按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
心眼儿！
死信sixindeadletter∶因地址、姓名不清等原因无法投递的信件newsofsb。'；sdeath∶死讯死刑sixingcapitalpunishment；deathpenalty处死的刑罚判处死刑死讯sixunnewsofsb。'；sdeath死了人的噩耗死因siyinreasonfordeath丧失生命的原因或诱因饮酒是他的死因死硬siyingstiff∶不能随机应变的它们不是生动活泼的东西，而是死硬的东西了；不是前进的东西，而是后退的东西了。——《反对党八股》veryobstinate∶顽固不化的，认死理的死硬派死有余辜siyouyugudeathwillnotexpiateallhiscrimes谓罪大恶极，虽死仍不能抵偿罪恶（侯）览之从横，没财己幸；（徐）宣犯衅过，死有余辜。——《后汉书·陈蕃传》死于非命siyu…fēimingdieanunnatural（oraviolent）death非命：意外的祸患。谓遭受意外的灾祸而死死战sizhànfighttowinordie；fighttothedeath∶决定生死存亡的战斗同敌人决一死战fightdesperately∶拼死战斗，拼命守卫和敌人死战到底若魏兵绝我汲水之道，蜀兵岂不死战？——《三国演义》死仗sizhàngtoughbattle；fightbitterlyagainst硬仗；拼死的战斗打死仗死账sizhàngdormantaccount多年来无存款或存款多年未提取的存款账户死者sizhědead已死的人死者与生者死症sizhèngincurabledisease治不好的疾病，无药可医的病死中求生sizhongqiushēngstruggleinadesperatesituationforsurvival；seeklifeindeath在极危险的处境中求取生路。亦作“死里求生”
述谓延岑曰：“事当奈何？”岑曰：“男儿当死中求生，可坐穷乎？”——《后汉书·公孙述传》死罪sizuicapitaloffence（orcrime）∶应该判处死刑的罪行犯了死罪便逃得性命时，烧了大军草料场也得个死罪！——《水浒传》offend∶旧时用于请罪、道歉的套语，表示有所冒犯不知大驾光临，有失远迎，死罪！死罪！
汉语字典
＇《广韵》息姊切，上旨，心。＇（1）死亡，生命终止。
（2）古代常用以称年少者或庶民、下级官员的死亡。
（3）谓为某事或某人而牺牲性命。
（4）不顾生命；拚死。
（5）死刑；死罪。
（6）指犯死罪的人。
（7）死者。
（8）杀戮。参见“死生”。
（9）败亡。
（10）绝望。
（11）指蛰伏。
（12）止息；消失。
（13）熄灭。
（14）失去知觉；没有感应。
（15）死板；不灵活。
（16）完结。
（17）阻塞不通。
（18）谓不可调和。
（19）形容极甚。
（20）形容暗淡无光。
说文解字
卷四死部编号：2550死，＇息姊切＇，澌也，人所离也。从歺从人。凡死之属皆从死。
古文死如此。
相关成语
·哀莫大于心死·爱生恶死·爱之欲其生，恶之欲其死·九死一生·百足之虫，死而不僵。半死半生·半死不活·半死辣活·豹死留皮·不到黄河不死心·不得其死·不顾死活·不死不活·不知死活··长生不死·朝生暮死。死得其所称呼
（一）按身份等级谓天子死为“崩”或“驾崩”，诸侯死为“薨”，大夫死为“卒（zu）”，一般官员死称“逝”，士死曰“不禄”，庶人（平民）死曰“死”。
清代对王、公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；有官职、有名望的死曰“卒”。
（二）按年龄不满20岁死曰“殇”，此又分三类：8~11岁为“下殇”，12~15岁“中殇”。16~19岁为“上殇”。但男子已订婚，女子已许嫁者则不为“殇”。
