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虽然是已故的宰相，但终究还是“宰相门第”，而作为宰相门第家中人（嘿呀），从现在开始，李大侠也是一个有身份的人了，有资格，去拜访一些“贵客”了。
婚后不久，李白拜见本州长史，后又上京城，拜访宰相及一干王公大臣。
但他很快发现，自己的魅力是有缺限或者说使用限制的，那就是对于男人不管用！甚至有可能是起到了反作用！人见而多欲扁之踩之。
那好嘛！
此路不通，我走别路。
当时的皇帝唐玄宗有个妹妹，叫做玉真公主。
于是，李白的下一步计划开启，“摆平玉真公主”。
其间，经历了一番曲折，具体是怎么样的一番曲折后人无从知晓，反正结果就是嘛，玉真公主被摆平了。怎么摆平的？不知道。
有了玉真公主的裙带关系，不，举荐，李白终于得以见到了玉真公主的哥哥。
玄宗：“小李啊，你的诗我很喜欢，我仰慕很久了！”
李白：“果酱。”
玄宗：“啊，果酱？没有果酱，但这里有一碗羹汤，据说叫什么‘九品白玉羹’的，来，尝尝。”玄宗亲手搅试了一下羹汤，然后把汤匙递给李白。
饭后，一番对答。
对答后，玄宗道：“小李啊，你是不错的，朕很欣赏你，你以后就留在朕身边吧。”
李白于是就留下了，供奉翰林。
这是个什么官呢，其实就是皇帝身边的近臣，担负参谋、拟诏等职责，事实上等同于后世的内阁或者说小内阁，这是一个权不大，但位却极显的职位。
但是李白在任翰林期间，并未得遂所愿。
他的所愿是什么呢？就是“世有歧，俺来匡”呀，但玄宗表示，我的国家好好的，我的天下好好的，不用匡。小李啊，你的诗是极好的，今天我和玉环赏花，来一首，助个兴？
李白说，好吧。
云想衣裳花想容……
这对于李白来说，真的是小菜一碟，拿手好戏，如果乐意，他可以写出无数的令天下女子为之心动的好诗好句，一首不够就两首？错！一首不够就十首，十首不够就一百首……
但这真的不是他的愿望。
他入宫，不是为写诗而来的，如果只是写诗，天下何处不可写？
大舅哥，不，皇帝啊，你让我失望了。
而这个时候，李白身上自带的光环又起作用了，是负面的那种作用……
结果是，君臣二人，相看两相厌，自逐去南山。李白挥一挥衣袖，没带走一片云彩，但带了玄宗赏赐的很多银两，走了。虽然疏远了小李，但玄宗其实还是真的很欣赏他的。
此间，李白的第一任妻子已经去世，然后，李白又结了第二次婚。
还是……
对，还是入赘。
前任妻子，是故宰相孙女，这一任妻子，是前宰相孙女……
话说，现在没必要再织关系网了啊。再怎么织，你还能往何处爬呢？只能说，这是一位谜一样的男人，又或者，实在是身上的魅力太大，“天生丽质难自弃”。
……
苏轼，出身于……
嗯，虽然他的父亲也读书，但苏家其实并不能算是书香门第，因为三字经里就有嘛，“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。”苏老泉就是苏轼的父亲，在中国文学史上和其两个儿子一起被冠以“三苏”之称，但事实上，另两苏且不说，这一苏，是有点软的。
甚至也可以说，如果没有他的儿子，大抵都没有苏老泉什么事。
生子当如苏轼辙啊！
许广陵搜索苏轼，了解其出身的时候，很快就发现其父亲也是挺有趣的。
比如说这首诗，“晚岁登门最不才，萧萧华发映金罍。不堪丞相延东阁，闲伴诸儒老曲台。佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来。暮归冲雨寒无睡，自把新诗百遍开。”
尤其是那第三联，既平凡而又不凡，或者说，相当地描述了一个人在不凡的期待下，平凡终老，有怨而无愤，就是醉了，也不是牢骚满腹，而是“壮心偶来”。
这样的格调，许广陵一见，便比较欣赏，心生喜欢。
不过因为这一次他查找的重心是苏轼，所以还是很快将之略了过去，但作了个备忘，准备以后有空或许可以专门了解一下。
