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“唉！蜀国小皇帝竟然连探查也不探查一下鲜卑是否真的寇边，就第一时间退兵了。他们竟然不抓住这个机会北上进军。难道真的是人无欲则刚吗？难道这个蜀国小皇帝真的将北地百姓的安危看得比自己的利益、名声更重要？还是说，他根本就是一个傻瓜，什么都没看出来？
不可能啊，就算他是个傻瓜，他身边的人也个个都是人精，怎么会不抓住这个机会呢？”
“老爷，现在我们该怎么办？”老仆人一如既往地侍候在他后面，见司马懿喃喃自语完后，开口问道。
司马懿扬了扬手中的信纸，苦笑了一声，道：
“嘿嘿，真没想到这次的阳谋也奈何不了他，有了这封信，老夫就算想抹黑他，毁他名声都不是那么容易啊。我们还能怎么办，蜀军不进反退，现在都已经退回荆州了，我们之前做的所有布置都已经完全没有用了。
鲜卑人的利用价值也没有了，我们既然已经北上，就加紧行军，继续北上，争取早日赶到边境，将鲜卑人送回去他们的草原吧。”
司马懿这次写信给刘厚，用的是阳谋，就是无论刘厚怎么应对都会落入算计的计谋。进军北上和退兵回荆州上面已经说过了，这两种选择都会中计，而且还不止如此，就算刘厚按兵不动，依然呆在麦城同样是错。
如果刘厚在麦城按兵不动，司马懿就会派人抹黑刘厚，说他枉为汉人的皇帝，眼睁睁看着北地那么多百姓在外族人的屠刀下受苦，竟然还只顾着内斗，只顾着抢利益和地盘，而不肯退让一下，让魏国腾出手来对抗外族。
这么自私自利，不顾百姓生死，不理民间疾苦的人，不配做汉人的皇帝，不配得到这个天下，等等等等。司马懿的这个后手连三个臭皮匠也没有算到。
但是，算不算得到不要紧，刘厚才不管司马懿这一招当中蕴含着多少种变化，也不管你在这件事上包含了多少祸心，他只用了“不管你几招来，我只一招去”的方法应对。
也不管你包含多少祸心，我只走对百姓最有益的那条路，偏偏这条路也是最好的一条路。你是堂堂正正的阳谋，我就应以煌煌然的对策，我心中正义凛然，不为一己之私行事，你自然就算计不到我。
就像《整蛊专家》里说的那样，如果对方没有贪念，就算是整蛊专家出马也无法整蛊到他。
司马懿的这条计策，最大的一个坑还是利用人的贪欲，一般人得知敌人背后有异族人捣乱，多数会认为自己的机会来了，可以趁着敌人自顾不暇时，多抢夺利益。
司马懿的最大布置也是围绕这一点来做的，如果刘厚真的抵抗不住这个诱惑，悍然北上抢夺地盘，就会掉入司马懿预先布置好的圈套，必然会损失惨重。
至于其他抹黑的法子，是在这个最大的坑不奏效时，用以补充的后手。没想到，刘厚根本没想过要北上趁乱抢夺利益，所以，司马懿最大的布置已经没用了，剩下的就只能是施用后手抹黑刘厚了。
可是，现在这封信也使得司马懿的抹黑后手起码被废了一半，这令司马懿很是郁闷。
不说司马懿一边北上去驱赶鲜卑人，一边使一些文人骚客去破坏刘厚的名声，且说刘厚回到荆州后，也找了一些读书人，率先发动，对司马懿进行舆论攻击。
可是，这个时代没有什么舆论工具，没有电视、收音机、报纸，更没有网络，这些先进的宣传工具统统没有，唯一的舆论工具就是读书人的口诛笔伐。
于是，这段时间在魏国和蜀国出现了一种奇怪的现象。两国突然莫名其妙停战，然后两国的读书人纷纷谈论或者撰文抹黑对方的君主或统帅。
魏国主要的攻击对象是刘厚这个蜀国皇帝，基调无非是愚蠢、不自量力、痴心妄想、妇人之仁、假慈悲等。当然，由于刘厚一下子娶了三个皇后，荒#淫无度、好色如命、白日宣#淫等个人生活作风问题也肯定少不了被人多次提到。
蜀国攻击的对象除了司马懿还有曹丕，主要是指责他们勾结外族蛮夷残害老百姓，为了自己一己之私，导致北地百姓被屠戮、被奴役、被侮辱等，怒斥两人是汉奸，不但不配做大将军和做皇帝，甚至连做人的资格都没有。
