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第二十五章 佛骨天成 与佛有缘
“施主留步！”
“大师你好，不知大师叫住在下有何吩咐。”
陈少峰一脸疑惑的看着眼前之人，枯瘦的身体，悲苦慈祥的面容，一身干净整洁的青色袈裟。完全是与法源和尚形象相对的一位高僧。就凭其无声无息的出现在自己身旁，就知道此僧修为绝对不在扬州第一次见的法源之下。
“施主为何派弟子？又为何而来此豫州？”
“在下一届散修，仰慕佛法，听闻豫州佛法盛行，特来瞻仰。”虽疑惑此僧为何问及自己，但还是小心的回答道。
“如此甚好、如此甚好。贫僧智空，古佛宗一届执事。贫僧观你佛骨天成，与我佛门有缘，施主可愿与我归宗，三年内保你舍利大成、身证菩提。”智空和尚一听陈少峰是为散修，仰慕佛法。立刻大喜的说道。
额，陈少峰没想到这和尚竟要度自己为僧。自己刚刚说了仰慕佛法，一届散修，还真是搬起石头砸自己的脚，一时还找不到什么合适的理由拒绝。陈少峰机缘巧合，被法源用佛经锻骨，造就了一身后天佛骨。自己当初就被法源告知了，而且法源也是知道自己身为神剑门弟子时，才没有强求自己出家的。所以现在被智空，要求出家，陈少峰虽惊讶，但并没感到什么意外。只是自己还真没想过出家为僧，这大好的花花世界还没享受够那。
“这个，这个身体发肤受之父母，你看我这一头的红发，虽怪异非常，但也是父母所授，所以在下并不想剃度！”
“施主大孝，不过我佛门有头陀、行者，皆不用剃度。只要施主愿意，贫僧可保施主入门后不用剃度！”
“啊！这个，这个我还想取个伴侣一同修道，所以还是不要出家的好。”
陈少峰本想说要娶妻生子，但一想修道之人拥有伴侣之人不少，但有后代之人却为少数。因为正邪皆有双修之术，可增强修为，可是一旦生子，父母双方都会大损，尤其女方更是根基受损。子嗣诞生后，父母都要修养许久才会恢复。也正是如此，修真界父母对自己的子孙尤为重视。也正是因此，陈少峰在调戏了火玉儿以后，于公于私火沉舟都必须将其火祭，而神剑门也知此情，才干脆的放弃了陈少峰，以平息火神殿的怒火。
所以陈少峰知道这生子的理由很难用在自己身上，所以临时只好改说要娶双修伴侣。
“阿弥陀佛，空即是色，色即是空，空空、、、、”
“停，大师，我心已决，不用劝我！”
“施主心既已决，贫僧自不在劝说。不过，我密宗拜有欢喜佛，虽为小道。但也可娶双修伴侣，施主尽可放心。”
我#￥％，不至于吧！
经过一番劝说，陈少峰迷迷糊糊就同意了智空意见，跟其加入古佛宗。其实这不是陈少峰心不坚定，而是后来，智空竟用上了佛道无上神通‘舌绽莲花’。‘舌绽莲花’虽无任何攻击力，但却具有催眠特效，使人不知不觉的信任对方，听从对方。此法最重要的是用在传承之时，配以佛法灌顶，可使人完全接受佛法洗礼。当然每次使用，都要耗费一定的佛法修为。（佛法修为并不是指灵力修为，而是指一种特殊的精神修为。）
就这样，陈少峰凭着一幅后天佛骨，被智空用‘舌绽莲花’神通忽悠的答应其加入古佛宗。一路朝古佛宗赶去，陈少峰依旧处在一种迷离的状态。本来这种状态，正是顿悟佛法的好时机，可惜陈少峰根本不懂佛法，只能眼看着自己跟随智空而去。
