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表。
再说，那个‘小口川’领导下的‘或弋党’，在推翻帝制的过程中出了大力，在全国有些影响，现在又有‘戈夕斤’王国的支持，迅速壮大起来。再说，那‘戈夕斤’王国的特务们施了‘蜾蠃’之计，那‘一口国’的魔鬼组织忽然间就有了活动的舞台。这些‘一口国’的魔鬼们，就借着个‘或弋党’的舞台，四处活动，搜罗社会上的魔鬼，因此，那‘一口个’的魔鬼组织也就跟着壮大起来。几年之后，那‘或弋党’内，倒成了‘一口国’魔鬼的天下，而且占据各个要害部门。而那个猪蛇鬼匪的化身‘干矢木’，也由此有了作恶的舞台。不知这些魔鬼得势之后，又要做出什么伤天害理的事情出来。欲知后事如何，且听下回分解。【11。9。2013发】
古代剩女相亲记－－－－－－－外一篇
第一百零六回
上回说到，【‘口川’病急乱投医，魔鬼暗使‘蜾蠃’计】。这回说的是，【魔鬼得到好平台，魑魅魍魉纷纷来】。
各位看官，如果你能广泛地阅读，如果你能静心地观察，如果你能有一定的阅历，在这个基础之上，你再思考之，你就会发现，无论何时何地，无论古今中外，无论哪个社会，都有偷窃扒拿的、抢劫抢劫的、贩婴贩毒的、占山为王的。再看看世界各国的历史，无论哪国，都有恶人坏人窃取国家权力的。这些恶人坏人窃取了国家权力，个个都是无恶不作，借着个国家机器残害人民，把个国家搞得一塌糊涂，民不聊生的！凡此种种，不一而足。
再说这些邪恶之徒，不管这些畜生作恶的方法有何不同，或窃取高位，或生活在社会的底层，他们的共同点是一致的，那就是：不想好好劳动，却要花天酒地；男人幻想玩尽天下的女人，女人幻想玩尽天下的男人。
这些邪恶之徒，为世界各国的伦理所不容，亦为世界各国之法律所不容。但是，你如果观察那些邪恶之徒，这些孽畜，并不把个犯罪当成个犯罪，甚至耀武扬威，沾沾自喜。这些邪恶之徒，真正是一帮魔鬼！
哪知道，西方出了一个大大的恶魔。这个恶魔胡说八道，竟然把个‘生产劳动的过程说成是犯罪的过程，把个生产劳动的组织者说成是犯罪分子。’恰恰相反，这个恶魔反而把个抢劫杀人，说成是‘伟大的革命行动。’这个西方的孽畜，甚至胡说八道，‘人的创造财富的多少，是与人的道德品质成反比的；谁创造的财富越多，谁的品质就差，甚至是犯罪；如果这个人游手好闲，好吃懒做，穷得光屁股了，就成为最伟大的人；如果这个人再去抢劫杀人，那就更不得了，成为英雄了！’
这个畜生恶魔如此的胡说八道，实际上是为那些犯罪分子的犯罪活动编造所谓的‘理由’！如此的胡说八道，不仅仅为各个正常国家的伦理法律所不容，就是一个头脑稍微正常的人，都不会相信的。
不过，这个孽畜下凡之时，放出了好多好多的魔鬼，而且把这些魔鬼专门放到那些贫穷落后、愚昧无知的国家。例如在这个‘一口国’不仅放出了猪蛇鬼匪的化身‘干矢木’，而且放出了好多好多的大大小小的魔鬼来到‘一口国’。
却说‘戈夕斤’王国的特务们施了‘蜾蠃’之计，与‘一口国’的‘或弋党’相勾结，那‘一口国’的魔鬼组织整体加入了‘或弋党’。这样一来，那‘一口国’的魔鬼组织就有了作恶的平台。这些魔鬼就利用这些平台，大肆地宣传西方‘胡扯蛋’魔鬼的那些歪理邪说。
