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情圣物语-第269章

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么选择绝对理性,有原则。有底线的那群人就注定会被淘汰。不得不注意的是,中世纪以来,西方人至少在正义的旗帜下,是这么宣称的。自由,人权,公平,正义,这些原则和底线,是他们的绝对理念,不容侵犯。而中国人自古以来就没有这些,只有*裸的功利计算,所以吃人,奴役。暴力,征服,什么都会发生,强权决定了一切,没有什么公理。什么底线,什么原则,生存是第一位的。

    生存是第一位的,可如果只是一味的追求生存,最终却只能达到都不生存。而且生存的规模越大越剧烈,这不生存就到来的越快越惨烈,这是宇宙跟其中的智慧生命开的最大最残酷的玩笑。最困顿难熬的那会儿。我在反复思考上帝究竟为什么要这么设定,宇宙究竟为什么会演化出生命来呢?生命,智慧,不外乎是对宇宙自身运动规则的内化意识,也就是宇宙对自身的认识,为什么要如此?意识到自我的存在和存在的规律。对宇宙有什么特别的意义?为了自己永恒的存在下去吗?那是不可能的。为了自己死后还能复生?宇宙也怕死?生命是宇宙的精子和卵子?是为了繁衍自己本身的需要?

    中国历史,中国人,像虫族和复制者一样,家庭伦理,只有一个理论支柱:生存。繁衍,复制自己。结果就是不断地接受灾难性的毁灭。然后再生存,繁衍,再毁灭。周而复始,循环不绝。

    为了繁衍,为了生存,可以不顾一切,什么尊严,个性,自由,人权,统统等于零,什么都可以做,只要能活着。这种没有原则和底线的生存,注定是没有尊严,没有品位,没有格调的。

    品位,其实是一种偏见,是饱暖思淫欲里的那个淫欲。中国人向来鄙视淫欲,倒不是淫欲有什么不好或罪恶,而是中国人从来不曾饱暖过,没来得及思淫欲。像虫子和牲口一样生存的群体,能有什么伟大的淫欲的文明?金瓶梅吗?只能落个口诛笔伐的下场。

    当生存成为问题的时候,还来谈品位是笑料和荒诞。汉奸们得志时都是很有品位的,胡兰成那是真叫一个风雅,以至于没有品位的张爱玲见了他不得不自惭形秽到土里去。宋美龄也是极有品位的,不然如何获得美利坚的议员们满堂喝彩?可他们都被土鳖的*们扫进了历史的回收站,差一点被彻底删除。

    我跟张爱玲是一类人,没什么雅俗之见,认为大雅既是大俗,大土便是大洋。

    其实这也挺搞笑的,当中国的品位女们学着西洋女人穿上丝袜短裙,西洋女人们到开始追逐东方人的旗袍汉装,真是风流轮流转,越转越好看。

    其实什么叫品位,人云亦云鹦鹉学舌的模仿依附,能有什么品位?不过是虚荣和短视的奴隶罢了。这世界上没什么是绝对的,品位也一样,没有什么最好的,只有最适合的,此理应是。

    根据佛洛伊德的假定,整个宇宙里的一切运动,其实都是一场*。战争是*最好理解,黑洞吞噬,恒星自燃,地球拽住月亮,火山喷发,刮风下雨,也都可以解释为*。不过就是被压抑的*的释放,能量的流转。从这个道理上讲,性学专家的论断是正确的:与其用那个劲去打架,不如用它来*。前者带来伤害,后者带来快乐。

    西方人聪明的地方,就是把性和*公开化,解放化了,这样不仅不再需要担心人口控制,而且缓解了大部分的社会压力,使因为被压抑*而引发的各种暴力和犯罪消弥于无形。

    呆板的中国卫道士们,仍然在孜孜不倦的压抑着性,做着压和堵的蠢事,控制着舆论,打击着正常的*求的满足,以至于造出了成为笑料的“失足”妇女的解释。关闭涩情网站,等于关上了泄洪的闸门,只能带来溃堤的暴动。

    统治者若是愚蠢起来,会做一些自挖墙脚的事,他们惯于搬起石头砸自己的脚。

    假如开放了性压抑,解放了性思想,让国人不再将家庭生育繁衍当成第一要务,而是正常化的专注于幸福快乐的满足,尽情的*,到时候不仅不需要实行计划生育,就是你逼着让他们生育,他们也不愿意了。养孩子那么艰难,人人都变得有“品位”了。谁还做那种吃力不讨好的蠢事?

