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和治疗。”他眼圈红红地说道：“听说你把那面小镜子砸了是吗？”
艾米丽好想把那从汗巴乌托手中给拯救下来的小镜子，拿出来送给他留作个纪念，可她一想到瑜珈师的忠告，便只好忍住，狠心地说道：“嗯，砸了，以后我再送你一面好吗？”
“真的啊！”小娃子拍起小手。看到小家伙红红的圆脸高兴的模样，她也跟着微笑了。
在他们打马转身之际，印经院的古老、更庆寺的恢宏，合并着小娃子的那张可爱的笑脸一起，惭惭离他们远去了。
到达阿须草原已是晌午时份，在路过马尼干戈的时候，艾米丽吃了两大碗青稞麦面，还买了一大兜的野人生果，准备带回去给寺里的老阿妈。说是那天吃了她那么多的果果，现在想起来还真是有点不好意思呢。可汗巴乌托笑她说，老阿妈会不领她的情。
“不会的，这也是我的一点心意吗。”她有点不高兴的说。
“如果是吉乐他一定会很赞成。”她心里又这么想。
“她会领你的情，瞧你那小嘴，都能挂油葫芦了，哈哈……”汗巴乌托嘲笑地掴了一下她的鼻子，引得艾米丽咯咯咯地笑了起来：“唉，你们英国姑娘也是这般的小气啊，看来全世界都一样，女孩子都一样。”
可能是中午，汗巴乌托吃了这辈子他觉得是最好最难忘的牦牛肉，又多喝了几盅青稞酒。这会他们来到草原上，借着这好肉好酒的劲，骑在马背上的他，大放其歌：
因为有了雪山江河/生活才如此绚烂多娇/因为太阳与白云离我们最近/生命才这样炽烈美好/因为有了草原宽阔的胸膛/小伙子才这样豪情奔放/因为有了雪莲盛开的纯洁/姑娘才如此温柔端庄……这歌声回荡在群山雪脉之间，传过整个阿须草原，与那天际的孤雁齐飞。
这歌声也同样感染了艾米丽，她沉醉在了这悠扬的歌声里，并与汗巴乌托一同欢唱起来。
“你是在和我对唱吗？”汗巴乌托笑着停下来，看定面前的这个美丽可爱的姑娘：“我们草原有个古老的习俗，那就是对唱的男女，必结为康定之好。”他无比热烈地看着艾米丽。
艾米丽先是被他的话给闹蒙了，康定之好是什么意思？她显然没有完全理解，但从汗巴乌托那热切的眸子里，她已完全明白了真实的含意。
她忽地羞红了脸，象两片艳丽的彩霞飞满了双颊。她啪的一声猛拍了一下马的屁股，那马飞也似的向前奔去。而在那一刻，有双沉静而深邃的眼睛浮现在她的脑际，那是吉乐。只一闪，便被汗巴乌托的热烈给盖去。
“我是怎么了，这两双眼睛是如此的相同而又包涵了多么不同的蕴意啊！”从此，在这位英伦女孩的心中，盟动了无限的少女情愫。
第二十一章。羊皮地图
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故事讲到这，似乎该让我们的老管家婆，故事的主人翁艾米丽暂且喘歇片刻，养足了精神再叙。
初夏刚过的英格兰，太阳走得如同蜗牛一般，懒洋洋地升起又慢吞吞坠落。就好比老艾米丽现在的神态一样，透着些倦怠，她神情疲惫地仰靠在了椅背上。
婻茜捧起茶机上的杯子，轻轻地走过去，坐到她的身边：“艾米丽，喝口茶吧，休息一下。”她关切的话语，透露着对这位老人亲人般的爱。
