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这里引用了这么长的一段话，是想说人的感情上的问题。刚和死台湾佬吵了一架，都忘了想说点什么了，需要重新整理思路。
徐庶对母亲的这份爱是很平凡的，也因为这么平凡的爱，所以，我们的生活是那么的感动。幸福和爱就是一种简简单单的彼此牵挂和操心。
对于感情，这一回里面就是徐庶和刘备这两个臭男人的道别情境，是有点婆婆妈妈。但我们见过太多的一个男人和一个女人的离别情形了，都快忘记了两个男人的道别也是那么的伤感。别离，对于一对情人来说，这是多么折磨人的事情啊。现在我们的生活里，为了生活，为了工作，也很多夫妻，情人是分居两地的。这样的生活，这样的感情，真的需要互相的信任、体谅和爱。而对于刘备来说，他和徐庶的别离，是很大的损失的。刚看到希望，却一转眼就是分离。这对刘备来说，确实也是个很大的打击和无奈。还好，徐庶给他推荐了诸葛亮。这是不是就是人们说的：当老天爷把门关掉了的时候，必然会为你打开另外一扇床呢？
刘备在处理这件事情的时候是处理得很妥当的，如果刘备是为惟利是图、没什么原则的人，徐庶可能是被杀了。回头看看徐庶是跑马走了，然后再回头叫刘备去找诸葛亮的，所以，这是不是徐庶也在试探着刘备呢？或许，徐庶可能也预料到了自己不可能再回到刘备的身边为他服务了，所以，转头回来推荐诸葛亮吧。无论如果，刘备这人是很好的，所以，他虽然没什么很大的本领，但他德高，所以，那么多人愿意跟随他。就象现在的老板对员工好，所以，很多员工都愿意为这老板做牛做马吧。有这样的老板是幸运的，有这样的员工也是幸运的！
对于恋爱和婚姻来说，你说两个人的幸福需要多少的爱和感情培养？我也在想，我们现在的这段感情就这么结束了。我们到底怎么啦？你愿意吗？你开心吗？这是你想要的吗？很想知道你心里的答案。但我也知道我问不出来的。也不想去问，这些愚蠢的问题会伤害到你的，也会伤害到自己。所以，我为什么要去伤害自己的爱人呢？我不能再伤害她。就这么默默的偶尔问候一下她，关心一下她吧，如果她真的不愿意再有这一段感情，我也只好把这段感情放下来，继续寻找属于自己的那一份感情和爱！
祝福吧，在爱的路上！
《我的三国演义》第三十六回，很晕，很晕。。。
BEMBEN CHAN
广州某个角落
2008年10月26日星期日 4：03分。 最好的txt下载网
第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐
第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐
这一回的内容不复杂，但很实用，而且也很考验人！我们都知道三顾草庐的故事。但真正的能体会到的人，可能比较少，可能也比较少人去仔细的思考相关的细节问题。这一节，无论是在处世待人方面，还是在生活态度和做事方面也是很值得学习的。
先回来说说徐庶吧：却说徐庶趱程赴许昌。曹操知徐庶已到，遂命荀彧、程昱等一班谋士往迎之。庶入相府拜见曹操。操曰：“公乃高明之士，何故屈身而事刘备乎？”庶曰：“某幼逃难，流落江湖，偶至新野，遂与玄德交厚，老母在此，幸蒙慈念，不胜愧感。”操曰：“公今至此，正可晨昏侍奉令堂，吾亦得听清诲矣。”庶拜谢而出。急往见其母，泣拜于堂下。母大惊曰：“汝何故至此？”庶曰：“近于新野事刘豫州；因得母书，故星夜至此。”徐母勃然大怒，拍案骂曰：“辱子飘荡江湖数年，吾以为汝学业有进，何其反不如初也！汝既读书，须知忠孝不能两全。岂不识曹操欺君罔上之贼？刘玄德仁义布于四海，况又汉室之胄，汝既事之，得其主矣，今凭一纸伪书，更不详察，遂弃明投暗，自取恶名，真愚夫也！吾有何面目与汝相见！汝玷辱祖宗，空生于天地间耳！”骂得徐庶拜伏于地，不敢仰视，母自转入屏风后去了。少顷，家人出报曰：“老夫人自缢于梁间。”徐庶慌入救时，母气已绝。后人有《徐母赞》曰：“贤哉徐母，流芳千古：守节无亏，于家有补；教子多方，处身自苦；气若丘山，义出肺腑；赞美“豫州”，毁触魏武；不畏鼎镬，不惧刀斧；唯恐后嗣，玷辱先祖。伏剑同流，断机堪伍；生得其名，死得其所：贤哉徐母，流芳千古！”徐虑见母已死，哭绝于地，良久方苏。曹操使人赍礼吊问，又亲往祭奠。徐庶葬母柩于许昌之南原，居丧守墓。凡曹操所赐，庶俱不受。
