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楚子伐郑。
十年，春，公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光会吴于柤。柤，楚地。○于柤，庄加反。会，又会，外之也。五年会于戚，不殊会，今殊会吴者，复夷狄故。○复夷，扶又反，下“不复”皆同。
＇疏＇“会又会，外之也”。○释曰：重发传者，五年戚会不殊吴，今殊之，故复发传。○注“复夷狄故”。○释曰：旧解戚之会抑缯进吴，故不得殊会，今宜当复夷狄，故会以外之。或以为戚会，以吴行进，故不殊之，今在后，更为夷狄之行，故外之。
夏，五月，甲午，遂灭傅阳。傅阳，《左氏》作“逼阳”。遂，直遂也。其曰遂何？不以中国从夷狄也。言时实吴会诸侯灭傅阳，耻以中国之君从夷狄之主，故加甲午，使若改日诸侯自灭傅阳。灭卑国月，此日，盖为遂耳。○为，于伪反。
＇疏＇“遂，直遂也”。○释曰：传言“遂，直遂也”者，是继事之辞，不须云日。今加甲午，始云遂灭，与凡遂异，故传言之。○注“此日，盖为遂耳”。○释曰：傅阳卑国，例当书月，此经言日，故范云“盖为遂耳”。为遂者，欲见不使中国之君从夷狄之主也。
公至自会。会夷狄不致，恶事不致，夷狄不致，耻与同。恶事不致，耻有恶。此其致何也？会吴，会夷狄也。灭傅阳，恶事也。据不应致。存中国也。以中国之君，从夷狄之主，而灭人之邑也，此即夷狄尔，是无中国也。故加甲午，使若改日诸侯自灭傅阳尔，不以诸侯从夷狄也。灭中国虽恶事，自诸侯之一眚尔。从夷狄而灭人，则中国不复存矣。○眚，所景反。
＇疏＇“夷狄”至“国也”。○释曰：僖二十六年“公至自伐齐”，传曰：“恶事不致，此其致之何也？危之也。”彼亦是以蛮夷伐中国，传总释之。今分别两言之者，当以直会夷狄，直为恶事，二者俱不致会。夷狄不致者，成二年蜀之盟是也。恶事不致者，桓二年稷之会是也。今公从夷狄为柤之会，又灭傅阳，二事皆恶，故传两举之。彼公以楚师伐齐唯是一事，故总释耳。传於此见存中国之文者，鸡泽之会，诸侯失政，从此之后，日益陵迟，又会夷狄之人以灭中国，恶事之甚，故书公至以存之。僖二十六年传云危之，此云存之者，彼向来陵迟，故直云危之。公此时微弱之甚，故云“存中国也”。○注“而灭人之邑”。○释曰：此谓国邑也，故上注云“卑国月”。《公羊》、《左氏》亦以为国也。
中国有善事，则并焉。若中国有善事，则不复言会诸侯，改日遂灭傅阳。如僖四年诸侯“侵蔡，蔡溃”，“遂伐楚”，是并焉。○则并，必性反，又如字。无善事则异之，存之也。诸侯会吴于柤，甲午，遂灭傅阳，是则若会与遂异人。汲郑伯，汲犹引也。郑伯？原为臣所弑而不书弑，此引而致於善事。○汲音急。逃归陈侯，鄬之会，陈侯不会，以其为楚，故言逃归。○为，于伪反。致柤之会，存中国也。
楚子贞、郑公孙辄帅师伐宋。
晋师伐秦。
秋，莒人伐我东鄙。
公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、齐世子光、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐郑。齐世子光字滕薛之上，盖骄蹇。○蹇，纪辇反。
