ； ；一晃年许（上）
“兜率八卦炉！”再次从那处火山灵脉回到住处的徐长青取出恢复常态、并缩小成巴掌大的炼丹炉反复看了看，脸上露出了不少疑惑和稍微担忧的神色，口中喃喃念着丹炉的名字。
虽然这个丹炉的名字也叫兜率八卦炉，但是它却与传说中道家太上天尊的兜率八卦炉并没有什么关系，充其量这个丹炉只是一个仿制品，而且仿制得几乎可以乱真。这个丹炉徐长青是第一次见到，可是他却并非第一次听到，在以前他曾在师门前代九流闲人的笔记中看到过有关这个炼丹炉的详细描写。另外知道这个仿制兜率八卦炉存在的人并不是只有他一人，整个世俗修行界对此丹炉都可以说是知之甚详，见过此炉的人也不再少数。
制作此炉的人名叫嵇，是世俗修行界典籍中有着明确最早文字记载的一名散修仙人，比他再早的文字就都是修行界也不认识的古老文字，所以做不得数。嵇出生于商初，乃是成汤手下的一名文官，其职权有些类似于太上道君老子为官时所做的守藏史。由于他有机会大量阅读各种古籍，见到当时三山五岳的奇人异士，从而生出向道之心，最终弃官入山修炼，四十载得悟大道，成就地仙之境。
根据修行界的《无〈错《小说 m。ＱulＥdＵ。coＭ典籍记载，嵇不但擅长剑术，而且也通晓外丹之法，随意炼制一枚丹药都能使常人延年数百，在先秦传说中的长寿彭祖便是得其丹药所助。所有典籍中最后一次对他的文字记载是在春秋时期，当时他以仙人之躯现身人前，请铸剑宗师欧冶子用他多年积累下来的九州精铜铸造一剑一炉，这一剑便是关家正气剑的剑体，而这一炉就是徐长青现在持有的兜率八卦炉。
相传，嵇在剑炉炼成之后，便以大神通、大法力引来兜率天火，注入丹炉之中，成为丹炉的炼丹炉火，然后炼制成了一枚堪称修行界千古之谜的大道丹。之后，他直接服用此丹药，飞升仙界，而丹炉却被留在了人间，仙剑也因为对抗升仙雷劫的缘故成了一柄残破的凡铁剑胚。虽然嵇的事情只记载在修行界的古籍中，但是世人对其也非常了解，因为当年有人曾将大量修行界典籍中记载的神仙传记流传于世间，后来更有有心人将其收集起来，编成了一本本神话故事，而嵇这个上古散仙就是封神演义这本书中云中子的原形。
再后来，秦始皇统一六国，收刮天下金属时，无意中找到了此丹炉，当时因为宠信青羊宫方士徐福，便将此炉赐予了青羊宫，成为了青羊宫的镇宫至宝，而那把剑胚也在两晋时期被关家先祖寻到重新炼制成了关家传世的正气剑。青羊宫在得到此炉之后，也是凭借此炉中蕴藏的兜率天火和返归本源的炼丹功效，一举成为修行界道家至高宗门，甚至被认为是道门祖庭。只可惜在唐末青羊宫遗矢了运用此炉的法诀，声势一落千丈，被后来的道家宗门一举追上，所幸其门内还存有不少以前炼制的神效丹药，门中得道真人层出不穷，令其能够依然保住修行界道家几大宗门之一的位置。
徐长青之所以会对此炉心生疑虑和忧色，主要是因为此炉一直都是放在青羊宫，只有历代青羊宫的宗主方能持有，而他却知道现任青羊宫的宗主不是别人，正是他的弟子黄山。九流一脉讲究得是海纳百川、有容乃大，所以其传人再次拜入其他门派并无大碍，徐长青就曾拜在阁皂山纸人张门下学习阁皂山道术。虽然徐长青不知道黄山是如何成为青羊宫宗主的，但是对弟子能够有此机缘他也感到万分高兴。然而现在本应该由黄山持有的炼丹炉，却被昆仑仙宫的神火大圣当做废物卖到了造天门中，炉内本应该存在的兜率天火也消失不见，这件事显得便有些蹊跷了。
