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24三国智谋精粹-第21章

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  激将法奏效,孔明展辩才 
  鲁肃不知孔明用意,反责其“欺吾主太甚”,孔明仰面笑说:“何如此不能容物耶!我自有破曹之计,彼不问我,我故不言。”鲁肃转告孙权,孙权回嗔作喜说:“原来孔明有良谋,故以言词激我。我一时浅见几误大事。” 
  乃请孔朋入后堂,置酒相待。孔明始为之分析形势说,“曹操之众,远来疲惫;近追豫州,轻骑一日夜行三百里,此所谓 ‘强弩之末,势不能穿鲁缟者 也。’且北方之人,不习水战。荆州士民附操者,迫于势耳,非本心也。今将军诚能与豫州协力同心,破曹军必矣。操军破,必北还,则荆、吴之势强,而鼎足之形成矣。成功之机,在于今日。惟将军裁之。”孙权大悦说:“先生之言,顿开茅塞。吾意已决,更无他疑。即日商议起兵,共灭曹操。”孔明采取先激后说之法,终于折服了孙权,胜利完成其出使东吴联孙权抗击曹操的战略任务。            
六、缓 急     
  做任何事情,是缓是急,应看具体情况而定:应急则急,应缓则缓。应急办而缓办,将会误事,应缓办而急办,也可能把事情弄糟。这可以说是做任何事情都必须遵循的一条规律。对于战争,是缓是急,也应如是处理。 
  《孙子兵法》提出了兵贵神速的观点:“……故兵闻拙速,未睹工久也。 
  夫兵久而国利者,未之有也。”“故兵贵胜,不贵久。”(《作战篇》)“其疾如风”,“动如雷震”(《军争篇》),孙武强调战争要快速机动,是从实行战略进攻而提出的。春秋末期,由于经济、交通条件限制,不可能把战争时间延长,战争的持续时间很短,几个小时,最多一天便结束战斗。公元前575年晋楚鄢陵之战,”旦而战,见星未已”(《左传·成公十六年》),已属罕见的战例。因此,孙武没有涉及缓战的思想。战国以后,由于经济的发展,战争则变得很复杂,时间持续长了,如吴楚柏举之战就打了十一天,越灭吴围困姑苏竟达三年之久。一般来说,战略进攻必须神速,战略防御则要持久。这已为尔后兵家所遵守的法则。但在特殊的情况下,战略进攻的某一阶段也需要缓战。郭嘉策翼州、定辽东时,则提出“急之则合,缓之则离” 
  的计谋,取得了“不战而屈人之兵”的重大胜利。《三国演义》有不少“缓急”的例子,对人们是很有启发的。            
1。待乱入朝:董卓屯兵城外     
  何进与宦官斗,因缓而败,董卓应诏入朝,因缓而其篡政阴谋得逞。同是缓,其不同如此。 
  “倒特干戈,授人以柄”。 
  东汉后期,外戚与宦官矛盾极其尖锐,或为立嗣,或为争权,彼此搏斗不已。何进与十常侍内讧便是其中的典型例子。灵帝病笃,欲立皇子协继位,听中常侍蹇硕之计,拟先召大将军何进入宫杀之。何进知其谋,拒不入宫,即先扶立其妹何后之子——太子辨即皇蒂位,派袁绍入宫收蹇硕。蹇硕被杀,何进听从袁绍之言,欲乘势尽杀宦官。宦官张让等闻讯,贿赂何进之弟何苗说情,何后便出面表示不同意何进所为。何进犹豫不决。袁绍建议:“可召四方英雄之士,勒兵来京,尽诛阉竖。此时事急,不容太后不从。”进说: 
