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三殿的四周，有回廊相绕。中殿左右有二座方亭，亭北在后殿左右有二座楼阁，称郁仪楼、结邻楼，高耸对称，都建在高七米以上的砖台上。自楼向南有架空的飞楼通向二亭，自二亭向内侧又各架飞楼通向中殿之上层，共同形成一组巨大的建筑群。楼、殿、亭、廊高低错落，互相交衬辉映，颇为壮观。这种形体组合极为复杂艺术形式十分罕见，开创了我国建筑艺术的新风格，也是中国古代唯一三重殿建筑形式。
麟德殿东侧，是一个宽阔的广场，能够容纳三、四千人。再向东，便是碧波荡漾的太液池风景区，湖光水色，风景优美异常。这也是唐朝皇帝选中这个地方作为举办宴会、观看文艺演出场所的主要原因。唐朝官员均以能出席麟德殿宴会为荣，唐代宗曾在此一次欢宴神策军将士三千五百余人。
唐朝诗人张籍有《寒食内宴二首》，生动地描写了寒食节时皇帝在麟德殿举办大型宴会招待群臣的情景。其中一首是：“朝光瑞气满宫楼，彩纛鱼龙四周稠。廊下御厨分冷食，殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐，百戏皆呈未放休。共喜拜恩侵夜出，金吾不敢问行由。”寒食节是为了纪念春秋时被烧死的介子推，人们相约在介子推被烧死的那一天家家不得动炊火，因此官员面前的桌案上摆放着各种冷食。大殿前的广场上正进行着马球比赛，各种杂技节目竞相登场。官员们在这种场合可以放开饮酒，不必担心失态。“城阙沈沈向晓寒，恩当令节赐馀欢，瑞烟深处开三殿，春雨微时引百官，宝树楼前分绣幕，彩花廊下映华栏。宫筵戏乐年年别，已得三回对御看”，这是一幅何等欢娱的场面。
麟德殿前的广场还经常进行击球比赛。击球是唐朝最著名的运动，因为是马上运动，因此叫做马球。有关马球运动的最早记载在三国时期，但却在唐朝极大盛行。马球所击的球是木制的，中间掏空，外面施以朱漆。用以击球的鞠杖也是木制的，杖头呈月牙状。与足球运动比起来，马球是一项相当危险的运动，不但需要击球者有高超的技巧，还需要出众的马技。因为击球者颠簸在奔驰的马背上，稍不小心，就会从马背上摔下来。因而，擅长此道者往往都是身手敏捷、反应迅速的高手。这项运动竞技意识很强，比赛紧张激烈，又和古代以骑兵为主的作战形式极为相似，故又具军事训练的特殊性质。因此，马球一经引入，就和唐初盛行的尚武之风一拍即和，上自皇帝贵族、文人学士，下至武夫走卒、市井小民，大都喜爱此种运动。唐朝皇帝大多沉溺其中，十分着迷，竟相在宫殿亭台内外和禁苑御汤附近修建球场，经常组织禁军进行比赛，因此，大明宫中的马球运动异常活跃。
盛唐130年：大明宫7
唐中宗李显是唐朝皇帝中第一个马球迷。他在位时，吐蕃赞普尺带珠丹派遣使者到长安迎接金城公主入藏。使者逗留长安期间，唐中宗曾请他们到宫中看马球。使者赞咄说：“我随同的部下中，有会打马球的，可否让他们在御前表演，和这里的球队赛一场？”唐中宗当即应允，在禁军将士中挑选了十多名马球高手，命和吐蕃队比赛。结果，吐蕃队取胜。唐中宗很不甘心，命擅长马球的临淄王李隆基（也就是后来的唐玄宗）出战。李隆基邀请好友王邕、武秀、杨慎交三人，与吐蕃十余人对抗。李隆基纵马冲突，风回电激，结果不负众望，战胜了吐蕃队。李隆基后来当上了皇帝，也从未放弃马球的爱好。