当然，个人生活作风这种广大人民群众最喜闻乐见的事情也是少不了的。毕竟曹丕的老婆比刘厚多得多了，其风流轶事即使到了一千多年后的后世也是经常被人提起的。
第一百四十一章 以光明对阴暗
第一百四十一章光明对阴暗
听到步骘的话后，刘厚不禁皱起了眉头，不但他皱起了眉头，其余两人也陷入了沉思。没错，步骘的方法是行得通的，如果司马懿真的为了算计蜀军而放鲜卑人进来，但是蜀军非但不北上反而南下了，离他布置的圈套南辕北辙，那他的算计就要落空，那个时候魏国还会留着鲜卑**害自己的百姓吗？
答案是显而易见的，那个时候，魏国肯定会以最快速度将鲜卑人送出魏境，这个速度甚至比刘厚带领大军将他们打出去还快，这无疑就是最快使北地百姓脱离苦海的办法，甚至没有之一。
要解决这个问题，蜀军就必须以最快速度退兵，这和刚才他们商量的先等“中情局”的人探明消息再决定行止的决定相违背。如果等“中情局”探明消息，时间将拖得很长，北地的百姓必然受害很严重，但是如果不等“中情局”传来消息就退兵，很可能就会陷入上述的第四种情况的危机中。
如果司马懿见蜀军不上当，马上#将事情往第四种情况转变，找人抹黑蜀国皇帝怎么办？
到时候天下人都知道，蜀国有个傻x且不自量力的小皇帝，兴匆匆地率领大军去北伐，却被司马懿一封书信就骗得退兵。到时候天下人都会传诵司马懿机智过人智退蜀军，同时天下人都会取笑蜀国小皇帝真傻真天真。
刘厚可不想自己成为后世智慧小故事中的反面教材，不想成为那个被人笑话千年的二百五、脑残货。可是，现在面临着一个艰难的抉择，一个是解救北地受害的百姓，一个是很有可能成为被人取笑的二百五。
三个臭皮匠也知道小皇帝现在面临着艰难的抉择，虽然不是生死抉择，但是也是一个很难决定的抉择，因为这个抉择关系到一个国家还有一国君主的颜面，一点也不能马虎，所以三人都没有出声打扰他，而是静静地看着他，同时，三人脑袋里高速运转，祈求能想到一个更好的解决方案出来，帮助皇帝渡过难关。
良久，刘厚长长地吁了口气，道：“嘿嘿，为了救百姓于水火之间，朕又何惜此身，更不要说这区区的名声了。刚才是朕想差了，你们读书人不是经常讲究功名利禄视之如浮云吗？那难道朕就不能视这区区虚名如浮云吗？
哈哈，司马懿这老小子太小看朕了，如果连这点胸襟都没有，朕还谈什么一统天下，还谈什么重振汉室的辉煌，还谈什么救黎民百姓于水火之中。传令下去，三日后班师回荆州。”
“好，成大事者不拘小节，陛下是个做大事的人，这种小名声又怎么会对陛下产生什么不良影响。更何况，这是司马懿使诡计抹黑陛下，相信历史是一定会还陛下一个清白。”刘厚话刚说完，郭攸之就拍掌道。
“没错，清者自清，陛下今天为北地百姓所作出的牺牲，相信天下人和后世之人都会记住，他们一定会对陛下的仁德有进一步的认识。”步骘也附和道。
“臣这就让史官将陛下这段话记录下来，如此一来，功过对错自有后人评说。”邓芝更直接，直接去叫史官记录三人和刘厚的对话，这样一来，这件事的历史真相就有个权威的文字记录了。
其实平时是有史官负责贴身跟着皇帝，记录皇帝一言一行的，他们记录下来这些东西叫做《禁中起居注》，或简称《起居注》，这东西会成为史册的一部分。
这个职位在后世叫做著作郎或者起居郎，但在汉朝这个职位是由女人担当，称为女史，毕竟经常跟着皇帝在后宫跑来跑去，一个大男人的确不是很方便，刘厚也沿用了这种做法，选了个模样标致又有文化的宫女担任这个职位。
不过刘厚领兵出征后，因为在军营里带个女人诸多不便，于是，这段时间的起居注就由男性的史官暂时负责记录。
但是，刘厚和三位臭皮匠商量军国大事，其中往往涉及到很多阴谋诡计的事情，脸皮相对比较薄的刘厚不愿意这些东西被记入史册，因此，一般在这个时候他会将史官赶出去。
这个时候的史官可没有司马迁那种犟驴脾气，在刘厚这种强势君主面前，那里敢一意孤行，皇帝说什么就是什么吧，皇帝让记录的就记录，皇帝不让记录的他也不敢记，而且就算记他也是只记录好话，或者经过修饰后，认为无碍于皇帝的威名才记录下来，他可不敢在起居注中抹黑皇帝。
