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九流闲人-第1163章

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    弥漫在整个石室和通道中的臭气,全都源自于树上所开的花朵,这些花朵全都是黑色的,形状有些像是喇叭花和玫瑰花的综合体,长长的花信向外延伸出来,就像是一根根脆弱的触手一般,在空中无风游动,让人看了以后有种说不出的怪异感觉。



    被眼前一幕惊住的图坦姆石正准备上前查看这棵生长在神庙内部的大树时,却忽然感觉到了一阵莫名的眩晕感,跟着还没等他反应过来发生了什么事,整个人就倒在了地上昏睡了过去。就在他倒下的那一刻,他的影子像是脱离他的身体一般,站立了起来,形成一个人的样子,随后黑色如同潮水般退去,缩回到了影子里面,只留下了徐长青站立在那里。



    徐长青之所以会在这个时候施法让图坦姆石昏迷,也是为了避免他陷入危险,这个人对徐长青还有很多作用,至少在其回到半神城池将鱼饵的作用完全发挥出来之前不能有事。



    从见到这棵大树的那一刻,徐长青就已经很清楚这间密室非常危险,像是图坦姆石这样的神血凡人踏入这间密室可以说是必死无疑,因为在这间密室内的臭气有着非常强烈的剧毒。虽然密室内的臭气和通道内的臭气,单就气味而言,并没有什么差别,但其内在成分却已经完全改变,密室内的臭气因为这棵大树的存在,而变成了一种防御性的毒气,并且毒性非常强烈,甚至能够给真神神灵造成伤害。若是图坦姆石闯入如此强烈的毒气中的话,恐怕不等徐长青出手施救就已经被毒气给毒死了。



    这棵树也算是徐长青来神庙的目标之一,只不过这个目标是临时出现的,而且这还不是完整的目标,仅仅只是目标的一部分。这棵大树就是此前图坦姆石每个祭台上供奉神币的那名地祗神灵,只不过,这仅仅只是那名神灵的本体一部分而已,神灵真正重要的神火、神性以及神魂全都没有在这里。



    也不知道这些六目娜迦是从哪里获得了这名地祗神灵的本体神躯,它们竟然将这神躯种植在神庙内,而且偏生还把神躯的给种活了,只不过看样子因为种植过程中的一些错误,使得这神躯完全偏离了地祗神灵的本源,成为了一种不伦不类的怪物。



    在之前数次接触过那名地祗神灵,虽然只是一触即离,但对其本源神力的气息却非常清楚。眼前这棵大树所散发出来的力量气息和地祗神灵的神力气息有着很大的不同,但剥离这些表面上的不同之后,其本源力量却完全一样,这也就是徐长青会如此肯定这棵大树和地祗神灵有关的主要原因。



    徐长青站在了密室的入口处,身上的气息很快变化成了和眼前大树一样的力量气息,跟着迈步走了进去。如他所想的那样,大树并没有将他看成是入侵者,而是把他当成了自身的一部分,没有出现任何防御性的攻击。



    在进入到了密室后,徐长青立刻朝距离自己最近的一根垂落枝条走了过去,蹲下身子,伸手用力扒开枝条根部那个球形树瘤的外皮,露出了里面的六目娜迦卵。



    只见这六目娜迦卵上布满了一些玄奥的花纹,这些花纹就像是一个个神阵一样不断的吞吐着从大树枝条传递来的力量,对卵内的生命进行加强和改造。虽然现在这卵中的六目娜迦还没有完全孵化出来,但徐长青却已经能够感觉到其中的生命已经无限接近之前所感受到的那条六目娜迦王族的气息了,可以想见只要这卵一孵化,六目娜迦一族又会多出一条王族,而现在在这间密室里面的与之类似的卵足足有上千枚之多。



    这还仅仅只是一间密室的规格,徐长青可以猜测得到像这样的密室,绝对不止一个,而这样的密室到底有多少,就要看六目娜迦一族得到的那名地址审理神躯到底有多大。



    徐长青这时候脑海中浮现出了一个景象,某一日无数六目娜迦王族从吠陀神庙中如潮水般涌出来,向四面八方扩张开来,像是蝗虫一样侵入到了神殿星每一个地方,而那些高高在上的神灵们则对眼前的局面束手无策。



    “不对劲!不可能是真的。”徐长青在景象浮现出来之后,又立刻自我否定道。



    在天地间,任何力量的提升都必须遵循一个原则就是平衡。如果自身力量平衡打破,便会走火入魔,如果外界力量平衡打破,便会引来天劫。眼下这吠陀神庙之中,竟然存在如此多拥有王族潜力的六目娜迦卵,显然这已经算是打破神殿星的力量平衡了,可现在这里却丝毫没有引来天劫的迹象,更加连一丝劫气都没有,显然圣墟天道是认为这里的平衡并没有被打破。