麟德殿属于内殿，气氛比较随和，不像在正殿那样要正襟危坐，一举一动都必须符合相应的礼法。在麟德殿，一些无法登上大雅之堂的艺人也可以作陪在皇帝身边。 开元年间，唐玄宗李隆基在麟德殿前的广场上和众王子一起打马毬，在激烈的球赛过程中，李隆基的儿子荣王李滉跌下马摔昏过去，几个时辰后方才苏醒。艺人黄幡绰对唐玄宗说：“皇上您如今已经不再年轻，身体又重，如果所骑的马不慎失蹄，对天下就太不利了。”唐玄宗表示接受，说：“你讲的有道理，我今后不会再亲自上阵了。”然而，说归说，做是做，唐玄宗六十岁的时候，还是忍不住对马球的爱好，上马挥杆和禁军兵士一比高低。
唐宣宗李忱的球艺不在先祖唐玄宗之下，经常活跃在击球场上，手持鞠杖，乘马奔跃，运球于空中，迅若闪电奔雷。连左右神策军的击球老手，也无一不佩服皇帝高超的球艺。唐宣宗的孙子唐僖宗李儇也是一位马球高手。他曾经得意地对身边的优人石野猪说：“朕若应击球进士举，须为状元。”石野猪虽然是个戏子，却甚是有心，借此讽谏说：“陛下若是遇到尧舜这样的贤君做礼部侍郎主考的话，恐怕会被责难而落选呢。”唐僖宗听了，只是一笑了之。唐僖宗还曾经创下“击球赌三川”的制度，让四个人用击马球来决胜负，以三川为赌，用输赢来决定所授的官衔。陈敬瑄等四人在球场上驰骋奔突，纵马驰逐。结果，陈敬瑄得第一筹，因西川最富庶，当即被任命为西川节度使。杨师立其次，为东川节度使；牛勖第三，为山南西道节度使；而罗元杲是最后一名，则不得迁擢。当时，右神策军中还有两名击球高手周宝、高骈，唐僖宗赏识他们的球艺，均破格擢升为将军，后来均成为名重一时的封疆大吏。
除了经常举行宫廷宴会、乐舞表演外，麟德殿也是会见宾客、接见外邦使节的场所，武则天曾经在此会见并设宴款待日本遣唐使粟田真人。粟田真人是日本第七次遣唐使，据说他在日本地位尊宠，相当于唐朝的户部尚书。粟田真人读国很多中国的经、史类书籍，能说汉语，还能用汉字写文章。晋见武则天时，他头戴进德冠，身穿紫色的官袍，腰系丝织品制成的腰带，容貌举止温文儒雅，令武则天十分高兴。对于四方来朝的使节，唐朝一般封给一个官职，粟田真人被任命为从六品的司封员外郎。
开元四年（716年），唐玄宗李隆基在麟德殿召见了日本第九次遣唐使，其中就有十七岁的阿倍安麻吕。这位聪明的年轻人，看到长安热闹的街市、大明宫辉煌的宫殿、中国文化的昌盛，心中非常仰慕，从此留在长安，入长安太学学习，五、六年后，竟然以优异成绩中了进士。在日本人中能顺利通过进士考试的，阿倍仲麻吕是唯一的一个。他从此开始在唐朝中担任官职，后被提升为担任皇帝侍从官的左补阙，唐玄宗李隆基还给他起了个中国名字：晁衡。阿倍仲麻吕工诗文，与大诗人王维、李白均为至交好友。他在中国生活长达五十三年之久，亲眼见证了盛唐的巅峰——“开元盛世”。书包 网 。 想看书来
盛唐130年：大明宫8
长安二年（702年），吐蕃在多次被唐军大将唐休璟打败后军力大衰，终于派遣使者论弥萨到长安求和。武则天在麟德殿召见论弥萨，并设宴招待。论弥萨对唐乐十分倾慕，说：“我生于边荒，不识中国音乐，请陛下让我们一开眼界。”于是武则天下令在麟德殿载歌载舞，奏百戏于殿庭。琴声悠悠，舞姿翩翩，论弥萨看得眉开眼笑，歌舞结束后，向武则天拜谢说：“我等来到圣朝后，倍受后代，又得亲观如此神奇的音乐，真是不虚度一生。我自顾卑贱，不知道如何报答天恩，唯愿陛下万岁。”
