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化 胡 系 列-第12章

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  「道士?」
  「是专门用石头凿神像的那些道士?」
  「做这门手艺的,全都是和尚吧?那里会是道士,你们一定是弄错了。不过,若然是找和尚,他们都在镇外那一列山严上。」
  「离这里有多远?」
  「你继续向前走,穿过一片葡林,再过一个小镇,向北,入山,沿路循一条小川走,那列严洞在大漠边。」
  总要信人,总要试试。
  如果说话的人胡扯,或者自己认错方向,那就可能前功尽费,又或迷路空跑一场。
  但是今次他们是幸运的。
  他们已经看见那一列高低凿成的依山严洞。半埋半现地屹立在一片金沙大漠的边缘上。
  终于来到一排石级的最下面。
  从此向上。
  一步又一步的向上。
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  左旋。右拆。
  不管向东或西,依然是向上走。
  慢慢也偶然要转入洞去。
  又要出来。
  再钻进去。
  洞有大小。
  洞连接洞。
  有些洞能见天。洞又有洞。洞内有各式各样的神像;但却找不到那些和尚。
  进过的洞都是别无他人。
  只是他们自己。
  也许仍不够深入吧!也许要再往内钻去!
  再转深一些,再向内踏去。
  直到空气变得冰凉;而且,在呼吸中竟嗅到有血腥,就发现了这个人了。
  他并不是道士打扮。
  他像一个普通石匠。
  他会是十八师叔吗?
  

第38章  寄望成空
「看你运气!」男于是对女低声说。
  「十八师叔!」女兴奋地叫出声来。
  那人依然座着,没有反应。
  男因而忍不住高声说道:「你是不是一名道士?。。。。你的同门从关内辛辛苦苦的找到来了!你没有听见吗?你还不快起来跟她打个招呼?」
  那人依然坐着。
  男与女同时开始大步地走进洞去。
  可是,那人依然一动不动。
  男上前推那人一把。
  那人随势倒了下去。
  这时他们发现,原来有一把剑从后插进那人后心,也同时支撑着他先前的那个座姿。看来他已经死了好一阵。伤口的血都已凝固;呈深黑色,但未发臭。
  他就是十八师叔吗?
  女激动地重复着说:「你不能死!。。。。你如果是十八师叔,你起来接这部经吧!。。。。你不能死!。。。。」
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  本来,几经摆脱危险,几经长途跋涉,玄珠以为终于找到她的师叔。但是这番希望显然是落空了。无论眼前这人是不是她师叔,他已经是一个无反应的死人。
  但是,死人有时也有方法说话。
  他以他静默的姿态,向人说话。
  要懂得找;就等如懂得听。
  卫羚仔细地端详着这个死人。许久,许久,他才终于开口说道:「这个人不是你要找的那一个十八师叔!」
  玄珠哭得几乎听不到他说话。
  他却继续武断地说:「这个人生前只懂得凿石;他不懂得武功,至少不曾使剑。而且,他死之前没有挣扎。」卫羚是以他的观察去揣测这个人。因为这个人有厚厚的掌枕;这个人缺姆指;这个人的剑伤,看来,是任人从后安插的。
  「道士都使剑的!他生前只用锤!」卫羚这样说。
  玄珠也开始明白他在说些什么了。
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  玄珠抬头,怔怔地看着卫羚在自说自话。
  卫羚又自信地加了这么一句:「他并不是汉人!。。。。他不会是汉人!」他解开了那个人的头巾:「你看,头发是粽色的!。。。。你师叔一定是汉人,是吗?」
  卫羚是要逗玄珠回话和反应。
  玄珠对着他说:「十八师叔是丘祖师爷当年的十八随从之一,他当然是汉人,他们都是从山东莱阳那地方出发去蒙古的。」她想起了师父生前对自已所说过的那一段历史覆述。
  「这就对了!这人。。。。不是你的师叔!」他说。
  「那么,。。。。师叔又在那里?」她问。
  「我们仍然没有找到!」他说。其实,这句话颇多余。他是想尽办法去开解她。
  「我们还可以往那里去找?。。。。我这部经书又怎办?我这样带着它怎办?。。。。」她简直是在自言自语了。
  「也许。。。。先找个地方藏起来!」他替她出主意。
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  「这部经书对我有什么用!」玄珠触着怀内的经。心中一时旁徨无主。「我不知道。。。。它有什么用途?」