    既然力量平衡没有打破,那么就是这些卵本身存在问题,它们所拥有的力量并不像徐长青现在所感觉到的那么真实。



    想到这里,徐长青便起身逐个检查了一下周围的六目娜迦卵,很快他就从其中一个看样子即将要孵化的六目娜迦卵和大树的枝条上找到了答案。



    正如徐长青所猜测的那样,这些力量气息堪比真神神力的六目娜迦王族只能算是伪王族,甚至它们都不能算是六目娜迦,它们的本质已经发生了改变,更像是重新衍化而成的吠陀神庙地祗神灵。



    布置眼前一切的六目娜迦强者恐怕也想不到自己的举动会从根本上改变六目娜迦这个族群,而这种改变与其说是让六目娜迦一族崛起,倒不如说是让其灭亡。



    当年获得地祗神灵神躯的六目娜迦强者只看到了这神躯之中蕴藏的力量,所以他才会将神躯分割开来,借用神庙本身的各种神阵以及六目娜迦独有的秘法,将地祗神灵的神躯变成了一个孵化巢穴。六目娜迦一族将自身的卵送入到这个巢穴之中,借着神躯的力量改变六目娜迦卵的力量本源,让它们全部获得一个虚假的地祗神灵身份。在这种虚假身份的作用下,吠陀神庙雨林就像是图坦姆石那根不断为其补充精力的项链一样,不断给这些卵提供成长的蕴养,让其突破自身的极限,成为了六目娜迦王族。(未完待续……)
第二卷下 第九百六十章 ; ;兵行险招(上)
    六目娜迦一族抽取吠陀神庙周边雨林众生的力量,壮大族群后裔,让族群拥有大量王族,甚至可以制造出更强的皇族。一旦这些卵孵化出来,那么六目娜迦一族的大势便成,到时候纯血神族面对数千真神势力的六目娜迦,恐怕就连奥林帕斯神族等三大纯血神族也要退避三舍。



    从表面上来看,六目娜迦一族怎么都像是占了大便宜了,整个计划可谓是完美无缺,就现在来看成功的机会可以说在九成以上,崛起之势无可阻挡。然而,实际上它们却并不知道,自己全族已经落入到了一个无法解开的死局,大势形成之日也就是族灭开始之日。



    这些六目娜迦卵已经在此地地祗神灵的神躯同化下,成为了伪地祗神灵般的存在,它们所拥有的真神神灵之力只在吠陀神庙周边雨林地带才能施展,也就是此地地祗神灵的神域之中。一旦离开了这片土地,这些六目娜迦王族恐怕比起六目娜迦奴族来都有所不如,就连一般的神血凡人都能够轻而易举的将它们杀死。



    更为重要的是这么多六目娜迦王族的力量全都来自于吠陀神庙雨林这片地方。虽然这里曾经是婆罗门神族的圣地,存在不少灵脉,但也经不起这样的消耗。到时不要说一千名六目娜迦王族同时发力,单单是一百名六目娜迦王—无—错—小说 M。{qul}{edU}。族施展普通的神术,就足以将灵脉中的力量抽干,让整片雨林变成荒漠。而且这种荒漠还不是九柱神神族这种地上荒芜,地下繁茂的特殊沙漠。是真真正正的灵脉干枯的死废之地。



    对于六目娜迦一族最终到底是艰难生存下去。还是彻底灭亡。这件事徐长青并不在意,这种既不不容于圣墟,又不能融入昆仑三界的族群灭亡是迟早的事情,当年婆罗门神族毫不犹豫的将还有一定战力的六目娜迦一族舍弃,未尝不是因为看出了其缺陷足以致命,没有任何发展前途。现在徐长青在意的是这一切到底是六目娜迦一族自寻死路,还是有不知名的存在在暗中引导,而这个不知名的存在就是此地的地祗神灵。



    地祗神灵和天生神灵对神躯的态度截然不同。天生神灵的实力除了本身的神火品级以外,其神躯的强弱也占据很大因素。如作为泰坦后裔的众多巨人族,虽然神火品级略差,但是他们的神躯却非常强大,通常都能够做到越级挑战神火品级更高的强大神灵。所以在圣墟有着不少神术是专门用来锤炼神躯,也有不少的神器是为了保护神躯,天生神灵的神躯一旦受伤或者损毁,那么其实力也将会下降一大截。



