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只是，这些小宗门势力却又不甘心就这样放任帝王谷在这里平稳发展，毕竟两者因为彼此人手的损失以及没有办法相互沟通，已经成了名义上的死敌。于是，他们就出了一个损人不利己的招式，将那些神灵尸骸的神奇之处宣扬了出去，引起了缓冲地带内其他宗门势力的注意，之后不久更是将苦药仙宗和四派联盟的注意力也吸引了过来，并且都派出了一些人手在帝王谷周边监视着谷内的一切动静。（未完待续……）
第二卷下 第九百八十三章 ； ；风波不断（中）
被帝王谷吸引过来的四派联盟和苦药仙宗都和其他小宗门势力一样，没有将帝王谷内的人和当年仙宫战魔崖之战中的异界联系在一起，他们都认为帝王谷内的人是某个外门灵山的隐藏势力。
随着，外门灵山两大势力搅乱局势，那些隐藏在外门灵山的势力也不得不浮出水面，开始选择自己的位置，所以两大势力对帝王谷这样不明来历的隐藏势力也并没有显露出太多的疑问。再加上，他们的人和帝王谷有过一次暗中交手，那时候闻敖仲达曾出手过，而且用的是极为正宗的儒家法门，身上的法力也是儒家的文卷之气，所以帝王谷也被两大势力看作是某个儒家隐修势力。
虽然整个昆仑三界，致远堂乃是儒家仙道正宗，但儒家的宗门却并不是只有致远堂一家，其分支在鼎盛时期多如牛毛，曾一度占据了整个外门灵山。只可惜随着太上清静天王朝破灭，儒家也由盛转衰，不少儒家分支开始提倡避世学说，从而隐居在了外门灵山。
这些隐藏的儒家分支随着致远堂从内门灵山小清微天转移回到外门灵山，并且加入苦药仙宗后，也陆续出世，分别加入两大势力，想要借着这场乱局，让自己的儒家学识得以发挥作用。不过，也有不少儒家分支不愿卷入乱事，保持中立，而这些儒（无）（错）小说 m。ＱＵＬＥＤＵ。Ｃom家分支也会希望在缓冲地带还在维持的时候，从这里分一杯羹。所以在缓冲地带也有不少儒家分支的势力建立了据点。
有闻敖仲达这块招牌挡在前面，使得所有窥视帝王谷的宗门势力全都被误导到了错误的方向，对帝王谷的实力判断也出现了差错。从而使得帝王谷能够以相对稳定的状态缓慢巩固根基。
虽然绝大部分宗门势力都对帝王谷的来历有一个错误的推测，但却也有少数一些人对帝王谷存有疑心，这些人都是追随惊涛大圣一同叛离仙宫，归附苦药仙宗的仙宫妖族。只不过，他们对帝王谷的来历也没有怀疑到异界圣墟身上，而是怀疑到了战魔崖身上。
当年惊涛大圣曾掌管过一段战魔崖的事务，这些仙宫妖族当年也都曾去往战魔崖驻扎过一段时间。对战魔崖的战魔人和三界巢穴人也算是熟悉。徐长青挑选浊兽人、混种人的奴人时，专门挑选了那些相貌长相和昆仑三界人族相似的奴人，也教授了这些奴人昆仑三界人族的一些行为举止。一般人也很难从行为举止等外表特征看出他们身上的破绽。只不过这些奴人和战魔崖的战魔人有着非常相似的出身来历，都是圣墟和昆仑三界生灵糅合后的产物，身上也存在一种非常独特的气息。一般人或许会将这股微弱的气息忽略过去，但对于那些真正熟悉这些气息的人而言。这股独特的气息和外门灵山凡人身上的气息一比较。就像是黑夜中的指路路明灯一样无比明显。
这些随神火大圣、惊涛大圣来外门灵山的仙宫妖族将帝王谷错误的看做是仙宫战魔崖准备向外门灵山扩张的迹象。这些仙宫妖族即便离开了仙宫，但依然不放弃收集仙宫内的各类消息，这并不一定是因为他们想要找机会回到仙宫，也可能是他们对仙宫的顾虑，让他们做出一些未雨绸缪的事情。
虽然因为天地阻隔，仙宫玄元天和混元天的消息很难传导外门灵山，但霄云天和外门灵山、内门灵山却有着千丝万缕的联系，有关霄云天的情报依然能够传过来。对于霄云天的各个势力而言。最大的事情莫过于魔神殿的建立和战魔崖诸多势力的统一，所以传导外门灵山的消息中也以此类消息为主。