青壮年死谓之“夭亡”，但于讣告上写“疾终”，引魂幡、《荐亡文疏》上均写“云终”、“告终”。
老年死谓之“寿终”。如系家族最高长辈，男加“正寝”，女加“内寝”字样。故后世“正寝”二字已成为死的代名词。
（三）按特殊原因为某事舍命为“殉”，战争中死于阵地者谓之“阵亡”，现作“牺牲”。死于外地谓之“客死”，死于非命谓之“凶死”。
（四）按不同宗教和尚死谓之“圆寂”、“云寂”；喇嘛死谓之“涅磐”；道士死谓之“羽化”；基督教教徒死谓之“归主”，回民伊斯兰教教徒死谓之“无常”。
（五）其他民间对死的敬称，有借道家“仙逝”、“返真”、“登遐”者，有引用阴阳家“就本”、“星陨”者。
一般称人死为“辞世”、“过世”、“去世”、“逝世”、“作古”；在吊唁时见之于书面的一律称“千古”；灵牌、引魂幡上一律写“已故”。
（六）土语、俏皮话“见阎王爷去了”，“撂挑子了（言已放下人生重担）”，“听蛐蛐叫唤去了（言已入土与秋虫为伴了）”，“艮儿屁着凉”，“翘辫子”，“踹腿”，“蹬腿儿”等等，多具贬义，不能用在丧礼和其他正式场合上。
死亡的其他说法坏人死了叫翘辫子或回老家，亲人或朋友死了叫去世，逝世，小孩子或未满18岁的死了叫夭折，突发死亡叫遇难，高僧之死叫坐化。
崩：是称天子之死。（崩是自上坠下的意思）
升霞：是称天子之死（潘岳《征西赋》：“武皇忽其升遁。亦称（“登遇”）
星驾：是称天子之死。
薨：诸侯、皇室成员、有爵位的官员死叫薨，唐代后仅二品官员死后才用薨；说法有薨落、薨奄、薨殁、薨殂、薨背、薨逝、薨谢等。
卒：称大史之死。（卒是终的意思）
不禄：是称士人之死。
寿终正寝：称成年男子特别老年男子的正常死亡（古时男子将终，卧于正厅东首，安心死去）
寿终内寝：是称成年女子特别是老年妇女的立含死亡。（古时女子将终，仍居内寝，不必迁动）
失怙：是自言父亲之死。（怙是依靠的意思，失怙就是失去了依靠）
失恃：是自言母亲之死。（恃是依靠的意思，失恃就是失去了依赖。《诗经》有“无父何怙，无母何恃”之句）
殉：称有所作为、追求理想、道义而舍生。
殉国：称那些为国难、为国家民族利益而台生者。（文天样作为民族英雄，人们称他的死为“以身殉国”）
殉道：称那些为国难和正义而舍生者。（《孟子。·尽心》“天下有道，以道殉身，天下无道，以身殉道。”）
殉节：是称那些为节义而舍生者。
殉难：称为国家或为正义而台生者。
遇难：称因被迫害或发生意外而死亡者。
被准：是称因灾祸或重大变故而死亡者。
揭难：称遭受灾祸或疾病而死者。（推音黎）
藏难：是称领袖人物、革命志士遭受人为的灾祸而死者。
遇害：称因人为伤害而死（如被杀害）
田径：是称为了正义事业舍弃生命者。（如在战场上最后战死者）
就义：称为了正义事业被敌人杀害者。（就义，即成就义）
逝世：称一般成年人之死。
去世：称一般成年人之死。
谢世：对一般成年人之死的雅称。
长逝：称年高有德的人之死。
百年：称年高的长辈之死。
四游：旧时称老年人之死。
登仙：旧时称老年人之死。
作古：旧时称年长者之死。
永别：称亲朋好友之死。
分手：是丈夫称容于或妻子称丈夫之死（即分开之意）。
陨：是称元帅、大将之死。（如将星陨落）
溺：称末成年人之死，亦称找死者。
夭：称幼年人之死。
困：古称上等人物之死。
随：称饿死者。
羽化：古称成仙为羽化，称年高或尊长者之死。（苏拭《胡堑赋》）：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
弃养：对父母去世约婉称。（父母去世，子女不能奉养，锁甜。弃养。
迁化：谓一般人之死。（《汉书；外戚传》）：“恕迁化而扬下令，魄放逸以飞。
圆寂：是称佛或僧侣的逝世。
涅磐：称佛之死。
见阎王：谓作过坏事的人之死。
上西天：含贬义，对作过坏事为人的死亡代称。
驾鹤西去：死的婉称。
