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赛奴见了两媳妇，欢天喜地，感激大太师、恩伯伯不已，忙领来叩见水夫人。水夫人赏了每人绸缎四匹、黄金十两。原来寤生、长生去年自缅甸回去，文恩作主，选了去年三月，替寤生完婚；今年四月，又与长生完姻。天子以府中员缺久虚，特旨召回。于是，两人与金砚并掌府兵矣。五年二月，虎儿娶东方旭之女雁组过门；鹰、鲤、豹三儿，同日娶了玉麟三女。单有骐因皇妃怜公主幼弱，允于明年下嫁，择吉于素臣生日之前。五、六 七三月内，龙、凤、鹏又各生了一子，麟、鳌各生一女。水夫人以诸孙名字不归一格，令素臣拟定行辈。素臣以不敢僭比曲阜孔府为词，乃不相强，但令诸孙各从一偏旁，自相识别而已。八月内，料理诸儿乡试，虎、鹰、鲤、豹年均十五，骏、鲤、鲲、鼉年均十二，九人一同进场。榜发，虎儿中了经魁，余八人均有名，东方鹄年已十八，因父亲常派北直典试及知贡举，恐要回避，先于七月初赶回江西，投考遗才，应南闱。京中榜发，府中报条贴满，贺客盈门。隔了五六日，江西提塘送报来府，东方鹄居然中了解元，又是一喜，素娥更喜得连话都说不出。次年春闱，九人都成了进士，东方鹄更是会元。四月殿试，皇上因他乡会第一，意欲中他状元，以继三元盛事。始升是科不与闱差，殿试恰派阅卷。谢迁、东阳公同评阅，将他拟在十本之内。始升进去力辞，乃抑置第十，点授翰林。
素臣九子，虎、豹、Ⅻ儭⑩ヒ嗳牍菅。ァ⒗稹⒖ァⅥ铮礁隼舨抗壅礁瞿诤病＞┦π何甯鍪甑暮⒆樱胨母鍪逅甑耐湃思暗冢豕潘蓿纪瓢涑鸱稹⒗瞎Φ虏恢谩０嗽拢爻嘉迨伲熳右蛟袼脑率迦眨驳谌飨录蕖５搅似咴轮爻脊擦颂砹似咚铩⑷锱Ｋ爻疾豢献鍪伲熳硬辉剩亟凳ブ迹茁驶屎蟆⒒叔俑熳！Ｋ爻既氤掖窃偃硕ㄓ诰旁鲁跻蝗眨侍印⒒首印⒅罨仕铩⒅钔酢⑼跏雷印⑼踝咏欣瘢怀醵眨奈涓鞴怀跞眨Ⅶ胫钊送怀跛娜眨魍夤钩贾诰┱撸菔佟Ｒ院笏爻甲远ǎ跷迦沼眩趿涨祝跗呷毡炯易铀锏苤叮醢巳崭腥旒澳谕饧胰耍蹙湃掌穑倥糯涡虼鹣Ｖ潦摺⑹肆饺眨に驮独垂僭鼻子眩绞急鲜隆�
初七这一日，为子孙行礼之期。黎明，素臣起来，盥潄栉沐，先在补衮堂庭中设起香案拜过天地，回身向北拜阙谢恩，转至影堂参了祖先，然后进日升堂少憇。诸子孙媳女等渐渐齐集补衮堂上，东宅文柔、文訥、文谨率诸弟子侄辈亦在堂上祗候，男女少长百余人，却无一些声音。少顷，内监报知，大老爷已进太夫人寝室。素臣率田氏诸妾，进安乐窝来。水夫人起来不久，丫鬟仆妇搬进早饭，古心素臣随着吃饭，田氏随阮氏料理水夫人冠服。俟饭毕，盥漱过了伏待插戴。
古心、素臣先出。诸子孙分班站立，素臣亦同古心立在上面，吩咐内监传声进去，请太夫人。水夫人体素健康，不须扶掖，田氏同阮氏在旁随行，璇姑等六人亦跟着出来。诸孙、诸曾孙，领班一人，上前请安。古心、素臣复正了坐，然后就拜位上立定．古心在左与阮氏一单，秋香退后，独自一单，素臣、田氏右边一单，璇姑、素娥、湘灵、天渊、红豆接着一单，排立既定，一齐拜下。水夫人坐受四拜，立视礼毕，诸人分两边退开。诸子小排前，古心七子，素臣二十三子，共三十人，已成房者十六人各与孙媳同拜，分十六单，余十四人作两单。素臣八女，古心三女，出嫁者各随婿行礼，余八人并一单，共三十一单。拜过之后，又退立二旁。楹下曾孙一辈排上前去，古心孙十入、孙女四人，素臣孙二十二人、孙女七人，共分六单。拜完之后，璇姑等六人，服侍水夫人进去，古心、素臣东西面自相答拜，田氏，阮氏亦对拜。