古佛宗，现在分为四代，为悲、智、行、愿。分别对应着大悲观世音菩萨、大智文殊菩萨、大行普贤菩萨、大愿地藏王菩萨。而智空正是二代首座弟子，任古佛宗戒律堂执事。因冀州传出至宝临世，古佛宗特意派人前去查看。百年前古佛宗与血魔宗曾有些恩怨，所以只能派二代中修为最深的智空前去。也正好智空探查完毕，在归山途中，一眼看出陈少峰的天生佛骨，于是不惜耗费佛法修为施展‘舌绽莲花’将其诱拐上山。
佛宗功法不注重灵根资质，而在乎的慧根顿悟。放下屠刀，立地成佛。就是顿悟的效果。而佛骨天成正是顶级慧根中的一种。陈少峰的后天佛骨，与先天的佛骨并没什么差别，所以智空根本就将这后天的佛骨认成先天佛骨。
“阿弥陀佛，弟子智空，拜见掌门师叔。”
“阿弥陀佛，勿用多礼。智空，冀州如何！那至宝是否已被血魔宗得去？”
“经弟子多番查证，发现那至宝自出世后，便消失不见，至今尚未有消息传出，哪里发现至宝线索。所以弟子可以肯定那血魔宗，没有得到至宝。”
“如此甚好，这次辛苦你了！”古佛宗宗主悲言，知道了至宝未被血魔宗得去，心中不禁松了口气。
“掌门师叔，弟子在豫州境内发现一佛骨天成的修士，特意带回山中，望师叔度其入门！”
“佛骨天成？佛骨天成！真的是佛骨天成。这是我佛门之福啊！智空你可又立一大功啊！”
悲言先前急于知道冀州之事，到也没注意到智空身后的陈少峰。被智空提醒，一看之下立即大喜，立刻承诺，亲自度其入门。
“师叔勿急，此子本没打算如我佛宗，是弟子施法诱拐来的。有些事不解决的话，怕到时此人未必真心礼佛！”
“哦，我说怎么处在迷离顿悟状态，原来还有事情未解决。说来听听！”
于是，智空将陈少峰不想剃度，还要娶妻的想法说出。并将自己的担保道出。
“一切依你，头陀就头陀。密宗双修之法，师叔为你讨要。”
“谢师叔恩典！”智空忙对悲言施了一个佛门大礼。
当、当、当。三声聚佛钟响起。古佛宗内一代、二代除去闭关的弟子，全部朝议事大殿赶来。
看着显宗、密宗、禅宗全部到齐，悲言朝众僧说道。
“各位弟子，贫僧召集众位前来，是因为，贫僧要亲自度此人入门，使其成为我宗三代弟子。”
悲言说罢，便将还处在迷离状态下的陈少峰拉至面前。
“佛骨天成。天啊，竟然真的是佛骨天成。这下我佛宗必将大盛。”
“不，这不是普通的佛骨天成。是罗汉金骨。”
说话者，正是显宗一代弟子悲生，悲生修炼的天眼神通已至大成。双眼射出两道金光，打在陈少峰身上。只见一幅淡金色骨架，散发着浓郁佛光，骨骼上一个个经文，仿若流动般，散发着道道金光。
就连智空与悲言也没想到，陈少峰竟然是罗汉金骨。要知道佛骨天成几百上千年，就可能出现一个。而罗汉金骨却是几百个佛骨天成中，也不一定出现一个的特殊慧根。要说佛骨天成是千年难遇的慧根，那么罗汉金骨则是万年，乃至于十万年难遇的慧根。
这下好了，悲言原打算，等一下将陈少峰唤醒，许以好处，强留其入宗。但现在吗！先弄进宗来，以后再做补偿吧！当下简单介绍了陈少峰的来历，与要求，征求众僧意见。
既然是罗汉金骨，别说是个散修。就是魔道派来的卧底，古佛宗也会欣然接纳。不剃度，头陀不也是佛宗弟子。娶道侣，密宗宗主有十几个道侣那。这些根本不算问题。
“那现在，贫僧就为其剃度，并使其拜如智空门下，为我三代首席弟子。尔等可有异议？”
“掌门师兄且慢。”