做为青羊宫镇宫至宝的兜率八卦炉之所以会在徐长青手里，他猜测无非是两种原因，一种是神火大圣从黄山手中抢走的，另外一种就是黄山用此物和神火大圣做了一笔交易。相比起前一种的可能性，徐长青更相信事情的真相应该是后一种，因为根据他所看仙史记载，青羊宫虽然只是昆仑仙境内门灵山小罗天仅次于造天门的第二大宗门，但它的背景却非常深厚，甚至比起大罗天的九大宗门还要深。大罗天除了道门的玉虚宫和佛宗的小灵山、雷音寺以外，其余六大宗门的历代传宗长老皆是由昆仑仙界青羊宫宫主继任，如此背景就算是仙宫宫主也不敢到青羊宫中抢东西，更别说一个仙宫大圣抢夺世俗青羊宫的镇宫至宝了。
无论黄山现在遇到的是哪种情况都不是徐长青现在可以解决的，徐长青虽然有些担忧黄山如今的处境，但也并不显得太着急。因为从当年黄山在墨西哥湾展现出来的神念境界来看，他应该有合道地仙的修为，这即便在昆仑仙界也绝对算得上是宗师级的修为境界，绝不是一般仙人可比，再加上青羊宫的地位，他只会比在世俗修行界过得好，而不会差。
在将黄山的事情暂时搁置一旁后，徐长青的注意力重新放在了手中的兜率八卦炉上。通过徐长青这些天的祭炼，已经废弃的兜率八卦炉至少已经恢复了七成左右，其内的上古炼丹法阵也全都被徐长青修复完好，这些炼丹法阵中有不少太清古阵的影子，所以修复起来并不是很难。至于对于炼丹炉最为重要的炼丹炉火已经换成了丝毫不弱于兜率天火的金乌神火，只不过丹炉还需要一段时间的蕴养，徐长青也需要一些尝试，才能够令丹炉完全适应金乌神火的霸道火焰。为此，徐长青在施法将一丝大道本心打入丹炉，令其成为本命灵宝之后，便将其收到大光明神目内，运用金乌神火内外祭炼，以加快丹炉的适应速度。
重新闲下来的徐长青一边种植着不久后炼丹需要用到的灵药，一边让三分元神在道心境界中整理心神记忆中那些杂乱繁多的昆仑仙界阵法、炼丹、制器等知识，剔除其中多余的内容，将其精华一点点的归入自身九流大道中。短短的数天时间，这些穷极他人一生都无法完全融会的海量知识便已经全都融入了徐长青的九流大道之内，令其根本大道更为完善，他对昆仑仙界各类大法的根源也有了很深的了解。他相信若是再与当日那三名正气仙修为相同的昆仑仙人斗法，自己无需施展关圣玄法也能够运用其他手段达到那样的效果，而且耗费的仙灵之气也会少很多。
在九流大道融入昆仑仙界诸法的根本之道后，徐长青排解自身混浊之气的速度也加快了不少，同时三分元神默诵天道经的效果也强了很多。他相信如果再加上丹药之助，他绝对能够在一年内完全清除掉体内的混浊之气，并且令到三分元神内的力量恢复到金丹巅峰境界，使其从天道经中获得的转化法门成为一种无需用心神本心控制的周天循环，到时自身的仙灵之气也应该能够积累到返虚人仙的修为。
就在徐长青完全融会这次所学的昆仑下品诸法后的第三天，浑身是伤的李永丰神色沮丧的来到了徐长青的医馆，看样子应该是在这次采药之行中遇到了很大的危险。除了身上的伤痛以外，他内心的挫折和伤痛也非常之大，就连之前所修的那套炼心法门此刻也尽数废弃，此刻心境状态就连修炼之前的状态都不如。
见到这预料之中的事情，徐长青也没有多说或多问什么，只是让李永丰在修炼自己所授法门的同时，每天傍晚时分来医馆学习两个时辰，至于所学内容，并非仙家法诀，而是世俗为人处世、趋吉避凶之道。对于徐长青的安排，李永丰自然不敢有任何异议，每日老老实实的在医馆中听两个时辰的课。虽然在雾镇也伴有义学，但所传授的皆为实用的生存之道，其中大多是如何采药、如何制作家具等工匠手艺，至于其他权谋纵横之道讲得非常之少。所以徐长青所讲的内容正好弥补了李永丰的缺陷，令他懂得如何用脑子去处理事情，而不再像以前那样单凭一股子冲劲。也就在半年后，他之前内心所受挫折，心境出现的漏洞，全都被填补完全，炼心法门也再次恢复到了定心之境，并且很快就要有所突破，整个人看上去也显得稳重知礼。
