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我的思想就是，要格物，先致良知，至于是否跟程朱理学相冲突，那是你自己思考的问题，你不能把你理解的观点强加到我身上，说这是我传达给你的。
确切地说，陆王心学之所以能成为一套与程朱理学相抗衡的理论，而且在后来者的位置上逐渐发展壮大，有其足够的理论基础和人心所向，就好似沈溪所提出的这个观点，就算有人觉得不妥，但却找不到理由来驳斥。
沈溪说的是用心来格物，格物是建立在无善无恶的基础上，难道不对吗？
但听起来怎么都觉得像是空谈，既然所有真理都在人心之中，那人人都是哲学家、理论家和科学家，还要一代一代的人去探索干什么？
可这年头最大的问题，是没有科学这门学科，就算是“格物”，目的也仅仅是刻板教条地读书学知识，没人会想到，若我停留在心学这个基础上，世界科学的发展可能会处在夜郎自大停滞不前的地步，这不是当下学者所要思考的问题。
这年头的人，考虑的不是人类如何进步，而是如何凌驾于别人之上，做人上人。这就是时代心学能壮大的根本原因所在。
“有理，有理啊。”
终于有人肯定了沈溪的观点，继而更多的人开始附合。
沈溪知道，这完全是仰仗于他现在的身份，若他还是以前那个童生或者生员，说出这番话来只会被别人一盆脏水泼在头上，你个小屁孩连《四书》《五经》还没背熟，就敢自称学问大家，拿出一套理论出来招摇撞骗？
谢丕感觉多有启发，走过来问道：“那不知沈翰林对于格物的中心思想为何，不知可否总结，我等也好回去参详？”
沈溪点了点头，要总结心学的理论，在心学初成之时看起来复杂，可他毕竟来自于心学大成的时代，一代代的先辈早就将陆王心学的精华总结得清清楚楚。
谢丕将笔拿来，请沈溪将自己的思想写在纸上。
沈溪提起笔来，将心学的中心思想记录下：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”
等沈溪写完，很多人将沈溪所论述的内容誊录于纸上，准备拿回家慢慢研究。
一方面是有人得到沈溪心学理论的启发，对此有一点看法，准备回去仔细揣摩，不过更多人则是抱着投机的心态，拿回去看看是否有能用的上的地方，或许可以以此来推断沈溪对什么思想更为推崇，方便研究沈溪这位潜在的主考官的喜好。
沈溪写完，天色渐渐暗了下来，文会到此进入尾声……谢丕要早些将小侄女带回家，到入夜还不把人带回去，他是没法跟母亲徐夫人交待的。
“诸位，今日就到此为止吧。”谢丕道，“以后有机会，在下必定会再请沈翰林前来，为诸位释疑。”
对于很多士子来说，今天颇有收获，至少沈溪说了该背什么程文，也说了一套很新颖的理论。
沈溪可不是一般人，那是新科状元，还是皇帝钦命的东宫讲官，连太子都接受他教导，我们能接受他一点指导，以后若真入朝为官，甚至都可到他面前去认先生了。
一字之师同样是师，更何况沈溪所教授的还是一整套理论呢？
众人从茶楼下来，沈溪长舒了口气，他突然觉得这比教太子读书还要累。
不过却有个人很开心，就是在楼上一直坐在沈溪身后不说话的谢恒奴，见沈溪年纪轻轻，就能让那么多自命不凡的年长士子折服，她打心眼儿里佩服。
“七哥，你好厉害啊，你说什么他们就听什么，你以后能不能也教教我？”谢恒奴很天真地问道。
倒是谢丕拉了她一把：“君儿，走了，再不回去，你祖母责骂，到时候二叔可不帮你。”
谢恒奴委屈地看着沈溪半晌，最后依依不舍上了马车。
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第五二四章 以后讲“廿一史”（第十二更）（）
沈溪之前也曾想过为自己著书立言，只是觉得时机尚不成熟，才刚中状元，在学术界还没到声名赫赫的地步，没人会听他那一套心学理论。
