按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
揭叭ㄆ健⒒镒鹛傻热丝峙挛抟苑冢灰讼鹊５焙⒍氖涛溃蘸蠡酃ㄔ傩泻饬坎怀佟！�
读了回信，平手汎秀捋须笑道：“果然这么明显的试探，义光他是不会踩到陷阱的。毕竟是我的儿子啊！”
一旁的阿犬也十分高兴，趁着机会难得，提出应该早日让二代目与本愿寺家的纱织小姐正式确定夫妇关系，也让内外都能安心下来。
平手汎秀连连点头，认为确实有这个必要，承诺说：“让孩子在京都停留数月，出任朝廷、幕府的官位职役，打下公卿、寺社、艺人等等人脉基础，这是不得不做的事情。差不多半年时间，就可以让他回家了。”
阿犬如释重负地拍了拍胸口，舒了一口气，安心道：“这下子总算有了个说法，纱织大小姐再找妾身哭诉，总能安慰她一下了！对了，言千代丸和五德，希望没弄出什么不可遮掩的后果来……”
“放心吧，这点数他肯定有！”平手汎秀哈哈大笑道。
一片其乐融融，尽享天伦的气氛当中，阿犬心中“如果孩子没有看透试探该怎么办”的担心自然永远不会公之于众了。
第五十六章 储君的部队（）
十六世纪的弊案毫无技术含量，又能随意使用酷刑逼供，很轻易就查得明白，找出了几个涉嫌不法行为的腐败分子出来，其中包括了河田长亲的族叔，本多正信的胞弟，虎哉宗乙的同门等等。
借着人心惶惶之时，他们或是彼此勾结，或是自作主张，与京都周边的国人众、寺社、商人联合，冒用平手家的名义狂妄行事，有的横征暴敛私自加税，有的设局侵占竞争对手的店铺和物资，有的立名目强夺底层僧侣、神官的财产。
河田长亲、本多正信、虎哉宗乙等人是否知道内情，乃至是否涉足不法行为，这事就很难说清了。
总之平手义光收到小西行长回报时，先是表示为难，没过多久就十分果断决定：“诸位大人一定都是收到蒙蔽，否则绝不可能纵容亲属胡作非为的。”
小西行长听了这话不知道什么感受，大概既有点失望又有点安心才是。
然后按照惯例，河田、本多两人为了避讳不得不再三申请停职反省，此举遭到了平手汎秀的强烈训斥，和平手义光的极力安慰。
一代目和二代目的态度区别之大，耐人寻味。
最终诸位重臣的亲朋好友们，施以了撤职，罚俸，观察后效的处理，没有大动干戈。其中河田长亲的族叔，完全是拉虎皮的掮客，压根就没有在平手家领俸禄，更只警告威胁一番，命人监视起来了事。
至于涉事的其他小卒，比如西冈地区国人众神足氏、洛北湖町商人西城氏、妙心寺盛龙院僧人等等，这些直接动手，引发民愤的，则是被除以严惩，斩首，除名，没收家产，赔偿受害者，一气呵成。
然后平手义光顺势做出了“物归原主”的指示，从不知哪来的一大箩筐故纸堆里，找到资料，证明山城的许多地产，原本都属于藤原家的公卿百官们，后来在乱世才被各地豪强篡取瓜分，现在理应恢复旧有秩序。
很显然，那些自称“无法亲自监督地产，委托平手氏代管，惟愿每载领取禄米”的公卿，他们的地产会优先得到“归还”。
相比起一向的“仁政”，京都地头蛇们受到的待遇似乎可谓严苛。但由于拍到了朝廷的马屁，反而令平手义光名声大好。
小西行长作为重臣，主持了这一系列复杂事务，并且贯彻了二代目的意志，致力于山城一国的推到重建。
他俨然成为少主的亲信。
刑部大人侧室之侄，视若半子，公认关系户的井伊虎松，以及不知从哪冒出来的尾张少年加藤虎之助，两个半大小子负责的抓捕。
涉案的国人、商贾、僧侣皆非善类，其中不乏拥众百十人的豪强。但此二人来势汹汹，杀气腾腾，只凭一纸文书，带二三随从，便敢于上门逮人，而且一路之上软硬不吃，无人能挡。曾有不服者收买死士七人，当街行凶，却被这两个少年武士反过来格杀当场。
好事者曰“一双乳虎”。
似乎他们也将与储君结下难得的缘分。
同时，平手义光旧日伴当，岩成小次郎、加藤孙六、平野权平、户田尊太郎等人受命来到京都奉公，似乎默许了他自立门户的权限。
新任幕府执权的细川藤孝隐晦表达了希望其子进入这个班列的愿望，但未获回应。这可能是因为平手汎秀觉得那么做太过张扬了。