“历史历来都是由胜利者撰写的，只要我们取得最后的胜利，我又何惧你抹黑我？到时候谁抹黑谁还不一定呢。”刘厚喃喃自语道，只是声音低不可闻，三个臭皮匠也没听清楚他说什么。
三日后，蜀军就匆匆从麦城撤军，虽然说尽快撤军，但是几万人马的撤离也不是说走就走的，要做很多准备工作，所以，三天时间已经是蜀军效率很高的了，换了其他军队恐怕要准备的时间更长。
当然，蜀军也不是全部撤走，刘厚留下了一万人马镇守麦城，这一万人马照例是从朱褒的第四师中抽调出来的。
朱褒一下子被人抽走了一万人马当然也有些不满，不过他已经不记得是第几次这样被人抽走兵马了，抽着抽着也有点习惯了，不过这次刘厚答应他，只要他的人马恢复满编，训练完毕，下次就让他参与正式的战斗。
这让一直一来都是担任辎重队保安队长的朱褒着实兴奋了半天，得到皇帝承诺的他兴匆匆地去招兵买马补充兵力了。
驻守麦城的主将刘厚让赵统担任。赵统跟在他身边统领亲卫已经有一段时间了，刘厚早就想将他外放出去担当重任了，这个时候让他驻守麦城这个前线小城，对小小年纪的他来说的确是个很大的考验。
他这一万人被编成一个加强旅，番号是第一师第七旅。一个师有七个旅实在太多了点，不过现在还不是重新调整师、军等上层结构的时候，只能等打完这场战争再说了。
之所以将这支部队编成第一师第七旅，也就预示着，这同其他六个旅一样，也是火器部队。当然，这是一支还没建成的火器部队，刘厚只留了五百杆火#枪给他们，另外还有少量的霹雳雷、火箭#炮等，甚至还有一个用于侦察的热气球。
ps。今天有同事请吃饭，喝了点酒，回来只写了两千字，请各位支持我的朋友多多包涵。
这些东西足够他们暂时自保，但是
第一百四十章 是不是想多了
第一百四十章是不是想多了
上回说到，刘厚没想到司马懿看起来平平常常的一封信，却隐含那么多的可能性，司马懿果然高深，当然，也不排除是刘厚等人想多了，也许人家真没那么复杂的意思，可是，万一人家真有什么阴谋呢？
司马懿这个人不得不防啊。最后，刘厚决定用排列组合的方式总结一下所有的可能性∶
“司马懿这封信有几个可能性，其一，鲜卑真的有寇边北地，司马懿真的想北上对付鲜卑人，没有设伏偷袭我们的意图；
其二，鲜卑真的有寇边北地，司马懿借北上对付鲜卑人的幌子，实际上设好埋伏诱我们北上，趁机伏击我们；
其三，鲜卑人没有寇边，完全是司马懿凭空捏造出来的借口，实际上是想引诱我们北上，再伏击我们；
其四，鲜卑人没有寇边，司马懿也不是想伏击我们，而是想用这种方法骗我们退兵，好达到不战而屈人之兵的效果。”
刘厚一边说着，一边用毛笔在一张大白纸上#将这几个可能性写出来，三个臭皮匠也走到他的身旁，看着刘厚写下的四种可能性。
“如果是第一种可能性，我们可以退兵回荆州，给他们腾出打异族的机会，这样对我们不但没有什么损失，还可以博一个好名声；
如果是第二种可能性，那我们原地不动或退兵都行，只要我们不北上想趁机捞好处，我们就不会有损失；
如果是第三种可能性，我们也可以用原地不动或者退兵应对，这样也于我们没有任何损失；但是，如果是第四种可能性，我们如果退兵的话，将会被世人笑话为白痴，甚至被笑话千年，因此不可不慎。”
刘厚一边说着一边将各种情况的应对方法和后果写在刚才写下的四种情况后面。
“其实，第三种情况随时可以转变为第四种情况，如果司马懿本意是想诱使我们北上，从而伏击我们，眼看我们不上当，很可能一计不成又生一计，趁机抹黑我们。”郭攸之补充道。
“所以，我们一定要先弄清楚情况才能对下一步的行动作出决定。想弄清楚司马懿是否有在北边设下埋伏圈等我们上钩，这比较难。
虽然我们的斥候几乎全面压制魏国的斥候，但是，如果他们在魏国境内设下埋伏，我们还是很难及时发现问题的。司马懿既然敢这样做，也一定有办法瞒过我们斥候的探测。