不过如今沈溪面对的只是一群童生和生员，他作为新科状元，是有资格在这群人面前讲述一些理论的。
沈溪把此当作是立言前小范围的试探，先用这些人来试试反应，看看儒学界对此的态度如何，若抵触和反对的声音太大，他便适可而止，若儒学界包容性强，那他可顺水推舟提出更多的思想理论。
到时恐怕就不是“陆王心学”，而成为“陆沈心学”。
沈溪回到家开始把自己所知的心学内容整理一下，他知道心学的形成，是从批判朱子理论中逐渐成型的。
其实在这个时代，已开始有人质疑程朱理学，沈溪在这件事上并不会作为出林鸟，本着学无止境的态度，他对某些事发表一下自己的观点，就算儒学界也不会对他太过刻薄，他也不用再担心这会影响到自己的科举。
沈溪现在写点儿东西，顾忌比之从前少了很多。
冰冻三尺非一日之寒，一套理论的形成，决不是一两本书能够铸就，这需要长年累月的积累，需要儒学界逐渐的包容，有更多的人接触到他的理论，思考他的理论，同时为人所推崇，才会有更多的人跟风来学。
程朱理学之所以兴盛，并非人人都能理解其中的奥妙，只是因为社会背景如此，你不学程朱理学无他理论可学。
夜深人静，沈溪房里的油灯依然亮着，谢韵儿扶着烛台走进屋来，脸上带着一股妩媚的风情，也是这些天夫妻二人同住屋檐下却无法相聚，令她心里多少有些煎熬，即便怕林黛那边多想，她还是过来夜会情郎。
美人恩重，沈溪自然不会再挑灯夜读，作为伟丈夫，必须要义无反顾地承担起让妻子幸福的责任。
一直到风平浪静后，谢韵儿没有躺下来休息，而是拖着沉重的身子起来穿衣……她不准备在沈溪这里过夜，免得被林黛发觉。
沈溪侧头看着她，笑道：“你这般来来回回，黛儿应该会知道吧？”
谢韵儿白了沈溪一眼，仍旧没有回头的打算：“若妾身半夜过来被她看到，她定会知道发生什么，不过平日里妾身偶尔也会过来端茶送水，这般明显，她或许不会想到……”
沈溪哈哈一笑，道：“原来娘子也会这般自欺欺人。”
谢韵儿回头给了沈溪一粉拳，不过脸色稍微有些黯然，道：“妾身到京城来有些时日了，本是带着娘和掌柜的嘱托，来帮你解决棘手之事，未料竟与你安守富贵。此番事了，妾身是时候回汀州去，毕竟药铺尚需要人打理……”
沈溪听谢韵儿的意思，便知道她想走，一来是如谢韵儿所说，她要回去打理药铺，但其实更深层次的原因，是谢韵儿想躲开林黛，让沈溪跟林黛有更多时间相处，令小妮子解开心结。
沈溪道：“还是等年后我回乡省亲，一同回去吧。”
谢韵儿看着沈溪，目光中满是温情，但却坚决地摇了摇头，道：“妾身主意已定，动身就在这几天内，相公还是别挽留了。妾身离开后，相公要好好对黛儿……其实是我对不起她。”
沈溪想说，你对不起她，我还更对不起她呢，不过感情这种事谁又能勉强呢？
想到林黛，沈溪自然暗自叹息。
要说林黛与他是青梅竹马两小无猜，可林黛终究还是太过小女孩脾气，没有谢韵儿这种事事为人着想懂得顾全大局的雍容气度。
相比而言，林黛更似一个任性的小妹妹，而不似一个疼人的娇妻，林黛需要别人来疼惜，而谢韵儿却能给予自己理解和爱。
沈溪知道，谢韵儿虽已嫁入沈家门，但其性格独立，作出的决定很难为别人推翻，若自己强留她，谢韵儿还是会留下，但这就浪费了玉人要成全他和林黛的一片苦心。
再者，说不一定谢韵儿想早些将皇帝所赐的墨宝送回汀州，何况沈溪自认年后就可以考评期满回乡省亲，到时候再把谢韵儿接出来便是。
沈溪道：“要走，也等年底吧。”
谢韵儿伸出手指，轻轻在沈溪额头上一点，俏皮一笑，道：“只怕妾身留在京城久了，忍不住便要与相公相聚，只会让相公在妾身和黛儿中间不好相处，更何况……若妾身有了孕事，再想走就不怎么方便了。”
到底是谢韵儿，永远比别人想得更多更仔细，连怀孕这层因素都想到了。