  她六神无主地望问卫羚。
  「这是你们道教之物。我是外人,我不知道。」卫羚确实无法在这个问题上给她提供进一步的意见。
  「师父说过,『经在教在,经亡教亡』。我就是不明白,它为何会这么重要?」玄珠一半是在询问自己。
  「而又人人要抢!。。。。」卫羚补上一句。
  「对啦!连和尚也来抢!。。。。」她说。
  「还有道士!。。。。」他说。
  「包括巡检!。。。。」她说。
  「唯独你不知道它为什么这样珍贵!」卫羚是希望这样能激发她去记起一些有关的情景或内容。
  「他们。。。。曾经猜度它里面有秘密。」她说。
  「那你可以另找其他同门问问!」他提醒她。
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  「你的同门都到那里去了?」卫羚再问。
  「我的同门?。。。。」玄珠一半自言自语地说:「师父已是死了。掌教及其他上一代的师叔辈。。。。都进了牢。未知是凶是吉?。。。。其他的人,当天都在长春宫或被赶或被杀,都逃得不知去向了。。。。。」她不禁又悲从中来。
  「那么,你自己本来的那一座子孙观又怎样?」卫羚在旁边这样问。其实,他是有意在提醒她。
  「我们的妙音观。是在西部偏南。观内人数不多,而且全是女的。师父有一个非龙门派的全真师妹。我自己还有一些小师妹,都不知他们现在怎样了?。。。。」想起那些一直追踪她的武僧以及元兵,就忍不住想到官兵可能也去难为他们。心中又是难过万分。因为天南地北分隔。
  「除了路途遥远,他们也许有难。」她说。
  「不过,这个洞内所凿出来的分明都是你们道教的神像。我想,除了这个已死的人,应该另有别的道士。」他这样说。
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第39章  巧遇故知
「我们回去敦煌市集打听。」卫羚建议。
  正打算离开时,就听见下面传来无数糟杂声。卫羚眼利,发现官兵。他们正是登山而来。朝着他们的方向来。「是来抓我们吗?还是另有别情?」卫羚无暇细想。「无论什么,都应该避一避。」他便这样决定。随手拖着玄珠,赶快转到别处。这里洞窟如巢,要躲也很容易。他们就藏在那些石佛石仙的神龛背后。
  官兵来了。又再走了。
  一窝蜂来。一窝蜂去。
  说话七嘴八舌,嗡嗡喳喳不停。倒也给卫羚和玄珠提供了不少的难得资料。他们之中有人在说:「不是有人看见他们上来吗?怎么这么快竟然又会走了!」。。。。临走前这批官兵之中有人说:「等的时候不来,不等了就来了!真是邪门!」
  「这些兵看来是对着我们来的。」卫羚在想。
  「为什么是官兵?」她问。
  「这倒要小心了!」他说。
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  敦煌地处古代沙州。
  是河西丝路的重镇。
  这里不但中外商旅云集。同时是佛教信众的中心。敦煌除了北通西域,南达中原之外,佛寺林立,洞窟如云。从第四世纪到元代,它已经过七百多年发展;其间兵灾人祸迭起,兴衰交替,废建继续。
  然而敦煌市集始终热闹。
  有各国驼队过往中原的商贾;有长期居住的佛徒高僧信众。
  此地宗教气氛之浓,别处确实难出其右。人们的生活和起居,围绕着礼拜和侍佛。长达三里的依山岩,窟窟洞洞,内外凿刻,都是佛龛。又或彩塑,又或粉壁,都不外描绘着各式各类有关佛的慈祥赐人欢乐的宗教神奇故事。有些人把凿佛当作供奉;有些人则沿路葡地膜拜。。。。。
  卫羚带玄珠在这种氛围下找道士。
  时而遇上佛徒,想问,确是难上加难;时而遇官兵,须避,又是险上添险。
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  他们蒙头遮脸,竟也被人认出。因为他们一再向人打探是否见有道士在这一带活动。就有人通知了喇嘛。
  武僧分头出动搜截。他们到处骚扰行人。
  有时引起口角;或是发生争执。
  卫羚与玄珠更提高警觉。尽量设法回避。简直杯弓蛇影,草木皆兵。尤其是又见到了官兵或者武僧出现,就更加要小心。
  「你依然认得他们吗?」有两个武僧在对话。「你说那个男的,抑或那个女的?」
  第三者却插口:「何须你问我问,大家分头去找!」于是又一窝蜂散开去了。
  不过,玄珠和卫羚终于迎面地遇上另一组武僧。其中有人眼利,大叫大喊:「他们原来在这!」
  又听他说:「我早说了,今回他们就算化灰也难逃大爷我双眼!。。。。」
  「大家追!」又有人继续喊:「这边追!」
  卫羚与玄珠像漏网之鱼,在市集上,逃来这边,逃去那边。「上头有令,捉拿钦犯!」官兵也加入了!