“悲色师弟，你有什么异议吗？”
众僧一听悲色出口制止，齐齐怒视悲色，如果悲色不说个清楚，恐怕其密宗宗主之位就要换人了！
“众位师兄弟，请听贫僧道来。此子不剃度，贫僧无异议。可是他要修习我密宗双修秘法、、、这、、、”
“怎么？悲色师弟是舍不得你那密宗秘法不成？”悲言狠狠的盯着悲色说道。
“不，只是众所周知，显宗行八戒之法，戒贪、戒怒、戒杀、戒色、、、、等。既然如此，此人应当拜入我密宗门下！”
哗，悲色此言一出，立刻引起轩然大波。古佛宗分显宗、密宗、禅宗。显宗施行八戒之法，为正宗僧人。密宗不戒酒肉、不戒婚娶，一直被其他两宗视为旁道、小道。禅宗则是与显宗一样，只不过禅宗弟子皆为女性，也就是都是尼姑。虽属古佛宗，但却自有山门，与一众和尚分开修炼。
密宗修行之法，虽自有独到之处，却一直被显宗、禅宗排斥。尤其禅宗弟子防着密宗弟子，尤甚防着色狼。密宗宗主一直不甘心，如此被其他两宗压制，而此时，如果将陈少峰收入宗内，将来必将力压其余两宗。这叫悲色如何能不争夺。
一时间，密宗占理。而显宗不甘心，禅宗不愿。于是围绕着陈少峰的归属，三宗大吵。显宗与密宗都不想放弃这难得慧根，而禅宗则不愿见到密宗强盛，以二对一，虽密宗占理，但也一时只能僵持。
陈少峰此时虽处在迷离状态，但也知道外界之事。就仿佛自己是以第三者的状态，无喜无悲的观看着周围事情。就好像自己就是电影中的主角，但自己却不是演员，只能看着关于自己的电影继续发展。自己却不能参与。
争吵无果的三方，终于想起主角了。决定将陈少峰唤醒，由他自己决定是加入显宗，还是密宗。于是悲言，来到陈少峰身边，轻轻宣了一声佛号。
“阿弥陀佛”
声音虽小，但传到陈少峰耳中，却如震天霹雳，一下子将陈少峰从迷离状态中震醒还魂。陈少峰摇了摇头，清楚的知道，现在自己必须加入古佛宗，否则这帮和尚不介意关上自己百八十年，规劝自己的。为了他们所说的什么罗汉金骨，这帮和尚可是什么都能做的出来。
“加入我密宗，酒肉可享，道侣可成。”
“阿弥陀佛，只要加入显宗，贫僧以古佛宗宗主的名义，特赦你可不用遵循清规戒律。密宗有的，显宗都有。密宗没有的，显宗也有。”
裸的利诱。没想到显宗之人可以无耻到这种地步。陈少峰腹诽着。
“加入我禅宗吧！我禅宗众多佛女，必有让你满意的道侣，我以禅宗宗主的名义保证，三代弟子可任你挑选一位做你的道侣。”
我靠，这位更猛。修佛之人，竟然这样裸的进行。
“悲情师妹，此语不妥。禅宗为佛女清净之地，怎可接纳佛子入内。”悲色，没想到平常端庄的禅宗宗主，竟说出如此话语来。
“不可，万万不可。禅宗上万年的规矩，怎可破坏。”悲言也急忙劝道。万一这陈少峰真的好色，一时冲动进了禅宗。这后果不堪设想啊。
“有何不可，显宗戒律可破。我禅宗规矩又为什么不能破坏！”
三方无语，众僧眼睛看着陈少峰。等待陈少峰的选择。
陈少峰心里发毛。周围的和尚尼姑，一个个就像饿了十天的野兽，而自己就是那野兽眼中的小白兔。咽了口口水。艰难的开口说道。
“我选、、、”
第二十六章 赤发头陀 法号行色
“我选、、、”
“慢”
翘首以盼的三宗宗主，眼看着陈少峰就要作出选择。）这时竟被人打断，顿时六道目光带着怒火射向发话之人。这关键时刻打断陈少峰选择之人，不是别人，正是诱拐其入山的智空和尚。