六人出来，秋香拜古心大妇，璇姑拜素臣夫妇。素臣转请古心、阮氏上面，令璇姑等五人叩拜，古心断乎不肯，于是就东西面略分上下，平拜四拜。秋香亦请素臣上面，素臣不敢当，也是东西平拜。于是，文柔、文龙等一辈，顺次排立，先拜古心、阮氏，次拜素臣、田氏。接着，文甲等一辈拜过，诸子孙口庶出者，又各拜生母、诸母。本家拜齐，全、遗珠率子、女、孙、孙女及出嫁三女外孙子女等，以次拜堂。
堂上礼毕，古心夫妇自进东宅去。全性、遗珠、东方鹄、鸿姑等，复随素臣、田氏进安乐窝，叩拜水夫人。水夫人命素臣、遗珠坐在旁边，余人散去。水夫人熟视素臣，忽然眼中流泪，簌簌不已，素臣被水夫人一激，也觉心里好不自在，一阵酸痛，眼眶中滚下泪珠，急如雨点。遗珠诧异起来，赶紧掏出袖中绢帕，替水夫人指干道：“今日子孙庆祝之期，母亲为何这等感伤起来？”水夫人道：“你且坐下。我非值喜庆之辰，故为不祥之态。今早子孙行礼，你看这补衮堂是七间九架，这样大厅堂，毡单拜位排得如此，子孙之盛，可谓极矣！”遗珠道：“方才二哥受拜时，我暗暗点数。连大哥那边在内，男女却满百丁，二哥五十已是如此，若是七十、八十，虽欲千丁，也不难致，古今盛推汉之邓禹，唐之郭泌阳，二哥子孙，尚不数外孙在内，已足埓之，此旷古未有，当代所希也！”
水夫人道：“我正为此。玉佳拥一妻五妾，子孙之多，本非异事，然未始终不因善气所致。数年以来，家中添丁更盛于前，此除灭佛、老效验也。佛、老弃蔑人伦，戕害天理，率人入兽，生机久绝于天下；一旦除之，使天理人伦复明于世，不特中国大害已祛，且驱除及于域外。兴养立教，为万世立其大防，此何等功德，而玉佳竟身亲致之耶？向使皇上见志不定，见几不决，同列挤排，奸人撓阻，玉佳身败名裂久矣！即使得行其志，不过方隅之地，稍挽积习，能跻一世于隆平，复三五之事业哉？夫人心自具向善之机，天道不爽福善之报。佛、老窒人心之善机，世之为善者日少，故福德备至之躬，古今约略可数；今人心日趋于善，玉佳首创辟除，自居首功，天之报之，宁不甚厚？然玉桂何人，而当古今第一重任，膺古今无双福报哉？日中则昃，月盈则食，剥复否泰，循环迭生，治乱兴衰，与时递嬗，此又理之常者也。向使复而不剥，泰而不否，三五治世，何以不到今日耶？气数之变，虽豪杰不能挽回；而委心任运之见，贤者勿为。是以易之泰卦，圣人三致意焉。泰否相反，犹剥复相乘，易于乾坤二卦，明阴阳之体，九六之用，君子小人之道，而不次屯蒙。屯蒙皆险象也，君子当之以艰贞，虽气运之否泰，人事之剥复，终不能免；而艰贞之志，不以时地而易，故有保泰持盈之道焉。未泰之前，屯之经纶，蒙之果育，君子艰贞以致之；既泰以后，若需于之酒食，益鹞ブ螅运跃右病６υ桓拆M，恒曰承羞，即泰上六城复于隍之义；君子艰贞以致之，然后常保其泰。故先儒谓致泰在为，保泰在守。其实致泰保泰，皆当以守为重。为君子者，直无时无处而可以不艰贞者也！象辞曰：‘后以财成天地之道，辅相天地之宜，似乎就事功上做去，不知何以得其道？何以得其宜？非持以艰贞之志，而有喜功见利之心，则利害相循，得失参半，便不能致泰。