    然而,地祗神灵的情况却有所不同,他们对成神之前的神躯并不是特别重要。甚至有些会在成神之后,直接将神躯毁掉。因为他们一旦成为地祗神灵。那么其神魂、神火等等全都会寄托天地,其职权神域所在便是他的神躯所在,一草一木、一石一土都能够算作他的神躯。成神之前的神躯某种程度上反倒成了他们的



    羁绊,如无必要大多都不会让自身的神躯留存于世,即便留下来了,也都会将其收藏起来,绝对不会让其落入其他人的手中。因为无论是圣墟,还是昆仑三界都有一些神术和法术,能够通过地祗神灵的神躯,对神灵本身进行控制。



    然而,现在吠陀神庙这片雨林的地祗神灵的神躯竟然落到了六目娜迦的手中,而且还被六目娜迦分割成了孵化后代的巢穴,这简直就是不可能发生的事情。虽然六目娜迦一族也非常强大,但想要从一名地祗神灵手中夺取对方的神躯,几乎是一件不可能的事情。别说是六目娜迦一族了,就算是徐长青的龙兽分身想要做到这一点也非常困难,因为地祗神灵如果想要逃走的话,除非是把他整个职权神域全都给禁锢起来,否则就算实力比起对方高出数倍,也很难阻止其遁逃。



    比如之前徐长青在图坦姆石献祭时,接触到地祗神灵,所想的并不是出手将其捕捉,而仅仅只是在其身上留下一个法力印记。因为他很清楚,就算他不顾自身暴露,在图坦姆石面前出手,恐怕也很难抓住那地祗神灵,除非是他将整个雨林用法力禁锢,然后锁住所有灵脉,一点点的将地祗神灵的活动空间挤压起来,最终才能够瓮中捉鳖,十拿九稳。



    然而,在徐长青所知关于这片雨林的往事中,却并无出现过有什么大能将整个雨林封禁起来这类事情,甚至连一些大规模的争斗厮杀都没有出现过,而在六目娜迦盘踞的吠陀神庙中也没有出现任何大战形成的破损和废墟。由此可见,六目娜迦一族得到这个地祗神灵的神躯时,并没有发生任何大战,甚至可以说是非常轻松,有很大可能是那地祗神灵故意将神躯交给这些六目娜迦的。



    将可以对自身造成威胁的东西交给他人,即便那地祗神灵再怎么愚蠢,也不应该做出这等有违常理的事情。可现在事实是地祗神灵的神躯的确是落入到了六目娜迦一族手中,而那地祗神灵也并没有出手抵抗的迹象,事情就透露了一丝古怪。



    “看来六目娜迦一族应该是被算计了。”徐长青看着眼前占据大半个密室的大树,脑海中浮现出了一些猜测,心中也暗自说道。



    在徐长青的猜测中,吠陀神庙雨林的地祗神灵将自己的神躯放置在一个需要经过重重险阻才能到达的地下密室之中,就像是被收藏起来的宝藏一样。六目娜迦一族在他的引导下,通过各种危险,最终进入到了密室,发现了这具神躯。六目娜迦一族并不知道这神躯是什么,只是知道这是宝物。一般草木成精或者成神本身的躯体都会蕴含远超其他灵物的生生造化之力,而六目娜迦一族就想到了利用这种生生造化之力来蕴养自己的卵,使新生的六目娜迦更加强大,并且更具潜力。最终发展到了现在这样庞大的孵化规模,从这间特殊的孵化密室的规模以及周边间接受其影响的其他孵化室来计算,恐怕六目娜迦一族包括奴族、庶族在内所有的卵全都被放入到了这里。



    为什么这个地祗神灵要这样做?这是徐长青最感到疑惑的地方,怎么看怎么觉得这件事无论怎么发展对这吠陀雨林的地祗神灵都没有任何好处。不管是神殿星的纯血神族将这里夷为平地,还是六目娜迦一族抽干此地所有灵气,这地祗神灵都是九死一生,即便不死,也会陷入到永眠状态,除非是拥有改天换地的大威能让此地重现生机,否则很难再有苏醒之日。



    有些猜不透这地祗神灵用心的徐长青走到了那颗部分神躯所生长的大树前,将手放在了树干上。因为徐长青身上的法力气息已经通过千万化身神通变变化成了那名地祗神灵的神力气息,甚至连神念的波动也调整到了与之相对应的状态,使得这棵树将他当成了那名地祗神灵,丝毫没有任何反抗和攻击的举动,反倒是卸下了树干上的防御,所有树顶上生长出来的花朵触须伸了过来,触碰到了徐长青的头顶上,与之产生出了一种奇特的联系。



