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红颜厚命之黛玉倾城_派派后花园-第8章

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4节浴兰夜婆娑2


开解黛玉儿路漫漫其修远啊。却是如今,甄宝玉又和偶天天相对的,想起他那些话语情境不由烦躁起来。这样下去,可要怎么办?偶平时虽冷静,却是藏不住情绪的人,心里有什么就说的。却在这事情上踌躇不已,动则伤人伤己的。又加上那北静王,这般有的没的来搅和,更是一个头两个大。偶不由心里咆哮,到底是要怎样???我并不想搅入迷局,有木有!!!
偶正在那里胡思乱想,就听得一阵悠扬婉转的乐曲声。是古筝弹奏的《高山流水》,在安静的夜里尤显悦耳动听。没想到琪儿的琴艺又大有进步了。偶让荣儿用丝带随便扎起几束头发,就出园子往琴声处行去。
只见明月依稀,花灯朦胧处,竟是那白袍素服的王爷水溶在白条石桌边技巧娴熟的抚琴。偶轻轻掉头要往回走。却听得水溶幽幽说道:“姑娘既来之,何不坐下听听小王的琴声可还悦耳?”偶只得在琴声里回头轻轻一笑,走过去坐下:“打扰了王爷雅兴。王爷清音绕梁三日不绝,实是小的们的福音。此曲只应天上有,人间难得几回闻呐。”
水溶不由笑出了声,琴声不绝:“妹妹,又顽笑了。省去那些虚话罢。此曲高山流水,幸得遇见知音。我有姑娘再无撼了。”偶听了也不言语,只在桌边抬头看着月色听着那琴声。白衣飘逸,月下抚琴的王爷脸色朦胧清俊,眼波似水,还是不看为妙。渐渐的曲声缠绵悱恻,越加婉转起来,我听不出来是什么曲子,就一手撑在桌边支着头看着旁边夜色里的花木。夜风和煦,灯影花香,古乐悠扬,良夜啊。在现代是电视电脑游戏手机的,缺电不可。天天就把时间花在那些电器上了,哪有那么多闲暇静心赏花听清音。在这大清偏就闲暇多多,把这么几年的忙碌不知所谓都补了回来。难得的陶冶陶冶下偶浮躁的心。只觉悠扬的琴弦弹奏出曼妙婉转的声音,伴着清朗月色,尤其幽然恬淡。
 
 
不觉又迷迷糊糊起来。累了一天,谁人不打个盹啊。忽地被轻轻抱住。偶一下子清醒了,睁眼一看是那水溶神色痴迷的俊颜。偶忙挣扎,却被抱得更紧。忙说道:“王爷,请自重。小女子困倦想先回房了。”那水溶轻柔的低语:“文玉,我的王妃,为何要我等两年,相思何其难熬?”偶叫了一声:“王爷。” 
水溶自顾说:“之前也不觉天天上朝公务烦闷。打见了妹妹却朝思暮想,什么也不想顾了。文玉,你不能快些长大么?”偶那里啼笑皆非:“王爷,放开文玉罢。我爱听你弹的曲子,再弹一曲可好?”水溶放开了偶,看看偶又说:“前儿赠给妹妹的玉珏可随身带着?”偶听了一边顺了顺衣服,一边说:“我怕随身带着丢了,妥帖的收起来了。”水溶“哦,也好”了一声,开始坐下弹起琴来。琴声悠悠飘扬于月色里,却又多了一丝幽然寂寞的意韵。偶抬头看了看那低头抚琴的水溶,又转头看着花园。 
隐约见墙角园门边有一玉树临风飘然若仙,几分落寞忧伤的身影。那身影似重重浓雾一般席卷偶所有思绪。忙回过头来,起身道:“王爷,夜色已深,车马劳顿的,请早些歇息吧。”水溶眼眸深深的看着偶,轻叹一声:“也罢。我送妹妹回园子。”说罢起身过来拉了偶就走。 
回到自己园子,水溶目光清明的说了些明儿再见好好歇息的话就回去了。 