老管家接过茶杯，冲她摆了摆手笑道：“我不累，到是有些渴了。”说着，她接过杯子，一口气把酥油茶给喝干了。
“啊！好纯香的茶啊！”她舔了舔唇边残留的香液：“让我感觉自已好象年轻了许多。哈哈……不会笑我这老妖精在说梦话吧。”她打趣地说着，并把喝光的杯子翻过来：“你们看，这杯底是什么字？”
应祖明早就看出这杯子的不同寻常，杯磁亮极，雪白之中透出青光，仿佛象条游龙盘据于杯壁：“我可是宝杯啊！”
为了证实自已心中的判断，他伸过头，就着艾米丽手上的杯子朝杯底看去，拿曾想婻茜动作比他还快，两人差点撞了个碰头，老管家的左手在二人的脑袋之间摆了一下，笑着道：“看你们猴急的。别碰破了我的杯子，可就心痛死我了。”
还没等她说完，婻茜就已抢过她手中的杯子，同祖明一起看起来：中国清瓷。
“果然给我猜中了，喝的时候就觉满口清香，丝滑如绵。”祖明拿起他刚才喝过的杯子，来回左右的仔细端祥着，爱不释手，那青釉不仅没有随年代的久远而被磨损去，相反则更深地浸于白磁之中，显现出冰青玉洁的不凡品质。
“这也是你从中国的西藏带回来的么？”婻茜手抚着杯子，指尖在杯底的字之间轻轻磨蹭着，看来也是对它情有独钟。
“这还用得着问，这不明摆着么。”这时一直未开口的朗费罗耐不住了，替艾米丽作了回答。
“呵呵！过会你们就知道了，还有好的在后头呢。”她并未立即对朗费罗的回答作出肯定，只是神秘地笑了笑。
婻茜刚要开口发问，就见女厨玛西娅＊桑特拉走了进来，说是晚饭已准备好，请客人们过去用餐。
“走吧，先去吃饭，还要作晚祷呢。”艾米丽说着直起身来，婻茜在她的背上轻轻地来回捏了两把，把个老管家乐得直嚷嚷舒服，又没完没了得将她夸赞了一通。
吃完晚饭，天色还尚早，婻茜提议去后花院的海边散步，大家一致同意。尤其是祖明，在听过婻茜讲的幽灵岛之后，作梦都想来此地考查一番，所以听她这么一说，机会难寻，正是求之不得啊。
一旁的朗费罗更是随声附和，他也听祖明说过那故事，于是赶紧表决，愿意担负起女士们的安全保卫工作。
“哈哈，就你。”婻茜差点没笑岔气：“就你那长线脖子，晃悠晃悠的，即便幽灵来了也会被你给吓跑了。哈哈……”
婻茜本是出于无心的玩笑，没成想反到把朗费罗说得突发奇想，立起脖梗，向上挺了又挺，僵直着身子，豉起眼，舌头拖出老长，还摆出了几个经典的恐怖动作。吓得女厨桑特拉捂起眼睛，躲到了艾米丽的身后。
这越发引得朗费罗来了劲头，嘴里发出嘶嘶地怪音，张牙舞爪地歪来歪去，作势向桑特拉扑来。惹得那女仆大声尖叫着死死楼住老管家婆不放。艾米丽哈哈大笑地用手指点着朗费罗说不出话来，而祖明和婻茜早已跑向了月光如银的海滩。
海滩上，星星落落的停泊着几只帆船，帆影在明镜般的海水里一闪一闪地跳动着，一波又一波象被折起来又打开去的纸扇。
婻茜跳上一只大点的有船梆的帆船，坐在了宽大而平实的甲板上，并用手指向十分遥远的一座小岛：“那就是我给你讲的幽灵岛。”
祖明顺着她手指的方向望去，哈，哪有什么小岛，那简直就是一颗星：“是天上的星斗吧，你别当我是傻瓜。哈哈……”
“不相信就算了，你可以去问查里斯神父我有没有骗你。”婻茜不屑地对他看了一眼，很自信地说道。
