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………【第98章 冰心先生的评论】………
第98章冰心先生的评论
80年代文学的热席席卷了全中国，《收获》作为中国一流的纯文学期刊，每期的发行量达到了百万份。如此奇怪的现象，纵然是巴金也颇为担忧，作为一个有非常丰富的办刊经验的老出版家，他知道这个现象不正常，满大街全是你的杂志，这是很可怕的一件事情。所以巴金曾经说过“100万份太高，宁可少印一些”这样的话来。
事实上《收获》杂志之所以能有如此巨大的发行量，是有着其更深层的内涵的。70年代精神生活的贫瘠和匮乏，导致了人们对知识对文学有着极其强烈的渴望，然后改革开放了。制度的改变不是一朝一夕可以完成的，可是文学的开禁只需要一个命令，如此也就可以理解，为何像《收获》这样纯文学刊物的发行量竟然有数百万之多，这其实就是个供不应求的道理而已。不过对于戈文来说，如此全民阅读全民写诗全民创作的年代才是他真正向往的时代
1983年的9月1日，全国各地的书店、书摊都在他们最显眼的柜台上将新一期的《收获》杂志摆在上面。
无数读者纷纷涌到柜台前掏钱将这么一本厚厚的杂志买下，或急不可耐的当下阅读，或带回家去与家人朋友分享。
这些读者年龄各异、身份不同，有年轻人，中年人，老年人，有穿着严肃一本正经的公务人员、有一本正经走路飒飒有声的在职军人，也有拎着菜篮子的中年fù女，有垂垂老矣满头白发拿着拐棍的老人，也有打扮时髦流里流气望上去好像地痞无赖的社会青年……可是不管是谁，他们都毫不犹豫的从口袋里掏出钱来购买这本《收获》。也许平时他们渴的时候连一瓶汽水都不舍得买，也许平时他们在买菜时会因为几分钱的差异与卖家斤斤计较，可是此刻，他们全都干脆利落的从口袋里掏钱，痛快的好似这买杂志的钱并不不是他们自己的而是从路上捡来的一般。
十年浩劫十年噤声让无数的人们渴求着思想、渴求着艺术。所以当改革开放的闸门一旦开启，文学的洪水如滔滔江水势不可挡的就让每一个人如醉如痴，而这就是中国80年代的文学现状
如此熟悉而自然的一幕，戈文曾在上海市最大的新华书店中见过，那是他穿越后无意间剽窃的《一代人》在《收获》杂志发表时的事情了，当时他就站在书店摆放《收获》杂志柜台的不远处，心情紧张而忐忑。
可是现在再次站在这里，再次看到这熟悉的景象时，戈文的心中却没有紧张没有忐忑，他有的只是坦然只是自信。半年多的学习、半年多的磨练已经让他对自己有着足够的自信，他相信自己的作品足够的优秀，他相信自己的作品能够征服读者。
自己在巴金身边近一个月的蛰伏不就是在继续能量？不就是为了充实自己，以图突破吗？
现在终于到了开始爆发的时候了《道士塔》也仅仅是个开始
想到这里戈文情不自禁的攥了攥右手，然后一脸刚毅的转身离开了这摆满了《收获》杂志的书架。
在戈文身后摆满了《收获》杂志的书架前，很多个想在第一时间阅读这本杂志的读者，在翻看目录时发现了一个让他们熟悉的名字，他们眼睛一亮，然后赶紧将杂志翻到了54页。静心的阅读了起来。
开始陆陆续续的有报纸、杂志转载了9月《收获》上戈文的这篇《道士塔》，开始有关于《道士塔》的文学评论文章出现在了各种专栏中。
戈文的这篇《道士塔》刷新了散文叙述的一般模式。他站在历史高度，以记叙生动感人的史料、掌故作基础，运用具有学者气度的表达方式，对人类文明特别是民族文化进行审视与反思，文章意蕴深隽、语言雅洁，具有较高的欣赏价值。
——《文汇报》
作为一份有着悠久历史隶属于**上海市委直接领导的报纸，《文汇报》在80年代的中国有着极其广泛的读者，是国内一家有着很大知名度的大型综合性日报。其副版的“每周讲演”、“论苑”、“学林”、“文艺百家”、“书缘”等专栏一直都拥有着很高的名气。而就在9月3日，《文汇报》副版的“文艺百家”栏目意外的邀请到国内著名的散文大家冰心女士撰写了文学评论来分析戈文的这篇《道士塔》，这样的事情真的是出乎了所有人的意料。