再说，那‘一口国’不仅贫穷落后，而且民众又愚昧无知。更重要的是，那西方‘胡扯蛋’魔鬼下凡之时，放出了好多好多的魔鬼在‘一口国’。等到那些‘一口国’的魔鬼，借着‘或弋党’的平台，胡说八道地宣传西方‘胡扯蛋’魔鬼的歪理邪说的时候，那些社会上的魔鬼，如苍蝇逐臭，一时间就糜集于‘一口国’的魔鬼组织之中。什么抢劫的、杀人的、做土匪的，应有尽有。这些社会上的渣滓们，个个欣喜若狂，都说：“这个好！这个好！这个西方的‘胡扯蛋’魔鬼好！以前，我们这些抢劫杀人做土匪的，没有一个出头的日子过，都把我们当成坏人，当成社会上的渣滓。现在好了，反说我们这些社会渣滓是英雄！多么伟大的理论啊！等到将来建立了魔鬼统治下的奴隶制社会，我们这些魔鬼，岂不是乐哉悠哉！”
想当初，那‘一口国’‘或弋党’的头儿‘小口川’病急乱投医，与‘一口国’的魔鬼组织勾结时，那‘小口川’甚至派了代表团到‘戈夕斤’王国访问。也正是这个访问，那‘一口国’的‘或弋党’得到了‘戈夕斤’王国的大大的帮助，又是经费，又是枪支弹药什么的，确实得到了不少的好处。那‘一口国’的‘或弋党’得到了这些帮助，力量也迅速壮大起来。不几年时间，竟然占领了大半个‘一口国’，成为当时‘一口国’最大的政权组织。
不过，叫‘小口川’想不到的是，那‘一口国’的魔鬼组织也在‘或弋党’的肚子里发展了几十万的魔鬼。不仅如此，而且这些魔鬼，在‘一口国’‘或弋党’的内部占据了军政等各个重要的部门。等到‘或弋党’的头儿清醒过来，已经成了尾大不掉之势。
再说，这几十万的魔鬼，纷繁复杂，各色魔等，无所不有，如此之复杂，又从何说起？不妨顺着这些魔鬼作恶之轨迹，慢慢地道来。
却说那个公鸡投胎的‘木虫乃’，公鸡的本性不改，得了特务的经费，又在‘或弋党’中任职，拿了丰厚的银子，乐得优哉游哉。再说，那‘一口国’的魔鬼组织，乃‘魔鬼国际’的一个支部而已，大事小事，自有‘魔鬼国际’的指示。这个挂着‘一口国’魔鬼组织舵把子头衔的‘木虫乃’，实际上只是一个傀儡，说话不算数。不过这个‘木虫乃’倒也想得开，拿了银子，就去玩玩女人，尽现它公鸡的本质。于是，那‘魔鬼国际’觉得这个‘木虫乃’的魔性不足，不久就抛弃这个公鸡投胎的‘木虫乃’。可怜这个‘木虫乃’，最后竟落得个穷困而死的下场。不必细说。
再说那个‘戈夕斤’王国在‘一口国’发展的第一个特务‘子一刀’，做起魔鬼事业来，倒是十分地卖力。后来，在‘一口国’魔鬼组织所编的历史中，认为这个孽畜，魔性较高。如此等等。不过，也正因为这个孽畜太卖力了，到处胡说八道那西方‘胡扯蛋’魔鬼的匪论魔论，教唆人们去抢劫杀人，因此为世人所痛恨。再加上这个孽畜公开的与‘戈夕斤’王国的特务组织勾结，常在‘戈夕斤’王国驻‘一口国’的大使馆中进进出出。最后，竟然被一个军阀以叛国罪绞死了。这也不必细说。
这里要着重说的是，在这个‘一口国’有个‘斤工’省，‘斤工’省有个‘召八’府，这‘召八’府有个‘口’姓人家。这‘口’姓人家，祖上也读过几天的书，于是就在帝制时代的末期做了个小官。再说，那时候做官，总是要离开原籍的，不允许在家乡做官，于是这‘口’姓人家就由‘斤工’省的‘召八’府，迁到了‘工办’省的‘隹月’府。
