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这干脆的话语就如他坚硬的身体那般直直地扎进她内心深处，刺痛的感觉经久不去。
（一）出征
一天中午，李子梅到生殖墙前烧了炷香，她借口送些百合芡实糕给谭斌吃，想顺便看看她思念的男人。不巧代文刚去关王庙检查土改工作了，她在大门口撞见谭恒，两人寒暄后，谭恒向她抱怨男人们即使撞到了南墙也不会回头，不流尽最后一滴血就别指望他们安心守家。李子梅认真地听她说完，先以长辈的姿态安慰她，继而用闺密的口吻悄悄传授她御夫之道。得知只需妖冶狐媚一些就足以征服不可一世的男人时，谭恒显得犹疑不定，她担心那只会招致一个正经共产党员的侧目。一直以来，即便在最魂不守舍的高潮时刻她也不会忘记保持得体的庄重形态，哪怕快乐一时半会儿俘虏了她的灵魂，她也不至于像李子梅那样放浪形骸。她永远料不到这正是丈夫感到失望和迷惑的现象，因为代文总以为女人在床上就都该成李子梅那副体统。
代文的身体无论何时何地都处于临战状态，连梦里也全是无尽的刀光剑影和纛幡幢幢。好几回午夜里惊醒过来，他炯炯有神的双眼在黑暗中闪闪发亮却看不见身边赤｜裸裸的女人，只见到吐着火舌的机枪在墙壁上扫出一排排规整有序的弹孔。他习惯了呼啸的枪炮声，惊天动地的雷鸣，还有滂沱大雨敲打窗棂的响动，只有这些喧闹声能让他平静下来。每当夜深人静，细菌和无名病毒躲在皮肤下的窃窃私语，蜈蚣碾过墙角时蟋蟀发出的惊叫，以及遥远世界传来的陌生生命的嘀咕声塞满了他的耳蜗，搅得他彻夜难眠。在长期的南征北战中，代文练就了战马站着睡觉的本领，入睡后像猫头鹰那样睁一只眼闭一只眼。两个半脑轮流休息，时刻警惕着周遭的动静。曾有一位年轻的警卫员半夜里忘了喊报告就闯入他的睡房，结果被他条件反射似的抬手一枪给误杀了。此后，那屈死的冤魂仍然不离不弃地跟随他，鞍前马后为他效劳了一辈子。
偶尔见到代文教小谭斌背诵唐诗还让他骑在肩上四处溜达时，谭恒才能依稀感觉到丈夫仍是个顾念人情的世俗男人。不过，她怀疑丈夫已经失去了睡眠功能，不管什么时候，只要她有一点点哪怕很轻微的动静，他便会立刻醒来，两只大眼睛露出猫科动物的机警目光。谭恒在床上再不敢轻举妄动，整夜像僵尸般死死地躺着硬撑到天亮。不成想与革命家丈夫同床居然成了一件要命的苦差，谭恒眼圈红红地跟婆婆说了。李秀深表同情，她估摸着儿子在外打仗把魂弄丢了。第二天，朱即师傅赶来翻看了代文的双眼后焚香烧纸化了一碗神仙还魂水。代文心里明白，要求女人在床上像死人般不动弹实在有违天理。于是，在母亲和妻子的监视下，代文从朱即师傅手中接过那碗漂浮着香灰和纸屑的清水一饮而尽，拍了拍心口，笑着说：“代武回来了！代武回来了！”李秀表情严肃，谭恒却别过脸偷偷笑了。
朱即师傅很满意代文的通情达理，随后把跌打水和止血咒的口诀传授给代文，硬要他背下记牢，朱即师傅说：“行军打仗的人，难免有个破损，这两样老祖宗的东西你用得上的。”代文很小就听人说过他的咒语比圣旨还灵验。临走时，朱即师傅又掏出一本手抄的宣纸《仁王般若经》送给代文，叮嘱他常诵念叨，可驱灾辟邪，逢凶化吉。代文接受了，他高兴地发现那经书是上好的挼烟纸。