苏老泉早年不成器，但苏轼还是受到了很好的家庭教育的，其实这从“苏轼”及其弟弟“苏辙”两个人的名字就可以看出来，一般人还真起不出这样的名字。
苏轼的才华与志趣，在其年轻时的两首诗里便有所展露：
第一首是《夜泊牛口》，是苏轼两兄弟随其父亲由蜀入京途经三峡牛口时所作，其中后半段是这样的：“人生本无事，苦为世味诱。富贵耀吾前，贫贱独难守。谁知深山子，甘与麋鹿友。置身落蛮荒，生意不自陋。今予独何者，汲汲强奔走。”
深山之中，无功无名，人家也活得很开心。像我辈这样，汲汲于人间富贵，到底划不划得来呢？
写这首诗时，苏轼二十二岁。
朝为田舍郎，暮登天子堂，刚中进士不久。
第二首是《和子由渑池怀旧》，这一首比前一首要有名，而且有名得多了：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否？路上人困蹇驴嘶。”
人生在世啊，就像鸟来到雪地上一样。
当鸟走了，雪地上纵然留下了一些指爪的印痕（功名），对那只鸟本身来说，又有什么意义呢？
曾经路途中，我们寄宿一个僧寺，而时隔几年再次经过，那位老僧已经死了，当时我们题在寺壁上的诗句，也早已经脱落，无从寻觅了。那一年路上的崎岖你还记得吗？路很长，人很困，便连驴子也都疲惫嘶鸣。
写这首诗时，苏轼二十四岁。
风华正茂，宏图待展。
尔后，便是苏轼一生的为官经历又或者说“江湖岁月”了。
踏入官场，其时的大宋官场已经不太平静，不久之后，便是由宰相王安石掀起的轰轰烈烈的变法，这场变法，在一定程度决定了大宋的兴衰，在某种意义上影响了整个华夏历史的走向。
这场变法，也贯穿了苏轼的一生，决定了他一生的沉浮。
最初，苏轼以其自身所见，认为王安石的新法是“以利民之口号，行害民之事实”，上书反对。
毛头小子反对当朝宰相，而且是正大权在握又得到皇帝力挺的宰相，会有什么结果？只要不傻的人都知道。结果便是苏轼由京官调任地方官，虽然从级别上来说大概是平调，但是从中央到地方，出来容易，再想回去，恐怕就像是经由蜀道回家一样难了。
蜀道难，难于上青天！
这之后，便是苏轼在各个地方任地方官的日子，杭州、密州、徐州、湖州，大抵是在江浙一带转圈，其实，小日子应该还是过得蛮不错的，毕竟，大宋优待士子官员，是出了名的。而且苏轼的职位并不低，大概相当于现在的市委sj级别。人家毕竟是根正苗红的“天子门生”啊！
下一步，稍一得力，很可能就是省长以至于省委sj什么的了。
但这些时候，苏轼还只是苏轼，他还不叫苏东坡。苏东坡是旷世奇材，苏轼，却只是华夏古代无数文人士子官员中的其中之一而已，而且是寻常之一。什么，你有才气？
有才气的人多了！
你往前面看看，看不到头，往后面看看，看不到头。把你挑出来，你叫苏轼，把你放进去，你也只是那个圈子中的某某某，和很多个某某某一起，组成“华夏古代官员群像”。
但是孟子有一句话是怎么说的？
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。
“天”在上面微笑，默默无语地对苏轼道：“小伙子，我看你行，我想给你加加担子。”
于是苏轼的命运便变得奇妙起来。
厄运降临，幸运随之。
命运的双生子从这个时候开始，与他形影相伴。
四十三岁这一年，苏轼在zj湖州任市委sj，他已经任好几个地方的市委sj了，而且政绩政声都相当不错，同时么，身为文人的那一方面，名气也是在天下间渐起，毕竟早年间，文坛盟主欧阳修曾经说过一句话：“吾当避此人，出一头地。”（我须让让位，让这人出头。）
此人指的是谁？
就是苏轼。
下一步，苏轼的去向很值得考虑。
朝中此时，非改革新党一派，正值青黄不接，欧阳修修亭子去了，司马光砸缸……不，码字去了，其他等等，有名无名的，也都到各地划水去了。苏轼再调，很可能调回中央。
而以他的出身、资历、政绩、名声，这一回来，不多久，大概就能接过非改的棒子，然后高举反改大旗。
对于新党来说，这能忍？