故二句兼为守而言。守时固守，为时亦有守；致学以此，保泰亦以此也！盂子《不违农时》二节，正辅相财成之实事。看去自是寻常，而当日世主，往往难行，诚以无艰贞之志耳！艰贞二字，有体有用，体生生不息之理，而以至诚无息持之，此艰贞之体也；力持正道，勿惑邪言，用贤远佞，无戕贼吾心之人，自无戕贼生理之事，此艰贞之用也。天地之大，德曰‘生’。君相者，以天心为心者也，故财成者曰天地之道，辅相者曰天地之宜，凡以生民为本也。佛、老欲天地间不生不灭，是绝天地之生气，而使宇宙空无一物，然后完其所愿。极不思己亦天地之一物也，既有一己，即不能无物，所以邪说横行，历世数千年，而其所谓宏愿大力者，亦无见效之日。而天之深恶痛绝，而仍听其并生并育于其间者，亦好生之旨则然，故至于今日，而设无圣君贤相毅然除之，则生生之机，亦不终绝。然至于今日，而幸有系君贤相毅然除之，则生生之化，愈益无穷。王道之始，使人养生丧死无憾；仁政之始，必鳏寡孤独先施。盖天地能生人，天地不能养人，人受天而生，人尤待而养。辅相财成，责在君相。今时虽无灭伦理之人，窒天地大生之机，然生理日盛，养生之道，或将因之日绌，玉佳以创除佛、老，感大地之生机，而子孙众多；天下免于佛、老之害得天地之生气，而孽息必蕃。数传以后，天下毕患不足，奈何？及此民康物阜，朝野相安，正宜振作精神，为天下民生，筹万世利赖。三公燮阴阳。所谓燮理者，自有实在作用，非虚空模拟之词也。玉佳学问，自不至有志得意满之虑，但恐礼艰贞之日为恬嬉之日，则虽异端绝灭，将来天下事，正未可知耳，我故见子孙之盛而仍然有所感也。”
素臣悚听良久，泪不能止。因跪在水夫人前捧足而恸。遗珠亦觉恻然，水夫人道：“玉佳但念‘满而不溢，高而不危’数语，则保泰持盈之道得矣！”素臣受教而出。
次日，合府下人，三营将领，分班叩祝、内边赛奴领着两个媳妇，同春燕、秋鸿等拜过水夫人，再请素臣进来行礼。赛奴喜得眉花眼笑，忽然想着文容在日恩情，及云氏待已那种婉媚柔顺，不觉感伤起来，立着出神，柏氏见了，过来拉他，方同众人散出。
寿辰已过，素日遵水夫人之教，每日黎明入阁办事，见各省奏报善举情形，悉心批答，有章程未合宜者，与督抚学道函商。翰林点放巡按者，陛辞之后，必延入阁内亲授机宜，往往午后方得回第。文龙、文麟、文谨、文谊，轮着值宿，把除灭善后各事，办得利无不兴，弊无不革。归儒书院已届六年，张继孝将院中生徒教习有成者，册送礼部考试，奉旨，分入顺天府属各籍，一体应试，九月间，学道开考把册内四十名生徒，取了三十名入学。继孝大喜，院内诸生徒巴得进身有路，益自濯磨。首善书院所收幼童，应试获售者亦有六人。挑选入国子监者两处各十名，天子因定于七月二日上丁，行临雍释奠之礼。特旨拜素臣为三老，刘健为五更祭酒等官，恭查会典，仿照宣德年间原故事，预备一切。礼部堂官亦督同四司郎中、员外、主事，演习礼仪。素臣以齿德未尊，不可以一二正，再三为辞天子不允。冬间，素臣又添四孙，一孙女，古心添得二孙，秋香又生一子。
次年正月，古心第四子完婚，三主生子，取名耜。天子以皇妃之故，洗朝赏赐翕，命与长主生钊郎时一式。素臣于元旦朝贺之后，京朝百官陆续到府拜年，内推刘、谢、洪、李、负图、三原、戴珊、刘大夏、金品、匡中、余玉冰、袁静诸人，素臣亲出相见，躬自答拜，余则龙郎等分投应酬。
