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发出“呜呜”声的自然是小白了，而那一句“小道士，你醒了哈”却是苏媚与灵儿同时发出，也不知什么时候起，灵儿就学着苏媚一般的改口称为李易为“小道士”了。
李易点了点头，发现自己身处锦被大床，整个房间里布置得富丽堂皇，灵气十足中散发着让人心旷神怡的淡淡幽香，遂疑惑道：“这是在哪里了？”
“这还用问，当然是潘阳湖龙宫了，南昌城哪里有这么好的地方？”灵儿满脸自豪，抢着回答道：“小道士，我有一个好消息与一个坏消息，你要听先听哪一个。”
“你这小道士真没趣。”灵儿还想调一下李易的胃口，却见得李易眼睛直盯着自己，灵儿嘟囔了一句，还是与着李易道：“坏消息是你已经晕迷了十天之久，我爷爷说你若还醒不过来的话可就有**烦了。好消息就是我爷爷说你是亿万年来，第一个进入我们鄱阳湖龙宫的凡人呢？”
呃……其实这两个消息都可以算作好消息，也不知灵儿是怎么区分好与坏的，不过说是好消息，也仅仅是好消息而已。李易摸着下巴没有做声，因为不知道说什么才好。
苏媚也觉得灵儿的坏消息好消息有点凌乱，照苏媚来说李易能醒过来就是天大的好消息，遂笑着问李易道：“小道士，你伤势好点了没有。”
李易将身上真气运行一周天，发现自己的伤势已然好了一大半，彷佛真气还更雄浑了，心中顿时松了一口气，道：“没什么大碍了。”
苏媚道：“没什么大碍了就好，这些天灵儿可是到处在找那些仙丹妙药，如果你还不醒来的话，说不定灵儿要跑去太上老君那里求药呢？”
“哪里，我也只是说说而已，太上老君住在仙界三十三重天宫的兜率宫，我根本就去不了。”听得苏媚说起自己，方才还大方活泼的灵儿有些扭扭捏捏起来，看了李易一眼，捏着自己衣角道。这位鄱阳湖龙族公主向来只有别人对她好的份，如今她对别人好了，大约很有些不太习惯。
这个太上老君并不是住在天外天的那位道教祖师爷圣人，准确的说是圣人的一个分身，据传封神大战后，玉皇大帝见天庭三百六十五位正神大都是通天教主截教门徒，怕自己镇不住场子，所以便去请圣人帮忙，圣人将自己的一具分身安置在兜率宫，表面上说是为了玉皇大帝锻炼仙丹，实际上是帮玉皇大帝看场子。
伤筋动骨一百天，自己都那般的快成废人了，居然能好得这么快，想来是灵儿的那些仙丹妙药的效果了，龙宫的宝贝果然要比凡尘俗世的强太多啊，李易支撑着拱手行了一礼，道：“小道在此多谢灵儿姑娘了。”
苏媚说起了那天李易晕倒后的情景：“那天你晕倒后，我们可慌了神呢，好在这时候我们上次遇见的那个天师派道士张若峰到了，哦对了，和张若峰一起的还有一个道士，一个博士，和一个枯瘦如柴的老和尚。”
所谓“博士”，便是博学之士，乃是坊间对儒教上了年纪修真者的称呼。就如同道教修真者被称呼为“道士”，意即有道之士。
李易心道：张若峰乃是天师派执事，代替其兄张若虚行天师派掌门人事，能和张若峰一起出现的人定然也非泛泛，却不知是哪些人。
这时灵儿彷佛知道李易心中所想，带着几分卖弄的表情道：“小道士，让本姑娘来告诉你吧，那个道士是茅山派掌门人茅远，那个博士是白鹿洞书院院长程广源，那个和尚你一定想不到了，居然是东林寺的前任老方丈普世。”
说到这里，灵儿很有些愤愤不平道：“那张若峰、茅远、普世都对小道士你与媚儿姐称赞有加，只有那程广源臭着一张脸，难看死了。”
李易听到这里，禁不住的与苏媚对望一眼，两人尽是笑意盎然，李易和苏媚在滕王阁上将白鹿洞书院弟子潘明山脱光了扔下鄱阳湖
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第二章 游历 第二章七九节 普世禅师
第二章七九节 普世禅师
李易见得老龙王敖敬要将那神木珠送与自己，吃惊之余，赶忙推辞道：“龙王这礼物太珍贵，小道可不敢接受。