冬，盗杀郑公子斐、公子发、公孙辄。称盗以杀大夫，弗以上下道，恶上也。两下相杀，不志乎《春秋》，恶郑伯不能脩政刑，致盗杀大夫也。以上下道，当言郑人杀其大夫。○斐，芳尾反，《左氏》作“騑”。恶，路反。
＇疏＇“称盗”至“上也”。释曰：哀四年传云“微杀大夫，谓之盗”，而曰上下道者，以微杀大夫，即是两下相杀。两下相杀，不志乎《春秋》，恶郑伯不能脩政，刑以致盗杀大夫，则哀十三年“盗杀陈夏区夫”，昭二十年“盗杀卫侯之兄辄”，亦是恶其君以致盗也。两下相杀，既不入于例，故云不以上下道。其以上下道者，当云郑人杀其大夫也。然文六年狐射姑杀阳处父，经改两下相杀之文“晋杀其大夫阳处父”，是谓君国杀之之辞也，则上下之道亦称国。而独决其不称人者，称国以杀大夫有二例，以二例不定，故不得专为上下道；称人杀，是诛有罪之文，有罪无二例，故得决之。於此发例者，盗杀大夫，初起於此故也。
戌郑虎牢。不称其人，则鲁戍也，犹戍陈。其曰郑虎牢，决郑乎虎牢也。二年，郑去楚而从中国，故城虎牢。不言郑，使与中国无异。自尔已来，数反覆，无从善之意，故系之于郑，决绝而弃外。○数，所角反。覆，芳服反。
＇疏＇注“二年”至“弃外”。○释曰：注言此者，解其决郑之意。九年郑与诸侯同盟，其年楚子伐郑，郑从楚，此年又与楚公子贞伐宋，是其数反覆也。今诸侯则戍郑，当见其无从善之心，故不得内之，以明当决绝之。若不决绝之，当如上二年直云“城虎牢”，不系之郑也。
楚公子贞帅师救郑。
公至自伐郑。
十有一年，春，王正月，作三军。作，为也。古者天子六师，诸侯一军。作三军，非正也。《周礼》、《司马法》曰：“万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军，其将皆命卿。二千五百人为师。”然则此言天子六师，凡万有五千人；大国三军，则三万七千五百人。诸侯制逾天子，非义也。选浦詈钜痪址侵埔病Ｕ盐迥昃弧吧嶂芯保弧肮蟾凑病保辉蚵秤卸裨迫鲋弥芯Ｂ澄喂洞宋鳌！鸾咏撤础Ｉ嶂幸羯帷！�
＇疏＇注“鲁为次国”。释曰：鲁本周公之后，地方七百里，而云次国者，据春秋时言之也。
夏，四月，四卜郊，不从，乃不郊。夏四月，不时也。四卜，非礼也。
＇疏＇“四卜”非“礼也”。○释曰：上三卜为礼，而非时。此卜违礼，而礼亦非时，故重发传。不言免牲者，不行免牲之礼，故但言不郊耳。
郑公孙舍之帅师侵宋。
公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐郑。
秋，七月，已未，同盟于京城北。盟谋更共伐郑。京城北，郑地。○京城，《左氏》京作“亳”。
公至自伐郑。不以后致，盟后复伐郑也。传例曰：“已伐而盟。复伐者，则以伐致。盟不复伐者，则以会致。”此言不以后致，谓会在伐后。○复，扶又反。
＇疏＇“不以”至“郑也”。○释曰：成十七年“夏，公会尹子”云云“伐郑”，乙酉，同盟于柯陵”，与此正同。彼云“公至自会”，此云“公至自伐郑”，致文不同者，案彼伐郑同盟於柯陵，为公不同于伐郑，以会事为大，故以会致；此时郑从楚，楚彊，诸侯畏之，故以伐为大事。又盟后重更伐郑，故以伐致也。○注“传例”至“伐后”。○释曰：下十九年传文。
楚子、郑伯伐宋。