据说这‘口’家，千年之前出过一个名人。这个‘口’家的名人，写过一个著名的短篇，叫《芰荷赞》。这家伙在《芰荷赞》中，盛赞芰荷之高贵品质，出污泥而不染，甚得世人之好评。不过到了帝制之末期，不知怎么搞的，那‘口’家的基因发生变异，一代比一代的邪恶起来。
要说的这个孽畜，他的父亲叫‘口力冈’。这个‘口力冈’，因得家学之渊源，倒也中过举人，做了个小官。不过，这个‘口力冈’由于基因变异，不像其祖那样的正派了，做起了贪官。那时候，彩票事业刚刚由西方引进到‘一口国’。这彩票事业，就是利用人们的‘赌运气’的心理，进行的一项圈钱的方式，可以说，是一个不劳而获的行当。这等好事，当然不能落入普通平民百姓之手，而是由官府掌控。
再说这个‘口力冈’，就是在‘隹月’府负责彩票的。由于这彩票事业是个无本万利的行当，必然收入丰厚。于是这个‘口力冈’就利用手中的权力，从中贪污盗窃，不在话下。不过，这家伙还不满足，又上下勾结，窃取中奖号码，再安排手下人去买奖票，获取非法所得。后来，因分赃不均，相互狗咬狗，于是东窗事发。这个‘口力冈’被革了官职，坐了几年的牢以后，又回到‘隹月’府。
这个‘口力冈’所以在‘工办’省的‘隹月’府安家，而没有回到‘斤工’省的‘召八’府的祖籍安家，是因为当时‘口力冈’做彩票官时，贪污盗窃，作弊买彩票，得了好多的不义之财。这个‘口力冈’就利用这些不义之财，在‘隹月’府买房买产，置田置地。后来，‘口力冈’犯了案，被官府没收了一部分财产。但是，众所周知，这官员犯案的，实际上贪污盗窃得很多，但真正找到犯罪证据的，不一定很多；于是，这个‘口力冈’，尽管被没收了部分财产，但是仍然有一些犯罪所得没有被没收；就是说，那‘口力冈’，在‘隹月’府仍然有房屋田地的；而这些财产，一时间也不好处理，于是这个‘口力冈’就索性在‘隹月’府住了下来。暂且不表。
再说那个西方的‘胡扯蛋’魔鬼一心要让魔鬼统治整个世界，于是就打开‘潘多拉’魔盒，放出好多好多的魔鬼。而这个西方的‘胡扯蛋’魔鬼，特别地痛恨什么‘仁义道德’的做人的思想，于是一心把个最恶的魔鬼放到‘一口国’。这个西方的‘胡扯蛋’魔鬼到了东方的阴曹地府，放了那个‘黑无常’魔鬼，让它投胎到‘一口国’；这个西方的‘胡扯蛋’魔鬼，还怕这个‘黑无常’魔鬼不够邪恶，又让‘猪、蛇’与其母体交配，于是就生出一个‘既脑残又恶毒无比’的‘猪蛇鬼匪的混合体’‘干矢木’出来。
那‘胡扯蛋’又想到，单单一个‘黑无常’魔鬼，怎么能成就魔鬼事业，还要把这个‘白无常’魔鬼下凡到‘一口国’，让这两个魔鬼，‘一个唱黑脸，一个唱白脸’，一南一北，一黑一白，两个魔鬼搭档，共同成就魔鬼事业。
话说，西方的‘胡扯蛋’魔鬼主意既定，那鬼魂就在‘一口国’的上空飘荡，寻找合适的借胎母体。这一日，那西方‘胡扯蛋’魔鬼的鬼魂飘到了‘一口国’‘工办省’‘隹月府’的上空，忽然看到‘口力冈’的房屋之上，罪恶之气缭绕，不禁大喜，于是就把个‘白无常’恶鬼投胎到‘口’家。再说，这个西方的‘胡扯蛋’魔鬼还怕‘白无常’恶鬼不够恶毒，又施了魔法，让个毒蛇与其母体交配，生一个毒蛇加魔鬼的孽畜出来。