相比起仙宫那些高高在上的大圣神君们。他们这些真正和战魔崖底层接触过的仙宫妖族才真正知道战魔崖的实力远远不像表面看上去的那样简单和脆弱。而一个统一的战魔崖拥有的实力绝对不会比仙宫玄元天、混元天任何一个殿堂势力差多少。
虽然现在苦药仙宗的实力日积月累、蒸蒸日上，已经凸显出了外门灵山第一大势力的迹象，但在他们这些仙宫妖族眼中看来，苦药仙宗的实力和仙宫的各个殿堂相比还差得远。如今这样一个背景深厚、实力强大的存在竟然也开始觊觎外门灵山，这对苦药仙宗，对他们这些背叛仙宫的人而言绝对是一个糟糕的消息。至于闻敖仲达这个被放在明面上的儒家弟子则并没有被他们做过多的猜测，毕竟战魔崖那个地方昆仑三界仙妖佛魔尽数聚集，想要找出一个修为高深的儒家弟子也不是什么难事，不能仅凭这一人就来判断这帝王谷的来历。
对于帝王谷来历的猜测，这些仙宫妖族并没有传扬出去，仅仅只是上报给了他们的直属上司惊涛大圣，而惊涛大圣也暗中来过帝王谷一趟，甚至亲自试探了一下帝王谷内的情况，吩咐几名亲信密切监视帝王谷的一切动静，之后便再也没有什么太多的动作。
惊涛大圣不是不知道让一个仙宫的殿堂之主进入外门灵山造成多大的影响，但在他看来事情也有轻重缓急之分，以帝王谷的情况来看，至少数年之内不需要太过担心，只要严密监视，阻止扩张便可，真正让他上心的是四派联盟的威胁。
神火大圣和惊涛大圣之所以会选择归附苦药仙宗，而没有选择前往投靠同为仙宫叛徒的虎猊堂雄镇域处，主要还是因为他们能够看出李永丰身居大气运，而且苦药仙宗的潜力也非常巨大，隐隐和当年的太上清静天王朝有些相似。与其锦上添花投靠虎猊堂，然后被投闲置散，倒不如雪中送炭，归附苦药仙宗，借机在这新崛起的外门灵山势力中掌握实权。
事情随后发展也如两人所预料的那般，虽然苦药仙宗数年来的积累也算是人才济济，但像是神火大圣、惊涛大圣这两个仙宫曾经的实权大圣这样位高权重、实力惊人的才干之士还是不多，所以一上来神火大圣和惊涛大圣就掌握了苦药仙宗两个实权分堂。虽然他们的地位比起在仙宫的时候要低了不少，但手中所掌握的实权，却比在仙宫之时超出不少，而且更为自由一些。
现在神火大圣和惊涛大圣已经享受了投靠苦药仙宗的好处，自然不容许有人破坏现在的局势，对唯一能够在外门灵山威胁到苦药仙宗的四派联盟自然也就格外上心。
这一次，天地异变，对苦药仙宗而言乃是一次大机遇，不但宗门麾下大量仙妖佛魔都有突破境界的迹象，就连李永丰等宗门核心成员也有一半以上，选择闭关，正式朝至强仙人的境界迈去。
然而，在得到大机遇的同时，也伴随着大危机，因为大量精锐门人闭关突破境界，使得苦药仙宗原本制定好的不少扩张计划不得不停了下来，而且还被迫放弃不少已经占据的地域，收缩势力，而且门内的核心力量也因此减弱，整个苦药仙宗的整体实力不到全盛时期的一半。现在即便称不上是苦药仙宗最脆弱的时候，但也相去不远。
原本惊涛大圣也因为天地异变而现在的修为境界屏障有松动的迹象，同样也应该在闭关的人员之列，可为了不让苦药仙宗顶层的力量下降太过，他不得不用秘法封住了正在逐渐提升的修为，连同其他十几名同样也在闭关之列的同僚一同留了下来，守护在苦药仙宗各个关隘要害地点，提防四派联盟的攻击。
按理说，同样受到了天地异变的影响，四派联盟也应该有大量的门人闭关突破境界屏障，其实力也同样应该下降很多。至少在四派联盟主动提出停战，各自退出一千里的时候，苦药仙宗绝大部分人是这样想的。
可随着苦药仙宗大量成员闭关，一些不太妙的消息这才从苦药仙宗派往四派联盟的耳目探子那里传出来。不知道是因为什么原因，四派联盟内受到天地异变影响，出现境界屏障松动的人并不如苦药仙宗猜测的那样多，全部加起来，都不到苦药仙宗的一半。这样一来，即便让这些人闭关，四派联盟的整体实力却也不会像苦药仙宗这样下降得那样厉害，而且雄镇域等四派联盟的高层还依然在理事，现在能够动用的力量已经远远超过了苦药仙宗。