  “此计大妙!”主簿陈琳反对“外檄大臣入京”,认为这是“倒持干戈,授 人以柄,必致祸乱”。何进轻蔑他说:“此迂夫之见也。”便发檄至各镇,召赴京师。西凉刺史董卓得诏,即提兵望洛阳进发。谋士李儒说:“今虽奉诏,中间多有暗昧。何不差人上表,名正言顺,大事可图。”卓大喜,即上表。表略说:“窃闻天下所以乱逆不止者,皆由黄门常侍张让等侮慢天常之故。臣闻扬汤止沸,不如去薪,溃痈虽痛,胜于养毒。臣敢鸣钟鼓入洛阳,清除让等。社稷幸甚!天下幸甚!”何进得表,便派人迎董卓于渑池。董卓却按兵不动。张让等知外兵到,乃密谋:请何太后召何进入宫,伏甲士杀之。 
  袁绍等得悉何进被杀,乃带兵入宫杀尽宦官。朝内大乱。这时,董卓始整兵入朝,趁势掌握了朝政,成为汉廷的实际统治者。 
  不速不容,致乱之由 
  为何董卓以缓而阴谋得逞?何进以缓而遭杀身之祸?“奸在君侧,除之贵速贵密。”何进不懂此理,却不速不密。本来,尽杀宦官并非明智之策,但既决意杀之,即要迅速行事,使其措手不及;而何进因何后一再阻挠而犹豫不决,及召外兵入朝,其谋更加暴露无遗。因其缓,使宦官有时间得以反扑;因其谋泄,宦官与之势不两立,不杀何进必将被何进所杀。何进应密而不密,应急而不急,这便是其致死之由。董卓奉诏入朝除奸却不密不速,同是缓,却与何进的缓有所不同。何进是暗发密诏召卓,为何董卓偏上表把除张让之事公布于天下?既然声言要“鸣钟鼓入洛阳,清除让等。”为何又在渑池按兵不动?其中大有阴谋,他上表使除张让等之事公开,意在告知让等,使其有所准备,对何迸进行反扑,促使宦官与外戚内江,他在渑池按兵不动,实是“坐山观虎斗”,然后乘乱入朝,操纵朝政,为所欲为。这便是董卓以缓而其阴谋得逞之故。            
2。缓以待变:郭嘉料敌制胜     
  郭嘉字奉孝,颍水阳翟人,是三国时代的奇才。他是曹操的谋士,从征十一年,设谋辄中,多立奇勋。操败袁绍,破冀州,定辽东,多赖其谋。在征乌桓途中,病逝,亡年三十八。操哀甚,谓荀攸等人说:“诸君年皆孤辈也,唯奉孝最少。天下事竟,欲以后事属之,而中年夭折,命也夫!”后在赤壁大败,逃命归来,想起郭嘉仍痛哭失声,说:“若奉孝在,决不使我有此大失也。”可见操因敬佩其才而思慕之深。 
  郭嘉设谋画策,能根据具体情况而定,不拘于一偶。曹操西击乌桓,见黄沙漠漠,狂风四起,道路崎岖,人马难行,便有回军之意,乃征求郭嘉的意见。郭嘉说:”兵贵神速。今千里袭人,辎重多而难以趋利,不如轻兵兼道以出,掩其不备。”操乃密出卢龙口越白檀之险,在白狼山正遇袁熙、袁尚会合蹋顿等数万骑前来。敌仓惶应战,操军大破之,斩蹋顿,余将皆降,袁熙袁尚败投辽东。这一战役,郭嘉强调“兵贵神速”,但破冀州、定辽东却提出了“以缓待变”的计谋: 
  破冀州、定辽东 
  袁绍临危,立幼子袁尚为冀州之主,袁谭不服,因大敌当前,暂隐而不发。袁谭在黎阳与曹军战,大败,求救于尚。尚不发兵,想借操之力以除之。 
  谭大怒,议欲降曹。尚怕操、谭并力,冀州将危,乃率领大军来黎阳救谭。 
  谭闻尚自来,大喜,遂罢降曹之议。曹屯兵城中,尚屯兵城外,为犄角之势。 
