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绦退私行越哟ィ蛐圆【突峁惴毫鞔Ｒ虼耍缛旧狭诵圆〉牟∪耍捅匦氪右韵录父龇矫婊龊梅乐喂ぷ鳎海�1）要让病人认识性病的严重危害，提高其对性病的警惕性，并让他们应该知道性病的危害性。
（2）让性病病人及早得到治疗，以获得满意的疗效。性
病的病程较长，有时症状也不大明显，因此往往容易被忽略。
但是病程拖得越长，产生的不良后果就越严重。所以如果发现家有人曾有不法性交史，并且在阴部和龟头出现单个斑丘疹，进而成为硬性块状结节或全身斑疹，还有尿糖、尿急、尿道不适甚至流脓等症状时，应劝其尽快到医院泌尿科（或皮肤科、妇产科和性病科）去检查。
不少性病人因怕外人知道后名声不好而不愿就诊，或者在治疗时不肯向医生吐露真情，这时家人应该对病人进行耐心细致的工作，解除其思想顾虑。要说明性病不经过治疗是绝对不会自行痊愈的，拖下去病情只会越来越重，只有积极治疗才是唯一出路。只有弄清楚病情的病因及传染源，才能有的放矢地使用有效的治疗方法。
（3）性病治疗要彻底，不能中途自行停止。引起性病的梅毒螺旋体或淋球菌都是十分顽固的，经过一个阶段的治疗后，结果仍会引起性病的复发。所以在治疗中，病人一定要完成医生规定的疗程，遵照医嘱，按时吃药、打针。在治疗完成后，病人在一定时间内仍应坚持复诊。梅毒病人应在血液化验正常后半年内，再作两次血液检查，并要观察三年。
淋病病人治疗结束后每月应复查一次，要复查3～6个月。
帮助病人树立战胜疾病的信心。
性病的病程较长，病人接受治疗时应有思想准备。尤其是因治疗过迟或治疗不彻底，一时疗效不太满意的病人，容易出现悲观或急躁情绪，家属要鼓励和安慰他们。要告诉病人，目前对性病的检查来治疗已有比较成熟的方法，只要坚持治疗，就能取得良好疗效。
做好病人的管理工作是防止性病流行的重要环节，在
性病未治愈前，病人必须避免性交，注意隔离，勤换衣裤、被褥，要及时清理，不可乱丢。为了避免漏诊或重复感染，对病人的配偶以及与病人有过性关系的人，都应劝其医院检查和治疗。
（6）提高病人的认识，是防止性病的关键，要让病人明白，不正当的性交关系是导致性病的根源。
经过治疗痊愈的病人，必须遵守社会性道德规范，才能避免性病的再次发生。同时应该注意，切忌对性病病人采取打骂、歧视和遗弃的态度。因为在病人肉体和精神上已深受创伤的时候，这样做不能挽救他们，而只能使他们陷于不能自拔的境地，最终可能毁了自己，毁了家庭，增加社会不安定因素。
（二十四）性保健法
1．《周易》吞津壮阳法
人体的元阴量寓于肾与命门，元阴是先天之真水，即真精；元阳为先天之真火，二者关系是水火相济、阴阳互根的关系。元阴是人体生长发育、繁衍后代的物质基础，而元阳经由命门通过肾脏在这方面发挥重要作用。吞津壮阳法具有壮阳补肾、增强性机能和促进身心健康的作用，能使人元阳旺盛、阴精充沛、延年益寿。
此法首见于《道枢？还原下篇》。
修炼时间要选择冬至日
或选择阴历每月甲子日。于夜半子时，披衣盘腿，面东而坐。
①辅助功：轻轻扣齿36次，其后，双手磨热，以掌根由鼻梁向耳根轻拭双目三次，再双手掩耳，听到耳中有细音如钟声，把手放下，反复三次，最后双手磨面至发热时为止。
②正功：运舌舐上腭12次，抵下腭12次，运舌于齿外，在上唇和下唇内各往返12次，待口内津生，即用津液作漱口状，待满口暖热后，分三次咽下。
咽时要取内气，即闭口，意想内气从鼻山根部来，随同津液送到脐下气海穴处，并且意想此穴如鼎状，大如鸡卵。三次咽毕，即津液全部注入海鼎内，再意想心火下垂到鼎底，用心火苗包住鼎身烧炼。
烧炼36息（一呼一吸为一息）称为一阳爻，烧炼24息称为一阴爻。先做一个阳爻功，续做五个阴爻功，构成《周易》12消息封的子月“复卦”功。
“复卦”功毕，调整呼吸，休息片刻，再意想体内气如黄云盘旋于脾胃上。再过一会儿，意想黄云变为黄土，覆盖气鼎上。