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  二人怆怆惶惶,到处觅路藏身。
  四面都有元兵设卡堵路。大批武僧仍在分头查探,过路的人,每有可疑,都会受到再三盘问。。。。。
  整个市集彷佛进入戒严状态。
  玄珠与卫羚此际真正如惊弓之鸟。尤其是玄珠,更是避这又避那,不敢正面视人。即使一般人在偷偷看她,可能偶然注意到她美艳,但是,她倒害怕会被对方认识,下一步就会通知武僧或是士兵了。把头掉开。将身转侧。尽量减少在这市集的熙攘人群中有任何特别的举动。
  然后,玄珠的身前出现了一个小和尚。
  这个小和尚突然执著她的手。「你跟我来!」他说。「声音好熟!我怎会认识这个小和尚?」她这样想。
  正犹疑间。对方已低声对她说:「你别张声,我是小圆通呀!」
  「小知客,小圆通?你怎么会在这?」
  「先避过了这些官兵,才跟你说!」
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  卫羚在玄珠旁,本欲出手对付这突而其来的变故。随即知道他们是认识的。他望一望玄珠,意思即是在问:怎样?玄珠轻轻点头。二人就开始跟着小圆通的后面走。
  一路闪闪避避;终于出了敦煌。
  辗转来到镇外一座佛庙。
  外表看来是有点儿残破。
  但是尚属完整。内部亦算清洁。里面周围是供奉佛像的。大殿上的香火好像已断绝多时了。
  「这里是安全的。」小圆通说。
  「佛庙?」卫羚信口地问。
  「是的,原本是净土寺。」小圆通答。
  「是佛教的寺庙,是吗?」卫羚又问。因为有些道教的道观也有时叫寺庙的。但这庙明明是供奉佛像。
  「放心,这地方是我的。」小圆通这样说。
  「你剃了头?」这回是玄珠问。
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第40章  劫后余生
小圆通就在这座净土寺内讲他的情况。原来那天祸发之后,长春宫同日遭兵劫。全数道士被逐离宫。有些同门还俗;有些远走南方。他和三几同门决定潜逃出关。他们一路奔逃,但见那里有兵,就要设法绕道躲开,而且心中不免发寒。最后其中一人突然计上心来,建议大家剃光了头,索性扮成和尚,继续行乞上路。一来既可以避过官兵的搜捕,二来又能够公开地化缘,确实一举两得。只是,
  即使如此结伴,在长途跋涉中,也发生了意外,有人无端死了,有人故意弃队,就彼此分散了。
  他接着摸一摸头说,本来,到他单独来到敦煌,幸运找到十八师叔,他已经长回了一头长发;但是为了继续掩人耳目,遂再扮成了小和尚,在这座净土寺生活。
  这寺在废圯前本来是佛教的。里面的陈设基本上还是那个模样。没有引起人注意,亦无人前来过问。因为这依然是一个多国连年征战年代。蒙古人已灭了西夏和金。但是南宋以及大理还在,战争时断时续,兵戎抢掠猖獗。百姓流离,饥民处处。宗教变成了有些人的特殊避难所。
  「你怎知道十八师叔是在关外?」玄珠问他。
  「我们长春宫那里一直有他纪录。我在知客堂可读到各人的档案。」小圆通本来是知客,日常出入于云水堂。知他行踪,这又何难?他不明白玄珠为何有此一问。
  「我如果早日遇到你就好!」玄珠感叹。
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  玄珠原是一名弃婴。师父从小收她为徒。因此她不知道出自何家;「玄珠」这名字是师父起的。
  她在道门长大。
  世界小而宁静。
  她师父是全真派一座子孙观的住持。对她十分疼爱,所以玄珠生性好胜,人颇倔强,一如其师。
  她学就了一身武功。但凡吐纳筑基,拳道剑枪都会;
  尤以轻功尽得真传;高来高去,如履平地。
  对于宗教问题,除了道教,少涉其他。
  人生目的,修道长生。
  师父日常教她,做人济世行侠,时刻助困扶危。作为全真派的道姑,从未认真想过男女之事。皆因师父从未向她言及。道家虽然不是完全不婚的;师父因属全真派的第三代,是强调独身投入修为的。第二代七真之一的孙不二却是婚后才入道。她不知师父入道前曾否嫁人。。。。。
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  月前随师进京,玄珠原要受戒。也许从此清心寡欲;但却遇上佛道之争,介入连场纠纷,因而身经劫难。
  她对化胡经的重要,事实毫不知情,也无特别印象;甚至至今还是不大明白,这部经到底有什么意义。
  只因师父为此而死;自己承命护经北行。她只旨在尽信徒的责任。个人则没有长远的计划。
  因此,她是一意希望能够找到师叔,转交这部经典,便算大功告成;完全尽了信徒及弟子的本份。有关其他个人问题,尚待日后另行打算。只是,她对成仙这个讲法一直半信半疑。师父所教道家修炼成仙之道:「练精化气,练气化神,练神还虚,练虚合道。」对她其实亦是配合武功练习,等如一种例行功课而已。其中最主要的法门,不外就是调息呼吸;养精蓄力;增加体能。
  据说,若然日久功深,人可返老还童,长生不死。她现时练习的功法,道家仍然叫作筑基。路还远呢!