撒手人寰：人寰指人间，撒手人寰指离开人间，即死亡。
归西：也是死亡的意思。
牺牲：为了正义的目的舍弃自己的生命。
4姓氏编辑
迁徙分布
死氏是一个非常古老的鲜卑族姓氏，隋、唐时期即已经汉化，族人皆融入汉族，但人口数量非常稀少。在中国科学院的调查结果中，死氏在“难氏”、“死氏”、“山氏”这三小姓中名列在倒数第二位，人口总数在千人左右，仅在今河南省的洛阳市、开封市，以及宁夏回族自治区的吴忠市等地区有零星分布。不过，死氏人口稀少，如今早已消失。
按本书（《中华之骨华夏民族炎黄子孙姓氏渊源略考》）的调查结果，其实中国大陆上的“三小姓”，应当是“ヽ氏”、“乭氏”和“1氏”。当然，随着姓氏历史研究的深入发展，“三小姓”的排行可能还会有所变化。
有关倒数第三位的“丨氏”，本书已经在前面“0683姓氏略考－丨姓”中简单介绍了，人口百余，今主要分布在河南省的信阳市息县一带；另外两个倒数第一的“ヽ氏”和倒数第二的“乭氏”，将在以后分别介绍。
郡望
平城郡：即今山西省大同市，南北朝时期北魏王朝的都城。北魏平城是在汉朝的平城县之基础扩建而成，从公元四世纪初起，鲜卑族拓跋部在山西和内蒙古交界的代北地区建立了代国。东晋太元元年（丙子，公元376年），代国被前秦所灭。东晋太元十一年（丙戌，公元386年），故代国君主拓跋什翼犍之孙拓跋珪再次称王，重建代国，同年改国号为“魏”，史称北魏、后魏、或元魏。东晋隆安二年（北魏天兴元年，戊戌，公元398年），拓跋·珪建都平城，并于次年称帝，即为北魏道武帝，随后于农历7月定都于平城。
至北魏孝文帝于北魏太和十七～二十年（公元493～496年）迁都洛阳入主中原，北魏王朝立都于平城长达九十七年之久，前后经历了北魏道武帝、北魏明元帝、北魏大武帝、北魏文成帝、北魏献文帝、北魏孝文帝共六位皇帝，使平城在近一个世纪间成为北方地区的政治、经济、军事、文化中心，当时就已是一座拥有百万人口的北方重镇。
今天，大同（平城）是世界著名的煤都，特低硫、特低磷、中高发热量的优质煤炭蕴藏量为五十亿吨，属于国际级战略储备物资。大同原煤年产量在七千万吨左右，每年出口五百万吨，其中大部分超低硫的五千大卡以上优质原煤竟然都通过大秦铁路（大同…秦皇岛）出口泊运至军国主义日本。
代北郡：即古代代北地区，泛指秦、汉、魏、晋、南北朝时期和唐朝以后代州以北的广大地区，即今河北省张家口市蔚县以西、山西省外长城以南、忻州市原平县、定襄县、代县、五台山市东北一带，包括河套地区东南部。
洛阳府：亦称洛阳郡。战国时期，秦国的秦襄王始置洛阳县，县城以设在在洛水之阳（北岸）而名，当时属于三川郡。西汉时期，洛阳开始成为河南郡治。东汉时期建为都城。三国时期的曹魏国及后来的西晋、北魏、五代后唐皆建都于此，南北朝时期东魏置郡，故城辖地在今河南省洛阳市白马寺东汉水北岸。隋、唐两朝，洛阳郡的辖境曾一度抵达今韩国汉城市以西九公里处，大唐王朝的大周皇帝武则天曾以洛阳为都城达十四年。由于新莽、唐朝、五代后唐、后粱、后晋、后汉、后周、北宋、金国也都以洛阳为陪都，故而历史上多称洛阳为“六朝古都”。
堂号
平城堂：以望立堂，亦称大同堂。
代北堂：以望立堂。
洛阳堂：以望立堂。
第九十三章 死一遍看看
“会同调了两个，有没有兴趣加入我们，或者是想死一遍看看？”梅陨走到跟前乐呵呵的说道。“同调只是*，不过杀死一人另一人应该不会死，不就是死一遍看看嘛。”死亡，大脑、肺、心脏停止运动（停止思想，停止呼吸，停止心跳），不具有生命特征。与“生”、“活”相对，拼死；固定；不通达。‘中文名死外文名die笔画数6画部首歹部汉语拼音si结构半包围结构五笔gqxb（8版）；gqxv（98版）
四角号码10212unicodeu＋6b7b笔顺编号135435规范汉字编号0400笔顺横、撇、横撇、点、撇、竖弯钩。