公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐郑，会于萧鱼。萧鱼，郑地。
公至自会。伐而后会，不以伐郑致，得郑伯之辞也。郑与会而服中国，喜之，故以会致。○郑与音豫。
＇疏＇“伐而”至“辞也”。○释曰：僖四年传云“二事偶，则以后事致”，此云““公至自会”，正是其当。而云“不以伐郑致”者，以郑从楚，伐之尤难，故当以伐为大事，但以喜郑与会，故以会致之。
楚人执郑行人良宵。行人者，挈国之辞也。行人，是传国之辞命者。○传，直专反。
＇疏＇“挈国之辞也”。○释曰：旧解挈犹传也。行人传国使会命，故云“挈国之辞也。”或以挈为举谓传，举国命之辞，理亦通耳，但与注乖。行人之文有六，传之所以发者三也。昭公八年“楚人执陈行人于徵师”，传曰：“称人以执大夫，执有罪也。称行人，怨接於上也。”襄十有八年“晋执卫行人石买”，传曰：“称行人，怨接於上也。”此云“楚人执郑行人良宵”，传曰：“挈国之辞也。”徵师云称人执有罪，则此挈国之辞，而被囚执，亦是有罪也。石买云称行人怨接於上，则良宵亦然也，是其文亦相通也。传举三者，则定六年“晋人执宋行人乐祁”，七年“齐人执卫行人北宫结”，昭二十三年“晋人执我行人叔孙婼”亦然也。是称人以执有罪，石买称行人怨接於上，明君之与臣，两举失之也。执大夫称人，又有二义。庄十七年“齐人执郑詹”，传曰“人者，众辞也。以人执，与之辞也”。僖四年齐人执陈袁涛涂传曰：“齐人者，齐侯也”，“不正其逾国而执也”。桓十一年“宋又执郑祭仲”，传曰“宋人者，宋公也。其曰人何也？贬之也”。是有二也。案经例执大夫皆称人而执，未有称公侯者。而云贬宋公齐侯何也？斯有旨矣。然执大夫得其罪，例当称人。经因事以明义，若彼执者有罪，则称人以见罪；若执人者有罪，亦称人以见恶。齐侯为逾国而执，宋公命人逐君，故贬之也，称人以明不正也。纵使例执得其罪，未有称公侯之文，其齐宋二君，亦当贬从称人之限，故经虽同常文，传则分而别之，所谓善恶不嫌同辞，不可以一概求之矣。祭仲不称行人，旧解私罪不称行人，或当非行人故也。
冬，秦人伐晋。
十有二年，春，王三月，莒人伐我东鄙，围邰。盖攻守之害深，故以危录其月。○邰，本又作台，他来反，又音台。伐国不言围邑，举重也。伐国重，围邑轻，举重可以包轻。取邑不书围，安足书也。不足书而今书，盖为下事起。○为，于伪反。
＇疏＇注“盖为下事起”。○释曰：范知之者，以伐国不言围邑，言围邑有所见，明此为下事耳。
季孙宿帅师救邰，遂入郓。郓，莒邑。○郓音运。遂，继事也。受命而救邰，不受命而入郓，恶季孙宿也。恶，乌路反。
夏，晋侯使士鲂来聘。
秋，九月，吴子乘卒。
冬，楚公子贞帅师侵宋。
公如晋。
十有三年，春，公至自晋。
夏，取邿。邿音诗。
＇疏＇“夏取邿”。○释曰：《公羊》以邿为邾娄之邑，此传虽无说，盖从《左氏》为国也。
秋，九月，庚辰，楚子审卒。共王。○共音恭。
冬，城防。
十有四年，春，王正月，季孙宿，叔老会晋士匄、齐人、宋人、卫人、郑公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人会吴于向。向，郑地。○虿音丑迈反。向，舒亮反。