无论，是惊涛大圣，还是苦药仙宗其他高层，在得到关于四派联盟四派联盟的真实消息后，都不约而同的有一个共识，那就是所谓停战，让门人闭关不过是一个陷阱。四派联盟故意设下这样一个陷阱，在不损伤自身的实力情况下，大幅度的削弱苦药仙宗的实力，他们就可以借着这个机会对苦药仙宗动手。一旦计划成功，苦药仙宗这些年创立的基业必然会遭受毁灭性的打击，根基必然受损，到时即便那些闭关的成员出关，恐怕也难以挽回颓势。更重要的是苦药仙宗这些年积累起来的大势大运，必然会因此受到影响，而像是苦药仙宗这样一个新兴势力如果没有这股大势大运作为支撑，那么未必不会变成第二个太上清静天王朝，盛极一时，极速衰败。（未完待续……）
第二卷下 第九百八十三章 ； ；风波不断（下）
外门灵山苦药仙宗发展势头之强盛，完全出乎了昆仑三界所有宗门势力的预料，恐怕就算是徐长青这个隐藏在背后的苦药仙宗创始人也没有料到苦药仙宗的发展会如此顺理。
从苦药仙宗创立至今，其掌控地界不断扩大，大量宗门势力都归附在其麾下，其中不乏像致远堂这样的内门灵山宗门，但更多的还是那些外门灵山的旁门左道。苦药仙宗的实力在极速膨胀的同时，也使得内部的根基并不稳固，虽然李永丰早就意识到了这一点，并且做出了不少相应的安排，巩固根基，但这种补救后的根基依然无法像其他万年宗门那样牢固。
在苦药仙宗的发展顺风顺水的时候，这些和根基有关的问题或许不会造成什么不良影响，可发展受阻，甚至宗门势力发生倒退，那么这些隐藏起来的问题就会逐一爆发出来。到时候，四派联盟再出手离间、拉拢那些心性不定的投靠宗门势力，那么整个苦药仙宗的大好石头将会犹如蚁穴之堤一样毁于一旦。
在苦药仙宗内能够看出危机的人也为数不少，只不过现在的形势已经无法挽回，只能尽量不让情况变糟。所以在这段时间内，苦药仙宗将宗门内最强的力量都布置在了和四派联盟的交界要害部位，并且布置的阵势也多为守势，看样子是准备；无；错；小说 Ｍ。quledＵ。cＯＭ在四派联盟毁约攻伐之时，固守边界，等待闭关的苦药仙宗强者们陆续出关时。再反守为攻。
现在帝王谷这样的势力进入缓冲地带对苦药仙宗现在的局面绝对是利大于弊，因为缓冲地带的小宗门势力越多，这里的局势也就会越混乱。那么四派联盟想要通过这里攻击苦药仙宗就越麻烦。
四派联盟要是直接越过缓冲地带攻入苦药仙宗内部的话，那么他们就要冒着后路被切断、后援被阻隔、后勤补给不上的危险。可如果他们不越过缓冲地带，那么他们必然需要先清理掉缓冲地带内的那些小宗门势力，而这样做无疑会打草惊蛇，让苦药仙宗有所准备，甚至还会激起小宗门势力的方案，将这些小宗门势力推到苦药仙宗这一边。
若是在其他时候。这些小宗门势力加入任何一方或许没有太大的用处，但当苦药仙宗和四派联盟的战事处于胶着状态时，这些小宗门势力将会成为左右胜负的变数。容不得半点小视。所以在这段时间，苦药仙宗会故意放一些小宗门势力进入缓冲地带，甚至不惜投入一些珍稀的灵药、法宝，公布一些位置在缓冲地带、但未被人发现的灵脉所在。尽一切可能吸引外门灵山的小宗门势力进入缓冲地带。使得这片地带的局势变得鱼龙混杂、混乱无比。
惊涛大圣对帝王谷的试探自然不可能瞒过闻敖仲达，当时闻敖仲达感觉到了惊涛大圣的势力竟然足以媲美真神神灵，立刻以为这是昆仑三界的宗门势力准备大举攻伐的前兆，所以在随后的几天将帝王谷内所有可以调动的战力全都调动起来，他本人也时刻守在了徐长青所布置的防御法阵阵心处，随时准备运转法阵，应付来自外界的攻击。
然而，事情随后的发现却出乎了闻敖仲达的预料。预想中的攻击并没有出现。周围仅仅多了一些监视的人，甚至连之前一些骚扰性的潜入都少了很多。这让他感觉之前惊涛大圣的试探更像是一次测试，测试他们是否有资格占据这片地方。虽然闻敖仲达内心深处是希望自己的感觉是正确的，但却还是将感觉抛到了一遍，然后将自己麾下几名最得力的助手派了出去。