这日在朝面奏天子，将天下的田赋，照原额征三分之一，差谣亦改轻几成，州县供级上司过境夫马舟车，永除当差名目。民间食物，革去官价，督抚以下岁俸按品加给，经收钱粮，除去一切陋规公费。民间词讼，责成保正劝息；不肯息者先赴乡约听理，如两造执意构论，然后由乡约牒送地方官。州县考成催科之外，更设比较刑案之格，年终由司综核，任内满徒以上罪犯以五起为率，不及者注上考，过者为下；广乡科取士之制，以定选举。分贤良方正、孝弟力田为两科，每三年准选举一次，由抚按会奏，送部考验。取录者选主优赏，冒滥着科罪。又州县教佐等官，历俸未满不准迁调，俸满候升者加禄，生员吏典开纳事例，永远停止。素臣奏毕，天子顾翰林官—一记注，交阁部速议施行。刘、谢诸人退朝，当日会议，部臣亦各允恰，次第咨行各省。民间乐逢宽政，感颂圣明，歌谣之声，播于道路。
二月初旬，天子视学，素臣、刘健之外又点派朝臣年六十以上者十六人为国老；国子监生及书院中六十以上者四人，又行顺天府尹选耆民七十以上者五十人，以四人领班，为庶老。是日，从禁城内起，至国子监大门，陈设卤簿銮辂，仪仗辉煌相属，京城内外老幼男妇，观者塞途。素臣与刘健黎明进监，祭酒、司业以下各官恭迎于门外。礼部、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺、尚宝寺、苑马寺、顺天府尹、府丞、宗人府、五军府、锦衣卫、各衙门有执事者，陆续都到。至圣庙内前后两庑，陈设礼乐器、祭品及讲堂御座。百官仿次，均系隔夜整备，官员各往探视。
少顷，国老、庶民亦俱齐集，以率性修道等堂为上庠，礼部司官，分送众老进去暂憩。最后京营两总兵率领将士排队而来，止于辕外。大兴、宛平知县亦在牌楼外弹压。甫交辰牌，先有一班校尉飞驰而至，諸官起身，肃侯台上。旋见内监数十人乘马继到，诸官降价，趋至门外，排班侍立。素臣、刘健当先，遥见黄盖，俱各俯伏。
天子在舆中一眼看清，当先者就是三老、五更，遂命停舆，步行到门，一手挽起素臣。怀恩在旁，忙将刘健也拉起来。二臣汗流夹背，不敢仰视，跟着皇上进门，余人俟驾过，亦均立起随行。皇上先入正心堂坐定，素臣、刘健左右侍坐，诸臣散立阶下。礼部官趋进启奏：“昨晚有外国国王使臣等到部，恳请随同观礼，臣等许其面奏，现在养蒙官塾候旨。”天子将呈上名单细看，有朝鲜国王李懌，使臣闵铎、赵方经；扶余国王张士栋，使巨石梁；蒙古库车亲王巴不沙思尔台吉萨楞额；和阗国王英色列，牧长札索多尔布；印度廊尔喀王逵伦、黑娄国王沙哈鲁、韃靼国王沙特迷尔、天方国王麻勒德，四国各带使臣一员共十七位。因问素臣道：“这些国王去中华皆在二万里内外，朝鲜、扶余算是最近，朝贡常通。恰难得值此盛会，朕意欲许他进来，派礼部员外、主事各一人，领着观看，素父以为如何？”素臣道：“廊尔喀、黑娄、天方向来未通中国，新修朝贡；幸祭今日，正宜使睹礼乐冠裳之盛，并知中国崇儒重道、尊师养老之意。”天子点头，即向礼部官道：“领他观瞻，并宣旨免其朝参。”礼部官领命而去。祭酒、司业进来，请天子更衣，诣大成殿行香。