“李小友这话本王可不爱听，这神木珠再珍贵，能有本王和灵儿的性命珍贵么？李小友于本王与灵儿可是有救命之恩的。”敖敬说到这里停顿了一下，望着李易的道：“其实本王送李小友神木珠，也想借李小友之手完成本王心中的一个猜想。”
李易奇道：“却不知龙王心中有什么猜想，与这神木珠有关？”
“本王在听得苏姑娘说那全真派的王重阳悟道故事后，想起这颗神木珠，遂拿出神木珠与苏姑娘的玄水珠相比对，竟然发现神木珠与玄水珠隐隐似有关联，好像是一体同生般，既然如此的话……”敖敬看着手中的神木珠，道：
“世间有金木水火土五行，如今已经出现了烈火珠、玄水珠、神木珠，便应该还有另外两颗金珠与土珠，只是奇怪的是，本王千万年来从未听人说过那金珠与土珠。”
李易听得敖敬话语，心中顿起巨大*澜，水火二珠已经这般的厉害了，若敖敬的猜想为真的话，那么金木水火土五行珠齐聚，会有如何的了得？
话已至此，李易自不再（无）（错）小说 m。ＱＵＬＥＤＵ。Ｃom推辞，从敖敬手中接过神木珠，郑重的藏于怀中。
却说敖敬等人回到议事厅后，敖英有着几分不解道：“父王，虽说那李易于我等鄱阳湖龙族有大恩，可毕竟是一介凡夫俗子，父王将神木珠赐予李易便也罢了，干嘛还要与他称兄道弟，若传闻出去我等鄱阳湖龙族可要成为整个仙界的笑柄呢。
“笑柄？若本王被那觉能秃驴剥皮取丹，灵儿被那觉能秃驴修炼成炉鼎，才是真正的笑柄的呢？”敖敬听得敖英之言，很不以为然，道：“敖英，你知道那李易投入云山派门下多久了？”
敖英堂堂鄱阳湖龙王身份，怎么会去关心地界一个小道士的情况，更何况这个小道士的师门还是早已衰落，差点要在道教除名了的云山派？敖敬想了想，答道：“观那小道士年纪，入门当有十几年了吧。”
“三年，据苏媚所说，李易本是孤儿，三年前在邵州城的一条臭水沟边饿得奄奄一息，被云山拿牌掌门人郭不守发现，遂带回云山列入门墙……”
敖敬瞥见敖英脸上似有不信，顿时心中火起，冲着敖英大喝道：“人家李易一介凡夫俗子，三年时间从无到有，修炼到了虚无境界，你这位龙族天之骄子，都已经三千岁了，却不知道修炼到了何种境界，是大罗金仙，还是混元圣人？”
敖英听得敖敬说李易才修炼三年，心中也是有些惊讶，不过对于敖敬的指责，敖英并不是很服气，暗自在心中嘀咕道：“地界数以千万计的修真者，有一两个惊艳者也不足为奇，可那又如何，若不能飞升度过天劫，终究还是要在六道轮回里浮浮沉沉。”
敖英说的是个普遍的理儿，这也是仙界神仙们看不起地界凡人们的最根本原因：哪怕你再了得，可你就那么百几十年的寿命，而我是长生不老的，与你做朋友，岂不是浪费感情？自封神大战后，地界灵气稀薄，能修炼到飞升度过天劫者，几千年也没有几个。
敖敬见得敖英表情，知道敖英对自己的话并没怎么听进去多少，不禁心中长叹一声，自己若不是经历了这番生死变故，怕也和敖英的想法差不多吧。
神仙与凡人之间的鸿沟，真的是难以弥补的吗？
接下来的几日，李易苏媚在灵儿的带领下，好好的游赏了一番鄱阳湖龙宫，也算是开了不少眼界，毕竟苏媚还要回青丘山去，所以李易在伤势完全好了以后，便与苏媚一起带着小白向敖敬等人辞行。
敖敬自不便挽留，倒是灵儿嚷嚷着要跟李易苏媚一起去外边闯荡，让李易大为头疼，和小龙女一起出行，听起来很美，不过也仅此而已，这一路上和苏媚已经搅出了如此多的事情，若再加上一个灵儿，那还得了？
好在敖敬及时阻止灵儿，让灵儿撅着嘴巴很是委屈，楚楚可怜的望向李易，李易只故作不知。
………………
李易苏媚出得鄱阳湖来，苏媚突道：“小道士，那**晕倒后去鄱阳湖龙宫之前，东林寺的普世老和尚与我说，若是你醒来了，请你务必去一趟东林寺的。”
李易苏媚来到东林寺的时候，已是傍晚时分，但见夕阳残照里，一片如血红霞中，东林寺山门紧闭，里里外外挂满了黄白相交的招魂幡，迎着山风瑟瑟飞舞，显得寂寞而压抑，从东林寺里传来阵阵梵音，一鸣三唱间，更让人感觉无尽的悲凉。