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  她的师父生前练到什么层次,玄珠无从得知。不过,
  师父显然是没有修成正果便死了。据说道家成仙的法门多式多样,或叫尸解,或叫羽化。
  她只希望师父能在泉下安息。神与仙的存在与否,玄珠也不想为此而烦心。反正,人生应该是生;这显然最重要。尤其是对于佛道间的这一次争执,绕着谁先谁后,谁师谁徒,她倒认为毫无必要。而且她私下这样想:「徒弟未必一生不如师父,师父未必永远胜过徒弟。否则,何来青出于蓝而胜于蓝?何来后世能够发扬光大?」
  她不明白,既然道家重修身,又或佛家讲慈悲,何以今次两者又突然把比经之事化作如此血腥暴戾?佛道双方彷比世仇,你要我死,我要你亡。何来戒嗔?何来戒斗?何来劝生?何来止杀?她就是想不通。
  她当然不希望自己杀人或者被杀。
  她甚至认为会武功不是为打为杀。
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  卫羚不信佛道。心内无鬼无神。
  人讲信义;处世唯善。
  他在塞外长大。父母血统杂混。祖辈原是汉人,或谓忠良之后;说是汉代征西名将卫青,但难推考。
  只因他是男儿,因而承袭家姓。其父尚算家学渊源,精通汉语汉文汉学。生前曾为西夏皇朝佐政,夏亡身死,妻儿流浪。之后母子二人全赖放牧维生。因此,卫羚自幼有一半的日子是在陌生人的土地环境之下,得赖陌生人的友善匡扶长大。不过,他的方天画戟是家传的。
  世间人多记旧,恩怨纠缠不清。
  他总认为,恩也好,仇也好,何苦?不管是敌,是友?
  不管属主,属奴?生前权再大,人再富,死后三尺黄土,又全风化。因此他无任何的归属感。也没有特殊的使命。今次到中原,本是宗差事。如今涉入佛道之争,也只能算因缘巧合。他所以陪她上路,是他喜欢接近她。。。。。
  人与人的感情的确十分微妙。
  卫羚有时不免回想,他与玄珠应属有缘。他想,初遇是机缘;然而,再遇实巧合。茫茫大漠,又找到她。从偶然相识到结伴同行,时日其实不长,但却充满默契。这都不是靠甜言或蜜语来表达的。它里面有关怀、信任;它里面有如意、开心。这于他是两人相处时的一些感觉,也可能是彼此关系中的未来寄望。他见到她,他便称心;她若然对他笑,他就更加满足。他知道她不过把他当作朋友,
  不是情人;他明白她一直还在修真问道,要做仙女。
  但他相信,总有一天,
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第41章  十八师叔
足足拆腾了许多里。又回到了莫高洞窟。这些洞窟依山而建,延绵数里,上下四层。洞窟麻密,状如蜂巢。然后,小圆通带他们进入其中一个。。。。。洞后又再洞后;转进了一个又一个洞窟,然后,四周就突然开朗了。里面如同另外一个世界。
  洞口及其附近是一大片沙地。
  沙地之后,可见大湖。其实,这个大湖是在低层。沙地的尽头是个大潭。大潭之下又有小潭。层层叠叠。级级而下。最低才是一个内湖。因为它整个在洞内。
  洞内潭水叮咚。潺流不息不休。
  大潭之外是黑石岩。潭水满溢,向外倾泻。沿势冲下另外的小潭中。又再满溢,淌出下面那片大湖。
  湖水碧波如墨,经常作回旋状。
  水不知从何出,也不知从何去。但却始终流动,或缓或急,是这万籁全寂的洞中唯一的动态。
  「这些水有盐味!」小圆通说。
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  「你可是带了自己人来了?」他们听到有声音问。
  「小宋师叔,我小圆通。。。。带了龙门派的弟子玄珠师姊前来见你!。。。。她说有一样东西定要交给你!」
  小圆通一下子就把人物及来意交待了。
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