因此细川藤孝感到相当郁结。他被扶上幕府执权之位时还曾十分激动，后来才渐渐体会到，这个敏感身份的尴尬之处，远不及以往占着文坛领袖地位，可以在卖主和沽名之中左右逢源，见机行事。现在坐视幕府权威不断衰败就等于自己打自己的耳光，但更不可以展示出任何复兴幕府的意图，那简直是自寻死路。
平手义光对于组建自身班底的事情，表现得格外谨慎，仅仅让岩成友通之子岩成小次郎、加藤教明之子加藤孙六成为传递消息的侍官，平野权平、户田尊太郎等则只是任命为卫兵的组头而已。
有任何问题依然派人去征求河田长亲、本多正信的意见。并且对小字辈们提出“应对前辈视之为师长，不可以同僚自居”的要求。
二人推辞说“此时不便出面任职”，平手义光却称“纵然不便任职，作为顾问仍是无可指摘的”，坚持要尊重老臣的看法。
三五次推来推去，河田长亲碍不过面子，草草在庙里反省了三天，就低调的复出，继续接过外交仪程方面的工作。但本多正信倒像是真的
如此相互恭谦礼让，高风亮节的场面，不知道远在和泉国岸和田城的平手汎秀是否能看到呢？
众人相信咱们刑部大人神机妙算，未出楼阁仍可料知天下大事，只要他老人家想看到，就一定能看到。
……
这段时间之内，居住在御所的足利义昭日复一日越来越颓唐消沉，神志不清了，每天从早到晚除了服食“神药”之外，再无他念，以至于穿衣吃饭都渐渐不能自理，时常有把汤泼到胸口，袍子左右穿反之类令人哭笑不得的举止，更不要说处理公务，签署文件了。
但他毕竟还是好好活着，这样就够了。在整个室町时代，将军被排除在权力中心并不是什么稀奇的事情。
在细川藤孝这个执权的代表下，更重要的是，在忠勇有加、智计过人的从五位上中务大丞平手义光“协助”之下，幕府成功处理了引发人民不满的弊案，随后又集中力量，准备征讨大逆不道的伊势国北畠家。
说起这北畠家当真可恶，明明受到乱党织田的不断迫害，却不敢明着反抗，一味屈辱求和，也就罢了，后来承蒙平手氏上承天时，下应民心，讨贼安民，击败织田，这北畠具教便仗着自己是堂堂三位中纳言的高官，厚颜无耻地抢胜利果实，乃至于与真正劳苦功高的小西行长产生矛盾，然后竟敢殴打对方，事后还拒不认错道歉，可谓目无法纪，肆意妄为了。
当时平手汎秀就取得朝廷和幕府的同意，下了“年后加以讨伐”的决定。
几个月来北畠具教一直贼心不死地试图蒙混过关，说什么“酒后失态，非有恶意”之类狡辩的话。可是一旦让他来京都当面谢罪，就坚决不肯。明显是没有认识到自己的严重错误。
那么只有刀剑和伤痛能让他反省了，于是此战势在必行。
平手汎秀将会带着自家的旗本大军，以及纪伊、大和、河内诸地的征召兵。
坐镇京都，“协助”幕府行事的平手义光，则是向摄津荒木村重、近江京极高吉、若狭武田元明、东海德川家康，以及最重要的——美浓织田信忠，发送了出兵的要求。
当然也少不了他在京都组建的直属人马。
以井伊虎松、加藤虎之助为左右手，岩成小次郎、加藤孙六为将领，平野权平、户田尊太郎为亲卫，尾张原从、家臣子嗣、恩养孤幼为兵丁，设立了一千人的军队。
这将是平手义光真正意义上的初阵。
。
第五十七章 新时代的立场（）
元龟八年（1574）的二月初十，近畿地区已经全部解冻，平手汎秀带领一万二千人的部队从和泉出发，打算前往讨伐伊势的北畠具教。
附近大名纷纷起兵响应，赢粮景从。
美浓织田氏，在得到了粮草资助的承诺之后，派遣平手汎秀之婿佐佐秀成，领六千兵自岐阜城支援。
东海德川氏，令本多忠胜将兵三千五百人，取道长岛，直入北伊势，充任前锋。
北近江京极高吉，若狭武田元明，合计六千七百人，提前到达京都。他们与细川藤孝所率领的幕府军二千人，名义上护卫着公方大人，实则归于平手义光的指挥序列。
军中还包括平手家储君新建立的一千名亲兵，以及山城国众三千。