在这段难得的休整期间，代文按户头给乡亲们分配了做军鞋的任务，报酬虽然微薄，但是妇女们戴上指环抵针，纳鞋底缝鞋统还在鞋底上绣上“打老蒋”的字样，忙得不亦乐乎。为了赶工，谭恒自做主张放弃了鞋样的左右之别，像藏族人的鞋那样只分大小长短。如此一来，不仅方便换脚穿，有坏损时还可随意拼凑成对。有了空闲，谭恒会赶在鞋统缲边前想法用五颜六色的边角料缀上各种花样，以便那些常年远离家人的士兵能意外感受到女人的心思。代文被妻子的聪慧深深折服，再度否定了女人胸大则没脑的可恶传说。
代文无法安度蜜月的一个主要原因就是他的部队与上级组织彻底失去了联系，这一点连枕边人他也不曾透露半句。他派出去的侦察员陆续反馈回来的情报表明代武正率领一个精锐师沿马路朝关王庙推进，代文料想到如果不立即转移，自己的部队将被围困在老虎山丛林中，陷入孤立无援的绝境。他把土改工作交由代群全权负责，又吩咐手下人把自家晾晒在竹厣上的红薯皮收下来带走，回过头心平气和地安慰新婚的妻子，答应她待战局有所转机后就回家休整，还表示自己有决心用爱情战胜时间和空间。谭恒对此并不怀疑，她只是担心爱情战胜不了别的女人，因为这样的大丈夫走到哪都会像灯塔般醒目。泪眼婆娑的女人还在作最后的挽留，代文有些烦躁，撂下一句梆硬的重话便头也不回地走了。
（二）苗女多情
仅仅依靠本能和太阳的指引，代文带领部下追循夸父的足迹逐日而行，朝最荒凉的西北方向撤退，那里地广人稀，枪声零落，找得到更大的回旋余地。代武比谁都更了解自己的同胞兄弟，他脑海里有一张清晰的地图，早已标注了代文的动向。在一个又一个兄弟的必经之地，他都预先埋伏了重兵阻击。有一段日子，代文完全失去了方向，进退维谷，凭借猎人的天赋指挥部队在敌人的包围圈里迂回腾挪。他们像猎豹一样行踪诡秘，四处游击，躲过了无数次被歼灭的命运。他们平静地忍受饥饿和失败，甚至认为这本来就是革命者应该承受的苦难。代文恨不能把火红的心掏出来高高擎起当火把在迷蒙中照亮同志们的前进方向。走投无路的部队曾误入贵州从江县的一个深山中的苗寨，苗家男女吹响了芦笙，弹起了牛腿琴，围着沉香木燃烧的篝火为战士们起舞放歌。开明的寨老打油茶、剐蟒蛇，在极富空灵悠远的哲学韵味的木吊脚楼上设宴招待代文，一些盛年的寡妇用烈酒浇灌挑｜逗他，多情而大胆的苗家少女给他明送秋波，好几户财主属意招他上门入赘。一切都令人垂涎，但那些促使代文后来成为一代名将的优良品质此时却阻碍他享受眼前的欢娱，他丝毫没有放慢前进的步伐。
近半年的辗转途中，代文的兵力不减反增，恢复了一个正规团的战斗力。正是严重低估了代文的扩军能力，代武在湘黔交界处的一次遭遇战中吃了败仗。振奋人心的战前动员和充满灵感的游击战术使代文在军中威信大增。在那次弥足珍贵的胜利中，代文的部队共俘敌二百多人，缴获了十挺捷克式轻机枪、六匹东洋战马、一张五万分之一的军用地图以及大量的常规枪弹。当时，部队与组织已失去联系多时，也没有现行的计划来处置俘虏，战战兢兢的战俘们并不知道自己将被押往营地还是茔地。代文完全可以沿袭敌人的惯例理直气壮地下令开枪射杀这些敌人，可他知道这是些即使身处寸草不生的沙漠也会辛勤耕耘的本分农民，他们大都是被国民党当局强行抓去的壮丁，本身并没有多少方向感和政治理念。于是，他传令给俘虏们换上红军的服装，训训话就让他们仍扛着原有的配枪掉转头继续战斗。敌人就这样在眼皮底下瞬间消失了，代文又多了一条心得。即：取得最终胜利的简便方式不是消灭敌人，而是设法让敌人穿上同志们的制服。