    生存或毁灭,宇宙的演化,人类的演化,中国人的历史。统治哲学,其实就是一道算术题。生活中所有的事,也都是一个算术题。聪明人提前算出了答案,收获各式的成功,笨蛋们给出了错误的答案,受到各式的惩罚。

    比如人口数量和生存,不受控制的人口自然增长显然是一个错的答案,食物会不足,能量会不够,即便这不是问题。整个宇宙都充满了人类,那么宇宙也会过早的被终结,能量都被消耗完毕,全宇宙达到能量均衡,人类还能怎么生存?

    正确的答案大概会是:人类要生存。而且要永远生存下去,就必须保持一个合适的数量,不能太多,不然会过早的导致全宇宙的热寂;也不能太少,不然无法实现自身的进化。最佳答案只能是,人类的数量足以使其发展出如此高超的智能,以至于可以超越现在这一个宇宙的局限。在宇宙热寂到来之前,找寻到新的适于生存的宇宙或方法。

    这大概也是那个问题的答案,就是上帝为什么设定了宇宙中要有智慧生命。

    我认为我找到了人类在宇宙存在的终极意义,却觉得前所未有的兴味索然。

    人类最聪明的那些人,比如爱因斯坦,造就看透了人生意义的渺茫。一切都不过是自然法主宰的能量流转和物质转换,人类活动也不过是其中一个无甚意义的小环节,宇宙那么大,地球在里面连个尘埃都算不上,而地球上的人类更跟微生物没什么区别。去探讨人类在宇宙中存在的意义,实在是非常可笑和荒诞的事儿。所以说人类一思考,上帝就发笑。

    天渐渐亮了,火车穿行在闽赣之间的丛山中,窗外的世界薄雾缭绕,房子阴影在草木葱茏的山林河水边,却没有世外桃源的感觉,都怪这火车的咣当声。

    对面的女孩子们不再睡觉了,但睡觉留下的后遗症使她们笑语不断。

    “坐火车真受罪!”

    “挺好,就当减肥了。”

    “那倒是,肯定能晃掉几两肉。”

    “你的妆花了,哈哈”

    “还说我,你也不拿镜子照照自己,眼线都掉了。”

    三个女人一台戏,三个姑娘把早晨的车厢彻底喊醒了。

    lily是三个人中相对比较沉默的一个,虽然她也是笑吟吟的,并刻意地躲避着我的目光。

    女人流转的目光,跟她盯着你看一样,都蕴含着深意。

    我觉得自己有责任主动关心下,放开点,便说:“怎么了?”

    “什么怎么了?”lily故意问。

    “我感觉你好像有什么话要说。”

    “自以为是。”旁边的姑娘声音很娇嫩,像个小女孩儿。

    lily说:“我是有许多话想问你,只是不知从何说起。”

    “随便问吧。”我鼓励道,“人生短短两万天,在千万人中能彼此相遇就是有缘。不必拘束。”

    “话道说的挺有哲理的……”外侧的姑娘说。

    “我没上过大学,一直觉得很遗憾,就是想知道上大学是什么感觉,你能给我说说吗。”lily终于开口问道。

    “上大学么,”我思索少许,回到,“跟人生中大多其他事一样,再没做时,你充满期待和渴望,但真做到了,又会觉得不过如此而已,失望,无聊也就随着来了。”

    “真是身在福中不知福。”lily身旁的女孩对我的论调很不以为然。

    “为什么这么说?要是我有机会上大学,肯定会抓住机会好好学习,多看书,多接触各方面的知识,那样就不会跟现在这样,整天浑浑噩噩的上班,干活,不知道这一切都是为了什么,不知道活着是为了什么。你说说看,我们每天吃苦受累,活着究竟是为了什么呢?”

    看着lily那诚挚的眼神,我不由得想笑:“现在我有点相信你在高中是第一名了。”

    “为什么?”

    “因为只有第一名的书呆子才会时不时思考这种没有用处的大问题。其他人才不会想这些,他们只想着能吃好喝好过一辈子,再往深了想,传宗接代繁衍好下一代,也就完了。不会问这些问题。”

    “你也经常想这些问题?”lily听了我的话,一边点头称是,一边反问。

    “是啊,刚才睡不着就在想这些,而且想得很深。”

    “说给我听听吧。”

    “你觉得教科书上的答案怎么样?保尔柯察金那段名言,什么为了全人类最伟大的*事业付出了一切,就不会后悔。你认为怎样?”