当时任凉州都督的唐休璟刚好在长安办事，也奉命参加了这次麟德殿宴会。席间，武则天发现论弥萨总是偷看唐休璟，十分好奇，便问论弥萨为什么盯着唐休璟看。论弥萨老老实实地回答说：“前年洪源之战，此将军猛厉无敌，所以想认识一下。”武则天听了大为惊叹，立即对唐休璟刮目相看，提拔他为右武威、右金吾二卫大将军。
太液池又名蓬莱池，位于大明宫中轴线北部，是个人工开凿的大湖，引龙首渠之水。“蓬莱池上望秋月，万里无云悬清辉”。唐朝诗人郑隅这两句诗，道尽太液池幽异的境界。
太液池不光是一个大湖，还将宫廷殿宇与园林完美地结合在一起，四周栽有各种花木，湖光水色，杨柳依依，花木飘香，景色旖旎而优美。宫城内以太液池为中心的园林区，宛如仙境，汇集了唐代园林建筑的精华。
“垂轩弱柳万条新”，太液池的柳树是非常独特的一景。但最初修建大明宫的时候，种植的却是白杨树而不是柳树。负责建筑大明宫的梁孝仁出于绿化考虑，将宫中种上了生长更快的白杨树，这样，只用三、五年时间，整个大明宫就能处处绿荫。工程完工前，著名铁勒将领契苾何力来到大明宫参观。契苾何力虽然是少数民族，却非常熟悉汉族文化。当梁孝仁指着大明宫中的白杨树对他夸耀时，他吟了一句诗：“白杨多悲风，萧萧愁杀人。”这是《古诗十九首》中的诗句。梁孝仁听了后，当即倒吸一口凉气。在古代，白杨是悲愁萧瑟的象征，庭园之间一般是不栽白杨的。在北方的一些地方，白杨树寓意死别，被专门栽在墓冢之间，白居易有诗云：“闻道咸阳坟上树，已抽三丈白杨枝。”在民间素有“鬼拍手”之称。这样的树种，自然是不适合种植在皇宫大院的。梁孝仁得到提示后，立即下令将所种的白杨树统统拔去，改种梧桐和柳树。若非如此，就看不到“寒食东风御柳斜”的美丽风光了。
然而，即使是袅娜多姿的柳树，与“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的贵妃杨玉环比起来，也就黯然失色了。杨玉环以她的才华性格使唐玄宗李隆基神魂颠倒，二人情爱弥笃，形影不离，太液池就可以见证。有一年秋天，万木萧肃，太液池中“有千叶白莲数枝盛开”，一时之间在长安城中传为奇闻，皇族贵戚，王公大臣，络绎赶来观赏。李隆基和杨玉环也来到太液池畔。只见天气阴沉，秋风萧瑟，但太液池中的白莲仍然傲然盛开。如此奇特的景象使李隆基和杨玉环大为开怀。观看许久，李隆基突然感叹说：“这莲花开得虽好，但不解我意，解我意者乃贵妃你呀！”这是一代帝王真挚感情的流露。
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盛唐130年：大明宫9
李隆基与杨玉环的真挚爱情，也感染了身边的人。李隆基曾经组织宫女们为边塞军士缝制衣服。有个兵士穿上了这批衣服，还在短袍中发现了一首诗，诗曰：“沙场征戍客，寒苦若为眠？战袍经手作，知落阿谁边？畜意多添线，含情更着绵。今生已过也，重结后身缘。”兵士读了颇为神往，便将这件事报告了主帅，主帅报告了李隆基。李隆基十分感动，找出了写诗藏于袍中的宫女，将她嫁给了发现诗的兵士。边塞士兵听闻后都十分感动，一时传为佳话。