那张代文爱不释手的军用地图是用洋文标注的中国地图，上面好像爬满了蠕动的蚯蚓，代文看得一头雾水，连老虎山的位置都找不着。七天后，一位不期而遇的法国传教士为他解了困。在代文的意识里，洋鬼子都是不招人待见的，一提起黄毛蓝眼白肤的人他脑海里就会不由自主地浮现出圆明园的残垣断壁。当部下报告有一位洋人求见时，他只是在想到那张地图上的洋文后才打起精神去会一会。
自称勃沙特的法国人惊喜地发现那是张标准的法文版中国地图，他拿出随身携带的铅笔和放大镜，花了两昼夜才完成翻译工作。代文一想到洋鬼子居然比自己更了解中国的地理时，不禁怒火中烧。何况他们制造如此精准的中国地图的险恶用心更是昭然若揭，代文心想应该找个合适的理由毙了这家伙，但出于政治的考量，他没有那样做。在随后的会谈中，代文对传教士提及的战争人道主义化发表了自己的看法。他说自己赞成优待俘虏，还强调应该允许失败者逃跑，绝望者投降，郁闷压抑者发牢骚，以实现战争对个体伤害的最小化。此番宏论令基督徒顿生敬意，改变了对革命者的偏见。送客时，谨慎的传教士用变调的汉语请教代文：“将军阁下，我能知道您从军的目的是什么吗？”代文不卑不亢地回答：“为了国民的幸福安康。”洋鬼子眼前一亮，欣喜的说：“您信共产主义，我信基督，但我们的目标是一致的！”不过，当勃沙特先生试图再进一步介绍上帝给这位开明的斗士认识时遭到了不客气的打断，代文正经地提醒对方：“别说生死不明的上帝，我连活生生的蒋委员长都不认，我只认真理。”书 包 网 txt小说上传分享
（三）骄兵败
两个月后，勃沙特先生途经长沙时拜会了驻守当地的国军长官。他一眼见到代武时不免大大吃了一惊，误以为将军已经易帜。他高兴地说：“将军阁下，我们又见面了。”代武摊摊手表示疑惑。勃沙特先生微笑着说：“谭代武将军，我是勃沙特啊。”代武的部下都会意地笑了，他们知道自己的敌人正是长官的孪生兄弟。只有代武猛然一怔，他对自己的名字越来越生疏了，这么多年来还是第一次听到有人如此亲切地呼唤自己。他盛情接待了冒昧的外宾，没费多少口舌就让客人明白了误会的出处。渐渐的，勃沙特先生也的确看到了个中差异：眼前的将军气定神闲，正优雅地喝着美国咖啡，嘴里不时地叼着一根酸枣木烟斗。而此时，那位东奔西窜的革命家还在崎岖的长征途中捉自己身上的虱子吃，并经常把一套微型朱泥茶具摆在一枚银圆上用山泉水浇来倒去以驱散对虎坦茶的思念，偶尔也采撷当地独有的桤树叶晾干了当茶泡来止渴。
告别时，勃沙特先生问了代武同样的问题。他回答说：“为维护社会稳定以保障国民安居乐业。”传教士感觉又遇到了同志，他告诉代武：“您信三民｜主义，我信基督，但我们的目标是一致的。”话一出口，他浑身一颤，随即陷入到与李秀相同的困惑之中。他发现了一个可怕的真相：原来彼此敌对的双胞胎兄弟竟然在为同一个目标鏖战不休。