提起冰心先生，几乎所有的读者都会异口同声的说出《童年》、《笑》、《小桔灯》……，她是中国最知名的女作家之一，第一篇散文《笑》一发表就以其清新淡雅的风格抓住了所有读者的心，更被誉为是五四之后最具美学价值的第一篇散文。
就是这样一个深受广大读者喜爱的老前辈、老作家突然间站出来评价戈文的这篇散文，可想而知引起的轰动是多么的巨大
“戈文同志的这篇文章由莫高窟的文物遗藏联想到外夷入侵、民族劫难，“一位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄yàn的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血”。何止是几箱文物被运走了，作者分明看到了一个民族的精灵──文化，在列强刺刀下伤痕累累、血迹斑斑，一个高大的文化巨人在时代面前痛苦着、呻yín着。
透过戈文的这篇散文把祖国河山、民族情感与华夏文化融为一体的形式，我们会看到隐含着更深层次的文化意义，那就是华夏文化的精髓和内核——民族主义和爱国主义。
“我甚至想向他跪下，低声求他”，“请等一等，等一等……”，“这里也难，那里也难，我只能让它停驻在沙漠里，然后大哭一场”……我们仿佛看到作者那颗拳拳赤子之心，充满了对民族文化的珍视和对祖国的深厚情感，他那凄切的乞求和呼唤，不仅仅要保存莫高窟的文化遗产，而且更深刻地蕴藏着爱国的内涵。
戈文的这篇《道士塔》不仅有着强烈的人生感、民族感，而且更富有历史感。他的“文化”所富有的历史感，并不是对过去僵死的白描，而是把历史作为一条奔腾不息的长河，用文化把过去和现在紧密相连。在他那里，文化如同充满着旺盛生命力的滚滚làng涛，推动着中华民族勇往直前。……”
1980年的7月份，中央提出了新时期文艺工作者的新口号，文艺要为人民服务，要为社会主义服务，这改变了过去“文艺为政治服务”的态度。于是文艺界、文学界开始了百huā齐放的争鸣，文坛再次焕发了勃勃生机，欣欣向荣起来。伤痕文学、反思文学、改革文学、朦胧诗……新的思路、新的观念、新的理论层出不群，开始在中国的文坛jīdàng起来。
只有散文，只有散文仍然保持着多年以来的格局，一直都没有摆脱固有的藩篱，这对于散文大家的冰心来说，心中的抑郁和悲观可想而知。
终于在9月的《收获》杂志上，冰心看到了一篇让她惊喜的散文。
一篇《道士塔》终于摆脱了以往40多年来散文的樊篱，从“小体会”“小摆设”“小哲理”等小家子气的审美规范中走出来，树立起了一座真正高大独立的主体形象来。这正是冰心期望已久的具有突破意义的散文，是一个巨大的创新，是一篇纯粹的、高尚的、脱离了低级趣味的散文。
于是心情jī动的冰心先生在给她的弟弟——巴金打电话了解了一些这篇《道士塔》的作者戈文的情况之后，拿起了笔心情愉悦的写下了这篇评论文章。
为祖国立心、为人民立命、为文坛继绝学、为新人开太平，这并不是巴金一个人的事情，老一辈人又有哪个不愿意做呢
在这篇文学评论的最后，冰心接着写道——
《道士塔》中鲜明的主体意识固然来自作家渊博的文史知识和良好的文学天赋，但如果只靠这些，也只能写出掉书袋式的怀古悼亡之作，决不会将一座“精神道场”弥漫于天地之间。因此，真正纯净的主体意识，需要对历史的洞察，对现实的忧患，对未来的执着，对人生的定力以及对整个人类文化的感悟。
戈文同志从更高层次对现实历史进行着极其深切的眷顾，其中的欢愉、忧思、欣慰、苦恼都与历史、现实和未来紧密契合，与当前处境中的高尚与卑微、深刻与虚浮息息相关，由此而构成散文多维结构立体化的主体意识，这种主体意识以其丰富、高大和纯净的特质把当代散文推向了一个新的里程，值得我们所有散文作者的学习和仿效
有点晚，不过还是赶出来了。
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………【第99章 《道士塔》引起的热潮】………
第99章《道士塔》引起的热cháo