梳头百余下，然后躺下休息片刻。
至此，一日功法做完。以后每月一次的功法，均需按《周易》12消息卦的卦象和卦序的要求作，即每月做时，要看阴历当月所属之消息卦是哪一卦，按照卦象每爻的具体要求做或阳爻或阴爻，从下向上依次而行。最下者为初爻，顺序向上为二、三、四、五、六爻。
子月十一 丑月十二 寅月正 卯月二－－－－————－－——————————－－————————－－复 临 泰 大壮辰月三已月四午月五未月六——————————————－－——－－－－－－－－－－－－－－央 乾 姤 遁申月七酉月八戍月九亥月十－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－————————————否 观 剥 坤注：卦象中“——”为阳爻，做功遇此呼吸36次；“——”为阴爻，遇此呼吸24次。
练辅助功时，若耳中听不到细音如钟声，也可往下做。
2．生精固精法
本功法具有发动阳气、多生精液之效，能使术者性欲亢进，主动掌握理想的性生活，治疗阳痿、遗精、早泄等性功
能减退症。
本功要在“意守丹田”、“意守命门”的基础上进行修练。
①意守丹田法：这里所说的丹田是指肚脐。意守肚脐既易达真息境界，又易引入动功。静、动、内、外同时并举。
练功开始，先将头上的浊气降下，以便于入静。其方法是：大脑想着从头至脚浊气逐渐下降，同时肢体也随着放松（以下其它练功法皆同），这叫以意引气。气已降到脚底，全身已经放松，两眼凝视祖窍处，然后轻闭，两耳以意封闭，也就是听而不闻。同时将思想集中到祖窍，与闭眼后的内视线（即意视）合一，同行下达丹田，以意想着它，以意守着它。
②意守命门法：意守命门法（妇女是意守关元、气海）
：命门位于正对肚脐之腰部，亦即两肾之间，又叫丹田。在命门两侧，左、右两肾与命门之间，又有阴阳两窍，是调整命门与肾脏二者之间平衡的。命门属火，两肾属水，二者相克，两窍居其中调和，以达到水火既济。
练功开始与意守丹田同。
先行降气，两眼向后行经玉枕、夹脊，一直下到命门处，稍停，思想（即意）就分往两窍，由后向前呼（即向肚脐前进），至中间合为一股，直达丹田。当肚脐不能再鼓时，再由丹田向命门吸，以后就不再管它了。
如同在丹田时一样，动就动，不动就静守。
无论内动、外动，一切与前项同。结束时之操作亦同于前项。
妇女练守关元、气海法：关元在脐下3寸处，气海在脐下1寸5处。练功方法与男人守丹田同，只是守位不同，两个位置同时并守。
意守丹田法是本气功基本法，意守命门是在意守丹田法
练成基础打好后，再加练的。
③升阳法：升阳法是一种适合于老年体弱者补助生精的方法，它的作用是壮肾强精和调血固经。这种练功法，是与守命门结合进行的。方法是：开始入静，意达命门，以意引气，由两肾起经丹田直催睾丸，返上来催生殖器直到顶端，换气后再催（妇女由两肾经丹田直催子宫和阴道）。
如是进行36次后，即行静守命门，然后收功和搓手脸。
没有练过此法的人，可从冬至日开始每天修练，经过一个月后，可隔几天练一次，最好逐渐增加，不要一下子就练到36次。
④固精法：固精法是防治遗精的一种有效方法，每天夜间卧床后和早上起床前各练此法1次。方法是：练功时头部枕高，开始先意守丹田，双手心向下，以右手指扶在左手背上，左手心按在肚脐上，从左向右转（即从左边开始转回右边），转擦36次，转完后换手以同样方法右转36次。然后双手指稍稍并在一起，上从心口起下到小腹底高骨处，以丹田为中心，在肚皮上、下推揉摩擦36次（一上一下为1次）。
下揉时双手斜立，手心斜向下，用双拇指抵住肚皮来推，上搡时双手斜立，手心斜向上，以双手小指抵住肚皮来揉。先下后上为泻，先上后下为补，个人可酌情进行。然后再用双手揉擦睾丸，其方法是：用双手将睾丸兜起，送入阴囊上面的两洞内，在其外皮揉擦，先左后右为一次，共揉81次。如古书记载：“一擦一揉，左右换手，九九之功，真阳不走。”如揉擦时阳举，甚至揉完并进行收功方法后，阴茎仍挺而不落，可采用练精化气法，以防射精。妇女不单练固精法，可结合