再说，那‘隹月府’地处北纬三十多度，这里又是平原，毒蛇的品种不多。这个西方的‘胡扯蛋’魔鬼左挑右挑，就挑了一个当地人叫做‘地饼蛇’的毒蛇，来做毒蛇的种子。这‘地饼蛇’，土灰色的皮肤，间有些许的黑色小点。这种毒蛇，平时躲在草丛中，窝成一圈，像个大烧饼，所以当地人就给这种毒蛇起了个很形象的名字，叫‘地饼蛇’。实际上，这种所谓的‘地饼蛇’，属于蝮蛇的一种，其学名，不得而知。
却说这种‘地饼蛇’，土灰色的皮肤，与那干土的颜色差不多；而这种毒蛇，有喜躲在草丛中；所以，平时很难被发现的。再说，这种毒蛇，平时就窝在那儿，一动不动，单等猎物靠近，猛地一口，致人于死地，很是阴险毒辣！所以，这个毒蛇投胎以后，后来就变成了‘一口国’特务的总头目，专门暗助那个猪蛇鬼匪化身的‘干矢木’做坏事；而这个‘地饼蛇’投胎的孽畜，一辈子也喜欢穿土灰色的衣服，都是因为其毒蛇的本性所致。这个‘地饼蛇’加‘白无常’魔鬼投胎的孽畜，在阳世间的名字，叫‘口心未’。
却说这个孽畜长大成人之后，由于魔性使然，很快地就加入了‘一口国’的魔鬼组织之中。那时候，‘一口国’的魔鬼组织，一切都由‘戈夕斤’王国的魔鬼组织总部控制。而为了更好地控制‘一口国’的魔鬼组织，那‘戈夕斤’王国的魔鬼组织总部，不断地在‘一口国’物色对象，派到‘戈夕斤’王国进行特务培训。而‘一口国’的‘口心未’等一帮孽畜，是最先到‘魔鬼国际’培训的一批。
当是时也，‘戈夕斤’王国的魔鬼们刚刚建立了伪政权不久，又由于大饥荒、人民起义、大清洗等等的原因，国内局势不稳，所以，那时候的所谓‘THREE魔鬼国际’的总部，并不在‘戈夕斤’王国的国内，而是在欧洲各国搬来搬去。于是那‘口心未’等一帮孽畜，当时并不是直接去了‘戈夕斤’王国，而是跟着个‘魔鬼国际’，在欧洲大地上到处跑，所以，这帮孽畜的临时组织，就叫个‘欧洲支部’。
那时候，西方的医疗技术已经有了很大的进步。那魔鬼国际为了控制别国的小特务，谁当头儿，就结扎了他的输精管，让他只能玩女人，但没有生育能力，这样一来，那头儿才能无牵无挂，死心塌地地为魔鬼组织服务。那‘口心未’做官心切，甘心情愿地做了结扎手术，于是就成了欧洲支部的头儿。等到‘一口国’的第一个特务‘子一刀’被绞死之后，这个‘口心未’就成了‘一口国’的特务总头子。欲知后事如何，且听下回分解。【未发】
古代剩女相亲记－－－－－－－外一篇
第一百零七回
上回说到，【魔鬼得到好平台，魑魅魍魉纷纷来】。这回说的是，【有个魔鬼叫‘贝尤’，不怕犯法贩‘私盐’】。
各位看官，话说这人类初生之际，人类少而禽兽多，偌大一个地球，只有区区数万人而已。后来，由于不断地繁衍，人类的数量逐渐多了，现在居然有六七十亿的人口；而单单一个中华大国竟然就有十三四亿的人口！但是，如果你翻开历史，你就会发现，在汉武帝时期，那中华大国的疆土，北到贝尔加湖附近，比现在大多了！那‘苏武牧羊’的故事中，所谓的‘北海’，乃现在的俄罗斯的‘贝尔加湖’之谓也！但是，如果再看看人类人口的有关历史资料，你就会大为惊讶，在汉武帝时期，偌大的一个中华大国，面积比现在大得多，而人口只有区区的三千万至四千万而已，大约是现在的江苏省的一半人口罢了。
