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同伴吴国付，被另一个宪兵砍了。
１９５７年，范姝瑶还是个１２岁的孩子，从依兰县坐火船，跟妈妈和叔叔曾来过这里。当时的码头建筑跟现在没多大变化，但周围的附属物还是变化不小。
当年的小饭馆没了，那个电锯房、工棚子都没了。还有当时老大一块草甸子，被公路和田地分割得所剩无几。
早上，妈妈领她吃口早点，小姝瑶还没吃完呢，叔叔催她道：“走吧，把那个包子拿上。”饭馆前边老大老大一片荒草甸子，净是水，不时有一只鸟儿叽溜溜叫着飞出来，蒲棒们在风中摇摇晃晃。小姝瑶的眼睛还在鸟儿的翅膀上呆着呢，“扑通”一声，陷在泥水里，水没膝盖，衣裳都湿了。
走到一片荒草甸子，叔叔指着一个满是蒿草的土堆说：“就是这里。”
妈妈扯过小姝瑶的手，对她说：“磕头。”
小姝瑶二话不说，跪下就磕头。
磕完头，妈妈擦干了眼泪，说：“挖吧。”
叔叔挖了半天，挖到一个板子。叔叔把板子拿开，露出一个人骨架。１２年了，一个人只剩下一个骨架子。可日本人当年歹毒的样子，却真实地记载着。骨架上捆着一圈圈“八号线”。小姝瑶忍不住问：“妈妈，那是谁呀？”
妈妈看看她，没吱声。
叔叔也看看她，没吱声。
２００４年１０月２４日，我们又来到这里。当年的大草甸子没了。只有江边蟒蛇一样的土路和一片黑土地之间，夹一块几米宽的荒芜带。范姝瑶同她的爱人王文元不断地往那里指指点点。我知道，她在找当年磕头的那个土堆。４７年过去了，地方不会改变，可地貌却今非昔比。趁这工夫，我观察起脚下的泥土来。看得出，这是一块豆地。齐刷刷的豆茬子还在。豆茬粗硕，我好像看见豆子茁壮高挺的身躯，摇着串串豆荚，哗啦啦响，如风铃。垄沟里的豆叶还在。令我惊讶的是，我从未见过这样黑的泥土哇，墨染一样。我抓一把泥土闻闻，有股淡淡的香味儿。我握紧拳头攥攥，颗粒状的土质柔软而酥松。虽然是初冬，天冷了，颗粒“沙沙”响，但我仍能感受到土质非同一般的肥腴。我举目远眺，滔滔的松花江仿佛出现挂着太阳旗的货船，一根根对搂粗的木头、一堆堆乌亮亮的原煤、一袋袋黄灿灿的大豆，在一排排刺刀的威慑下，装上船，运往大洋彼岸……
这时，范姝瑶指着一片蒿草丛生的地方说：“就这儿。我父亲当年就埋在这个地方。”
我们一同过去。
那个悲惨的故事刚刚开头，范姝瑶就泪雨涟涟——
除了对第一个养父的怀念，她最难忘怀的是她的妈妈。父亲死后，父亲的家人翻脸了，异口同声说“这个日本崽子‘方’死了张富平！”
妈妈除了以泪洗面，还能说什么呢？
丈夫没了，她的精神快要崩溃了。再让她失去孩子，她不干。妈妈说不出别的，却咬住一个理，“这件事跟孩子没关”。她想到过死。可她死了，刚过百天的孩子怎么办？有人挤对她：“脚上的泡都是自己走的。”她没有辩驳。她认账。但她心里清楚，今后她还要用这双起泡的脚走路，而且，还要带上一个日本孩子。
３７岁的丈夫突然离开她，如同房梁“咔嚓”一声折断，她的世界坍塌了！
走投无路，妈妈带着孩子改嫁范家。
幸运的是，第二个父亲（算上日本父亲，该是第三个吧？）也拿她当掌上明珠！如果不是后来的中日建交，范姝瑶永远也不会知道自己是日本人，不会知道对她这么好的父亲居然是继父，不会知道那个救她的父亲，早已作古……