练点窍法。
⑤练精化气法：练精化气法有三，开始先用第一种，当功夫练得深了，精液十分充沛，用前一种方法不能解决问题时，再用第二种。若仍不能解决问题，才用第三种。但是练功人不要以为掌握了练精化气法，就什么都不在乎了，仍须节制房事，注意养精。
吸、贴、提、闭四诀练功法：吸是指吸精、吸气；贴是指古头搭桥（即贴上腭，如果只是舌头舐上腭而不用力贴住，这还不行；提是指提肛、提会阴、提尾闾、提手脚；闭是闭住气，指的是闭住窍中之气，至于口鼻之气仍要忘掉，不必管它。阳举时如果闭不住窍中之气，问题还不容易解决。弄清这四字的含意和内容，按法练之即可生效。
具体练功的方法；先意守丹田；然后用意由龟头经丹田向会阴吸，由会阴提过尾闾，同时闭嘴，咬牙，舌贴上腭，提紧手脚，缩紧肛门并向上提，再用意由尾闾住上吸，经夹脊、玉枕，过泥丸到上丹田守住。守片刻，连同口中津液用下咽的方法送在中丹田。如此做3次，阴茎即软。再用意由上丹田向丹田从左至右转圈9次，再由下丹田向上丹田按前次相反方向转圈6次。这是一个小周天数，转完后仍按收功方法在中丹田转圈，方法与主要功同。
若练完此法阴茎仍不软，或软而复举，即用第二种方法或第三种方法。
九转还阳练功法：这种方法比前一方法又深了一步。它的作用就是能把更充沛的精液，采回身上再练化为气血。所以，必须在练功已久，较长时间内未泄精液，清液十分充足饱满，阳举过甚（多在半夜）致小腹部逼胀，不能入睡，并
有射精之感或会阴窍内跳动（在会阴以内3寸之处），用吸、贴、提、闭法不能解决问题时，方可采用。如果用得过早或次数过多，精液未达十分充满程度，强使上行，即会引虚火上升，发生头晕、脑胀等毛病。练此法时，用意领气（以意气带精）
由龟头往里抽吸至丹田守住，同时肛门缩紧上提，然后用右手拇指按住右鼻孔，由左鼻孔吸气（极轻慢），当吸到不能再吸的程度时，用右书食指按住左鼻孔，放去右鼻孔，将气呼出，呼到不能再呼时，再用左鼻孔呼气，如此反复进行3次，换为右鼻孔吸气左鼻孔呼出，方法同上，也进行3次。
再用双鼻孔吸气，到不能再吸的程度时，在祖窍停守片刻，随意将此气连同口中津液咽入丹田，同样进行3次。最后按主要功收功方法结束。
周天数法：周天数法是运用周天数进行练精化气的一种方法，用36、24之数是大周天数；用6、9之数是小周天数，这里用的是9数，故称周天数法。在用九转还阳法不能解决问题时可用此法。具体练法是：用意由龟头向会阴吸，吸到尾闾左转沿左肋上行，经左脸，再用意由左鼻孔轻轻吸气，左眼左眉亦同时向囟门上提，吸到囟门返回上丹田稍定。然后再向上丹田经右眼沿右脸下行，下行时右鼻孔可徐徐呼气，经右肋下达尾闾及会阴。如是左提右降可连续作3次。再按原起路线和方法，由右向右提降3次。然后，再由会阴过尾闾上行，经命门、夹脊沿脑后直上囟门至上丹田稍定，再降至中丹田到会阴。如此共作3遍时，作第三遍时，将精气提至上丹田多停一会儿，再用意送至中丹田定住，按收功方法结束。
⑥收功的方法：收功是指练功的结束。其方法是：每次练功到一定时间，想收歇不练，可用意引气，围绕着守窍，先由内向外螺旋式左转（即从左向上开始转回左边）
36圈，然后再由外向内同样右转24圈，这是转大周天的数字。
妇女转圈方法与男人不同，是先从右向左转，由内向外36圈，然后从左向右由外向内转24圈。
最后，意与气皆集中于守窍之中心，吸回腹内，稍停一会将肚皮放松，即告结束，这种收功法，是使练时体内集中于守窍之气先行散开，以免淤不适，然后再把守窍散开之气与已散发全身之气，一并收到守窍，归入体内。搓手脸，这是每次练功最后的一项操作。在引气绕转完毕后，先行搓手。搓法与洗手同，即里外都搓，手发热后再搓脸，至发热为止，以防气血在人体上部及末梢处积滞。
3．壮阳固精法
久练此法，可温补命门相火，填精益肾，充脑补髓，使人精力充沛，步履轻灵，动作敏捷，治疗性功能能碍障、阳萎、早泄、腰酸尿频、失眠健忘、梦遗滑精等症，若配合内养功、站桩功同练，则效果更佳。