    “很伟大,就是不切实际。”

    “伟大?那么基督徒为了信仰上帝而付出一切也是伟大的了。”

    “不一样吧?”

    “一回事。都是一种信仰而已。只要是信仰,就是把自己的思考放弃,让所信仰的那个东西替自己思考,不管它是神,还是领袖。”

    “这么说你没有信仰?”

    “信仰有什么用?能给你带来永生吗?能让你不死吗?”

    lily沉默了。别人则抿嘴而笑,觉得我俩的谈话太脱离实际。
萝莉靓舞卷 第81章
    “人皆有死。每个人都是要死的。每个人从他出生那天起,就在不可避免的奔向死亡。一百年,三万天,过一天,少一天。谁都无法逃避这结局。所以才说人生苦短。意识就是人生最大的痛苦就是一辈子太短了,辛辛苦苦大半生,等快活明白了,发现日子也快到头了,不后悔才怪。所有人都希望自己的人生能重新来过,能再活五百年,可这是不可能的。”

    笑得人不笑了,因为这段话足以使她们沉思。

    我接着说:“为什么不用这有限的人生,做一些有趣的快乐的事?做一些有价值有意义的事。”

    lily下意识地问:“什么事有价值和意义?”

    “价值对不同的人是不同的。同样一件东西,比如金子,在有些人看来价值连城,非常喜欢,宁愿花去大量时间乃至生命去换去。但在另外一些人看来,却跟粪土没有区别。前者被讥讽为守财奴,后者则成了名人雅士。”

    “看来你应该属于后者,要做名士。你很有名士范儿呢。”lily笑道。

    “名士?因为我留长发?别笑话我了,神经病范儿还差不多。为这我连工作都丢了。”

    “啊?怎么回事?”

    “本来我在合肥一家报社做编辑的,就是因为这头发越来越长,领导看不管老念经似的催我去剪掉,我才一怒之下辞了职。”当然,我并没有提及我辞职的另一个理由是去找苏哲颖,我无法忍受常人们的眼光:居然为了网恋的小姑娘放弃大好前程,这也太神经了。

    “你为什么非留长发不可?”

    “因为这是我的自由,我留长发又没碍别人什么事儿,为什么不可以?”

    “因为男人不能留长发,这是约定俗成的吧。只有流氓跟艺术家才留长发。”

    “谬论。古代人都留长发又怎么了?”

    “古代是古代,现代是现代,活在当代就的过当代的活法。”

    “不过是一种多数人自然而然接受的生活方式。并不等于就具有神圣性,不可违反。以前的中国女人还都裹小脚呢,不裹小脚就被认为不正常,嫁不出去。现代的阿拉伯一些国家女人出门还都得从头到脚裹得严严实实的。如果不是为了看路,恐怕连眼睛都要蒙起来。这在当时当地的人看来都是正常的,可是真的就那么不容更改吗?”

    “你的意思是这一切都是可以商量可以选择的?”

    “当然。因为一切价值和意义对不同的人而言各不相同,无法统一认识,那么只有一样东西可以确定无疑是值得追求的,那就是幸福快乐。”

    “什么是快乐?”

    “这是不言自明的,爽快,开心,谁都会感受得到。但什么是幸福,却没那么容易明确。对大多数人而言。幸福是出于比较。可以跟自己比,比如一个人以前过得很不幸,经常饿肚子受侮辱,一旦可以吃饱了不再受欺负,就会觉得是幸福。所以从饿死人不偿命的六零年大饥荒走过来的老人们,都会说现在的日子是一天一个年过,是幸福的天堂。也可以是跟别人比,比如一个骑自行车骑得很累的人,看到有小轿车从身边超过去,就会怨恨的想着自己是多么不幸,而一旦看见旁边自己轻易超越的步行的人。又会觉得自己是幸福的。多数庸众的幸福感不外乎都来自这两个方面。”

    lily若有所思:“所以,幸福就是意识到自己过得很好。”

    我继续道:“每个人都有权利使自己过得更好,变得更好。这是人之为人的基本自由。但自由有边界,就是,你不能把自己的幸福建立在别人的痛苦之上。侵犯,伤害。凌辱别人,哪怕能使你再快乐,也是不可取的。反之,只要不妨害到别人,那么一切行为都是可以的。都应该容忍。都不应该强行禁止,更不关法律和政府什么事儿。”