这次会见给了代武灵感，没过多久就在洞庭湖边的一场战役中上演了乔装骗旗的一幕。就像只有狮子才真切明白斑马纹在快速运动时误导视觉的屏闪效果，代武也深谙旗子对战士的重要性。是役，代文部损失惨重，直接导致他永远剃掉了胡须。但半年后，风水倒转了，代武受命在四川西部的一条峡谷口布防，上级明示：如不能阻截红军，则以“通敌纵匪”罪论处。代武显然没有把代文放在眼里，他想要在生死对决的游戏中自由发挥一下，把即将到来的这场战事拿来给自己新近组建的骑兵团试试身手。在他看来，这里没有残酷的杀戮；战争只不过是民族融合与复兴过程中的阵痛而已。为此他曾力图将战争演化成一种宗教活动以减轻战士扣动扳机时的罪恶感。
即便摸黑行军，代文也从不会迷路，他仰望星空就跟城里人看路牌一样清晰分明。在乌云密布、大雨滂沱时前进，他则辨识泥泞中的脚印。当他见到地上满是左右不分的军鞋印时心头一热，那意味着同志们的先头部队就在不远的前方了。再聪明的大脑也会有自己的盲区，代文压根就没料想到代武部队的军鞋也出自亲人的双手。于是，代文带着与兄弟部队会合的激动心情加快了行军速度，准确无误地走进了代武的伏击区。直到杀气腾腾的生猛骑兵拖着滚滚红尘迎面冲过来时，代文才意识到那不是他期待中的兄弟部队，而是他嫡亲兄弟的部队，也是他嫡亲的敌人。他的心凉到了冰点，幸好祖先遗存在他意识深处的狩猎记忆被喧嚣的人嚎马嘶及隆隆的炮弹声一一唤醒。他本能地觉察到这峡谷口正是宿命中令人绝望的鬼门关，要么消灭敌人，要么全军覆灭。他的命令简单而果断，敌人很快被引入峡谷周边的丛林，在那里面，骑兵的优势立刻化为乌有。红军战士唱起了文艺队教授的寓战术于歌唱之中的《打骑兵歌》。
这次兵败让代武落人口实却又难以自清，因为谁都知道在号称天堑的峡谷口涉险突围出去的匪首正是他的嫡亲兄弟。虽然他并没因此获罪，只是受到了象征性的警告处分，但郁闷至极的他似乎不能原谅自己的失算。他毅然剃光了头发，还当着全体部下的面撂下重誓：“如果不剿灭赤匪，本人将永不蓄发。”不过，他唇上的那笔浓浓的一字胡则留了下来并成为他的标志性装饰。
此次突围成功大大鼓舞了代文部队的士气，却也带来了不利的一面，因为既暴露了自己的实力又激发了敌人的斗志，代文后来不得不面对敌人更严厉的追击和围剿。
那段时间，制作军鞋的任务越来越重。有国军的单也有红军的单，女人们忙坏了，谭恒也不再给鞋统缀花边，只马马虎虎按要求绣上几个字便了事。每次完工后，她们都会小心地分拣好，以免国军的鞋和红军的鞋混到一起。但有些意外注定是要发生的。
在遥远而模糊的前线，一位国军士兵穿上刚刚分到手的新鞋后竟然发现一只鞋底上的字样是“剿毛匪”，另一只却是“打老蒋”。这名背时的战士被当即关进禁闭室。随后，沿线索一步步回溯着查到安仁县，紧接着是关王庙，最终来到了兴安村李秀面前。几乎没有什么可辩解的，在贮物间里仍有数量众多的“打老蒋”和“剿毛匪”混杂在一起难分难解。所有的鞋子被当成罪证悉数抄走后，案情像三伏炎烝的火势直往上蹿，从连到营、从营到团，到达师部时戛然而止。署名代文的批示下来了：发还重绣，下不为例。 电子书 分享网站
（四）填房
所有“打老蒋”鞋送还李秀家后的第三天深夜，红军的特派小分队匆匆赶来将鞋子通通取走了，留下了一点劳务费和一封署名代武的家信。信中附有一张写信人的黑白照，他身穿便装，英姿飒爽，头发长长了许多，胡子却刮得干干净净。到开早饭时，李秀隐隐觉到家里少了一个高挑的身影，一打听，谭恒果然失踪了。李秀一拍脑门，立刻想到媳妇肯定是半夜里跟前来收鞋的红军战士走了。的确，由于临时起意要走，谭恒来不及给父亲和公公婆婆留张便条。以致李秀弄不准是儿子派人接走了媳妇，还是媳妇执意要去追随丈夫。她为谭恒的任性暗暗生气，担心她腹中的胎儿受不了颠簸之苦。