①搓涌泉：盘膝而坐，双手搓热后，手掌紧贴脚面，从趾跟处沿踝关节至三阴交一线往反摩擦20～30次，然后两手分别搓涌泉穴81次。要意守涌泉，手势略有节奏感。
②摩肾俞：两手掌贴于肾俞穴，中指正对命门穴，同时从上向下，从外向里作环形按摩共30次，要意守命门，原有肾虚腰疼等病者，可适当增加按摩次数。
③抖阴囊：后背靠实，取半仰卧姿式。一手扶阴茎，另
手食、中、无名三指托住阴囊下部，上下抖动100～200次，换手再抖动100～200次，要意守丹田，逐渐加力。练有一定基础后，改为单掌上下拍打阴囊100～200次。
④疏任督：一手置会阴穴，另一手小指侧放曲骨穴，两手同时用力摩擦睾丸，阴茎100次左右，换手再摩擦100次左右，要意守丹田，逐渐加力。
⑤提阳根：一手掌面的劳宫穴贴丹田，另一手握阴茎，向上、下、左、右各提拉100次，要放松意念部位，独立守神，清静思想。
⑥壮神鞭：两手掌夹持阴茎（龟头外露），逐渐加力，来回搓动100～200次，不能憋气，如产生性冲动，一手持阴茎，另一手食、中二指压住阴穴，收腹提肛（如忍大便状），并澄清思念，净化欲想，待冲动完全消失后，向左侧卧休息片刻，或重作五、六节功法，效果益佳，随着功力的加深，操作时的性冲动感会自行消失。
⑦固精液：以上六节修练百日后，可接练固精液法，行房时略有排精感时，即暂停房事，提肛收腹，并用意念控制住精液排除，待冲动缓解后，可继续进行或酌情停止房事。
修练此功法应注意：每意练2～3次为宜；不可随意改变意守部位，练功前后切勿饮冷水、凉茶；练功时小腹不要坦露；饮后勿练；未婚或初婚青年不宜练。
4．强 壮 功
强壮功是把释、儒、道、俗的练功方法综合整理而成，具有壮阳、强腰肾的功能，具体做法如下：
（1）姿式①自然盘坐：两小腿交叉，足掌向外，臀部着垫，两大腿置于两小腿之上，头颈躯干端正，臀部稍向后以便含胸，颈部肌肉放松，头微前倾，双眼轻闭，两上肢自然下垂，双手四指上下互握，也可将一手置于另一手心上，放在小腹前之大腿上。
②单盘坐：两腿盘坐，左小腿置于右小腿之上，左足背贴于左大腿上，足心向上。
③双盘膝：右小腿置于小腿上，再把左小腿置于右小腿上，两小腿交叉，两足心向上，置于两侧大腿上。
④站式：两足分开平行与肩同宽，膝关节微曲，含胸，脊柱正直，头微前倾，两眼轻闭，轻肩垂肘，手臂微曲，两手拇指与四指分开，如捏物状置于小腹前，也可将手臂抬起，两手置于胸前如抱球状。
⑤自由式：不必采取某种固定姿式，可完全根据自身所处环境练功。
（2）呼吸要求用鼻呼吸，舌头舐上腭，但鼻孔通气不良者也可张口辅助呼吸，呼吸有三种方法：①静呼吸法：又叫自然呼吸法，不要求练功者改变原来的呼吸形式，任其自然呼吸。
②深呼吸法：吸气时胸腹有隆起现象，练习时要逐渐呼吸作得深长，达到细而又匀的程度。
③逆呼吸法：吸气时胸部扩张，腹部向里收；呼气时胸部回缩，腹部往外凸，练时要由浅入深，逐步锻炼，掌握自
然，不能勉强。
（3）意守意守是指集中精神，排除杂念，达到入静的目的。
①意守涌泉：练功开始先呼气，注意以意领气，从会阴慢慢降到大腿、膝关节、小腿、脚心（涌泉穴）。
②意守命门：练功开始，以意领气，从涌泉开始，配合吸气，经小腿、膝关节、大腿到会阴合而为一，上达丹田部位，稍停顿后，再以意领气下降到涌泉，周而复始，久练可使命门充实，强壮腰肾。
5．下 元 功
下元功系济南武术界老前辈王兆林老师所传，能改善肛门、直肠、泌尿生殖系统的功能，对痔疮、肛裂、慢性肾炎、前列腺炎等疾病有较好疗效，对健身延年也不无裨益，此法简单易学，无任何偏差。
①姿式：仰卧、平坐、站立均可，以站式功效最好。仰卧式：枕头较平日睡眠时略高，平卧于木板床上，两腿自然伸开，足跟并齐相靠，两臂自然置于体侧，掌心向内。平坐式：正身坐于木椅上，两足平行分与肩同宽，屈膝90度，直腰松肩，含胸拔背，头微前倾，下颏微收，两臂自然置于体侧，掌心向内，两足