  这时,袁熙、高干也领兵到来,屯兵城外,共同抗曹。操分路攻打,袁谭、袁尚、袁熙、高干皆大败,弃黎阳而走。操引兵追到冀州。谭与尚入城坚守,熙与干离城三十里下寨,虚张声势。由于袁氏兄弟同心协力,操兵连日攻打不下。郭嘉进计说:“袁氏废长立幼,而兄弟之间,权力相并,各自树党,急之则相救,缓之则柏争,不如举兵南向荆州,征讨刘表,以候袁氏兄弟之变,变成而后击之,可一举而定也。”操善其言,乃引大军向荆州进兵。果不出郭嘉所料,操军一退,袁谭、袁尚两兄弟为争位,互相火并。袁谭不敌投降于操,想借操之力灭尚,然后并尚军以抗操。操虽知其诈,但利用其兄弟矛盾,便回师破冀州。袁尚败走。袁谭得统其众,欲复图冀州。袁氏兄弟同心协力仍难敌,何况这时袁谭已是孤军奋战,终在平原被曹军所杀。于是,曹操平定冀州。 
  “急之则合,缓之则离” 
  “急之则合,缓之则离”。这便是郭嘉平冀州的妙计,其定辽东之计亦如是。袁熙、袁尚兵败引数千骑奔辽东。时操在冀州,按兵不动,夏侯惇、张辽入禀说:“如不下辽东,可回许都。——恐刘表生心。”操说:“待二袁首级至,即使回兵。”众皆暗笑。忽报辽东公孙康遣人送袁熙、袁尚首级至。众皆大惊。使者送上书信,操大笑说:“不出奉孝之料!”众官问其故,操遂出郭嘉遗书以示之。书略说:“今闻袁熙、袁尚往投辽东,明公切不可加兵。公孙康久怕袁氏吞并,二袁往投必疑。若以兵击之,必并力迎敌,急不可下,若缓之,公孙康、袁氏势必相图,其势然也。”原来二袁来投,公孙康疑是有鸠夺鹊巢之意,本想赚入城杀之;但又怕操引兵下辽东,想留之为已助。故二袁来到,只推病不见。后探知“曹操兵屯易州,并无下辽东之意。”公孙康大喜,乃请二袁入见,使预埋的刀斧手砍下二袁之头,用木匣盛贮,使人赍书送给曹操。郭嘉计之妙、见事之神如此!            
3。兵贵神速:吕蒙急取皖城     
  在《攻心》一节《离军心,吕蒙轻取荆州》一文里,我们可以看到吕蒙是一个很有智谋的将领,不仅如此,他还是个勇冠三军的猛将。 
  吕蒙作战风格:勇猛、快速 
  他的作战风格是快速机动,一决战就勇往直前,猛冲猛打。如孙权伐黄祖之役,吕蒙为前部先锋,黄祖令都督陈就领兵拒之。陈就引一队艨艟截住沔口,艨艟上各设强弓硬弩千余张,将大索系定艨艟于水面上。吕蒙领兵到,艨艟上鼓响,弓弩齐发,兵不敢进。吕蒙乃选小船百余只,每船用精兵五十人:二十人撑船,三十人各披衣甲,手执钢刀,不避矢石,直到艨艟傍边,砍断大索,艨艟遂横。吕蒙跳下小船,自举橹棹,直入敌船队,放火烧船。 
  敌都督陈就急待上岸,吕蒙舍命赶到跟前,当胸一刀砍翻。敌军于岸上接应,东吴诸将一齐上岸,势不可当。祖军大败。将士乘胜,进攻其城,黄祖闻陈就阵亡,乃弃城走,吴兵追擒杀之。孙权在表功时说:“事之克,由陈就先获也。”仅与敌军一交仗,就砍其都督之头,吕蒙作战勇猛、快速如此!其取皖城也如此,这次战役更显得他胆识超人。 
  兵贵神速:敌人措手不及 
  刘备因曹操已取西川,恐其犯川,乃割荆州三郡与东吴,请孙权取合淝,以促使曹操勒兵南向;孙权因操在汉中,也想乘势取合淝,乃聚众将商议。 
  吕蒙献策说:”现今曹操令庐江太守朱光,屯兵于皖城,大开稻田,纳谷于合淝,以充军实。今可先取 皖城,然后攻合淝。”吕蒙先攻皖城的策略是 正确的。因曹操在皖城屯田,其目的在于增加粮食,以增驻兵讨伐东吴,如断其粮道,合淝缺粮,攻之则赐,而更主要的是可以破曹操备粮攻吴的计谋。 