章十畅游南方


1节回身往苏州
偶则回身书房,给黛玉儿刻信。
“亲爱的黛玉儿,启念来信,微有不安。忆起自己为赋新词强说愁的时日,凄美的朦胧感知。妹妹自不似我的懵懂。可知花谢花飞并不是离别凄美,而是化作春泥更护花。来年的花开满枝桠里尤有余香阵阵。只当是小别重聚未尝不可。
妹妹的漂泊无依之感叹,我体会颇深。却深信这红尘自有爱护妹妹之人,守护你共度韶华。虽不在妹妹身畔,姐姐却是时刻挂心不已。我也是妹妹的依靠之一不是么。幸妹妹与我无话不谈,方能解我牵念。切切保重,望安。”
隐约的园子里有白衣飘逸若仙的身影,不久就不见了。
封好信,就睡下了。第二天一早就让人送信京都。又派人给柳湘莲送手信。那北静王用过早膳,和我们叙会儿话之后,即出府繁忙公务去了。甄宝玉也上学去了。
 
 
偶去至甄明书房,见他独自在伏案看折子。偶进去就单膝跪下:“文玉请舅父安。”甄明见是偶,就收好折子,过来扶起让至一旁榻边坐下,温厚的说:“文玉不必多礼,来找舅父,可有何事?” 
偶看着风度翩翩的舅父甄明说道:“舅父,请准文玉回姑苏一段时日。”甄明稍感诧异:“何来此念?可是舅父这儿住的不好么?”偶低头说:“舅父全家对文玉自是如同己出,很是周全。只是文玉的父亲年世已高,现又任职于姑苏‘文景楼’,怕他太过劳累,想回去见见他。念及黛玉儿妹妹现想见亲父也不能了,所以,文玉之父即在,还想多尽点儿女之心。” 
甄明听了偶的话,沉吟半天,说道:“文玉有如此心意,你父也该欣慰了。也好,打算何时上路?”偶起身说:“今儿就是出行吉日,文玉打算即刻动身。”甄明惊异说道:“何必如此匆忙,也待打点好再说,辞别你祖母和太太宝玉。”偶则单膝跪下:“舅父,‘文景楼’总管柳湘莲即日要去姑苏巡管。文玉已托他办理收妥出行之物。也让他护送回姑苏。若辞行反让众人心里不好受。何必让老太太伤心。”湘莲常在甄府,府内都熟知他的品行和能力。甄明说道:“既是他,也是个周全之人。文玉意已决,舅父也不好勉强。你祖母和宝玉那里,我去说就是了。甚匆忙,舅父只能让管事随便收拾点东西送你回去了。可记得早去早回,别让老太太和我们牵挂。”偶回答:“是。舅父,请帮文玉劝住玉哥哥安心读书。拖住北静王爷忙于公务。”甄明眼色明亮的看着偶:“文玉此心,舅父明了。自会设法,不必烦心。”偶行礼:“谢谢舅父成全。”甄明则叹了一声:“好孩子,难为你了。” 
甄明匆忙间就能让人收了两大车的东西物品,啧啧,足见财力雄厚。偶和荣儿换来男装。甄明又两个舒适轻便大马车,叫了几个贴身护卫一路护送,悄悄由侧门送偶至府外。湘莲已在外一身轻便打扮,身边几个护卫牵着马还有两大马车。甄明又嘱咐湘莲好好照看与偶。一行人告辞过甄明,湘莲翻身上马。就往苏州出发。 
沿路景色优美,鸟语蝶飞,花繁叶盛。马车里荣儿悄悄问:“姑娘,这般行色匆匆,也没和宝玉告别,怕是府里又翻天了。”偶看着景色说:“不是还有舅父么。”荣儿看了看偶的平静脸色,就没说话了。唉,一个个的惹不起,偶还躲不起么?黛玉儿已经十五了,再等一两年就都是了。 