所以想靠侦察他们是否有设伏很难。那样一来，我们就只有从鲜卑是否真的入寇这一点来着手了。毕竟鲜卑十万大军劫掠北地这么大一件事，想造假不是那么容易的。”刘厚道。
“从上面的总结归类来看，我们前两种情况倒是好处理，只要我们不北上，于我们毫无损失，如果是后两种情况，我们无论北上还是不北上都有麻烦。所以，我们首先先要确定的是，鲜卑是否真的寇边。
如果鲜卑真的寇边，我们就退兵至荆州，既博得一个好名声，又可以为我们打破进退两难的局面找到一个借口。”邓芝道。
“如果鲜卑没寇边呢？该怎么处理？无论北上还是退兵南下都是错，我们该怎么办？”刘厚问。
“那我们就原地不动，还留在麦城，然后再想办法给他们一个教训。”步骘也道。
“好吧，那就这样决定吧，我们就加紧联系‘中情局‘的人，让他们查清楚鲜卑寇边一事是否属实。”
“不好，臣还想到一个可能。”邓芝突然跳了起来道。
“什么可能？”刘厚眉毛一扬，有了个不好的预感，他连忙问道。不单是他，步骘和郭攸之也转过头来望着邓芝，等待着他的下文。
“刚才芝听到陛下说，‘鲜卑南下寇边这么大一件事，不可能造假吧’这句话，突然蹦出一个念头，你们说，司马懿会不会勾结轲比能，让轲比能假装寇边，然后他也假装北上靖边。
假若我们趁乱北上袭击魏国，他就带兵杀个回马枪打我们个措手不及，甚至，他还有可能伙同轲比能一起南下对付我们。”邓芝有点惶急地道。
众人一听，登时冷汗涔涔，这种可能性不是可能，而是太可能了，司马懿那么阴险的人想出这样的毒计太正常了。轲比能刚被曹丕封为顺义王，如果魏国朝廷送些钱粮给他，请他演一出戏，还真不是什么难事。怪不得这段时间前线那么平静，司马懿一直龟缩在襄阳毫无动作，极有可能是在策划这件事。
刘厚等人想着十万鲜卑骑兵和二十万魏国大军围困住自己，那潮水般的人群拼命涌过来的场景，不禁冷汗直冒，己方就算有火器部队，有藤甲兵，但能不能挡得住这么多军队，那么多骑兵的冲击还真难说，就算挡得住，己方的损失也肯定不会小。
“砰！”刘厚一巴掌砸在桌子上，咬牙切齿地道：“哼！如果司马懿胆敢做出这样的事情来，朕一定饶不了他。”
“陛下息怒，就算司马懿真的使出这等奸计，对我们来说，也不过和第二种情况相似而已，只要我们不北上，就不会中他的计。此所谓以不变应万变也，到时候他就算再有千般诡计也奈何不了我们。”邓芝见刘厚发怒，连忙劝慰道。
“朕不是因为这个发怒，朕发怒是因为：假如司马懿真的这样做，那么十万鲜卑骑兵南下，以他们凶残的本性，必然会假戏真做，趁机劫掠屠戮北地汉民一番。
就算是魏境的汉民，那也是我们大汉的子民，朕每想到我们大汉百姓被异族残害就心如刀割。如果司马懿真的引异族残害汉人，那简直是丧心病狂，朕以后一定要将他碎尸万段。”
“陛下圣明！”
“陛下爱民如子，乃大汉之幸，天下百姓之幸。”
“天佑大汉，降此明君于世，我大汉中兴有望啊。”
刘厚话音刚落，三个臭皮匠就使劲地吹捧起刘厚来，也许他们并不是吹捧，而是真心诚意地赞颂刘厚。这个乱世当中，从来不缺乏枭雄般的人物，杀伐果断的所谓英雄人物比比皆是，但是真正对百姓心怀慈悲之心的主公实在太少了。
而眼前这个小皇帝显然就是其中一个，小小年纪，这么在乎百姓的生死而且还是敌国百姓，只因他们顶着一个汉人的身份，这的确是很少见，很难能可贵。
三个臭皮匠都是饱读诗书之人，书中除了有黄金屋和大美人外，当然还会传授一些仁政爱民的思想。自从董仲舒罢黜百家，独尊儒术后，天下读书人学得最多的就是儒家的经典。而儒家思想的核心是：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。
而仁是排在首位的，可见其在儒家思想中的重要性。儒家要求每个读书人都有“仁”的素质，当然，对这些“饱读圣贤书，货予帝王家”的读书人来说，他们最希望能遇到一个仁德的主公