见得李易苏媚来访，自有守寺和尚让两人稍等，进去向着普世报信。
“铛……”不一会儿，东林寺内传来悠远绵长的撞钟声，一声接着一声，竟然有九声之多，钟声才刚落下，复又闻得“吱嘎”两声巨响，东林寺的大门冉冉向着两边打开，显了十几位和尚的身影来。
站在正前方中央的是一位身披袈裟，手拄莲花禅杖的老和尚，老和尚瘦骨嶙峋，彷佛一阵风都能吹走，两道花白的长长眉毛垂下来，几乎将整张脸儿都覆盖，倒是一双眼睛尚自炯炯有神，只是里面布满血丝。
这个老和尚应当便是东林寺的老方丈普世禅师了。
普世禅师的旁边却有一位李易苏媚的熟人，正是那普陀山观音禅院的静璇女尼，只是这一次静璇差点没让李易苏媚给惊掉下巴，原来静璇没有再戴缁帽，听凭一头乌黑的长发披肩垂下，再
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第二章 游历 第二章九十节 监寺长老
第二章九十节 监寺长老
“唉……贫僧与那觉能做了几十年的师徒，然觉能的许多事情贫僧也是最近才知道的呢。”普世禅师眼中尽是悲凉，道：“贫僧一心以诚待人，曾像菩萨一般许以大愿望要度化世上芸芸众生，没想到连自己身边曾经最看重的弟子都度化不了，想起来实在可笑。”
李易默然无语，普世禅师的处境套用一句后世的流行语，便是“理想很丰满，现实很骨感”。要度化世上芸芸众生，谈何容易？别说普世禅师一介区区凡人，便是那如来佛祖，观音菩萨等等满天佛陀，做到了么？若如来佛祖，观音菩萨等等满天神佛真如佛教宣称的那般能普度众生，那还有普世禅师什么事？
普世禅师若只是一普通和尚，能有这样的宏大誓愿，或可成为一代高僧，可普世禅师身为东林寺方丈，还这般想的话，就不妥当了。
“日前贫僧与那茅山派茅远道友交谈，才得知觉能原来是出身茅山派，不过觉能并非茅姓嫡系子弟，所以茅山派一些门派秘法觉能也就学不到了，觉能自认受到了不公平的待遇，一怒之下便偷了茅山派的镇派之宝九老仙都君印叛出茅山派……”
九州修真门派极重传承，几乎每一个有名的门派都等级森严，门规中？无？错？小说 Ｍ。quleＤＵ。cＯＭ限定哪些道术只能为哪些身份的人才能学，这么做的好处是最大程度的防止道术的外传，坏处是许多天资卓绝者因为身份的缘故，一生都修炼不到高森的道术。
“茅山派出了这等丑闻，自不会大肆张扬，只在暗中悄悄的查探觉能的下落，而觉能叛逃出茅山派，在隐姓埋名了一段时间后，以三步一拜九步一叩之礼来到东林寺寻求出家，贫僧见的觉能甚是心诚，遂将觉能列入门墙……”
普世禅师说到这里，嘴唇在瑟瑟发抖起来，缓缓的闭上双眼，两颗斗大的混浊老泪滚落下来，“噗嗤”“噗嗤”的掉落在地上，道：“贫僧那时候哪里想得到，此举是引狼入室，几乎将我东林寺千年基业毁于一旦……贫僧也因此而成为了东林寺的千古罪人……”
李易见得此景，想要劝慰普世禅师几句，却又不知道说什么，东林寺落得如今境地，普世禅师怎能不为自己的识人不明而深深自责？好在普世禅师毕竟是得道高僧，很快就控制住了自己的情绪。
“南无阿弥陀佛，贫僧着相之处，让李小道友见笑了。”普世禅师宣了一声佛号，接着道：“觉能在入了东林寺门墙后，为人谦和，勤修佛法，所以贫僧对觉能很是看重，甚至一度还打算将东林寺宗主之位传之……”
“可是后来，贫僧偶然间发现觉能在修炼那南疆巫术，东林寺乃是净土莲宗，贫僧怎能容得南疆巫术那般阴狠歹毒的道术存在，震怒之下便欲费去觉能修为，将觉能逐出门墙，可觉能跪在贫僧面前苦苦哀求，说是误入歧途绝没有做过伤天害理事，发誓以后绝不让人知道自己修炼南疆巫术的事情，贫僧一时动了恻隐之心，本着‘放下屠刀立地成佛’的想法，便原谅了觉能一回，没想到……”
“觉能自那以后，为人更是低调谨慎，慢慢的贫僧也就放松了警惕，以为觉能是真心悔过了，没想到这一切都是觉能装出来麻痹贫僧的，觉能在等着一个机会……”