此后的成长毫无悬念，刚才我说的那几个“不会知道”，足以说明范姝瑶从小就“泡在蜜罐子里”。
牙牙学语，蹒跚学步。孜孜求学，快乐生活。小时候，范姝瑶最爱和同伴比花衣裳，回回赢。长大了，范姝瑶最爱跟同事说妈妈，越说越高兴。但，她从未想过，这么爱她的妈妈竟是个“后妈”。
现在，她什么都知道了，更觉得妈妈的伟大，伟大得都“不可思议”。我采访范姝瑶时，她一次次流泪。从前，她只知道妈妈对她好，可这个好，只停留在简单的母爱上。现在她对妈妈的爱升华了。她说：“说起我妈妈，我真的惭愧。我爹被日本人杀害了，我妈妈却收养一个日本孩子；我妈妈一个大字不识，却供我读那么多年书；我妈妈冻得连棉裤都没有，我一个人却有两条棉裤；我妈妈……”
她说不下去了。
盛情难却，我曾在范姝瑶家吃顿晚饭。我观察出，范姝瑶总是侧着耳朵，“倾听妈妈”。只要妈妈的房间有一点轻微的响动，范姝瑶会在“第一时间”跑过去，问寒问暖。扶妈妈的手那样的轻，问妈妈的话那样的柔，像幼儿园的阿姨在哄小孩，像跟尊敬的领导请示工作。９０岁的妈妈忌讳多。吃东西凉了不行，热了不行；太生不行，太烂不行；少了不行，多了也不行。怎样行呢？要“哄”。即使这样，范姝瑶说：“比起妈妈对我的好来，差远啦！”
在此，我摘录两个小故事。
全国大饥馑时，范姝瑶从未挨过饿。馒头，米饭，大饼子，没断过。连糊糊都不爱吃。她当然不会知道，她吃光了妈妈的嫁妆，也吃光了家里所有能换粮的东西。她却知道，妈妈从不跟她一块吃饭。问，妈妈说，我吃完了。这天早上，范姝瑶上学忘了带文具盒，回来取，见妈妈正大口大口吃着黑糊糊的东西。小姝瑶偷偷一看，眼睛立刻潮了——妈妈竟嚼着酒糟啊！小姝瑶问，妈妈说，我只是尝尝。范姝瑶哭了。范姝瑶已经懂事了。可妈妈这样解释：“你跟我不一样。你小，骨头肉都没长成呢，我是大人，抗折腾。”范姝瑶说：“我也要跟你吃一样的饭。”妈妈说：“行啊。等你长大以后再说吧。”
佳木斯的冬天，干冷干冷的。范姝瑶不怕。范姝瑶有两条棉裤呢。换着穿。这天，妈妈缩在被里发高烧，小姝瑶急坏了。小姝瑶把能盖的东西都给妈妈盖上，当拿起妈妈的棉裤时，她惊讶不已：怎么“邦邦硬”啊？一看，“大面积”的地方，都是麻袋片缝合而成……
在沙河子码头，类似于范姝瑶和她养母的故事不知还有多少呢。
当地人告诉我，这个小小的沙河子村，有１００多日本人被中国养父母救了，这些人大都回国了。但，他们仍记挂这里，不时还回来看看。这个村子，如今已成了中日民间频频往来之地。我们不妨算个账，１００多日本孤儿，也许有近２００个中国养父母，再加上他们的后代，该是怎样一个“亲缘集团”？