就这样，好好的一个人才就这么给浪费了！徐庶的身影，在我们现在的生活里，也是可以见得到的。人才总是有人会妒忌的，所以，在大的企业里面的人际关系是很复杂的，也不知道多少人因为太露锋芒而被FIRE了，或者被调整给废了。其实，你没做错什么。只是成为了别人的目标敌人，所以，只有把你给挪走，他们才可以放得下心头那块大石头。曹操也是这样，因为他也知道刘备就是缺这么一个人，所以，他不能让徐庶继续为刘备服务，只是曹操没想到诸葛亮给补了上来。到现在为止，曹操挖了刘备两个人，但都没有成功。第一个是关羽，结果被关于砍了不少自己的大将。现在想挖徐庶，也没得逞。尽管这样，曹操心理也没有什么不平衡。所以，曹操的心理素质是很好的。看看我们现在的恋爱，拍着拍着就散了。是不是太不会珍惜了？或许，大家只能说是你的就是你，不是你的就不是你的。但你是否象曹操那样把自己该做的做好了呢？没有，我们真的没有做好自己该做的。所以，我们一分手了，就成了恨。从此不再有关系。因为我们没有做好自己该做的！所以，我们的爱成了恨！
可怜我们的爱情！
玄德曰：“元直临行，荐南阳诸葛亮，其人若何？”徽笑曰：“元直欲去，自去便了，何又惹他出来呕心血也？”玄德曰：“先生何出此言？”徽曰：“孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。此四人务于精纯，惟孔明独观其大略。尝抱膝长吟，而指四人曰：“公等仕进可至刺史、郡守。众问孔明之志若何，孔明但笑而不答。每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。”玄德曰：“何颍川之多贤乎！”徽曰：“昔有殷馗善观天文，尝谓‘群星聚于颍分，其地必多贤士。’”时云长在侧曰：“某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人，功盖寰宇；孔明自比此二人，毋乃太过？”徽笑曰：“以吾观之，不当比此二人；我欲另以二人比之。”云长问：“那二人？”徽曰：“可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。”众皆愕然。徽下阶相辞欲行，玄德留之不住。徽出门仰天大笑曰：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！”言罢，飘然而去。玄德叹曰：“真隐居贤士也！”
这里想说说一下对人的评价和对别人的评价的看法。现代人，已经很少用推荐这词了。都说的很好听了：介绍！我介绍某某某给你认识等等。。。你是否接受过自己的朋友给别人？ 你是否联系过别人推荐介绍的朋友？如果你是做业务，做生意的，那肯定是经常碰到这样的事情的。不过，现在的介绍，都只是简单的推荐一下，给你一个对方的联系方式就这么简单，对于其他方面的东西就没有更加详细的说明了。可能是现在的人交往多了，认识的人多，但深交，可以交心的人比较少，都是在是在生意/利益关系上面认识的。而且，我们对这些被介绍的人，如果没有特别的意思，也不会主动联系。在上面的那对话上面，关于对水镜先生的推荐人诸葛亮也都还是有怀疑态度的。而刘备因为和水镜先生交往过，交流过各自的思想，看法等等，而且，还有徐庶的一再推荐，所以，刘备是肯定诸葛亮是个能人的。而他也清楚自己最缺这么一个人才。看到了希望，看到了自己的前途一片光明，刘备这时候的心情不是一般的兴奋啊，这是关羽，张飞，赵云所不能理解的！就象我们的生活，突然找到了生命中最爱的那个人一样，人的精神是特别的好，特别的幸福的！你难道不是吗？你可能那时候是甜在心里，没有跟别人分享罢了。无论如何，有爱的日子都是美好的！！