天子起身，内待过来整理冠服。仍出监门，由左前夹道步行，沿过宫墙外面，转入礼门，循中阶而上；素臣由左，刘健由右。各官无职事者，均在阶下。天子就拜位而立，三老、五更两旁各退后一尺。大门上应鼓鏄钟，三次响动，堂上乐作，引赞官宣赞，天子行三跪九叩礼，二臣随同起伏。天子初献，素臣亚献，刘健终献。礼毕，读祝，天子暂退。堂上起歌，堂下起舞。昭平、宣平、治平、德平四章乐阕，又歌送神乐章，天于复拜跪，起立，焚祝帛，瘞毛血，光禄寺官撤俎，百官随天子出殿，复进大门，諸生徒肃然阶前，天子引素臣、刘健升明伦堂就坐。翰林宫呈上四书五经，天子敬谨翻阅，取大学、尚书，指出两条，亲为下说，素臣朗声讲解，次及刘健。众生徒执经上前问难，素臣—一指示。讲毕，行大射礼。令百官中习射者二十人为一耦，诸生徒为一耦，天子、素臣、刘健三人为一耦，设奠次，饮次，射毕释算，众工作乐。
忽有凤凰集于阶下，两只在前，两只稍后。盘旋跳掷，与琴瑟簫管之声，高下疾徐，无不中节。天子大喜，回视素臣，相对而笑。几个护卫军校，疾趋而入，与内侍耳语，少顷，怀恩近前奏知：“外仪卫中几个驯象，及御马监所畜之马，听见丝管之声，乱窜乱舞起来，叱之不止。”天子道：“凤仪兽舞，乃唐虞盛治所感；朕藐躬薄德，何堪上绍古帝？非素父及诸卿尽心辅朕，焉有今日耶？”素臣道：“陛下圣明之量，功德巍巍，臣等何补于万一！然所以上继唐、虞，成此郅治者，止在除灭佛、老一事，去万世民生之害，完天地好生之心，善气所感，休征斯集耳。”君臣感叹一回。那四只凤凰冲然遐举，渐入云霄。
礼部官启请天子行养老之礼，阁老、庶老分东西祗候殿下，天子降阶而立。素臣、刘健就位于西队之里，东南面，诸国老群趋而左，天子面北面，行一跪三叩礼。素臣、刘健率诸老，齐跪匍伏，俟天子拜起，复将转至中阶下，北面谢恩，内侍宣免。然后礼部、光禄令官，送入率性堂就飨。素臣一席，面西南，刘健面东南，诸老分二席，东西相向。天子又行养庶老之礼，诸老亦就位西阶之西，东南面，大子三揖，请老跪伏。复北面谢恩，内侍宣免。礼部、光禄寺官，送入各官学斋房就飨，共分十席，东西僉坐。
天子退至正心堂稍憩。国老、庶老飨毕谢恩，仍令内侍宣免。单召素臣、刘健进来，讲论时许，然后发驾还宫。百官陆续辞归。
外面国王、使臣，随礼部二司员进来，固请相见。素臣、刘健接入正心堂内，又是一番起跪，众人坐下。朝鲜使臣闵铎道：“公相功德隆盛，古今无匹。方才使臣等陪伺观礼，忽见凤凰从天而下，又见象蹄马足踹踏不止，竟与堂上众乐声应节合拍，此凤仪兽舞之休，非常瑞应，圣明治化，足以上媲唐、虞，我等何幸逢此盛会乎？各国君臣返国之日，将今日之事宣示民间，普天率土之人，有一个不想念大皇帝、感激公相的吗？那年大太师传谕我国严绝僧道，加以景司业及公相族叔文老爷，学校条款颁到之后，二事并行，国中百姓弃邪皈正。连耕田都偷着夜里功夫去读起书来，乡间小儿女，个个从书塾中出来，彬彬有札，开口便讲贤学问。五六年来，风俗竟变化完了。这不是公相的功德吗？”
天方国主道：“咱们国内，自唐朝以来，止知有默哈麦之教，算是佛教以外别辟一途的。那年闻得五印度圣人之教来，咱就遣派两个亲信到印度访问规模，始知原是中国云南派上的官员，创办一切，就要了些章程来。又由海道到粤东，购了两大船书籍回国，开起学堂，教些生徒，聘了一位广州府有名的老先生主持其事。不上一年，国中百姓觉得圣教上事事真实、语语亲切，一日不能离，终身