  权善其策,乃以吕蒙为先锋,自引诸将为中军。东吴兵临城下,皖城太守朱光一面派人往合淝求救,一面固守城池不出。权到城下看到,城上箭如雨发,射中孙权麾盖。权回寨,问众将说,“如何取得皖城?”董袭说,“可差军士筑起土山攻之。”徐盛说:“可竖云梯,造虹桥,下观城中而攻之。”吕蒙说:“此法皆费日月而成,合淝救军一到,不可图矣。今我军初至,士气方锐,正可乘此锐气,奋力攻击。来日平明进兵,午未时便当破城。”权从之。次日五更饭毕,三军大进。城上矢石齐下。吕蒙亲自擂鼓,众将拼命向前,士卒皆一齐而上,乱刀砍死朱光。余众多降,得了皖城,方才辰时。张辽引军至半路,哨马回报皖城已失,辽即回兵归合淝。“兵贵神速”,如不速破皖城,张辽救兵赶上,就如吕蒙所说,“不可图矣。” 
  用兵之道,变化无穷,或急或缓,因势而定。吕蒙以急破皖城,若缓则不可图;郭嘉以缓平冀州定辽东,若急则难平定,因事之不同,策之效果也各异。细探缓急之因,便得其中奥妙。            
4。外缓内急:诸葛袭陈仓     
  孔明二出祁山时直取陈仓,因有郝昭把守,屡攻不下,因魏救兵至,乃撤回汉中;后知孙权同意出兵代魏,乃再出陈仓,他先令人去哨探。回报说: 
  “陈仓城中郝昭病重。”孔明说:“大事成矣。”遂唤魏延、姜维领兵五千, 限三日领兵攻陈仓;又唤关兴、张苞,附耳低言,如此如此。 
  “丞相真神计也!” 
  魏延、姜维领兵到陈仓城下看到,并不见一面旗号,又无打更之人。二人惊疑,不敢攻城。忽听得城上一声炮响,四面旗帜齐竖。只见一人纶中羽扇,鹤氅道袍,大叫说:“汝二人来的迟了!”二人视之,乃孔明也。二人慌忙下马,拜伏于他说,“丞相真神计也!”孔明令放入城,谓二人说:“吾打听得郝昭病 重,便令汝三日内领兵取城,此乃稳众人之心也。吾却令关兴、 张苞,只推点军,暗出城中。吾即藏于军中,星夜倍道径到城下,使彼不能调兵。吾军有细作在城内放火,发喊相助,令魏兵惊疑不定。兵无主将,必自乱矣。吾因而取之,易如反掌,兵法云‘出其不意,攻其不备’。正谓此也。” 
  原来,孔明和关兴、张苞领兵抵城下,时值郝昭病危,正呻吟之间,忽报蜀军到城下,昭急令人上城把守。孔明布置的细作却在各门放火,城中大乱。昭听知惊死。蜀军一拥入城。 
  以虚攻掩盖实攻 
  孔明这次袭陈仓,一是密,二是速。这时,郭淮已知郝昭病重拟派张郃去替他;为了瞒过敌人耳日,孔明用外缓内急的战术:唤魏延、姜维攻城,是明令,有意让人知道,但不急——有三日期限,实是虚攻,以迷惑敌人;他却与关兴、张苞暗中星夜出兵倍道攻城,密而急,是实攻。因其密而急,突然袭击,使带三千兵前来替郝昭的张郃未至,孔明已破了城池。            
七、虚 实     
  《孙子兵法·虚实篇》说:“善战者,致人而不致于人。”这是说善于作战的将帅,能调动敌人而不被敌人所调动,这一军事思想,历来受到兵家的高度评价,《李卫公问对》指出,兵法千章万句,其要者莫过于“致人而不致于人。”能“致人而不致于人”,才能掌握战争的主动权,使敌人随着自己的指挥棒行事,就能分解强敌,以少胜众,以弱胜强。而要“致人而不致于人”,孙子认为要“出其所必趋”,“攻其所不守”,“攻其所必救”,“避实而击虚”,这都是说攻虚击弱之法。而能否攻虚击弱,决定于能否善 于“示形”,所谓“示形”即伪装和欺骗。孙子强调“示形”要做到“无声”、” 