在这样一个地广人稀的历史时代，人类在生存本能的驱使之下，逐水草而居，一个部落一个部落的，甚至都很难通信息的。所以，那中华大国古时候的中原地区的人，以为整个天下就是以中原为中心，加上东夷、西戎、南蛮、北狄，以为天下就是这么大。不过，这已经算是眼光开阔的了！那夜郎国的头儿，更是荒唐，以为天下就是一个夜郎国，所以才说出‘夜郎与汉，孰大？’，这样的荒唐的话来。
再说，在这人类发展的初期，无论是母系部落社会，还是父系部落社会，一个部落一个部落的，或采摘、或狩猎、或耕种，几乎是以一个部落为单位的。
但是，一些反动分子，为了‘论证’所谓‘同财主义’的合理性，胡说什么这种部落社会，就是最初的‘同财主义’社会；又鹦鹉学舌地搬用德国黑格尔哲学中，所谓‘否定之否定’的原理，胡说什么，‘人类社会从同财主义社会走向私财主义社会，再由私财主义社会走向同财主义社会’，于是完成一个‘否定之否定’的哲学之反复，如此等等。真是胡说八道！
其实，古代人类社会的所谓部落，实际上就是一个家庭，或者说是一个家族，那所谓的族长，实际上就是这个家庭、或家族中的长辈。就像那狮群，一头公狮，领着一个狮群；一头母象，领着一个象群一样。例如那有名的‘西王母’，就是那西方部落中的一个著名的老奶奶而已！这种家庭、或家族，有大有小，就像后来的家庭、或家族，有大有小一样。例如在中华大国的帝制社会，甚至上千人口的家庭都是有的。这样的家庭，合在一起，习惯上就叫家庭；各户分开了，习惯上就叫家族。在这样的一个家庭、或家族中，并不是什么同财主义；就像现在的家庭，不管你是三口五口，还是十口八口，你的家庭财产，是这个家庭所有，你能说这是‘爷爷奶奶、父亲母亲、儿子孙子’之间的‘同财主义’吗？从经济学的角度说，国家是最大的经济单位，家庭是最小的经济单位。
在古代社会中，人类普遍认为，世间的万事万物乃是天生地养的，人类也是天生地养的。所以在人类的初始阶段，人类是没有什么财产概念的，走到哪里，就在哪里生存，享受上天的恩赐。后来，一个一个的家庭，由于人口的增多，形成了一个一个的部落；这个部落在生存斗争中，开垦了土地，拥有了河流山林，有了经过劳动而创造的生存空间，于是人类才有了财产的概念；但是，这个时候的财产，不是什么‘同财主义’，是属于这个家庭所有，是属于这个家庭中的所有成员所有，是地地道道的劳动者所有制。
然而在人类的生存斗争中，为了争取生存空间，又不可避免地发生争夺，于是就发生了战争。胜利的一方，扩大了生存空间，获得了更多的财富；失败的一方，失去了生存空间，也失去了人生自由，甚至沦为劳动工具，只能去白白地劳动，而没有财产的所有权，是为奴隶。胜利一方的头儿，成为总奴隶主，是为天子；那些出力的干将，成为分奴隶主，是为诸侯。所谓‘普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣’。
不过，叫各位看官想不到的是，那历代的奴隶主统治者，并不是以什么个人的名义去解释这种现象的，而是以‘邦国’的名义去解释这种现象，谓之‘邦有制’。所谓‘邦有制’，就是奴隶主统治集团，以‘邦国’的名义，没收人民的财产为奴隶主统治集团所有。这样的社会，它的政体，是‘封建制’。柳宗元有《封建论》。所谓‘封建制’，就