随着冰心发表在《文汇报》上的文学评论发表，原本已经引起很多人关注的戈文的这篇散文——《道士塔》终于再次引起了文学界的轰动。很快的，很多报纸的文艺版面完全被《道士塔》的书评所占领，读者来信、文学评论、文章赏析……
“很多年以来看过的散文真的是不知可数了，每一篇散文不管表达着什么样的感情，不管作者的文字是多么的优美多么的精致，都不会让我产生巨大的共鸣感，可是第一次看到《道士塔》的时候，我的心里却充满了感动和jī愤，作者戈文对于中华民族曾经遭受过的苦难的那种怜悯和痛恨的心情，让我们每一个人都感同身受，在心中jī起一种强烈的同仇敌忾情绪这样有着厚重文化底蕴的散文、这样有着强烈的爱国情感和人文气息的文章，果真如同冰心先生所言是给中国当代散文开辟了一条新的道路，一个新的文本”
很多文学界的作家开始撰文写文章发表自己的意见，大多数作家都对戈文的这篇《道士塔》给予了相当高的评价，他们同意冰心先生的意见，同样认为戈文的这篇《道士塔》给当代散文开辟了一条新的思路，是一种新的创新。
其实戈文对这些人站出来称赞自己的举动说不上什么喜悦，早在《收获》刊登自己的这篇文章之前，他就已经知道自己的这篇文章一定会引起巨大的反响。不过戈文在看到《文汇报》刊登发表了冰心先生的评论文章时，还是忍不住的从椅子上蹦了起来，冰心竟然亲自撰文评论自己的文章，这样的事情还真是出乎他的意料。
冰心同样是一个他所崇拜和敬仰的作家，前世读小学时有一篇叫做《小桔灯》的课文，戈文一直都记忆深刻，那时他还专门自己拿橘子做了一盏小灯的说。这篇课文的作者就是冰心先生，不过戈文更喜欢冰心的诗歌，《繁星chūn水》年少读书时，可是他经常翻阅的一本诗集了。
现在自己能够得到冰心先生的赞誉和垂青，这种意料之外的收获真的让人很高兴呢。
接下来的几日，关于《道士塔》的评价终于达到了最高峰，并不仅仅是文学界，便是普通的读者群也开始热烈的讨论起戈文的这篇文章来了。
“敦煌的悲哀是中国的悲哀，敦煌的悲哀是每个中国历史学者的悲哀，敦煌的悲哀是每个中国人的悲哀。那个年代的事迹早已无法追溯，当所有的恨都依然酿成，再悲切的呐喊也最终只能是漠漠黄沙上的回音。
王道士是一个农民，改善居住环境，粉刷房子，塑造天师灵官，在他看来，一切都是再自然不过的事了．至于出卖文物，更看不出有什么不合适，要王道士去识破外国掠夺者的yīn谋不现实；把文物保护的重任都压在王道士身上更没道理。那么症结到底在哪里？愚昧和无知来自何方？——又是一个老套的回答，是封建的礼教和君主的无能。
今天的我们再无法体会当年的种种，因为我们生活在一个开明的年代，那么，我们是不是更应该去规避一种现代式的“道士塔”悲哀，一种科学式的“愚昧无知”呢？是否中国也应该学会去面对一些去真正改变一些呢？”
……
其实戈文的《道士塔》之所以能引起这么大的轰动，这其中有着很大程度上的必然性。
改革开放以来，从浩劫中走出来的中国人心中充满了mí茫，世界发展之快，让很多人mí失，他们再也找不到了自信的感觉。所以只要是国家强大的事件都可能变成全民性的振奋民族精神的强心剂，他们渴望祖国强盛，他们渴望国家富强，他们希望自己可以被世界所认可而这时中央电视台播出了电视纪录片《话说长江》，这部纪录片让中国的观众第一次全面直观的看到了祖国的人文地理，从而jī发出所有人的民族自豪感，受到了全国人民的热捧。
而戈文的这篇《道士塔》虽然描写的内容不同，可是文章里那种浓浓的中国历史人文风情与《话说长江》一脉相承。比起《话说长江》的解说员那真切的解说词，《道士塔》的文字无疑在艺术魅力上更甚一筹，而且《道士塔》并不像《话说长江》那样单单只是描述历史文物景观，它从更深层次的角度勾起了读者对于历史的遗憾，更能引起人们的共鸣。
所以《道士塔》除了在文学界引起了巨大的轰动，便是在普通读者群中也引起的强烈的轰动。
戈文微笑地看着桌子上的各种报纸，在副刊上，有着很多关于《道士塔》的读者评论，这些评论基本上都是称赞的，而能够得到广大读者的喜爱，这无疑比得到文学界的赞扬更让戈文感到高兴和满足。文学创作本来就不是面向作家群体或者是精英群体的，它的任务就是为广大的读者服务，显然自己的这篇《道士塔》达到了这种效果。