要说二人圆房有段时日了，之所以谢韵儿一直没怀孕，主要是二人总是在“偷aa情”，相聚的时候不多，其实更主要的是他这个相公年岁太小，这年岁的相公想让妻子怀孕，是有一定难度的。
这又涉及到生理问题……
沈溪不再勉强，不过也没有直接答应下来，只为能跟谢韵儿再多相处几天。
要走可以，至少给我多留一点回忆，以免为夫相思之苦。
……
……
沈溪这边还在为谢韵儿要走的事烦心，到了詹事府，却要为自己的公事发愁。
这天本来不是沈溪入值东宫进讲的日子，但他依然要到詹事府这边来看看，谁知道一来，就碰上前来找他的谢迁。
谢迁倒不是为了沈溪带他儿子和孙女出去玩的事而来，事实上谢迁这两天根本就没回家，压根儿就不知晓自己家里面的情况。谢迁此番过来，说的是沈溪之前教太子读书时提到“促织”的事。
事情堪堪过去两天。
“你胆子够大的，可是觉得自己小命活的长久了？为人师表，你就教太子这些东西，莫不是觉得，陛下恩宠你，让你为太子讲学，就可为所欲为？”谢迁满脸愠色，不过沈溪也察觉出来了，老狐狸不全然是指责他。
因为他特地问过王华，太子就算当日听到“促织”的故事后派人抓过蛐蛐，最后却罢休了。
熊孩子虽然年少，但还是知道分寸的，当然也有可能是沈溪说的那些亡国皇帝和太子的际遇，把朱厚照给吓着了，熊孩子居然老老实实地上了一天课。
沈溪道：“谢阁老要骂，只管骂就是，学生还不知以后是否有命听。”
谢迁苦笑着摇摇头，很显然连他自己都倍感无奈。谢迁道：“王学士当日便进宫对陛下奏报此事，陛下初闻时险些要治你的罪，好在老夫为你好说歹说……陛下跟王学士商量过此事，回头你不用讲四书五经，专门给太子讲廿一史。”
沈溪想了想，这是惩罚吗？
不用讲四书五经，在经、史、子、集中，直接让他来讲“廿一史”，这是对他能力的一种肯定啊！
在明朝，官方定的是二十一史。
华夏各代的历史，宋前为四史，北宋时增定十三史，共计十七史，到了明朝，又增四史，一共有二十一史。
直到清乾隆时，《明史》定稿后，乾隆又下诏增加《旧唐书》和《永乐大典》中《旧五代史》，合称二十四史。
沈溪知道，负责给太子讲史的都是老学究，因为他们对历史资料的谨慎，不会出现偏差和错漏，而沈溪这样新晋的讲官没资格去说，但这次皇帝却让他来讲史，说明皇帝对他之前讲《宋史》的方法极为赞赏。
“陛下为何要让学生讲廿一史，学生才疏学浅，恐不能胜任！”沈溪道。
谢迁没好气地说：“陛下让你讲，你讲就是，想知陛下是何心思，去问陛下，老夫可回答不了你。”
揣摩上意乃是大罪，可这年头当官的，谁不去想想皇帝的心思如何？
沈溪大概也能理解，弘治皇帝自己便当过太子，自然知道学习过程中的枯燥无味，太子朱厚照才八岁，这么早就被寄予厚望，可到底爱玩是人之天性，别人讲东西他听不进去，唯独沈溪讲《宋史》，太子听得入迷，而且听完之后还深受启发。
弘治皇帝自然就会想，你这小子有本事啊，既然你这么会教，那以后讲二十一史的任务就交给你了。
“不过提醒你一句，再讲与太子学业无关之事，老夫也帮不了你。自己好好斟酌吧！”
谢迁最后一句，看起来带有几分威胁，倒不如说是带着怂恿。
最后那句“自己斟酌”，分明是在鼓励“犯罪”啊！
别人用正途讲课太子听不进去，沈溪另辟蹊径就可以，这招似乎挺管用，但无论是皇帝还是谢迁，都不能鼓励讲官仿效，这就需要“变相鼓励”，说是不许你说，但其实意思是可以说，但不能过分。
回头若真的因为讲课讲偏了而令太子荒废学业，谢迁也能跑来跟他说，我不是让你不许离题万里吗？
反正谢迁这老狐狸里外都有话说。
沈溪刚送走谢迁，王鏊就来了，看王鏊的脸色不太好看，毕竟王鏊昨日当面训斥了沈溪一顿。
“王学士有何吩咐？”沈溪恭敬行礼道。
王鏊黑着脸：“昨日让你随其他讲官进讲之事，暂且作罢，陛下安排你讲廿一史，逢四往东宫进讲，逢九往文华殿后庑，不得有误。”