＇疏＇“正月”至“于向”。○释曰：何休云“月者，剌诸侯委任大夫，”“二年之后，君若赘旒然”，故月之。范虽不注，或以二卿远会蛮夷，危之，故月。从何说，理亦通耳。
二月，乙未朔，日有食之。
夏，四月，叔孙豹会晋荀偃、齐人、宋人、卫北宫括、郑公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人伐秦。
已未，卫侯出奔齐。诸侯出奔例月，衎结怨于民，自弃於位，君弑而归，与知逆谋，故出入皆日，以著其恶。○与音豫。
＇疏＇注“诸侯”至“其恶”。○释曰：桓十五年“五月，郑伯突出奔蔡”，十六年“十有一月，卫侯朔出奔齐”，又十一年“郑忽出奔卫”，亦文承九月之下，是例月也。若然，昭三年“冬，北燕伯款出奔齐”，二十一年“冬，蔡侯东出奔楚”而书时者，彼蔡侯东时，为公如晋，不当月，故时也；其北燕伯时，自为大雨雹，故亦略其月，文或当时，与月同，唯书日有异也。然此书日以著卫侯之恶，则昭二十五年“九月，乙亥，公孙于齐”，亦是明公之恶也。或可详内，不可以外例准之。然“卫侯朔出奔齐”，传曰“朔之名，恶也。天子召而不往”，彼亦恶而书名，则北燕伯、蔡侯之徒，亦是书名以见恶也。今卫侯以恶甚而书日，所以不名者，“郑忽出奔卫”，传曰“其名，失国也”，卫侯虽则恶甚，以其不失国，故不名以见得国，入书名以明恶也。曹伯负刍无罪，故出入不名，则卫侯郑入书名者，亦恶可知也。然卫侯朔亦得国，而出书名者，以天子绝之故也。则蔡侯东、北燕伯款，亦为失国而名也。郑忽，桓十五年称“世子忽复归于郑”，亦是得国而书名者，以其微弱罪贱之，故传曰其名失国，以后虽入国，不能自安，故亦与失国同也。又忽是世子，与君少异，故彼注云其名，谓去世子而但称忽是也。公孙于齐不名者，为内讳也。一解以卫侯不名者，出奔书曰，以见罪恶甚，故不复名也，理亦通耳。
莒人侵我东鄙。
秋，楚公子贞帅师伐吴。
冬，季孙宿会晋士匄、宋华阅、卫孙林父、郑公孙虿、莒人、邾人于戚。阅音悦。
十有五年，春，宋公使向戌来聘。向，舒亮反。戌音恤。
二月，巳亥，及向戌盟于刘。
刘夏逆王后于齐。刘，采地。夏，名。书名，则非卿也。天子无外，所命则成，故不言逆女。○刘夏，户雅反，注同。
＇疏＇“刘夏”至“于齐”。○释曰：《公羊》以刘夏为天子下大夫，今范云非卿，则亦以为下大夫也。此时王者，案《世本》、《本纪》当倾王也。
过我，故志之也。过音戈。
夏，齐侯伐我北鄙，围成。
公救成，至遇。至遇而齐师已退也。遇，鲁地。
季孙宿、叔孙豹帅师城成郛。郛，郭。○郛音孚。
秋，八月，丁巳，日有食之。
邾人伐我南鄙。
冬，十有一月，癸亥，晋侯周卒。
□《春秋穀梁传注疏》□注 晋·范 宁□疏 唐·杨士勋
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《春秋穀梁传注疏》
卷十六
卷十六
◎襄公起十六年，尽三十一年
十有六年，春，王正月，葬晋悼公。
三月，公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子于湨梁。湨梁，地。○湨，古阒反。
戊寅，大夫盟。湨梁之会，诸侯失正矣。诸侯会，而曰大夫盟，正在大夫也。诸侯在，而不曰诸侯之大夫，大夫不臣也。
晋人执莒子、邾子以归