“那好啊，你现在可不可以带我去那儿看看。”他也如朗费罗那样挺直了脖梗：“我到要见识一下是什么样的妖魔鬼怪在世间作祟。”说着，他朝那小岛的方向挑战式弩起嘴，奋力地挥了挥拳头。
“哈哈……这事还是交给我去完成吧，我连拳头都不用挥一下，只往那一站，嘿嘿，就让那些妖蘖闻风丧胆。”不知什么时候，朗费罗和老管家一行人也上了帆船，听到祖明那器宇轩昂的话语，他便也迫不及待地亮出了势如破竹的架式。
“哈！那时要认识你就好了。那要省多少的心啊。“婻茜又是一阵大笑：“唉，没想到在当时看来是那般豪情勇武的英雄气慨，到了六年后的今天，却变得如此这般，不堪一击的微不足道。”她停住了笑声，忽然变得有些伤感起来。
“啊，孩子们，好了好了，来，看看我带来了什么。”说着艾米丽从宽大的衣襟里，掏出一个圈筒似的东西来。
祖明和朗费罗因为自已的戏言，而引得婻茜又想起了伤心的往事，正发愁不知怎么挽回，听艾米丽这么一说，便赶紧拉起她，跟着一叠连声的说道：“看看去，是什么呀。”。
只见艾米丽把手中的圈筒十分小心地慢慢展开：“呀！是一张地图。”众人不约而同的叫了起来。
“没错，你们再摸摸看，感觉一下。”老管家把手中的地图往他们跟前递了递。
“啊！是一张羊皮地图。”听祖明这样一说，众人才看清，那确是一张标了许多地名的羊皮地图，虽然已很陈旧而且还有许多的皱褶，但在月光下，那上面的斑斑血迹仍清晰可辨。
祖明惊奇地问道：“艾米丽阿婆，这张地图你是从何而来呀？”祖明的发问引得大家也都万份的好奇起来，连连地催促她讲出这张地图的来历。
“要说这张羊皮地图啊，还得从我那次的草原之旅说起。”她小心地抚塻着地图上的血迹，就象是在抚摸心爱的人身上的伤口一样，是那般的心痛，在她抬眼的那一瞬间，婻茜看到她眼中似乎有泪光闪动。
“怎么了，发生什么事情了吗？”她有些诧异地看定老管家婆的眼睛。
“是的，的确发生了不同寻常的事。”老管家接下来的一段故事，又把众人给带回了那个美丽而神秘的大草原。
第二十二章。移动寺庙
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时间在不知不觉中默默地流淌去，艾米丽在康巴草原一住又是大半年。在这半年的时光里，她不仅已能熟练地与藏民对话，还学会了许多那儿的工艺小制作，尤其对扎溪卡草原的石刻文化，产生了极为浓厚的兴趣。
这是一个初春的早晨，草原的青色，仍深埋于冬眠的泥土之中，等待春雪的最后一场洗礼。
艾米丽裹着厚厚的金边藏袍，裙边红色的布绫，遮住了绵软而结实的靴绑。一块绣花藏巾，把她的头给包裹的严严实实，只露出一双大而清澈的眼睛。没人能认出她是谁。
闲置多日的她，大踏步地走出寺庙，跨上马背，朝着她向往以久的草原蜃楼――松格嘛呢城奔驰去。
顺着雅砻江的源头，她来到上游的松拖草地，经过整个冬季的雪雨风霜，草地已被摔打的焦黄不堪，昔日的美艳早已荡然无存。
可就是在这样看似贫瘠的土地上，却傲然耸立着一座名震遐迩的石经城，它被当地供奉为“松格嘛呢”石经城。
“这座石经城坐西朝东，城长73米、宽47米，最高点在中心偏南的塔顶位置，约有14。5米。”一个当地过路的藏民，热情地向询问他的艾米丽说道：“姑娘，你可以进去看看，那里面有你值得一看的东西。”那人说着便匆匆地消失在了草原的晨曦中。