目录1字面含义2汉字演变3宗教学？阴阳学？古籍描述？生理学？标志？基本字义？汉英互译？方言集汇？音韵参考？索引参考？新华字典？常用词组？汉语字典？说文解字？相关成语？称呼4姓氏？迁徙分布？郡望？堂号1字面含义编辑
灵魂离开*，*将回归大地；丧失生命，*各部分机能停止运行；去世的俗称，人与人沟通会说是逝世了。
2汉字演变编辑
“死”的演变如图所示。
3宗教学编辑
死亡是相对于生命体存在（存活）的生命现象，意指维持一个生物存活的所有生物学功能的永久终止。能够导致死亡的现象一般有：衰老、被捕食、营养不良、疾病、自杀、被杀以及意外事故，或者受伤。所有已知的生物都会不可避免的经历死亡。
阴阳学
阎王要你三更死，谁敢留你到五更！生死有命，人不能和命斗。当一个人身患绝症，如秋天风雨之中的一片树叶。这时所能做的就是为亲人祈福，为自己来生祈福。古人说“前人栽树，后人乘凉”说的就是种树可以福泽后人，绝症的人应该请阴阳师在封印函上添加“出羽常陆，但马土佐，浮世仏紫”结押，之后为自己的亲人种树并且将封印函摆放埋在树下，这样树根可以随着生长吸收地气灵力，会让亲人幸福。如经济条件很好，可以请“八尺神照镜”，并按照自己生日添加“伯耆若狭，隐岐元简，染付春秋”结押，将自己没有用尽的福气和好运转给亲人。
古籍描述
龙有逆鳞触之则死，狼生暗刺窥之则杀。说的就是海中的白珊瑚、贝壳、玳瑁不宜放在家中，要不然会出现家破人亡。凶恶的动物如：狼、熊、蛇、猴、象等。爪牙皮毛等不能放在家里不然会出现血光横祸。
在人类社会中，死亡的自然现象被世界上的宗教传统和哲学疑问关注了几千年。其中可能包含一种信念，即某种复活（相关于亚伯拉罕诸教）、转世（相关于印度诸教），或者意识永久消失，被称为“oblivion”（通常相关于无神论）。
人类死亡之后的纪念仪式可能包括各种丧礼或葬礼。人的物质遗骸，通常被称为尸体，一般会土葬或火化。另外，世界上各种文化中还有多种其他的方式处理人的尸体。
几乎所有的动物，如果不会死于外部危害致使的生物功能受损，它们最终都会死于衰老。唯一已知的例外是灯塔水母，人们认为它实际上是长生不老的。非自然死亡因素有自杀和他杀。如果把所有的原因加起来，全世界每天大约有15万人死亡。
生理学
生理学死亡如今被看成是一个过程，而不仅仅是一个事件，因为曾经被认为指示死亡的条件是可逆的。在死亡过程中，生死分界线位置的取决因素已经超越了生命体征的存在与否。一般来说，用临床死亡来判断法律死亡既非必要，也不充足。如果一个病人心脏和肺都在工作，但已经被判定脑死亡，即使临床死亡还未发生，也可以宣布法律死亡。奇怪的是，随着科学知识和医学的进步，对死亡精确的医学定义反而变得更加问题重重。
标志
死亡的标志，或者是一个动物不再存活的强烈指示包括：呼吸停止。心脏停搏（没有心率）。苍白僵直（英语：pallormortis）。通常发生于死亡后15到120分钟。尸斑。尸体较低部位的血液沉淀。尸冷。死亡以后体温的下降。体温一般会平稳下降，直到与环境温度相同。尸僵。尸体的四肢变得僵硬，难以移动或摆动。腐烂。尸体分解为简单形式物质的过程，伴随着强烈难闻的气味虚虚拟死。
心理学上有虚拟死亡这种说法，上面所说的这些算是人的意识流动。心理学上的虚拟死亡通俗点说就是在人遇到你无法承受的打击时，离开你所熟悉的环境，换一个完全陌生的环境，在新的地方，你没有朋友家人，要想活下来，只能靠你自己。旧我的死亡，新我的诞生，这个过程就叫虚拟死亡。
基本字义
1。丧失生命，与“生”、“活”相对：～亡。～讯。～刑。～囚。～棋。～地。生离～别。～有余辜。
2。不顾生命：～志（牺牲生命的决心）。～士（敢死的武士）。～战。
3。固执，坚持到底：～心塌地。～卖力气。
4。无知觉：睡得～。
5。不活动，不灵活：～结。～理。～板。
6。不通达：～胡同。～路一条。
7。过时，失去作用：～文字。
8。极，甚：乐～人。＇2＇9，姓。唯一一家在台湾（百家讲坛钱文忠教授主讲的百家姓有提到）。
汉英互译
死endu