种种时尚和风气，如同龙首渠的涓涓流水，从禁内向外蔓延，到皇城，再到整个长安。举例而言，杨贵妃体肥，唐朝妇女也以*和胖为美。长安，这个有着大气端丽、温婉敦厚名字的城市，已经天下最矜贵骄奢之地。
一切都是那么美好，繁华如梦。
这时候，谁也不会料到，大唐的昌盛景象已然蒙上重重阴霾，很快将会有一场安史之乱发生。它成为唐朝盛衰易势、治乱更迭的一个重要的转折点，使大唐王朝从如日中天的巅峰上一下跌如谷底，并从此犹如残阳晚照，江河日下。天宝年间，安禄山成为拥有倾国之兵的节度使，倍受唐玄宗李隆基宠信。他多次到长安参加宫廷活动，每次经过龙尾道时，总要反复侧目窥察，盘桓很久，对眼前的繁华宫殿以及脚下的锦绣河山，心中已经开始有蠢蠢欲动的念头。一场惊天大风暴已经出现在地平线上。伴随而来的是长安城和大明宫的巨大灾难、唐朝国势的急剧衰落，以及中国整体文治教化的长期向衰。
安史之乱后，藩镇连兵可使朝廷流亡，宦官弄权能够废立皇帝，强盛的唐帝国没有能够再度辉煌起来。长安和大明宫久经战乱，伴随日益衰落的皇权，也逐渐失去往日的金碧辉煌。
唐朝末年，黄巢起义爆发，长安成为纷争和杀戮的主要战场。最终，农民军领袖黄巢带着“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”的壮志杀进大明宫，于含元殿称帝，却在不久后兵败。逃离长安时，黄巢用一把大火点燃了大明宫。滔滔烈火，烧尽了长安最后一点繁华。
公元904年，因*黄巢起义而崛起的朱温大权在握，挟天子以令诸侯，强迫唐皇室和百官迁都洛阳，并下令毁掉长安的宫室和民房，以绝众望，又给了本已残破不堪的长安致命一击。这宫室包括太极宫、大明宫以及兴庆宫，被拆后的木材扔在渭河当中，顺河而下，月余不息。曾经包容万千的长安城就此化为废墟，被肢解得支离破碎。但即便是残垣断壁，也还保留有昔日雄伟的影子，令人徘徊留连，不能遽去。作为京师而言，长安自此退出了历史的舞台。
三年后，唐朝灭亡。
唐朝从公元618年建国，到公元907年灭亡，一共延续了二百八十九年，历经二十个皇帝，是公认的中国封建王朝最鼎盛的朝代，在文化、政治、经济、外交等方面都取得了辉煌的成就，当时的东亚邻国，包括新罗、渤海国和日本等，政治体制、文化等方面无不受到唐朝的深刻影响。唐朝国力鼎盛之时，连罗马帝国也无法望其项背。而唐帝国超越罗马帝国的，显然还不只国力如此简单。罗马帝国覆灭后，就再也没有罗马。而唐帝国灭亡后，中国还在，之后还有宋代、明代等朝代延续，这正是唐朝超越罗马的伟大之处。直到今天，中国人对自己泱泱大国的回顾，仍然离不开追溯盛唐的荣光。
时光荏苒，沧海桑田，恢宏壮观的唐朝大明宫早己成为历史烟云。历史永久地逝去了，但盛唐气象历经千百年的风云变幻，依旧光彩照人。它以博大恢弘的深沉气概穿越了时空，至今令我们后世子孙骄傲和自豪。
人事有代谢，往来成古今。兴与衰，荣与辱，得与失，人类就这样向前发展着，而真正不朽的恰恰是这片生民养民的土地。长安这座城市，作为中国历史的焦点，亲眼见证了汉唐盛世的辉煌。在中国历史上，只有三个朝代成为中国人的代称——“秦人”、“汉人”和“唐人”，而这三个朝代，无不与长安息息相关。