艾米丽看到这个传说中的石经城，呈不规则的长方形，正面和背面各有一道豁口可以给人进出，于是，她探身走了进去。
“哇！这里好象迷宫一般。”她在进入后，象穿行在童话的世界里，城内的一条条狭窄而无规则的通道，多次都使她无路可走最后又绝路逢生。在一块块大小不一、厚薄不均的嘛呢石上，那曲曲弯弯的经文和栩栩如生的佛像，无不让她惊叹于藏文化的精妙绝伦。
在城内外墙的面塔上，还建有佛龛，她估计不下有几百窟。在外墙正面的佛龛里，她找到了传说中的格萨尔王及其他的数十位大将的石刻画像。
她从宽大的袖囊里取出一块不大的嘛呢石，端端正正地摆放在这位传奇英雄的画像下面。上面刻有：英伦艾米丽＊杜普蕾斯的字样。这是她在格萨尔王的故乡――阿须草原祭拜这位英杰时，就已立下的心愿，一定要去松格嘛呢这个象征着英雄业迹的石经城拜祭，现在她终于如愿以偿了。
这块经石上的字，是她亲手刻下的，在色须老石匠手把手的指导下，一釜一钊，每一笔都凝结了她对这位豪杰的崇敬之情。
她仍记得当时汗巴乌托哥哥给她讲的，关于松格嘛呢城的由来。这也是她因何会如此敬仰这位先人，想要来这里祭奠的重要缘由：
据说在格萨尔王时代，当年格萨尔王的军师阿柯西奔之子――隆乌玉达，和甲察之史――绒查玛勒，在霍岭之战中身亡。格萨尔的叔叔晁同，为了忏悔和让死者的亡灵得到安宁，就在恩德尔山下建起了嘛呢堆和白塔。
随着时间的流失，嘛呢石逐渐被风沙掩盖，形成了一座小山丘。
到了白玛仁青时代，有一天，白玛仁青与随行僧人一起，正在益江罗布扎登草原上烧茶供奉时，远处突然飞来一只大鸟，把供奉用的茶杯叼走了，白玛仁青与随行僧人立即跟随大鸟而去。
只见大鸟到了嘛呢堆小山丘，并环绕山丘飞了三圈后，才把供奉杯放在山丘顶上。白玛仁青心知此为吉兆，十分高兴，当即在小丘的四个方位，分别立了四块石碑，同时磕头祈祷，许愿，要在这里建起一个非常特别的嘛呢石经城来祭奠先人。
后来，人们就在此基础上不断地堆砌嘛呢石，以此来缅怀格萨尔王的功绩，纷纷来“城”朝觐。表达他们对这位传奇英雄的无限敬仰和怀念，也寄托着他们对明天的向往与期盼。于是嘛呢堆越来越大，越垒越长，最终成了现在这个样子，变成了松格嘛呢石经城。
“哇，这些人们随意堆砌上去的经石块之间毫无粘合，却千年岿然不动，稳如泰山。真是奇迹啊。如同英雄的形像在人们的心中坚若盘石、永不磨灭。”艾米丽心中惊叹不已：“据说这石经城从不长高，垒多高往地下沉多深，真正有大鸟的通神，不让此城倒塌。阿弥陀佛。”她不禁念了句佛，对着这座“神池”，祈祷上苍对它的无限恩赐与保佑。
这时，嘛呢城内、外已经陆续有虔诚的藏民来祭拜，艾米丽望着石经城内，中心处的一口圆塔式的小井，投下了最后一瞥难舍的目光，不自禁地口中念出了：“唵、嘛、呢、叭、哞、吽。”这六字真言。（藏语：祈祷祝福所有虔诚的人们。）
这是她第一次尝试着向祖父史密斯先生，学习野外独自探求的第一站，收益非浅。