接下来的就是这一回里的重头戏，刘备，关羽，张飞三兄弟去请诸葛亮出山。大家都觉得刘备三次拜访诸葛亮，才请到他出山帮忙，这说明刘备对人才的态度。其实，往自己身上一放，难道自己就不会这么做吗？如果是值得的，我们也会这么做，直到达到目的为止。
看看我们现在的社会，快到我们80后的时代了，该是我们80后为主角的时代了。也许是世界都变了吧，我们更加急功近利，对于失败，真正能在失败里面爬起来，重新振作的人不多。所以，事业上也难得有更大的发展。无论对事业，对一段感情，一份爱，我们都需要慢慢一步步来，慢慢磨合，往健康的方向稳健发展，这样才会越走越顺，越来越好！想想现在的我，对这段感情也是太着急了，失去了耐性，失去了爱的的浪漫，失去了爱的美好，我能不伤害她，也伤害了自己吗？
爱不是占有，谁都是这么说的。可是，谁爱了，不想占有呢？我爱了，所以，我想拥有。但拥有对方不是把她困在自己的身边，而是应该让对方开开心心的。我知道这些，但一来气，就什么都抛脑后了。那些很难听的，很气人的说话都说了出来，结果，把她伤害了。把一个人伤害了，你说道歉会有用吗？那道伤口，不是那么容易就愈合的！如果大家都爱着对方的，会很快的就原谅对方，接受对方的道歉，让愉快的生活来愈合这个伤口。但小气的，可能这就成了爱最致命的一刀。从此各奔东西！却在日后的生活里，彼此念念不忘。是否后悔？只是都过去了，你没办法放得下一份没有尽力的爱！
在三顾草庐的过程中，关羽和张飞都是有打退堂鼓的，他们两个都认为自己没必要这么屈身去见一个人，求一个人。如果你是他们，你是否也会这样想呢？是啊，我们有时候太多的患得患失了，有时候太高傲了。当我们又这样的想法的时候，你的意志就被削弱了。人的意志是个很奇怪的东西，一旦被摧毁，你也就只看到失败，而看不到成功的影子了。！！爱情也一样，当你认为对方不爱你的时候，或者在掂量着对方是否配得上自己或自己是否配得上对方的时候，你的意志和爱就慢慢的迟钝下来，开始整天胡思乱想，整天疑伸疑鬼的，让对方莫名其妙，你的爱人如果懂得你的心，细心的，对方会马上跟你谈心，将你的顾虑消除。如果对方太忙或者没怎么留意的你的话，事情可能就慢慢越闹越大。你如果有好朋友，你好朋友能帮你坚定你意志的话，你是幸运的。向关羽，张飞这样，如果刘备把他们两个说服了的话，他们两个以后的前途也是继续坎坷颠簸的！朋友的幸福，朋友的成功，朋友的快乐，很多时候也就是自己的幸福，自己的成功，自己的快乐！所以，如果爱了，好好的爱吧！心里想什么，有什么担心的就直接找自己的爱人坦白说了吧，大家一起分担，大家一起分享，你们的意志和爱会越来越无坚不摧，你们的爱情才会更加浪漫，更加甜美幸福的！经历过风雨和岁月洗礼的爱，就是我们心中的永恒！
我们现在很多人，不是因为不爱。而是因为经不起打击和缺乏良好的沟通，所以，总是丢失在爱的路上。你们总是说世界上没有真爱，可自己根本就不懂什么是真爱。真爱，不是嘴巴和文字。而是两颗心的同呼吸共命运！你们的爱做到了吗？我知道，有些人，特别是年轻人，很多是带着对性的向往和神秘而拍拖，谈恋爱的。这样的“爱情”，是爱吗？这样的：“爱情“，只是性情罢了，而不是爱情！可你们总是把性情当成是爱情！！你也总是把自己的性情，堂皇的盖上爱情的帽子，却永远盖不上爱情的烙印和永恒！当你们得到了性的满足的时候，你们就是分手的时候了。因为你们没有爱，只有性。最后，就算你得到了性满足，得到了性体验，满足你的生理需求，又怎样呢？你们离爱和幸福，还很远，很远。。。
你们可以驳倒我的观点，可你驳不倒你对内心对性的渴望和对爱的无知。！更可怕的是，你连对性也无知，那就更加让人担忧了！年轻人，当你没办法理解爱的时候，请你别把自己的性情当做是爱情！！这样会毁了自己的一生，也毁了对方的一生！
我知道，我没权利教训大家。而且，我也是属于你们的行列，年轻人！所以，我写这么多内心的活动不是为了去教训你，只是表达和整理自己的思想，让自己的生活态度和做事情更加清晰，更加坚定自己的意志！有得罪的地方，多多包涵！