打丈夫走后，谭恒便郁郁寡欢，常常因为在梦中迷失了方向找不到醒来的路径而哭泣。她能够感知到丈夫正穿着自己替他缝制的“打老蒋”鞋奔跑在某个不知名的山坡上、草地里、沟壑中；正跟随谭代辉在前头高高举起的那面迎风招展的红旗，踏着炮弹的节奏从一个炮坑扑向另一个炮坑委蛇前进；她甚至能听到他像猪一样粗鲁的喘气声和一次又一次卧倒的扑通声正透过思念，经由土地从远方源源不断地传来。她静静的算计着日子，眼看石榴花开尽了，金财外公来了又走了，到了桂花飘香时仍见不到一点丈夫要回家的迹象，当胎儿第一次起脚踢打她的肚皮时，她认定那是孩子催促母亲为其上路寻父的信号。
军鞋乌龙案过去了好几个月，李秀的心仍在打鼓。倒不是怕自己被杀头，她是担心连累了军中的儿子。一天下午，一位国军的年轻军官突然来到李秀家验收军鞋，李秀领他走进贮物间后才看见那堆“剿毛匪”鞋旁边还磊了另一堆来不及收藏的“打老蒋”鞋。李秀欲担起所有的罪责，她坦承那是帮自己另外一个儿子做的。但军官似乎心不在焉地没认真听她说话，他随手捡起一只“打老蒋”鞋好奇地看了看就放下了，若无其事地说：“老婶婶，我不识字，但我看得出这些鞋底上的字迹有些异样，所以很抱歉，绣错了得返工重绣，不然我可交不了差啊！”他走出贮物间，跨过门槛后转身立正，给李秀行了军礼，说：“您儿子是我们党最伟大的将军之一，特此向英雄母亲致敬！”直到此刻，做母亲的才意识到儿子的权势已经远远超出了自己的想象。她心中的石头刚刚落地，吴正凰哭哭啼啼来告状说代群把姘头带回了家，还逼着她接受现实。
自从李仙宝被打倒后，代群按土改政策将他的田地和其它家产充公后分给了关王庙的穷人。不知找了个什么理由，他居然把大地主尚未出阁的幺女分配给了自己。作为关王庙现存的唯一也是最大的地主的千金，恐怕也只有代群这号人敢受注。他是个实诚人，人前人后从不讳言自己的投机天性，也很珍惜生活中那些毫不费力就能轻易得到财富和女人的机会。
姑娘叫李璐，她没打算抗拒命运的安排。当父母前来兴师问罪时，代群对所有的指控全都招认，唯独要纠正一点：那位畏缩在他身旁的小女孩不是姘头，是他娶回的二房。
代群本来就崇尚一夫多妻的茶壶制婚姻，既然妻子不能生育，那填个房也就理所当然了。
“我总不能断了香火吧。”他摆出一副无奈的样子来应付两位老人。
谭世林听说李璐是李仙宝的闺女后便不再做声。李秀得知这小媳妇已经有了身孕也只得默认了。事已至此，谭世林回过头来劝解媳妇说：“他也是无奈啊！” 吴正凰没好气地接口说了：“是啊，的确是无赖！”
吴正凰失去了底气，瘫软在床上嘤嘤啜泣，好几天不进饮食。她不知道接下来的日子该怎么过。她不是那种委曲从俗、苟求安逸的女人，当初代群为了赌博而引诱她，后来又基于合伙同谋的情分娶了她，最终完全是囿于懒惰和传统的压力才没有休掉她。
代群把饭菜送到吴正凰的床边，低声下气地恳求她进食，还哄她说：“你永远是正室是母仪全家的主妇，犯得着为一小妾伤神费心