  无形”,“故能为敌之司命。”意思是说善于“示形”的,自己一方的动作,敌人毫无所知,这是因它伪装得很好,使敌人象是目盲耳聋一样,看不见形,听不到声;而我方却是目明、耳聪,对敌人动静一清二楚,所以能指挥敌人。 
  《三国演义》对孙子的《虚实篇》所提出的观点有了充分的发挥,且将之具体化、形象化。凡战胜者,大都与“示形”得好有关。孔明对虚实的运用,是因人因事而异,他知曹操懂得兵书所说“虚者实之,实者虚之”之法,就来个“实者实之”之法,即举火于此,伏兵于此,使曹操在华容中计。但在一次退兵中,却用添灶之法,使司马懿错误认为添灶是增兵,故不敢追击。 
  其实添灶是真,增兵是假,智如司马懿竟被他瞒过了。曹操袭白马却虚作“攻其所必救”,即进军延津假装袭袁绍之后,绍被迫分兵以应之,操当即从延津直趋白马,攻其无备,斩杀颜良,解白马之围。司马懿破公孙渊则是采取“攻其所必趋”的战术,因辽东守将坚守不出战,司马懿乃虚作袭其老巢, 迫使辽东守将回救,结果中伏惨败。    
  1。算华容:诸葛弄虚实 
  “虚则实之,实则虚之”,这是兵家常用之法,而孔明用此法却有新发展,使杰出的兵谋家曹操料不到而中了计。 
  “实则实之” 
  孔明算华容,既不用“虚则实之”之法,也不用“实则虚之”之法,而是用“实则实之”之法以瞒曹操。 
  刘、孙联军在赤壁大败曹操,孔明立即派将遣兵于路截击,唯独不理关公,关公要求出战,诸葛亮说:“今曹兵败,必走华容道,若令足下去时,必须放他过去,因此不敢教去。”关公乃立下军令状,说:“若曹操不从那条路上来,如何?”孔明说:“我亦与你军令状。”关公大喜。孔明说:“云长可于华容小路高山之处,堆积柴草,放起一把火烟,引曹操来。”关公说: 
  “曹操望见烟,知有埋伏,如何肯来?”孔明笑说:“岂不闻兵法‘虚虚实 实’之论?操虽能用兵,只此可以瞒过他也。他见烟起,将说虚张声势,必然投这条路来。将军休得容情。”关公领了将令,引关平、周仓并五百校刀手,投华容道埋伏去了。 
  华容道瓮中捉鳖 
  曹操在逃命途中,先后被孔明所派遣的赵子龙、张翼德挡击,伤亡惨重,狼狈不堪,刚摆脱追兵,忽见前面有条路,不知所从,操乃问军士说:“哪条路近?”军士说,“大路稍平,却远五十余里。小路投华容道,却近五十余里;只是地窄路险,坑坎难行。”操令人上山观望,回报:“小路山边有数处烟起,大路并无动静。”操教前军便走华容小路。诸将说:“烽烟起处,必有军马,何故反走这条路?”操说:“岂不闻兵书有:‘虚则实之,实则虚之’。诸葛亮多谋,故使人于山僻烧烟,使我军不敢从这条山路走,他却伏兵在大路等着。吾料已定,偏不教中他计!”诸将皆赞说,“丞相妙算,人不可及。”遂勒兵走华容道。途中,人饥马困,路小险峻,且适逢下雨,泥泞不堪,步履极难,倒下沟壑的,不计其数,行了数里,三停人马丢了二停,只有三百余人跟上。过了险峻,路稍平坦,曹操以为摆脱了敌兵追击,正在自夸其高明,突然一声炮响,
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