“阿弥陀佛，三位师叔，其实我们可以前往万佛殿，让诸天众佛来选择此子归属。”
佛宗佛祖众多，也因所尊佛首不同，才使古佛宗分为显、密、禅三宗。显宗尊三世佛，按空间分为横三世佛和按时间分的竖三世佛。横三世佛指西方极乐世界阿弥陀佛，中央娑婆世界的释迦牟尼，东方琉璃世界的药师王佛。竖三世佛指过去佛燃灯古佛，现在释迦牟尼佛和未来佛弥勒佛。
密宗尊五方佛，为中央大日如来，东方不动如来，南方宝生如来，西方阿弥陀佛，北方不空成就佛。
禅宗则尊以大悲观世音菩萨为首的众多佛母。
而万佛殿正是古佛宗佛法传承之地，内置诸天众佛、菩萨、罗汉、金刚佛像，共计万余座。因此万佛殿即为佛门重地，同时也是传承领域。在此殿诚心礼佛之人，可获众佛认可，传承某一佛祖的神通佛法。非立大功劳者不可进入。
三宗宗主都不愿主动放弃身具罗汉金骨的陈少峰，听到智空所言，三人略一沉思，便同意有诸天众佛来选择。不过万佛殿只有佛宗弟子方可入内，陈少峰现在并未入宗。只好先由悲言掌门度其入门，方可带其进入万佛殿。
佛宗度弟子入门，因所进三宗不同，戒律不同，仪式也各不相同。而古佛宗传承万年，也没有过像陈少峰这样先入门，后择宗的情况。所以只好简单的进行了一个仪式，并赐予陈少峰头箍一个，象征陈少峰正是成为佛门头陀一名。
“一进佛门，以后就不可再用世俗之命，你可知道？”
“弟子知道，请掌门赐我法号。”
“我门弟子皆以悲、智、行、愿为法号，从今以后，你便是我佛门三代弟子。当以行字开头，因你六根未净，未消，故此赐予法号色字，取色空之意，望你早日断去欲念，证得的菩提。”
“谢掌门赐名。”
行，加上色。行色。我靠这不是告诉我多多行色吗？难道我就是传说中的佛教败类，禽兽秃驴？陈少峰感觉自己的法号实在、实在是有点那啥。
“行色，随我前去万佛殿。众僧也同来观礼。”
“遵法旨。”
万佛殿，庄严肃穆。一眼看去就会忍不住拜倒在地。九尊巨佛位于九方，正是显、密二宗所尊的三世佛与五方佛。一位稍小的女性菩萨金像，独居一方。正符合佛家所说的十方世界。又有无数古佛、菩萨、罗汉、金刚以不同姿态居于十方之下。
“阿弥陀佛”
众僧齐齐宣了一声佛号，将正处在震撼失魂状态中的陈少峰惊醒。陈少峰转身只看到，一众前来的僧人，正盘膝端坐，口唱佛经，礼起佛来。没办法，陈少峰只好有样学样的盘坐佛前，随便掐一法印，眼睛却四处乱看。
眼前正是中央大日如来法相，只见他坐在有莲花、月轮为垫，由八只雪狮抬着的宝座上。面为白色，象征无垢、无恶。他右手持，象征常转，左手持铃，象征他以和蔼可亲、慈悲的能力、法度施教。
大日如来东方一巨像正为不动如来法相，不动如来坐在由八只大象抬着的宝座上，面为蓝色，象征法性不变。）持金刚杵与铃手，表示其一切所作皆为利他，而且全无缺点或错失。金刚杵象征无误，铃象征凡有所作，皆以和蔼可亲的态度为之。
南方一巨像正是宝生如来法相，他坐在莲花上，前有由八匹马抬着的月轮及宝座。面呈金黄，右手持如意珠，左手持铃。
北方不空成就如来面为绿色，他手持双金刚（羯磨杵）。坐在由八只桑桑鸟抬着宝座之上。
西方阿弥陀佛坐在莲花与满月轮上，其下的宝座由八只孔雀抬着。面为红色，右手持莲，左手持铃。