2节行色再匆匆


奔波一天,晚间才到得苏州。湘莲先安顿偶在‘文景楼’歇下。第二天才禀明偶父如涛。
再见如涛,还是清瘦飘逸模样,多了几分疲惫。见了偶,很是亲切关怀备至。接回家里好吃好喝好玩的尽数摆置。偶如见亲父一般。暗里嘱咐湘莲,另找可靠有能力之人管理苏州‘文景楼’,让如涛清闲的挂个名就是了。湘莲照做。
如涛才清闲起来。在家休息两日,这天在园子里拉着如涛观花。偶边走边说:“父亲,‘文景楼’的主人有意栽培文玉,让我男装随湘莲四处开辟新店增光阅历。”如涛诧异:“那楼主从不现身,文玉何时见过那主人来?”偶瞎掰:“上次和玉哥哥去京都的时候,有缘见得。得幸他欣赏文玉豁达的品行一见如故。”如涛沉吟道:“你倒承继了你母亲不让须眉的品质。不知那甄府意下如何?”
偶说道:“文玉已经禀明舅父了,再去书信即可。”
“既如此,几时动身?”如涛又问。
偶几分撒娇:“明日动身。只是才见父几日,又要远行。文玉舍不得父亲。”
如涛笑道:“有儿这般的心,我已足矣。老父岂是不洒脱之人。文玉只管去,不忘捎信回来即可。”偶谢过如涛,又是一番注意身体之类的一堆话。
第二天,就一身男装带荣儿和湘莲侍卫一起拜别如涛上路。
湘莲本爱云游四海,极其高兴。骑马在马车旁朗朗说道:“公子,这一去可不是一两天,身体可受得住?”
偶回答:“湘莲哥哥,不必担心本公子。所爱即美景美食美物,何来辛劳?”
 
 
湘莲笑了:“听公子所言,倒是在下多虑。我必不负所托,护得公子周全。” 
偶也笑了:“有劳湘莲哥哥。” 
于是一路往南行去。 
到得湖南,广东,贵州,云南各地,分别依据当地风情开了不同风格的‘文景楼’。尤喜云南,气候宜人,四季花开,有不少民族杂居。云南大理是以白族为主的多民族地区,居住有彝、回、傈僳、苗、汉等民族。各个民族都有自己的独特的风俗民情。大理作为数百年云南政治、经济、文化中心,作为滇西大城的地位,文人名流荟集,因此,明、清以来大理素有“文献名邦”之称。 
在当地占主要地位的白族人民,文化素养历来较高,历代以来人才辈出。白族婚姻实行一夫一妻制,偶感叹真是太有先见之明。白族是一个能歌善舞的民族。白族曲艺“大本曲”,是在民歌基础上发展起来的,大约始于明代,曲调共有三腔九板十八调。演唱时白、汉语夹用,以三弦伴奏,音乐随唱词而变化,曲调悠扬婉转,辅以表情与手势,能表演出复杂的思想感情和人物的心理活动,已具有戏剧的雏型。在晴朗朗的高原蓝天之下,民族风浓郁的苍山洱海,听着这风格高吭的曲调,看着热烈欢畅的舞蹈,再多的烦闷也被抛掷在九霄云外。在这儿能忘却时光的流转。 
在苍山脚下、洱海之滨,还有一处遐迩闻名的游览胜地--蝴蝶泉。去时是6月,蝴蝶不多。据说当4月夜合欢古树上蝴蝶花开之时,“须翅栩然,与生蝶无异。还有真蝶千万,连须钩足,自树颠倒悬而下及于泉面,缤纷络绎,五色焕然。”如徐霞客游记里所写,遗憾没看到。倒是满山本地特有的芳香树种。泉水清冽甘美,水边花草鲜艳欲滴,凉气幽幽,去了不少热气。 
偶行踪不定,只在大理待的时间最久。写了不少信给黛玉儿。买了不少天然大理石制作的文房四宝、花盆、花瓶、灯具等大理石工艺品和富有民族特色的白族蜡染、扎染送去给黛玉儿和甄府。黛玉儿回信则羡慕偶这般的逍遥自在。偶则回说,以后她也有的是机会游历四处,只要保重即好。 