绝逼不能忍啊！
我们已经干掉了那么多人，而且代价也不小，绝不是为了扫清位置好让你站出来，凝聚人气，登高一呼，然后同样喊一声“干t丫的！”而把我们都扫进垃圾堆里去的。
这可能么？
再者，老皇帝似乎也说过，这是未来的宰相人才，我给下面留着。宰相？算算年岁，也差不多了呀，暂时宰相肯定是干不了，但进入小内阁，任个副宰相……
于是，“智者见于未萌”，一场针对苏书记而去的阴谋大网，就此展开了……
不久之后，苏轼以讽刺朝政、毁谤君相的罪名，被系入狱，这便是历史上相当有名的“乌台诗案”。
“东坡何罪？独以名太高。”他弟弟苏辙的一句话，道出个中关键。什么名？不是文名，更不是写诗的诗名，而是“宰相之才，朝野之望。”
结果便是，苏轼，就这般倒在登阁前的那一步上。
这之后，经历九死一生、险死还生，吃了一段时间的窝窝头饭后，前苏书记终于得见天日了，被贬为黄州团练副使。
团练副使其实不是官。
就好像大宋开国之初，宋太祖赵匡胤打下南唐，把南唐后主李煜封为“违命侯”一样，侯爷是假，“违命”是真，此际，对于苏轼来说，副使是假，团练，不，拉练是真。
用后世的话来说，劳动改造是也。
既然是劳动改造，薪水肯定是没有的，既然是劳动改造，住房肯定也是没有的。
自力更生嘛！
都给你提供了，食住无忧了，还谈什么劳动，还谈什么改造？
所以苏轼一家大小十余口来到黄州，面对的便是这么一种情况。无食，无住，无钱，无任何收入来源。其中困窘，不必详述，因为那太令人心酸。
更何况，此前的苏轼，不是一般人，而是苏书记啊！是名动天下的苏大人啊！
这前后的境况之差，何异于天壤之别！
后由苏轼老友马梦得出面，为苏轼求得州府东门外过去军队的故营地数十亩，自行开垦。注意，是东门外！不是西门外，不是南门外，也不是北门外！
为什么特意强调这一点？
因为一个旷古绝今的名号，就将在这里诞生。
就在躬耕期间，苏轼写了一首组诗，命名为《东坡八首》，东坡，东门外的坡地。
一
废垒无人顾，颓垣满蓬蒿。谁能捐筋力，岁晚不偿劳。独有孤旅人，天穷无所逃。端来拾瓦砾，岁旱土不膏。崎岖草棘中，欲刮一寸毛。喟然释耒叹，我廪何时高？
对曾经的苏书记来说，劳动，是很辛苦的。
更何况，这不是普通的荒地，而是军队驻扎过的营地，板实的地，遍是瓦砾以及荆棘，一天干到晚，也看不到有什么成果，但是没办法，“天穷无所逃”。
有块地给你已经很不错了，你还能奢望什么呢？
然而，骨子里，苏书记是一个很骄傲的人，骄傲，使他乐观，也强迫他乐观，让他不能容忍被外界的困境所打倒。“别低头，皇冠会掉，别流泪，贱人会笑。”
后世，有句话是这么说的。
苏轼不知道这话，但他，用自己的行动在诠释着这话，用自己的骨头，在支撑着这话。
二
荒田虽浪莽，高庳各有适。下隰种粳稌，东原莳枣栗。江南有蜀士，桑果已许乞。好竹不难栽，但恐鞭横逸。仍须卜佳处，规以安我室。家僮烧枯草，走报暗井出。一饱未敢期，瓢饮已可必。
这荒地虽差，但还是可以有适当安排的。
低洼的地方，可以种稻种麦，高坡之上，则可以种些枣树栗子树。江南有老乡，已经答应送我点桑苗了，我还想栽点竹子，但就怕竹根在地下四处乱长。
此处还要找个较好的地方，起个房子。
小僮烧荒草，发现这地上居然还有一口老井。
哈哈，老天待我真是不薄，饱腹暂时还不敢说，但已经渴不着了，也不用辛苦地去远处挑水了。
三
自昔有微泉，来从远岭背。穿城过聚落，流恶壮蓬艾。去为柯氏陂，十亩鱼虾会。岁旱泉亦竭，枯萍粘破块。昨夜南山云，雨到一犁外。泫然寻故渎，知我理荒荟。泥芹有宿根，一寸嗟独在。雪芽何时动，春鸠行可脍。
这里，远处原有喷泉形成的小溪潺潺流过，但是一路肥了各种野草，小溪最终汇成一个小鱼塘。此际，岁逢大旱，泉枯了，鱼塘也干裂了。
老天又来垂青我了，知道我在开荒，所以特地下了一场雨。
然后，我发现了什么？
嫩绿的小芹菜呀！
只是可惜，此时只有寸把来长，它多久才能长大？