    这一刻,徐长青似乎已经完全和眼前的大树重合到了一起,对大树上的每一个细节变化都一清二楚,知道和这棵大树有联系的每一枚卵到底是一个什么情况,而这种融为一体的状态则让徐长青探知到了那名地祗神灵的用心到底是什么。



    借尸还魂、金蝉脱壳之计,这就是那名地祗神灵花费这么多手脚、甚至不惜将自己置身险地,做这些吃力不讨好之事的原因,这些被他培养起来的六目娜迦卵全都是他将来可能要用到的还魂之尸。



    “这是在兵行险招!”徐长青将自己从那种混同一体的状态下退了出来,将头上的那些触须震开,微微皱了着眉头,自言自语道。



    虽然通过这棵大树,徐长青已经猜到了那名地祗神灵是准备做什么,但知道得越多,让他感觉到有疑问的地方也就越多。



    地祗神灵无法离开其所执掌的神域,一旦其离开,那便意味着他将失去所有的力量,而且还会受到天人五衰之力的侵蚀,变得连普通凡人也不如。在世俗人间不少演义、话本之中都曾写过,某某神灵化身成长满脓疮的乞丐考验书中主角的信心之类的内容,实际上地祗神灵一旦离开其神域,就真的会变得如书中所写的乞丐一样落魄无助。



    地祗神灵想要摆脱自己这种困境,唯一的方法就是打散神火,褪去神职,转世投胎,这样才能脱离以前的一切羁绊,得到解脱。可这样做的后果,就是彻底丧失神灵的身份,转世等同于变成另外一个人,和之前的地祗神灵没有任何关系,虽然不是死亡,但却等同于死亡。



    现在吠陀神庙雨林的这个地祗神灵不想放弃现在的所有,所以才会制造这么多与之气息相合,能够容纳他神火的替身,一旦时机成熟,他便强行剥离神职,只留下最本源的神火,转生到某一个替身体内,成为天生神灵。(未完待续……)
第二卷下 第九百六十章 ; ;兵行险招(中)
    虽然这个借尸还魂之法看似简单,但实际操作却非常困难,而且危险异常。地祗神灵将本命神火和天定神职分离开来就是第一个难关,此举乃是逆天之举,实施过程必然会遭遇天谴,最终天谴是什么,不到落下的那一刻不得而知。在经历了神火和神职分离,又遭遇天谴劫难,地祗神灵必然会变得无比虚弱,而在这种情况下,夺舍替身,很容易出现反噬的危险,偷鸡不成蚀把米。即便之前一切都无比顺利,最终也夺舍成功,但替身是否能够完全容纳神火还不一定,整个适应过程或许会要数年才能完成,而在这个时候地祗神灵甚至会虚弱得连普通人都不如。



    别说是神灵了,即便是一般凡人也都不会在毫无理由的情况下,做出这等近乎于自寻死路的事情,所以肯定有什么的原因逼得这名地祗神灵不得不放弃安逸的现状,铤而走险。而且徐长青估计这个原因还非常严重,地祗神灵做这件逆天改命之事或许是九死一生,而不做的话,他很可能就是十死无生,也只有如此才能将眼前一切解释清楚。



    能够将一名身处在自己神职神域之中的地祗神灵逼到如此地步,在吠陀神庙周边范围之内,显然只有一个存在能够做到,这个存在就是吠陀神庙地下那个守护神阵中的存在。



    徐@无@错@小说 M。qulEDU。Com长青这时候回想起之前听到过有关这吠陀神庙地下守护神阵的种种消息,虽然这些消息都不是很多,但绝大多数都暗藏了一个非常重要、但以前却被忽视的消息。这个消息就是吠陀神庙下面的守护神阵正在逐渐失去效用。



    徐长青之所以现在会有这样一个判断。是因为他所收集到的相关消息表明最近几年、特别是昆仑三界发生天地异变后的这段时间。进入到地下守护神阵后能够活着出来的人比起以往数百年来都要多。只不过,因为种种原因,从守护神阵中活下来的人只哦那个差不多一半都只是将自己能够活下来看是运气使然,另一半则认为是自己的实力或者自己找到了阵中行走的诀窍,才能活下来,没有一个人认为是守护神阵本身出了问题,才会使得阵中不少的阵势无法施展。



    一开始,徐长青也没有想过吠陀神庙地下的守护神阵会出现问题。因为在他看来,用类叠阵手法布置的这样一个庞大的阵势,再加上阵势中的神灵神国作为阵眼,就算整个神阵不能做到永恒不灭,但天地不灭,维持个千万年应该还是能够做到的。就算中间每一层神阵或许会出现了一些问题,但只要构成整个的叠阵
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