沈溪恭声领命，又问道：“那不知学生随何人一同进讲？”
王鏊这次面子稍微有些挂不住，冷声道：“就你一人。”说完头也不回地去了。
沈溪微微苦笑，看来他是得罪这位上司了……只是不知道王鏊是否小肚鸡肠之人，回头以权压人该怎么办？
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第五二五章 代言（第十三更，献所有书友）（）
王鏊本来给沈溪定的，是让沈溪跟着别人去进讲，每次最少跟两人，沈溪连个副手都不是，每次在旁跟着递个讲案就可以了。
如今弘治皇帝让沈溪单独讲二十一史，沈溪就有自主发挥的权力，沈溪讲什么是不用报批的，只是讲完之后留档，连王鏊也不能干涉沈溪的课业内容和进度。
只要是二十一史的内容，沈溪怎么讲都可以。
沈溪准备将二十一史当作通俗史来说。
要知道二十一史都是纪传体，无法将历史的变迁通过细节的方式表现，跟后来学历史的编年体有很大区别，沈溪可以改变这一点，他讲《宋史》，就是将北宋末年到南宋末年这段历史用长镜头的方式，把一个个独立的事件和人物串联起来，并且有一个“宋朝与金国交兵”这么一个主线在里面，把所有的人情事都囊括其中。
只要把历史当成故事来讲，其实历史也可以很生动，只是这时代的人刻板教条，不明白这个道理。
就算有人明白，也难以将历史通过纪年的方式一层层记录下来，总结叙述。
让这时代的人去说历史上的某个人物，某个皇帝的作为，他们能说得头头是道，可问他们两件事之间相隔多少年，中途发生了什么事，他们很难查证，就算说出来也是错漏百出。
中国编年体的历史，是通过几代人的努力编撰出，光在历史这一门学科上，沈溪就比同时代人多了几百年的优势。
沈溪对于太子朱厚照学史的进度不太了解，回头还要跟以前讲二十一史的讲官问询进度，好做讲案。
其实沈溪可以提前备好讲案，因为他准备将二十一史从《史记》到《元史》，先通俗地讲一遍，让太子知道这中间到底发生了什么事情，告诉他有多少个皇帝不是寿终正寝的，有多少个太子因为争夺皇位与兄弟骨肉相残，最后连皇帝都没得做。
当然，沈溪不能把意图表现得太明显，而是把这些事穿插到历史中去讲，这样就算有人怀疑他讲这些历史的动机，他也大可以说，我只是按照历史的发展讲二十一史，可没有要吓唬和误导太子之意。
谢韵儿正在为回汀州作准备，这次回去，她除了要把自己的东西收拾好外，还要给家里人带些京城的特产以及礼物。
沈溪没法陪她返乡，只能想办法多给她采办一些东西。
京城之地繁华无比，能买到的商品太多，很多都是汀州偏远之地见不到的。
这天沈溪正在写讲案，谢丕又前来拜访，与上次带谢恒奴出来不同，这次他是单独前来。
谢丕此番也不是请沈溪去参加什么文会，而是来跟沈溪讨教关于“心学”的理论知识。
“……学生听过沈翰林的高见，回去之后辗转反侧研究多时，仍旧未能理解其中之深意，学生特地来求教，不知沈翰林可否赐教？”
沈溪知道，谢丕来多半不单纯是为了讨教学问，而是寻找机会与他亲近。
本来一个阁老家的公子，没必要跟沈溪这么一个新晋翰林走得太近，但或许是谢丕真的佩服沈溪的才学，第一次见面后就粘上了，上次来是借口询问画的真伪，这次干脆以讨教学问为由头。
沈溪道：“在下所说理论，与理学有所冲突，谢兄难道不怕学到以后，会于科举之途有所妨碍？”
谢丕笑道：“家严自小便说，做学问要博学广纳，不能偏听偏信一家之言，学生正是觉得沈翰林的话有理，才来求教。”
“对于未知的学问多加探讨，不是理所当然的事情吗？”
谢丕或许受到谢迁的影响，在思想上非常开明，能很快采纳吸收新的知识和学问，这也跟他的出身有关。
想他一个阁老的公子，被寄予厚望，在做学问上不用瞻前顾后，反倒是寒门出身的士子，他们为了进学，一定要迎合时代的潮流，不能推陈出新。
所以要为心学立