3节文景蜀绣局



去过丽江那雪满山野、起伏跌宕的玉龙雪山,在蓝宝石一样的天空衬托下,白玉般地闪耀着温润细腻的诱人荧光。玉龙雪山是纳西族及丽江各民族心目中一座神圣的山,拜山朝圣者不绝于途。气温偏低,都穿得厚厚的斗篷棉衣。雪山以险、奇、美、秀著称。其气势磅礴,造型玲珑秀丽随四时的更换,阴晴的变化,显示奇丽多姿,时而云雾缠裹。下山在古城民居客栈里听着古朴的纳西古乐,恍若隔世。
六月二十五日正逢白族火把节和歌会。节日当天,男女老少穿上节日的盛装聚集一堂诵经祭祖。通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动,预祝五谷丰登、六畜兴旺。
夜幕降临,一对对有情男女,在山间,在溪畔,在黄色的油伞下,拔动月琴,弹响口弦,唱起情歌,互诉相思。真是坦然大方的少数民族啊。汉人哪有这般的洒脱随性。
火把节后依依不舍的离开云南,到达明清后多称‘天府之国’的四川。行至现在的成都——‘锦城’,古人利用流经成都的流江濯锦,色泽鲜丽,又因濯锦者沿江不绝,致使江水呈现五光十色,艳丽似锦,故称锦城。蜀汉时设管织锦之官,驻地称锦官城,因而有锦城之称。回想读唐诗“晓看红湿处,花重锦官城”的句子,似乎能从诗里嗅到幽幽清香,看到白露沾花清露欲垂花香满城的绮丽景色。
 
 
湘莲着手筹备锦城‘文景楼’。锦城作为西南地区政治、经济、文化、军事中心,商贸繁盛,亦有丰富的文化遗产和风景名胜。这里文人荟萃,汉有司马相如、杨雄和才女卓文君,唐有女诗人薛涛,五代有绘画大师黄荃,宋有史学家范祖禹,明有大学者杨慎。大诗人李白、杜甫、陆游等曾寓居成都。说起饮食,川菜,小吃,茶,不一而足。所以,很筹备了十来天,才开了‘文景楼’锦城分号。即符合成都人爱吃美食小吃,爱听书听川戏,又爱喝茶的习惯,又汇聚了全国各地风味美食。赖汤圆,宋嫂面,钟水饺,龙抄手;三合泥,鲜花饼,珍珠圆子是成都有口皆碑的。成都的大小茶馆也是名震古今啊。 
而成都蜀绣与苏绣、湘绣、粤绣齐名,为中国四大名绣之一。其五彩缤纷的衣锦纹满绣、绣画合一的线条绣、精巧细腻的双面绣等独特而精湛的技法,传统技艺既长于刺绣花鸟虫鱼等细腻的工笔,又善于表现气势磅礴的山水图景,刻划人物形象也逼真传神。针如发细,能灭去针线痕迹。‘蜀锦’则是珍稀而昂贵的丝织品,是蜀国主要的财政来源和经济支柱。蜀绣蜀锦偶都极为喜欢。买下各色上好的蜀锦软缎‘软烟罗’轻纱,高价让各蜀绣坊绣制锦袍、冠服、仕女服、礼品、日用花衣、边花、嫁奁、彩帐和条屏等。绣制当时的流行图案,既有山水花鸟、博古、龙凤、瓦文、古钱一类,蟒纹、双凤、寿山福海、万福、如意、云纹、宝相花纹等;又有八仙过海、麻姑献寿,吹箫引凤、麒麟送子等,还有隐喻喜庆吉祥荣华富贵的喜鹊闹梅、鸳鸯戏水、金玉满堂、凤穿牡丹等纹样,绣艺妙绝。挑了些送去给黛玉儿和甄府,其余则让湘莲派口齿溜滑的人销给各将相王侯达官贵人之处,市面上是见不到的。 
为了保持绣品不绝,干脆办起‘文景蜀绣局’,重金请得各个技艺超群的蜀绣工匠好福利待遇的长久工作。这一通忙碌,待一切稳定清闲下来时已是八月上旬了。 