＇疏＇“晋人”至“以归”。释曰：诸侯不得私相治，执人以归，非礼明矣。
齐侯伐我北鄙。
夏，公至自会。
五月，甲子，地震。
叔老会郑伯、晋荀偃、卫甯殖、宋人伐许。
秋，齐侯伐我北鄙，围成。
大雩。
冬，叔孙豹如晋。
十有七年，春，王二月，庚午，邾子玻洹２｛音闲，《左氏》作“轻”。
宋人伐陈。
夏，卫石买帅师伐曹。
秋，齐侯伐我北鄙，围桃。
齐高厚帅师伐我北鄙，围防。
九月，大雩。
＇疏＇“九月，大雩”。○释曰：前年大雩不月，此月者，僖十一年传曰“雩，月正也”，是九月八月雩得正也，故月。前年雩不正，时也。
宋华臣出奔陈。
冬，邾人伐我南鄙。
十有八年，春，白狄来。不言朝，不能行朝礼。○朝，直遥反。
夏，晋人执卫行人石买。称行人，怨接於上也。怨其君而执其使，称行人，明使人尔，罪在上也。○其使，所吏反，下同。
＇疏＇注“怨其君”至“在上也”。○释曰：称人以执，是执有罪。范云明使人者，谓称行人者，明罪在君上，故云“明使人”，非谓称行人以罪晋也。重发传者，楚是夷狄，嫌晋之主盟当异，故重明之。
秋，齐侯伐我北鄙。
冬，十月，公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子同围齐。非围而曰围，据实伐。齐有大焉，亦有病焉。齐若无罪，诸侯岂得同病之乎？非大而足同焉？齐非大国，诸侯岂足同共围之与？○同与音馀。诸侯同罪之也，亦病矣。诸侯同罪大国，是不量力，必为大国所雠，则亦病矣。
＇疏＇“非围”至“病矣”。○释曰：知非围者，以十九年经云“至自伐齐”，不以围致故也。传言“非围而曰围”者，解经不以实言之意。“齐有大焉，亦有病焉，”谓经称同围之意。齐虽有事，大国焉，亦有罪恶焉。病犹罪恶也，谓数伐鲁。以数伐鲁，又复国大，故称同围之耳。“非大而足同与”，覆上“齐有大焉”，“诸侯同罪”之意也，谓齐若非大国，何须诸侯同罪之也。“亦病矣”，谓齐是大国，诸侯共同罪之，必为大国所雠，是取祸之道，故云亦罪恶矣，言诸侯与齐同有罪恶也。
曹伯负刍卒于师。闵之也。
＇疏＇“闵之也”。○释曰：僖四年“许男新臣卒”，彼内桓师，故不地。知言卒于师者，皆闵之也。
楚公子午帅师伐郑。
十有九年，春，王正月，诸侯盟于祝柯。前年同围齐之诸侯也。祝柯，齐地。○祝柯，古河反，注同。
晋人执邾子。
公至自伐齐。《春秋》之义，巳伐而盟。复伐者，则以伐致。京城北之类是。○复，扶又反，下及注皆同。盟不复伐者，则以会致。会于萧鱼之类是。祝柯之盟，盟复伐齐与？怪不以会致。○与音馀。曰，非也。不复伐齐。然则何为以伐致也？曰，与人同事，或执其君，或取其地。同与邾围齐，而晋执其君，鲁取其地，此与盟后后伐无异。
＇疏＇“或执”至“其地”。○释曰：据此传文，事实在邾，不关于齐。而以伐齐致者，以明实伐齐，盟后又或执其君，或取其地，与盟后复伐无异，故讬事以见意，罪晋执君，恶鲁取地。若其实不伐齐，亦不得以伐致也。
取邾田，自漷水。以漷水为界。○漷水，火虢反，又音郭，水名。轧辞也。轧，委曲随漷水，言取邾田之多。○轧，於八反。
＇疏＇“轧辞也”。○释曰：《公羊》以为漷水移入邾界，鲁随而有之。今云“轧辞”者，轧谓委曲。经言“自漷水”者，委曲之辞也。一解轧辞者，轧谓委曲，言取邾田委曲随漷水为界之辞，言其多也。
其