摄津荒木村重由于路途遥远，财政状态不佳，象征性拿出一千人以示态度。因为同样的原因，四国诸从属势力总计也只被要求一千四百人的联军。越前的朝仓景健、竹中重治拼凑了二千联军声称参战，只是距离更远，行程较迟。
乃至于卷入“藏匿逃犯”事件的泷川一益、中川嘉俊也都获准得到“戴罪立功”的机会。前者自称可以利用人脉调略北伊势，后者则是耿直地请求直接参与作战。
另一个方向上，平手秀益领大和兵四千，岩成友通领河内兵三千，中村一氏领南纪伊兵四千（名义上是畠山高政的旗号），共计超过万人，集于甲贺，协同三云成持的三千部队，向伊贺国人众提出通行的要求，俨然有种“假道伐虢”的势态。
伊势国司北畠具教反复谋求和平不成，也只能被迫动员军队抵抗了。
他在伊势南部数郡毕竟具有无可争议的正统性，统治根基尚在，很快组织起一支高达一万三千人的军势。
但北伊势诸地的情况可就不尽如人意了。
这片地域本就十分混乱，豪族林立，在北畠和织田两大势力之间数次易主，还深刻受到长岛一向宗的影响，绝非任何人可以只手遮天的地方。
北畠具教以国司的名义发布动员令，到了北伊势八郡，却只引起了极大的混乱。
固然也有细野藤敦、云林院佑基等人抱着“唇亡齿寒”的想法，响应了号召，但他们还没引来讨伐大军，却已经陷入邻居们的汪洋大海之中。
安浓郡有力国人一向跟织田家关系不错，又从暗地知道了“织田信孝与平手义光乃是总角之交”的消息，于是他公开表示，前几年已经达成了织田氏继承北伊势的协议，虽然被战乱打破，但现在理应继续履行，恳请织田信孝过来实行统治。
铃鹿郡的关盛信，通过蒲生家的关系，联系了竹中重治，也积极展开了“拨乱反正”的工作，表示情愿降伏称臣，还能帮忙安抚同郡其他势力，带头调转枪口进攻北畠家也毫无问题。
三重郡的赤堀氏、安芸郡的稻生氏，大概是以前与泷川一益相处得很和睦，果断接受了他的调略，以迎接王师的名义大肆攻击附近有旧恶旧怨的势力。桑明郡的伊藤氏本来也要入伙，可不知怎么得罪了长岛的愿证寺，一夜之间被僧兵攻灭。
总之北伊势是全部陷入了混乱。
北畠具教只能固守在南伊势的大河内城，无法得到支援。
佐佐秀成和本多忠胜挥师进入的时候，基本没有遇到成型的阻拦，少量负隅顽抗的稍微集中兵力一下子就打掉了，毫无任何挑战。
规模普遍不足五百，而且装备杂乱，缺乏训练，士气也很低下又看不到前景的部队，在十倍以上的数量面前，没什么还手之力。何况讨伐军还有很多带路党可用的。往往是几个冲在最前的死硬派一倒地，剩下的一哄而散，或逃或降。
平手义光拔军到达，北伊势八郡基本见不到敌人，只剩三座城砦仍在抵抗，倒是有一大堆迫不及待过来请功的墙头草，为了争夺战利品不断打嘴皮子官司，期望得到平手家的支持。
而且大部分都是粗鄙不文，充满市井俗气的底层小领主，溜须拍马的手法十分简单粗暴，并不让人愉悦，目的性过于强烈，反而颇难以忍受。
尤其与京都人相比。
人家公卿、高僧和茶人，那说话如同和风细雨，润物无声，不着一词又能挠到痒处，才叫高明啊。
被扰得不胜其烦之后，借口“依旧有敌人未能清除”，平手义光将注意力集中于尚未攻克的三座城砦上。
分别叫做“柿城”，“大木”和“柚井城”，听名字就很没有派头，规模也都不大，全是简单的土木结构，没有任何石制的墙壁，守军加起来可能还不到一千。唯一坚守的原因就是攻方既没有大型火器也缺乏强攻的斗志而已。
然则，尽管只是小场面，第一次独当一面的平手义光仍然严阵以待，十分重视。
首先他大张旗鼓地来到柿城，准备展开攻击。结果，城主的亲戚佐藤又三郎见外面几万人连绵不绝，觉得毫无希望，心生异志，纠结同党砍了城主，主动献城。
平手义光顿觉失落，但也因进展顺利而高兴，将其安抚一番。移师来到大木城，并且架设了两门大筒。
结果第一次试射，正好绕过城墙，打到城中主馆的屋檐。城主大木安仁是个缺见识的乡下人，从未见此神威，吓得屁滚尿流，哭爹喊娘爬出来投降。
全过程中，只有一个杂役被断掉的梁柱砸瘸了腿，没有形成其他死伤。
于是平手义光继续前往柚井城。