艾米丽打马顺雅砻江河道一路上行，不大会儿，她便远远看见前方出现了一个巨石群。再走近点放眼望去，漫山遍野的巨石，或大似一幢楼房，或小像一间草屋。奇形怪状，有的独立成峰，有的双双环抱，更多的是，由一些大小不等的石头，如搭积木般垒叠而成。
“这大楖就是传说中的利山巨石群了。这些巨大的石头从何而来？是何种外力所至，让它们能在这广漠的草原上落户？”艾米丽带着这些种种疑问，继续向前探寻着。
再走了不多时，她便看到稀稀落落有几座帐篷，它们之间隔着很远的距离，孤独地驻守在这荒漠的初春草原上。
远远的，她便闻到有牛粪传来的气味，亦看到有妇女在门前，用力地摔打和滚动一只羊皮口袋，几个顽皮的孩童在她周围手拿枝条，不停地抽打、追逐着草地上正在飞转的一只陀螺，嘴里还发出吼吼的嘻闹声。
这是艾米丽第一次看见藏民用最原始的方法提取酥油的情景，那个妇女非常热情地邀请艾米丽进到她的帐篷里作客，她这才知道，自已已是到了石渠的查加部落地界。而这个藏家妇女叫索玛。而她万没想到这个女人，后来却成了她的救命恩人。
从索玛的帐篷中出来，艾米丽很幸运地碰到了另一查家部落正在举行婚礼，她也被热情地邀请到参加婚礼的人当中去。
纯香的青稞酒和优美的婚庆舞蹈，给这沉寂的草原带来了多姿多彩的活力。而新娘羞红的面庞和新郎憨厚朴实的笑脸，又给这奇特的部落注入了勃勃的生气。
坐在艾米丽身旁的一个老阿妈告诉她，这已是新郎第二次娶亲了，一夫多妻和一妻多夫是查家部落一直延续下来的习俗，他们从不与其它部落通婚，几十年的自我繁衍，已成为这个部落的婚姻制度。
“这真是一个与众不同又与世隔绝的部落。”艾米丽这样想着，但令她更为吃惊的，还是午后的一场草原上的法事。
第二十三章。弩张
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扎溪卡草原是广阔无垠的，是桀骜不驯的。这也恰恰造就了查加人那无比自由的游牧天性。
在告别新婚喜宴的人群后，艾米丽骑着马，迎着午后温暖的阳光，接着往查加腹地缓步行进。在绕过一个小山包时，她发现在距她十米开外的草地上，有只斑尾狐正背对着她在晒太阳，可能是后面轻微的马蹄声惊动了它，于是马上就向前奔跑跳开去。
艾米丽见此情景一时兴起，打马跟后穷追不舍，可追着追着，那只狐逃过另一座山梁，不见了踪影，当艾米丽正驻足踌躇之时，听到那山岗下的不远处，传来洪亮的吹号之声。
这使她想起了多月前那场惊心动魄的天藏，本能地抬头向天空望去，可天空如水洗般清亮湛蓝，大朵的白云飘散其中，似乎触手可及，哪里有兀鹫的一丝踪迹。
“这个法号，听其嘹亮之声，莫不是在举行什么盛大的仪式？”当她快马加鞭越过前面的这座山梁，登高朝下看去，出现在她眼面的景象，证实了她的猜测。同时也不禁被那独特的肃穆场面，给牢牢地吸定住。
只见离山岗不远处地草地上，聚集了无数的人群，其中大多数是寺庙的喇嘛。有十几个身着藏袍的青头喇嘛，正在把六块极大的牛毛散篷，拼搭起一座硕大的黑色圆顶帐篷，而每块就有十几平米的面积。
“这就是传说中的移动寺庙吗？”艾米丽几乎不相信自已的眼睛：“据说平时在不作法事的日子里，这个帐篷是被拆整为零，分散保存在藏民家里的，还包括作法的许多法器。”
在号声停止的片刻，艾米丽听见