虽然徐长青没有询问李永丰当日在雾镇周边森林发生了什么事，但他还是从其他人口中知道了一些细节。原来李永丰组织的这支采药队开始的时候非常顺利，因为有其灵觉帮助，他们一路上总是能够趋吉避凶，并且找到不少成熟的灵药，其中还有一些难得的中下品灵药，每个人的收益都足以支付他们两三年的药租。正是因为他们一路太过顺利，才使得他们放松警惕，李永丰也有些得意忘形，在回来的路上无意中闯入了一名未完全化形的妖修修行之地，而被妖修袭击。虽然李永丰有徐长青的灵符保护，但是他却运用得很糟糕，一连浪费了两张灵符，方才击中那名妖修，将其杀死。只不过这时候他们一行人就只剩下三人还活着，其他人全都死在了妖修手中，而死去的这些人全都是李永丰从小玩到大的亲信兄弟，其内心自责和伤痛自然无以言表，心境出现问题也在所难免。
正文 第四百七十五章 一晃年许（中）
第四百七十五章 ； ；一晃年许（中）
事后，李永丰对这些死去同伴遗孀子女的处理，倒是让徐长青不由得心生赞叹。原本按照采药师的惯例规矩，死去的人就这样死去，活着的人依然活着，做为这次采药之行发起者和当地所有搜山药手门上人的李永丰根本不需要承担任何责任，他只需将死去采药师的身份令牌传给其子女，令其继承采药师的资格便可。可是李永丰却并没有这样做，他不但将原本那些死去同伴所采的药材原封不动的分给了其子女遗孀外，还定下承诺会照顾其子女，直到成年，每年这么多家采药师要交付的药租也全都由他承担。
虽然很多人都说李永丰傻，说他自不量力，但是也由不少人对其非常敬佩，并且送他一个绰号叫仁义李郎君。特别当他在一个月后将足以支撑那些采药人家当月生活所需的药材依次送过去后，其声望在雾镇采药师这一行中可以说是无人不知、无人不晓，就连其他城镇的采药师也多有耳闻，很快在他身边也逐渐聚集起了一群位于底层的采药师。
李永丰的这番作为并没有徐长青在背后指点，他只是通过本能，而做出的反应，也正是这种本能，才让徐长青觉得李永丰有成为一名凡人雄主的基本条件。每月他分发给那些遗孀子女的无错小说 m。quledＵ。药材都是他每日冒着生命危险进入充满妖兽、浓雾弥漫的森林中，辛苦采摘得来的。因为炼心法门的消退，他的灵觉也也消失，无法预先感应到任何危险，所以他每次进入浓雾森林都是一次生死经历。在这件事情上，徐长青没有任何出手帮忙的打算，仿佛李永丰的生死与他无关一般，他只是制作了一个传讯玉符，以便李永丰在外采药的时候，也能够听其讲课。
在李永丰身边聚集了不少采药师后，徐长青也刻意在每次授课之后都会再讲一些世俗东西方帮会以及秘密组织的事情，其中自然也包括如何建立发展帮会、秘密组织等细节。当李永丰听到一个东方太平道竟然能够影响世间王朝数千年的交替，一个西方共济会能够暗中控制整个西方的权利，心中涌出的惊讶和羡慕无以言表。所以他每次听到这些内容的时候，无论多累都会仔细将徐长青每一句话记下来，然后反复思考着自己该走的路。
徐长青授课三个月后，一个名为苦药会的小帮会便无声无息的在雾镇建立起来，其内部成员最开始的时候只有不到十人，分为苦药贤主，诸堂管事以及普世大德等数个等级，内部架构非常完整。其建会宗旨似乎和其他一些混迹在雾镇贫民中的帮会有所不同，讲的是互帮互助、同舟共济，至于具体内容并不为外人所知。外人只是知道其成员手中都有一本苦药经，其中多为导人向善，互帮有爱之类的故事，也有一些被他人视为秘传的采药技巧，而在**古闲篇中，过去千万年采药师