此城虽小但地处丘陵，大筒难以直射，城主西村要人颇有武勇，攻方以密密麻麻的弓手、铁炮掩护，打算强攻叩开城门，尚未得遂，忽然传出城主绝望切腹自尽的消息，守军顷刻崩溃，或降或殉死。
三日下三城，平手义光广受赞誉，被周围的无耻好事者吹捧为“攻城上手”，“攻城名人”，乃至“攻略之神”。
但他可是一点都开心不起来。
又花了几日，等候补给，安抚人心，平手义光带着二三万人的联军南下，见北畠具教的大河内城。
此城依山傍水，四周各有天险，建得威武雄壮，共有曲轮七座，箭橹、矢仓数十，互成犄角掩护之势，内设守兵过万，有剑豪北畠具教亲自领兵。
见之平手义光感慨：“这才是武家男儿大展身手之处。”
可惜就在同日，他老爹也领着二万余人到达，理所当然接过了指挥权。
二代目的初次大冒险到此结束。
父子见面，平手汎秀笑曰“攻城名人”之事，义光不以为荣反而颇觉羞耻，直说“并非我军作战得力，实在是敌方过于弱小。”
接着又问：“秀益殿他们借道伊贺国之事如何？”
汎秀答道：“不出我意料，伊贺那帮自称‘上忍’的法外之徒产生了矛盾，藤林长门愿意与我合作，百地丹波却坚决不肯，恐怕还要多费一番周折。既要尽力压制灭除百地丹波这等无法无天的匪类，又不可过分刺激藤林长门这样有所动摇的绥靖派，恐怕需要写智慧。”
闻言平手义光叹道：“伊贺虽小，但不乏百地丹波、藤林长门这等豪杰妙人，与之斗智斗勇岂不也是人间大乐吗？不像伊势这边，尽管土地肥沃，商贸发达，国人地侍却尽是土鸡瓦犬一般，让人提不起兴致……”
听了这话，平手汎秀心里真是五味陈杂，半开玩笑半正经道：“你老爹奋斗数十年，不就是为了让后辈可以处在以强敌弱，以众击寡的立场吗？当年稻生、萱津、桶狭间九死一生，若非家臣忠义勇猛，我又有些运气，岂能活至今日？饶是如此也留下身上多处创伤。”
“是孩儿矫情了。”平手义光立刻表示反省：“我明白了！接下去我家恐怕会一直面临以强敌弱，以众击寡的局面。但这种局面，也未必就容易处理。”
第五十八章 围城演习（）
“围城之道，终究还是应取正兵，而非诡道。诡道在优势不够大的情况下，难免不得不使用，但以正道取胜，才更利于日后的施展。”平手汎秀是如此说的，然后给孩子演示了一番。
四万五千大军，聚集在大河内二川一山，后面将数以万石记的军粮源源不断运送过来，做好经年累月长期围困的物质准备，沿途河内、大和、山城、南近江各处设定了十个作为中转点的兵站，组成纵横交替的网络。两个相邻据点之间，距离以不超过三百町（30公里）为标准，保证小股的部队可以朝发夕至。
每个兵站配置包括院墙和哨塔在内的土木工事和两百至三百名守兵，保证一般的盗贼无法接近，面临大股部队进攻也能稍作坚持。内部主要空间是仓库，堆放粮食和武具。其次也安排了接收伤员和招待过路友军的场所。在条件允许的地段，还建有附属的牲畜栏，紧急情况下可供换乘。
各地大名为了便于作战往往也要指点一些临时性的集散地，但像这样重新修筑永久性的兵站作中转的例子则还不太多。
平安、镰仓时代曾搞过官驿但因为经济原因无法维持，后来近畿地区的陆上物资流通主要被各地商人掌握，宿场代替了驿馆，而宿场的存在又多半依赖于当地的寺社或者豪强势力。大名要远征，往往也必须委托商家来承包后勤才行。平手汎秀并未对近畿商人采取强制性措施，只是暗中扶植界町商人与他们对抗，然后建立官方物流渠道来取代之。
由于缺乏足够可用官僚，完全建立一支后勤队伍是不可能的，兵站的日常维护和防卫，仍然不得不有相当一部分，要由各处的在地武士承担。这样虽然减弱了控制力，提高了风险，但能显著降低管理成本，而且只要账本保持清晰，就不用担心任何猫腻。
这个战乱时代，还不需要讲究人道主义，所以在兵站管理法度之中，有意的“贪墨军粮”与无意的“失职引发火灾烧毁军粮”是同罪的，不存在什么“火龙烧仓”的问题。同时“漂没”和“耗献”之类的，不论数量多少，也是全额由经手人自己贴钱补上。甚至中途被盗贼抢了，也要求负责运送的人尽数赔偿。
看上去似乎很不讲