为了寻找老码头旧址，我们走了几个村巷，终于找到沙河子村“元老”王凤明。老人正跟几个牌友玩纸牌。王凤明小方脸，偏瘦，皮肤富有光泽，面色红润，眼睛炯炯发亮，听力敏捷。他“啪”地甩出一张牌，麻利而准确。灰少黑多的头发，“佐证”他已走出年轻人的队列。但，看上去也就６０多岁。其实，他已经９３岁了。王凤明老人放下手中的牌，除了按图索骥那样详细“指点迷津”外，还对中国人收留日本遗孤一事评论一番。老人爱说“那样的话，多好哇”。老人刷地收拢了手中的牌，说：“你们真得好好宣传宣传中国妈妈，那样的话，多好哇！”老人扫一眼我们身上的录像机、照相机，接着说，“要让全世界都知道，中国妈妈多善良啊。那样的话，多好哇！要说当年的日本人，谁不恨啊？可是，恨生恨，人人都成了毒蛇猛兽，老百姓肯定遭殃；爱生爱，世界成为一个大家庭——那样的话，多好哇！”
为这句口头禅，我激动了好一阵子。一个普普通通的中国农民，一个一辈子蜗居于小村的人，说不出更多的大道理。但是，他却把他的豁达，他的胸襟，他的理想，他的人生信条，都融进这个口语中了——
难怪，他这样年轻！
六大山作证
曾在中国沈阳生活４０多年的日本孤儿井上征男，曾给我写信，打电话，述说他对中国的感情，对中国人的感情，对救他、养他、教育他的中国妈妈的感情。他撰写的回忆他的中国妈妈赵惠君的文章《恩重如山》在日本发表后，引起强烈反响。１０多年后，仍然有人提起这篇文章。
２００４年７月２２日，井上征男重新发表这篇文章，并增加了不少内容，读者再次好评如潮。这件事，引发井上征男一个“庞大”的计划：何不用自己的笔，写写这些孤儿们？当年曾在中国生活过的日本战争孤儿，他们传奇的遭遇，他们的苦难，他们被善良的“中国妈妈”救助、养育的经历，在人类史上也是罕见的！当时，井上征男早已回日本多年，在影响很大的华文报纸《东方时报》当记者。利用比较方便的工作条件，他以“残留孤儿的故事系列”为总题，发表了５０多篇纪实文章，在华人圈子，尤其是在日本的孤儿中影响很大。
２００４年１１月９日，同为日本孤儿的前川清子女士来到中国沈阳，通过报告文学作家徐光荣找到我，请我有机会去日本采写“日本孤儿”。前川清子带来一些井上征男的文章，还送我日本《朝日新闻》记者大久保茂真表现日本孤儿主题为“状告日本政府对回日孤儿待遇不公”的一本书。
下边就是前川清子向我讲述的一个故事。
这个故事，井上征男先生在２００４年８月１２日的《东方时报》上发表过，题为《满目青山夕照红》。
北京。
大雪和寒冷相约而至。
杜溪岩奉老板之命，从天津赶往北京（北平）采办年货。
不想，这个北京之行，杜溪岩受到两次“强烈刺激”。
前一次，他紧紧捂着胸部，还是按捺不住心口的狂跳：在一个难民所门口，众多衣衫褴褛、污头垢面的日本老幼妇孺当中，一个日本老人竟教一群日本孩子读书识字——他震惊、不解，也从心底涌起对他们的钦佩！“一个多么可怕的民族！”在叹息、深思之中，他离开了难民所。
后一次，他竟成为一个孩子的“俘虏”！
不知不觉，他被一个孩子跟踪了。
杜溪岩回头一看，只见距他不远的地方，一个男孩子正看着他，目光里饱含了热切和乞求。杜溪岩不想理他，那个时候，这样的孤儿太多了，谁管得过来？
不料，这孩子竟“扑通”一声跪下，杜溪岩心软了。
在井上征男的文章中，他这样描述：
杜溪岩赶忙将孩子搀起，仔细端详起眼前由于营养不良而明显瘦弱的小男孩。孩子见大
人温存地把他扶起来，一种冲动，一股激情几乎使他站立不住，孩子热泪涌流，通身战栗，又拜倒在地，连连哀求：“您是好人，我知道您是好人，您收下我吧，收下我吧！”