    “照你这么说,卖淫嫖娼也不该禁止了,因为根本没有人在这种行为中受到伤害。”旁边站着的一个中年男子发话了。

    我严肃地看了看他,怕他又不良企图,比如是个暗探什么的,会因为我在公众场合发表不当言论而将我逮捕,但看着不像。

    “理论上说,是这样的。”我点头说,“事实上,在这个世界上,越是发达的国家,文明程度越高的国家,对这个问题越放得开。卖淫嫖娼和情人通奸,这是一夫一妻制社会正常运转的必要补充。你要是真禁绝了这两条,这个社会必然不安稳。只有那些落后蒙蔽的封建残余较重的国家,才会立法禁止这两条。阿拉伯一些国家对通奸者还会用石头砸死,这不是文明,是野蛮。”

    我说这番话时,对面的三个姑娘个个脸颊翻红,更不好意思开口插话。

    “好家伙,你这大学都读了什么啊?怎么能说出这些大逆不道的话?”

    另一个中年妇女实在忍不住了,义正词严地责怪起我来。

    “别激动。”我陪笑道,“只要稍微动点脑子想想就知道,这事儿根本没有受害者,双方你情我愿,都满足了自己的需要,获得了快乐,实在没必要禁止。”

    “那国家为什么要立法禁止?警察为啥要扫黄抓嫖?”

    “还不都是为了利益。”我叹道,“其实这是一个经济学问题。政府是纳税人养活的,实质上警察对卖淫嫖娼者得罚款,就相当于是税收。只不过这个社会文明程度不够,还要挂着封建社会的牌坊,把人搞臭,甚至关进大牢,为的是能尽可能多地捞钱,其实是很野蛮的不讲人权的一种变相的*行为。”

    “哥,别说了。”lily再也受不住我这么大放厥词了,“你说这些话也不怕惹祸上身。”

    这是她第一次称呼我“哥”,叫得我心里很受用,也就不再信口开河,回到正题:“总而言之,人活着就是为了满足各种欲求,只要没有妨害到别人。就应该容忍。只要一个人愿意为自己的行为负责,为他的选择付出代价,别人便无权指摘。”

    “我理解你的意思,虽然无法接受你的结论。你要知道。你不是一个人活着,还要顾及别人的感受,比如你的父母亲人……”lily苦口婆心的说,仍然满脸发红。

    我直言道:“不要为别人而活,把别人的期待和评价,不加分辨的抗在自己肩上,你就是在为了别人而奴役自己。终究有一天,你会发现,大好岁月白白为他人殉葬了,活得如此不值。确立自己的梦想。把这个梦做得尽可能精彩,人生便是如此,哪还有其他。”

    火车仍在咣当声中爬行,因为实在山区,这老式绿皮车慢如蜗牛。令人焦躁。

    “兄弟,我对你的话有点想法,想听你继续解释一下,为什么说卖淫和通奸是对一夫一妻制度的必要补充?禁止了反而会导致社会不稳定呢?”

    “原因很简单,人性使然,人的本性决定了必然如此。一夫一妻制要求每个男人配一个女人。但事实上,一个社会只要有私有制。有私有财产分配就必然有贫富分化,贫富分化的结果必然导致客观上少数人占据大量财富。而人的趋利本性,基因繁衍的规则都决定了大多数女人只愿意跟有钱有势的少数人好,必然导致大量贫穷男性无法找到女人。通奸实际上就是给那些有钱有势的男人提供了另外的生育后代的机会,相当于古代的纳妾制;而妓女的存在客观上等于是一种一妻多夫制,满足了大量贫穷男性的*求。使他们的*得到了释放,也就不会造反生乱子了。所以一旦禁止这两样,社会不稳就是必然的了,因为是火山就必须爆发,只有给大水留下出口。才不会洪水滔天。”

    “哥,还是别说这些话题了,就算很有道理,也太恶俗了。我想听听你对爱情的看法,你相信爱情吗?”lily再次打断了我的话。

    “爱情?这年头只有白痴还相信爱情。”我笑道。

    lily脸更红了。

    “别生气,我这么说其实也是骂我自己是白痴。”我差点把自己此行的目的和盘托出:如果不是因为相信爱情,我为何会来泉州?但我还是忍住了,我不想被人嘲笑幼稚。我可以忍受自己说自己白痴,但无法接受别人真这么认为。

    既然美人真心求教,我也不好意思不倾囊以授。

    “首先,你要知道什么是爱情。其实,爱情是一个无法下定义的词。它跟真理、正义、美、道等词一样,只可意会不可言传,你只能自己理解。比如美,你能说清楚什么是美吗?不能。你只能感觉到,什么是美什么不是美,但你永远
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