这几名助手在圣墟的时候，就是由颜敬亲自培养，所有坐卧行走的礼仪以及言谈全都是比照昆仑三界的修行者，除了这几人使用的力量乃是神灵神力以外，其余外部特征和内部气质全都没有一丝破绽。不过，这最后一点破绽也在徐长青将亲自锻造的十几套最好的遮蔽神器交给闻敖仲达后得以弥补。
这次闻敖仲达派出这几名助手就是想要打探一下周围的形势，他不希望自己是一个睁眼瞎，即便不能知道周围各个宗门势力的具体情况，也必须要知道周围哪些宗门势力是最具威胁的力量。
在派出了几名助手后没有多久，这些助手就传来了消息，他们很顺利的混进了附近一个由几个小宗门势力共同建造的城镇，并且还凭借他们的实力在城镇内担任了一些地位边缘的护卫职务。虽然这个职务不可能让他们在城镇内得到什么实权，也不可能探听得到有关这几个小宗门势力的机密情报，但因为组成这些护卫的人大多数都是外门灵山的散仙，他们来自外门灵山各地，对现在外门灵山的局势都非常了解，从这些散仙口中得到的大众情报远远要比某些机密情报更加有价值。
随着各类关于外门灵山局势、各个势力的构成等待一系列情报源源不断的送到了闻敖仲达的手中，闻敖仲达也对外门灵山，对昆仑三界的仙妖佛魔有了一个非常清晰的认识。他知道了现在外门灵山两大势力争雄，他知道了母亲常常提及的儒家圣地致远堂竟然已经归附到了苦药仙宗麾下，他也知道了现在帝王谷所处的位置极为微妙，这时候的他也逐渐明白为什么当日惊涛大圣试探了帝王谷的虚实后，没有再进行下一步动作。最为重要的一点就是他从情报中得知这些外门灵山的宗门势力似乎并不知道占据帝王谷的人来自于异界神域。
外门灵山宗门势力的误会，苦药仙宗和四派联盟的对峙，以及致远堂等儒家众仙在苦药仙宗内的地位等等局势和状况，让闻敖仲达觉得这或许是一个机会，一个让帝王谷能够在此地安全发展下去的机会。在之后，他立刻召集自己带到帝王谷的谋士和助手们，按照他的想法很快就商议出了一个具体的施行办法。
虽然闻敖仲达感觉如果按照他的计划施行，帝王谷能够在相当一段时间内获得平稳发展的局面，但其中也必须冒一些风险，甚至会在近期将帝王谷卷入到了外门灵山的大纷争之中去。虽说徐长青离开的时候，声明将帝王谷的事情全权交托给闻敖仲达处理，可这个决定关系到帝王谷将来数年、甚至数十年的局势，他一时间也不好做出最后决定，所以便用徐长青交给他的传讯法宝联系徐长青这个能够做主的人。
然而，此刻徐长青正在阴脉灵泉内，为常阴妻子甄素梅施术，有阴脉灵泉的阻隔，传讯法宝的法力也无法传递到徐长青那里。在联系不上徐长青后，从未处理过如此大事的闻敖仲达变得有些犹豫，在考虑了一段时间后，便通过星门传递消息给留在圣墟的手下，联系到他的母亲颜敬，以密语的方式将他面对的难题告知给了他的母亲。
在闻敖仲达看来，在家中父亲或许实力强大，但真正拥有住持各项事务能力的人其实是母亲，像是这类难题问询颜敬是最合适不过了。
在问过之后，很快颜敬就给出了很短的一个回答，便宜行事、自己决断。
虽然这个回答并没有任何实质性的指导，但对闻敖仲达而言，这个回答却已经够了，至少在得到这个回答后，闻敖仲达心中原本的犹豫尽数消失，人也变得果断了不少。
第二天，一封源自帝王谷、由闻敖仲达亲笔所写的拜帖就这样放在了惊涛大圣的书案上，随拜帖一同送来的还有一个致远堂真传弟子的信物。
“你们儒家写点东西就是喜欢绕弯子，通篇废话，绕来绕去，弄得本座都不知道上面写些什么了。”惊涛大圣拿起拜帖看了半天，最后一脸郁闷的将拜帖摔在了桌案上，朝一旁李永丰指派给他的儒家谋士埋怨道。
也难怪惊涛大圣会看不懂，闻敖仲达拜帖并非只是三言两语，而是用的一篇宫体杂赋，其中还参合了一些玄谈骈文，将他来拜会的前因后果仔细的说了一遍，最终形成了一个非常夸张的万言拜帖。这样一本拜帖别说是惊涛大圣这样只对儒家学说略懂的人了，就算是真正的儒生也不一定能够看懂上面的内容。
这并非是闻敖仲达有意炫耀自己的文采，完全是他错以为昆仑三界的人行文