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高人和佛印和尚两人对黄世仁说，有了这湖怪和万民状的存在，其余的事他们会搞定，上面的事他们会搞定。我们有共同的目标，就是在西湖搞个大工程，现在是砸，将来是捧，反正是，先吃老公的，再刮百姓的，有钱大家挣！大钱你我挣！
今天，黄世仁在与高人和佛印谈事时，把琴操叫来了，作为一种炫耀，这个连苏大人都要对之行礼的小歌伎在我手里呐，我要她怎样就怎样，我牛不牛？现在黄世仁叫她在大厅的角落里弹唱曲子，作为他今天款待贵客的背jing音乐了，也算学会士大夫的一点点的情调了。至于保密，反正谈到机密处自己会小声，再说，就是给这个琴操听了去，又能怎样？她能告诉得了别人？她又有别人能告诉？
现在的黄世仁在烦万民状，这万民状要有万民具状，一时半会还真不能做成。再说，现在去做那个万民状，动力不大。现在西湖周边的居民，从数量上言，以能在西湖中从事湖产作业的家庭为主。这些家庭哪想“清淤除葑”？这清淤除葑不就是清了自己的老本、除了自己的饭碗了吗？上这些家庭要人在万民状上具状，人家当然当你是白痴，当你脑子出问题了，当你是无事生非，当你是别有用意的了。所以，黄世仁现在决定，我们现在先把这湖怪蛇精给搞出来！哼，到那时，谁再不对老子我低声下气，老子我就叫白蛇精、青蛇精来吃了你、毁了你！反正有例在先，先前在汴京，在大相国寺门口，能活杀美女蛇，能活烹青蛇精，我们杭州府，难道就不能？
黄世仁叫来了三个兄弟，在商议如何制造白蛇精和青蛇精。
四个臭皮匠，超越诸葛亮。
老二黄屎泥说，大哥要水性好的人，我有！我手下有一帮水耗子，专业从事从水道港汊潜入人家的家庭、库房、船舱进行盗窃和qiang劫的，所以，人，我出，不过，怎样把人变成蛇，我不会，你们得给我搞定！
老三黄水桃说，大哥你刚才自己也说过，说，那个高人和佛印和尚说，可以用绸缎来装扮那蛇精。我想，这不错。我们用白的和青的绸缎把人从上到下的裹起来，裹得圆一点，不就像了白蛇和青蛇了？
黄屎泥说，三弟，这个办法可以，但你得把活干得到位些，你得在白绸和青绸上画上蛇皮纹，不然的话，就不像了！
黄世仁说，三弟，这样子，蛇身解决了，蛇头有问题了。我们让人去扮蛇精，总不能割了人家的双臂去扮蛇精吧？对比之下，一条蛇，蛇头下面有两只手，那哪成啊？
黄水桃想了下说，两位哥哥，这样，你们看，行不行？我们装扮时，把绸缎裹到胸膛时，就开始给两蛇精造型。造什么型？就是把这两蛇精造型成那种蛇头扁平宽大的眼镜蛇，就是我们平时叫做饭铲头的那种头呈椭圆形的蛇。我们裹绸缎时，装扮者将两手高举，弯曲抱头。从正面看，搞上一些装饰，就像饭铲头了。而且，那个半硬壳的“饭铲头”做好后，需要时，蛇张口时，两手到从这“蛇口”中伸出。伸出时，两手肘处不能分离，两小手臂要始终在一起，事先把这小手臂和手掌涂成红色，这，不就是一个大蛇信了吗？这样，既解决了人的两手的搁置的问题，也制造出了一个能渲染气氛的蛇信，这不是很好吗？
老四黄死獦说，三位哥哥，你们造好了湖怪蛇精，要出水显神时，别忘了事先通知我一声。我一定天灵灵地灵灵的，帮你们造势，把我们的造假工程做大做强、做真做像！