《我的三国演义》第三十七回，没想到会写得这么愤世。希望我们的意志更加坚定，希望我们的爱更加深，希望我们离成功越来越近！加油吧，同志们！
BEMBEN CHAN
广州某角落
带着爱，带着理想！
2008年10月27日星期一 1；30分 电子书 分享网站
第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇
第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇
于是三人乘马引从者往隆中。离草庐半里之外，玄德便下马步行，正遇诸葛均。玄德忙施礼，问曰：“令兄在庄否？”均曰：“昨暮方归。将军今日可与相见。”言罢，飘然自去。玄德曰：“今番侥幸得见先生矣！”张飞曰：“此人无礼！便引我等到庄也不妨，何故竟自去了！”玄德曰：“彼各有事，岂可相强。”三人来到庄前叩门，童子开门出问。玄德曰：“有劳仙童转报：刘备专来拜见先生。”童子曰：“今日先生虽在家，但今在草堂上昼寝未醒。”玄德曰：“既如此，且休通报。”分付关、张二人，只在门首等着。玄德徐步而入，见先生仰卧于草堂几席之上。玄德拱立阶下。半晌，先生未醒。关、张在外立久，不见动静，入见玄德犹然侍立。张飞大怒，谓云长曰：“这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”云长再三劝住。玄德仍命二人出门外等候。望堂上时，见先生翻身将起，忽又朝里壁睡着。童子欲报。玄德曰：“且勿惊动。”又立了一个时辰，孔明才醒，口吟诗曰：“大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。”孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”童子曰：“刘皇叔在此，立候多时。”孔明乃起身曰：“何不早报！尚容更衣。”遂转入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。
这么一段，说说刘备的人品吧。三国里面，不怎么见刘备有直接与人发生冲突或失礼的地方的。刘备的脾气也真的够好的！看看这一回里，这么等法，其实，他自己肯定不爽，但也愿意。我发现我很多时候也是这样，无论什么事情，是自己求人，还是别人找自己，都不愿意打扰别人太多，如果多方在忙，或有特别事情处理不方便见面的时候，自己就傻呼呼的等。其实，心里很不是滋味，但也没什么办法，比较矛盾的心理。我不知道刘备是否会这样，但我就会这样。而且，有时候我会和上面张飞那样骂嘴不停。想想，刘备这样的办事方法和效率是否是好的呢？还是坏的呢？现在每个人都在说效率，每个企业都在要效率，如果有正经事情要办，要你这么愣在一边等的话，你觉得是不是在浪费时间？
也说说诸葛亮这一觉吧，你觉得是否有点过分或什么啦？就象现在很多人说的：扮野！就是说让别人觉得自己比别人高人一等的感觉？我觉得现在很多人在用这样的心理态度去处理事情。就象一个女人，很想和你在一起，很想让你知道，却又不想直接告诉对方那样。不过，现在确实很多女人都当自己是块价值千金的宝的，以为自己是很有分量的，对别人要求多多，却不知道在别人眼里其实是一坨屎！真有本事，还可以接受。没本事，到处招摇，见到这样的人真烦！
诸葛亮这一招，多多少少都有考验人，试探人的诚心或其他方面的。一个人的才智，金钱财富等等可以积累的，但一个人的品德、毅力和生活态度是很难积累的了的。！诸葛亮能看得请这乱世中那么多的事情，他自然也就怕找错主人。所以，他肯定会出点难题给刘备的！
玄德屏人促席而告曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，欲伸大义于天下，而智术浅短，迄无所就。惟先生开其愚而拯其厄，实为万幸！”孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西