杜溪岩一时心肠软下来，眼眶里也溢满了泪珠，上下打量着这个懂事知情的孩子，十分矛盾，他从兜里掏出些钞票要塞给孩子，可孩子跪着倒退着不肯收下，只求跟他走。
杜溪岩不愧是生意人，他精明锐利的目光判断出这个孩子有些不一样，于是他单刀直入地问：“你是日本人吧？”孩子惊恐地哆嗦一下，但立刻冷静坦白道：“是的，我是日本孤儿，父母都死了，没有亲人了，请您收下我吧！”说完失声痛哭，深深垂下头去。
杜溪岩一切都明白了，他默默地将钱放在孩子手上，转身沿着雪路走了——他不能收留敌国的孩子！
然而，说到这里，故事刚刚开头。
当杜溪岩离开孩子，走了挺远，仍觉身后有人，回头一看，那个孩子竟紧紧跟着他！
杜溪岩示意他回去，孩子摇头。
杜溪岩赶着马车离开北京城，扬起鞭子，“啪”地炸个脆响，得儿得儿的马蹄声敲击着硬邦邦的路面，朝着通州方向奔驰……
不知为什么，杜溪岩还是放不下那个日本孩子。走了一段路，他回头一看，那个男孩子竟跟在车后边跑着呢！
杜溪岩心里很不是滋味儿，那是什么样的天气啊，北风嗖嗖吼叫，电线发出尖厉刺耳的叫声，原野上的雪末子被卷起来，一把一把打过来，脸上立刻针扎一样疼痛。
杜溪岩可怜这孩子。马车速度快，这个小小的身影一次次跌倒，再一次次爬起来，继续追赶马车。
杜溪岩也生气这孩子。已经给你钱了，怎么还不满足？
杜溪岩跳下车，迎面走向孩子，大声呵斥道：“不许再跟着我，不然，我把你的鞋子扒掉，看你还追不！”
“我就跟！”孩子说。
孩子的小脸小手都冻紫了，还这样固执，杜溪岩真的被激怒了。他狠着心走过去，一把脱下孩子的鞋，一甩手，把它扔向旷野雪地，随后向车把式一挥手：“赶快走！”
车把式“驾”地一声喊，三匹马扬开蹄子，奔跑起来。
马车跑了几步，杜溪岩心里很难受，后悔他把孩子的鞋扔了。他想，那孩子已经找回鞋子了吧？
一回头，杜溪岩简直不相信自己的眼睛，那孩子光着脚丫，依旧跑在雪地上追他！
杜溪岩的心猛地热了一下，不忍再看。
可是，杜溪岩怎么能忍住不看呢？
也许马车跑得太快，也许孩子的脚让什么东西硌疼了，也许孩子太累了，没多远，孩子一栽歪，扑倒在地。杜溪岩受不了，正要让车夫停下，一个让他震撼的场面出现了——那个孩子并没有就此停下来，而是拼命在雪地上爬啊爬……
“赶紧停车！”杜溪岩大叫道。
车还没停稳，杜溪岩已跳下去，快速往回跑。
杜溪岩把快要冻僵的孩子一把抱起来，迅速脱下自己的棉袍，紧紧地围在孩子身上，看着他那冻得发紫的脸蛋儿，和那倔强的微微上翘的嘴唇，泪水刷刷淌。泪水滴在孩子脸上，孩子竟甜甜地笑了。突然，孩子猛地挣脱棉袍，伸出双臂，紧紧搂住杜溪岩的脖子……
杜溪岩收养了这个孩子。
孩子告诉中国爸爸，他姓春山，叫春山广。家住日本群马县。在很短的时间内，父母和弟弟都死了。
回到天津，杜溪岩给孩子做套衣服，辞掉差事，回了河南老家登封。
春山成为杜家的儿子，并很快就受到中国妈妈杜漪云和姐姐芳草的认可。
春山从小跟日本爸爸习武，空手道和少儿柔道还真像那么回事。登封与那个著名的嵩山很近，受少林武术影响，这里的方圆百里，习武风气很盛。杜溪岩给春山拜个师傅，边上学边习武，春山学啥像啥，深得师傅和家人的喜爱。