西方阿弥陀佛不远处正是禅宗所尊大悲观世音菩萨。只见她相貌端庄慈祥，头戴宝冠，冠上有化阿弥陀佛像，右手掐印竖于胸前，左手持净瓶杨柳。
净瓶？怎么看此净瓶如此眼熟！到底在哪里见过那？可是无论陈少峰如何绞尽脑汁，也没有想起在那见过玉净瓶。
就在此时，陈少峰骨骼上佛经慢慢流转，体内散发出浓厚的佛光。同时陈少峰体内某处，那诡异的花瓶同样散发出大量佛光，其淳厚甚至尚在佛骨之上。随着陈少峰身体佛光的散发，万佛殿内所有的佛像同时震动。整个万佛殿顿时充满佛光，所有佛像都散发出大小不一的佛光照在陈少峰身上，与他体内的佛光相融。同时吸收了众多佛光的诡异花瓶之上的碎片修复速度变得更加迅速，比在迷幻沙海中还要快。
“天啊！万佛齐鸣。他竟引起所有诸天众佛的认可。”
“众佛显圣，我古佛宗大盛矣。”
就在众僧被此景震的忍不住喧哗之时，所有佛光突然慢慢变淡，只留下三道佛光越来越盛。正是分别来自大日如来、弥勒佛、观音大士三面佛像之上。慢慢的三道佛光聚成三本经书，在众僧的惊讶目光下融入陈少峰体内。
嗡的一声，陈少峰只感到脑中突然涌进大量经文。正是《大日如来金身咒》、《未来弥勒经》、《楞严经》三本天赐佛经。巨量的经文内容，根本就容不得陈少峰慢慢融合，只片刻，陈少峰便因忍不住强行融合的痛苦晕了过去。
“行色！掌门师兄，行色师孙昏死过去了！”
“师弟，勿急。这行色是我佛门中兴的关键，是大气运之人。现在只不过暂时被传承的大量经文冲晕过去，等到他慢慢吸收完毕自然会醒来。”
“师兄说得极是，现在贫僧立刻安排厢房，让行色师孙休息好。”
《大日如来金身咒》，以信仰之力凝聚金身的一种神通。凝聚出的金身法相，则是介于身外化身与法宝之间的一种特殊神通。为佛门无上神通之一。修炼者先以大法力大神通结成一佛国，再收服各种山精鬼怪纳入佛国，用佛法感化令其信仰此佛国之主，也就是修炼此神通之人。再通过吸收佛国中的这些山精鬼怪的信仰之力凝聚金身。大成之后，威力无匹，甚至可以做到金身化佛直接飞升。
《未来弥勒经》，以发宏愿换取未来实力的一种特殊修炼之法。佛门发大宏远，天地有感会降下大功德，提升立誓之人的修为。此法是一种水磨功法，利用功德提升修为，所以根本不会考虑任何资质。只要有大毅力之人，皆可凭此法成佛。
地藏王菩萨，就是利用此法发大宏愿，成就准圣修为。不过《未来弥勒经》只是此法的一些简单运用。虽是简略版，但仍不可小视。
《楞严经》，倒是规规矩矩的佛道修真之法，但是修炼之人必须行走人间，尝尽人间悲苦，普度众生，方可成就大道。可以说是修道不修法的最高成就。
“那，就是这个样子，我传承得到的就是这三本经书。你们看我到底应该加入那个宗啊？”陈少峰朝三宗宗主耸了耸肩膀，无奈的说道。陈少峰其实自己也不想选择，毕竟不管选择哪一宗，必定得罪其他两宗。现在正好，将选择权交给佛祖，自己不管加入哪宗，其他两宗也不会有什么怨言。
陈少峰感觉，这修佛之人可以说是最淳朴，也可以说最不择手段。他们的信仰已经操控了他们的思想，为了这种信仰，修佛之人可以牺牲一切，包括自己，也包括亲人、弟子。所以只要将一切推给佛祖，那么不管遇到什么事，这些和尚尼姑都不会有什么怨言的。
在万佛殿传承到的三本经书，陈少峰根不知道代表什么，只是知道自