把小斑鸠肉切丝，蛋清拌勾，加上小芹菜段，配上相应的调料，再加点茱萸什么的辣子，集鲜、香、脆、嫩、辣、爽于一体，哇，什么时候才能吃上这道源自故乡的美味呢？
四
种稻清明前，乐事我能数。毛空暗春泽，针水闻好语。分秧及初夏，渐喜风叶举。月明看露上，一一珠垂缕。秋来霜穗重，颠倒相撑拄。但闻畦陇间，蚱蜢如风雨。新舂便入甑，玉粒照筐筥。我久食官仓，红腐等泥土。行当知此味，口腹吾已许。
终于吃上自己亲手种出来的东西！
真正的诗人，不是写诗，而是把生活化成诗。于是在诗兴大发的时候，把生活抖散开来就可以了，那就是诗。
一二三四，还有五六七八。
东坡八首。
朝朝夕夕，从开垦的东坡上走过，曾经的苏轼，就这般渐渐地、一步一步地，走成了苏东坡，也就是在这个过程中，他开垦着荒地，荒地开垦着他，把一种健壮的、充沛的生命力量，一点点地聚集着，灌注到他的身体里，灌注到他的精神上，灌注到他的灵魂之中。
于是就有了其间一系列的作品。
有了“谁道人生无再少，门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。”
有了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
有了“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
也有了许广陵当年看过，一看而即不忘的那两首：
一
常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。
二
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
这两首词的词牌，是一样的，叫做《定风波》。
风波既定，自此之后，天上地下，也再没有任何人、任何力量能够使他狼狈。他的骨头可以被打断，他的灵魂却将一直屹立在天地之间。他的精神，就从这个时候开始，切入了名为“伟大者”的行列，被一代又一代的后来者，所仰望，所欣赏。
……
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感谢老情剩、夜梦冰两位盟主的推荐票支持。
其实我是打算写八个人的，但是时间实在不够，也不想把这一章断开，弄成一二三四什么的，也因此，就这样吧。
第83章 我亦无大志，只欲列其中（）
智足以谋身，才足以谋国，然心却如赤子。故知进退而不择进退，知厉害而不择厉害，知祸福而不择祸福。
沉思了半晌，许广陵为苏轼下了这样的一个评语。
然后继续，下一位。
就这般，一个接着一个。
当最后一位，本朝图书管理员的故事也在许广陵脑海中流过之后，完成今晚搜索查找任务的许广陵终于是长长地吁了一口气。
之前的梦，尤其是后面的第三第四个梦，讲真，涉及的东西真的很多很多，多到远远超过许广陵本身的阅历，但他并没有被“冲垮”的感觉，最终也只是觉得吃得有点饱，需要长久地消化一段时间，如此而已。
要说还有什么，也只是骤然接收了那么多的东西，而且各不相类，让他略微觉得有点迷幻而已。
但这一晚，把章老作为开胃菜的那一个个“非养即道”的名单查阅完，许广陵却第一次感到有点头晕脑涨。
不是身理上的，而是心理上的。
名单上的这些人，对于许广陵来说并非全然陌生，事实是这些人名，他以往全都听说过，无一例外！甚至其中很多人的作品，他都有接触过。但过去，他确实没有从“人”的角度，来了解这些人。
而这一晚，才一接触，许广陵就感觉，他以往真的是错过了很多。
这些人，他们其中一些人的作品很好，但作品再好，和他们本身或者说和他们的人生经历比起来，那也是太微不足道了，诚如其中一位，苏轼的诗中所说，“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西！”
过往，他欣赏他们的作品，从某种意义来说，其实只是买