戈文将桌子上的《文汇报》折叠起来，然后又翻出一份《上海日报》来，他直接翻到副刊看去，果然副版上依然有着关于《道士塔》的读者评论。这些评论中让戈文注意的是他看到了一则学生写的评论——
“《道士塔》这篇文章讲述的是一个历史悲剧，一个沉重的文化史实。它所揭示的问题让人心痛，让人揪心，让人不禁为那个时代，也为我们的民族发出一声声无能为力的叹息。历史的悲剧已经无可避免的发生了，这延绵几十年的痛苦也无法免除了，所幸有些人将这悲痛压抑在心中，化悲愤为力量，埋下头来认真的工作，弥补了前人留下的遗憾，也获得了世界的认可这些人的行动不正是我们每一个人需要学习的榜样吗？……”
在阅读完这条评论后，戈文lù出了淡淡的微笑，自己当初创作《道士塔》之所以保留了前世余秋雨那段关于敦煌学专家的段落，就是感觉自己所写的比余秋雨写的更加深刻和悲愤，所以结尾时必须要画龙点睛升华一下感情，要让读者从这种悲哀的情绪中走出来，让他们在反思之后树立积极的态度。而原作中余秋雨的那段却是真的很好，所以他通过巴金的纽带亲自向敦煌学的专家们打电话求证了一些事情后，将余秋雨原作末尾那段关于中国的敦煌学者们为敦煌学所做的贡献得到其他国家的赞扬的情节补充的更加完善和更加让读者奋进。
教育国人化悲愤为力量，更加努力的学习工作，这才是自己创作《道士塔》的深层含义呢
想到《收获》杂志的发行量有一百多万份，那至少就有一百万多的读者会看到这篇文章，在加上其他报纸杂志的转载，看过《道士塔》的读者就会更多，只要有百分之一的读者能从自己的这篇文章中领悟到某种动力，那自己的心血就没有白费，那自己的努力就值得继续做下去
戈文看了一眼书桌另一侧放着的一份稿子，不由的微笑了起来，稿子最上方龙飞凤舞的《莫高窟》三个字清晰入目。
“呵呵，看到自己的文章被这么多读者赞扬，很得意吧？”不知什么时候，巴金背着双手走了过来，他看着戈文的模样笑道。
“巴老”戈文赶紧从椅子上站了起来。
巴金的目光从戈文的桌上扫过，然后就注意到那张被戈文单独放在一边的《文汇报》，这张《文汇报》被折叠了起来，正面就是冰心评论《道士塔》的那篇文章。巴金微微一笑，然后从桌上拿起这张《文汇报》，看了起来。
再一次看到自己老姐姐的文章，巴金还是在心中有些高兴，不仅仅是高兴戈文的文章写得很好得到了广大读者的喜爱，更重要的是就是因为戈文的这篇散文让自己的老姐姐冰心心中的一块大石头落到了地上。
巴金还记的三天前电话里冰心兴奋的声音，这个老姐姐一直都对中国散文界那种死气沉沉的气氛感到忧虑，虽然明知道散文的文体已经限定它不可能像小说一样开创各种流派，可是看到越来越多的文学体裁焕发出新的活力，以散文成名的冰心的心中还是充满了感慨和不甘。然后戈文的《道士塔》出现了，这就像是一线曙光让冰心看到了散文发展的一个新的领域。
所以冰心才会急不可待的给巴金打通了电话，所以冰心才会这么快的站出来撰写评论，号召其他散文作家要向戈文学习，开阔思路，要有创新精神。她对文学对散文的发展，同样有着和自己一样的热忱啊
看着报纸上冰心那篇评论中鲜明的个人sè彩，看着评论中冰心的殷勤期盼，巴金的嘴角轻轻的裂开了笑容，只看得戈文丈二和尚mō不着头脑。
下午从项目部赶回太原办事，晚上回到家里还有许多事情，所以更新有点晚。
明天机关办完事，就算是休假了，然后就是爆发敬请期待。
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戈文看着巴金拿起桌子上那份《文汇报》微笑不语，心中感到强烈的好奇。不同于其他报纸上登在的评论文章，这张《文汇报》上的评论文章是由自己喜欢的前辈冰心先生所撰写的，对自己而言有着强烈的收藏价值。他原本打算要将这份报纸收藏起来留作纪念。
说起戈文的收藏品目前还真的稍具规模。除了那些刊登有自己作品的报纸杂志外，戈文的藏品还包括一些各种途径的来的邮票、粮票等后世热门小藏品