章十一寻药峨嵋



1节飘渺峨嵋山
八月初三,和荣儿湘莲侍卫坐马车往普贤菩萨道场‘峨嵋山’而去。
到得峨嵋山,已是八月初四。四大佛教名山之一的峨嵋山,地势陡峭,风景秀甲天下。下车将马车物品寄放于山下附近驿站。湘莲又带了侍卫备得银两食物衣物水袋,雇得几乘小轿扶偶们坐了就上得山来。而峨嵋山门户的‘报国寺’、‘伏虎寺’毁于明末兵火,正在重新扩建。
走过圣积寺,未听见圣积铜钟的清越钟声。到得灵岩山的灵岩寺,只见殿宇重叠,密林掩映,丹岩凝翠,青峰绵延。“灵岩叠翠”是峨眉十景之胜。一行人到得寺内休息。班首执事们肃穆的把偶们让至住宿偏厅,说住持方丈一般都不见远客,云游不定。由他们招待既是。
厅内清幽古朴,清香阵阵。一眉目清秀的小和尚送来峨嵋名茶峨蕊几杯,只见汤色清澈,滋味馥郁清香,饮后回甜。偶让湘莲多买下了些这清明前采制的峨蕊,以备自用送人。寺院多精于烹调素斋,供餐的叶儿粑清淡鲜美,豆腐脑嫩滑爽口麻辣,雪魔芋质地松软香而不腻。
饭后休息了会儿,就带荣儿和侍卫漫步去寺后山间走走。茂林修竹,山色青黛,层叠的翠色;远处,万佛顶、千佛顶、金顶雪峰宛如三座巨型翠屏横亘天际。正感叹着这秀丽无双的景色,就依稀看见一人影由山上飘然下来。哇,不是吧,这么陡峭的山势,却如履平地?
偶们正在惊诧不已。就见那人影已近至眼前。却原来是一仙风道骨,面色红润衣衫飘飘的高僧,背着满满草药的药篓而来。偶上前行礼:“不知高僧何处而来?居于何寺?”高僧面如孩童光滑无痕,眼光清澈,细细看了看偶,了悟的念了佛号笑了:“老僧本居灵岩寺内,才采药回来。公子远路迢迢,先请至本寺内再谈罢。”
随高僧到得偏殿,听得和尚们恭敬的叫了‘住持方丈’,接过药篓,又上得茶来。原来是灵岩寺方丈,偶要行礼,方丈温和的说出家人不在乎世俗虚礼拦住了偶,喝起茶来。
 
 
偶看方丈采如此多草药,必通药理,就把黛玉儿的病症说了出来,请教救治之法。方丈看着偶,笑盈盈沉吟半天:“也罢。与施主如此有缘。就送施主救治丸药罢。是由本山‘峨参’加‘冬虫夏草’、‘雪莲’混合各种奇花药草,添峨嵋金顶白雪和峨嵋极品花蜜炼制成的‘莲参理宣丸’,治疗各肺腑杂病。无病者也可延年益寿,轻身健体。”偶一听大喜,忙谢过方丈。收好两盒的丸药,又请教药方。方丈高僧大德,竟无一丝隐瞒给偶抄至一纸张上,递与偶,说也可造福世人。偶珍惜的贴身收妥,又和方丈叙话。“南无普贤菩萨,发救一切众生之心。普贤菩萨,行愿无穷,分身尘刹,随缘教化众生。施主可去万年寺看看镇山之宝‘普贤菩萨’佛像,也不枉来峨嵋一次。施主品行纯良,又有造福济世之能力,何不多费心于此?”方丈说道。 
“方丈说的甚是,在下也有济世之念。愿尽微薄之力。”偶恭敬回答。偶对佛学毫无研究,却对两千零六年开光的峨嵋金顶四面十方普贤金像雄伟壮观记忆深刻,看过世界上唯一最大、最高的十方普贤像,万年寺的普贤像就不去看了罢。 
“普贤菩萨知一切法,皆悉如幻,从因缘生。观一切世间,悉皆如梦,无有差别。施主隐了本相,却不能隐去三千烦恼丝。爱玉为苦,一切轮回之本。缘聚缘散,自皆因果。施主之心情义爱恨偏重,还望自明珍重,不可过于执着。”方丈又慈善的循循劝导与偶。 
偶听得一知半解,懵懵懂懂的说道:“多谢方丈点化。在下听取教诲。” 





2节玉面巡察使



在峨嵋山寺内小住几日,阳光炎炎却清幽凉快,景色幽静,空气奇佳,好不逍遥。难怪古人爱隐居于仙山洞府的。
八月八日,一行人下得山去,整理好各样物品回到锦城‘文景楼’。才洗梳收拾妥当,就听得湘莲在外说道:“公子,有故人自远方来,等候了几日,可要见么?”
偶一听眉头一皱,站起来整理一下男装,就带荣儿出得门去。
湘莲带偶到紫气厅门前,锦衣护卫推开了门。偶进去一看,只见那甄宝玉锦衣绣服气度非凡的站在大开的窗前望着熙攘的街景。听见响声回头看见是偶,禁
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