普世禅师叹息一声，双手合十，道：“贫僧终究还是中了觉能的万毒蛊。”
李易听得那万毒蛊几字，面色霍然惊变，李易听师傅郭不守说过，万毒蛊乃是南疆巫术中的一种巫蛊，相传是收集一万条至毒的蛊虫，将它们放在一起喂养，并不给食物而让其自相残杀，再以最后存活的那一条用来炼化万毒蛊。若要解除万毒蛊之毒，据说要将那一万条蛊虫的蛊毒都解去。
“觉能将贫僧囚禁于东林寺密室之内，若非这次变故，那天师派的张若峰道友、茅山派的茅远道友、白鹿洞书院的程广源道友联袂而至，怕是贫僧此生再难重见天日了。唉……只可惜还是让觉能给逃脱了。”
李易也在为觉能的逃脱遗憾不已，旁的不说，终归觉能对自己来说是一个极大的隐忧，李易道：“小道自罗霄山脉中撞破觉能在修炼万鬼咒，便注定此生与觉能有不共戴天之仇，小道也极为希望能早日将觉能捉拿归案。”
“觉能心思慎密，哪里是那么容易捉拿归案的？”普世禅师苦笑道：“觉能如今定是躲在一个神不知鬼不觉的地方，只待其修炼的万鬼咒大成，便要再次出来兴风作浪，找我等复仇。”
李易听得也极为头大，上次在绳金塔底一是有苏媚小白相助，二是因为地雷诀将那维系南昌城地脉的金绳给牵引出来，三是觉能有伤在身，才拼得个两败俱伤将觉能给吓走，下次可就没那么好运了，尤其是觉能的万鬼咒已然修炼成功的情况下。
………………
“南无阿弥陀佛，因为贫僧的疏忽大意，导致本门出了如此奸人，让李小道友凭空惹上了此多的麻烦，贫僧实在是过意不去。”普世禅师宣了声佛号，满怀歉意的道：“贫僧本当亲自去将那觉能捉拿归案，给李小道友，给修真界一个交待，可惜贫僧大限将至，而如今东林寺生命狼藉，门中并无杰出人才，所以贫僧才想将捉拿觉能的重任托付于李小道友了。”
“贫僧这些年来为对抗万毒蛊的蛊毒，已经耗费了所有精力。”普世禅师摇了摇头，道：“这次若非天师派张若峰道友给了贫僧一粒龙虎丹护住心脉，怕是贫僧已经等不到李小道友的到来了。”
原来如此，难怪普世禅师说自己大限将至，李易看着普世禅师那几分没有半分肉的脸颊，一个冲动就想应承了普世禅师，不过理智却是让李易苦笑道：“小道也想去捉拿那觉能归案，然恐怕力有未逮，方丈将此事托付了小道，小道实在惭愧。”
话又说回来，便是普世禅师不托付李易，李易难道就能与觉能相安无事？然李易答应不答应普世禅师的托付，却是两码事，对与修真者来说，一者是有因果联系的，一者没有。若李易答应了而又没做到，那么这件事日后很可能成为李易修炼过程中的一件心魔。
“本门的叛徒，自有本门的诸般法门对付，不过成与不成，却要看李小道友的机缘了。”普世说话间，伸出那枯瘦如柴的手掌，从怀中掏出一朵白玉莲花来。
白玉莲花通体璀璨晶莹，霞光熠熠，莲花栩栩如生，纯净而圣洁，让人一望之下顿觉灵气逼人，心旷神怡。在白玉莲花的茎干上涌铭文刻着一副对联，云：“淤泥源自混沌启，白莲一现盛世举。”
普世禅师抚着那朵白玉莲花，眼光中满是感慨，道：“这便是我东林寺的圣物，传自慧远祖师爷的圣莲令，凡我东林寺门下弟子，见圣莲令如见祖师爷。”
原来这便是圣莲令，相传东林寺慧远祖师爷昔日游历九州名山大川，欲寻一处圣地结庐传道，后来到庐山西麓，见得一地平地生出一朵白玉莲花，慧远禅师大为惊异，遂在此处驻足下来立坛讲佛，开东林寺白莲净土宗一脉，而那朵白玉莲花也被慧远禅师祭炼成了圣莲令。
李易看着普世禅师手中的圣莲令，只觉得很是熟悉，好像在哪里见过一般。李易细细回想一番，忽的灵机一动，道：“这圣莲令便是当日觉能拿出来的那个铜鼎座上的那朵莲花。”
“李小道友猜得不错，正是那朵莲花，说起来贫僧能活到现在，也是沾了这圣莲令的光。”惠普禅师道：“觉能用万毒蛊将贫僧毒倒后，只所以没有立即将贫僧的性命拿去，便是想追问这圣莲令的下落。”
“慧远禅师将圣莲令收藏与铜鼎之内，又将那铜鼎做了一个葫芦状的香炉，供奉在东林寺大殿中，作为东林寺历代