渐渐大了，一有闲暇，春山帮爸爸照看小铺门面，帮妈妈干零活，还接送姐姐上下学。
１９４８年，一伙国民党兵听说春山是解放军的“探子”，冲进家来，杜溪岩夫妇被捆绑起来，一顿毒打后，将他们塞进柴房。另两个匪兵拉过芳草，要非礼。正在这时，闻讯赶回来的春山一个“饿虎扑食”冲过来，拳脚铁器并用，噼噼啪啪一阵打，匪兵们三死一伤，另几个大兵纷纷跪地求饶……
然而，春山也损失惨重——在同匪兵的搏斗中，下身被刺中。他只好隐瞒伤情，求师傅给他“净身”了。
担心匪兵报复，他们一家人去了湖南。
但，那次折磨，杜溪岩夫妇的身体一下跨了下来。
春山辞去城里工作，回农村照看爸爸妈妈。
姐姐芳草爱上了弟弟，谁介绍对象都不看。一等就是６年。实在“躲”不过去，有一天，春山一下跪倒在姐姐面前，三个重重的礼，三声呼唤，认定芳草永远是他的亲姐姐！
全家人都哭了，芳草竟哭得昏死过去……
姐姐结婚了。
可是，春山孝敬的爸爸妈妈，却让血吸虫病夺去生命。
爸爸妈妈走后，春山只想一件事：怎样报答中国养父母，报答善良的中国人？
这时，“文革”开始了。
这天，春山找到造反派头头，向“革命组织”如实“坦白”了自己的身世、遭遇，他提出让“革命群众”监督他，他要“改造世界观”，要求到中国养父母的墓地守孝，同时进行劳动改造，彻底“脱胎换骨”。他声泪俱下的申请和信誓旦旦的保证，“打动”了造反派……
春山在养父母的墓旁，搭了一间简易房子，在光秃秃的山上，一边守墓，一边实施他酝酿已久的计划。从此，在这个荒芜的地方，在一片片一眼望不到边的乱石山上，一个形只影单的男人，开始了他漫长的植树生涯。踏着星辰起床，露珠打湿了裤子，在山上刨了许多树坑了，曙光才拱破天幕，给东山围上红披肩。夜幕早已拉严，鸟儿归巢，虫儿鸣唱，间或，有猫头鹰或蝙蝠黑闪电一样划过，怪兽嗖地从山岗跃出来，看见春山后立刻停下，引颈看看，仅仅几秒钟，就“嗖”地来个急转弯，不见了。怪兽早已没了踪影，它蹬下来的石头，还在山坡上哗啦哗啦滚动——春山一直站在那里，听石头滚动。由近而远，由强至弱，直到什么声音都没有了，夜又恢复了寂静。
春山失望地摇了摇头。想，跑什么跑啊？我和你们该是近邻啊，我们该处好关系，我怎么会伤害你呢？我们在一块，谁也不孤独了。你一走，我孤独，你也孤独吧？
对于春山来说，哪怕是一个蝴蝶、一只山雀、一条小虫子，都是伴儿，都是朋友。首先，它们跟他一样，都是生命。另外，都是他的近邻。大山不是生命，因为它太秃了，如果栽上树，引来虫儿鸟儿，大山成了娱乐园，成了“快活林”，也有生命了吧？有时，他会跟一条虫子说话，说许多话。说日语，也说汉语。起先，他怀疑自己的日语发音都不对，后来，他感觉自己的汉语说得也不对。是的，他好久没有跟自己的同类说话了。除了跟鸟儿虫儿说话，他还跟他的小树说话，跟小草说话，跟风儿说话……
天蒙蒙黑就上山，扛上镐头、铁锹，背上一壶水，带几个馍，挖啊刨啊，一直干到天蒙蒙黑才下山。周而复始。天暖时，有时他还住在山上。
手上褪去多少层皮？他不知道。
有多少伤疤印戳一样盖在身上，他不知道。
日子太快了。草青了，草黄了。草又青了，草又黄了。