黄屎泥说，各位兄弟，先前，我盯梢那些阿拉伯美女时，我就觉得她们不寻常。我的三批的盯梢者，都失踪了，估计都进了西湖了。我觉得她们蛮像像湖怪蛇妖的，她们身上，阴气很重，你看她们那眼睛，一眼望不到底，杀气每重。我的第三次行动时，那四个阿拉伯美女，有人明明看见她们是自投西湖了，湖水没顶了，好久没反应了，怎么她们不死反是我们的人死？疑是她们是妖怪。我还打听到了，那四个住回回堂的阿拉伯美女似乎跟住平湖秋月的楼外楼的欧洲美女认识。我在清明那天，苏大人在与琴操对什么诗词，我是个大老粗，听不懂，就东张西望的看美女了。我看见那四欧洲美女跟那卖煎饼的洋女人似乎很熟，谈笑风生。我想知道知道她们在谈什么，就凑了过去，可恨，她们不说汉语，我听不懂。我正沮丧时，那四阿拉伯美女也过来了，她们四个对四个，还一一的互相拥抱了一下，叽哩呱啦的，很是热忱。可惜我听不懂。我听老三说，这住楼外楼的四欧洲美女不好惹，她们不谦虚，她们自称自己就是天仙，她们还会飞。这四天仙怎么跟四妖怪会拥抱呐？所以啊，我真想我们也有个大湖妖、大蛇精，我们这样不就可以与她们抗衡了吗？
黄水桃笑了笑说，二哥啊！那八个女人啊，不管是仙是妖，我是看明白了，都不是我们可以招惹的菜。我们啊，就在大哥的领导下，借着京城里来的高人的东风，靠着苏大人、米大人和佛印和尚的影响，挣好我们的钱就是了。我们就别再去想什么跟这八个像仙像妖又像鬼的女人抗衡不抗衡的事了！
黄世仁说，三位兄弟，我们还是看一步走一步吧，我们也别想那么多了，我们先把我们的白蛇精和青蛇精先打造出来吧！我们先为这西湖增添两能吃人的湖怪吧！你们也去湖里翻翻，有没有往昔死去的人马牛羊的遗骸？你们也可以，为了气氛，弄条船，弄多个水性好的人，在天色将暗未暗时，看得见又看不真切时，让我们的两条大蛇精把我们演苦肉计的打渔演员当众一个个的拖下水去，最好还去弄点猪血狗血，血浪翻滚，看看，有谁还不相信？有谁见了血还敢死顶？……
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第0692章 腹黑黄四虎
刚才，在琴操在湖岸昂首应对，作改韵《满庭芳》时，摆写字摊的萧让耳快手快，用苏黄米蔡四体字快速地分别写了秦观版的《满庭芳》和琴操版的《满庭芳》。众人见这改词的歌伎被苏大人礼遇，都觉得这小歌伎的作品应该有投资价值，于是，萧让的写字摊前也排起了队，日后，这些书画投机分子都将升华成文化使者了。
至于琴操进入了楼外楼的表现，虽然相比前面的改韵，其难度有过之而无不及，但毕竟那是在官场的小范围中的秀技，细节不为外人所知，所以，萧让也没在这一块上赚到银子，历史也没将这一块记载下来娱乐后人。
……
王木木现在在理工院里复盘，今天，王老吉的表现尚可，他自己也过了把瘾，一身官服，吟着诗，还对着伊旭塔搔首弄姿抛媚眼。王木木想，王老吉今天的出场，大概能相合于历史的记载了，因为有些记载说是的“有一次在湖上侍宴，有一个郡倅唱秦少游《满庭芳》词……”，这对照从六品穿戴的王老吉，大概也差不多相当于“郡倅（郡守的副职）”的级别了。
王木木在想，对于琴操与苏轼的相遇，史上有两种截然不同的记载。一说是，琴操改了郡倅的误读后，声名远扬。后，琴操的蚱蜢花舟误撞了苏轼的官船，苏本欲怒，然知此女即近日改韵《满庭芳》的琴操，遂相邀上船，变成熟识。另一说就是，琴操改韵时，苏在现场，基本情况，与今日的剧情，大同小异。
王木木在想，记载中较多的是苏轼与琴操见面后，琴操改韵《满庭芳》后，苏轼对琴操说：“刚才听小姐唱歌，声情并茂，柔肠百转，真是才气横溢，身手不凡。对秦学士词的理解，可谓透人骨髓。可惜秦学士不在，我替秦学士拜谢知音了。”说着向琴操深深一揖，琴操连忙答礼说：“想我琴操何等人，怎受得先生如此大礼。只愿能随侍在侧，于愿足矣。”
按宋朝法律规定：官员可以要求辖区内的官妓”三pei”；即”陪吃；陪喝；陪唱歌”；但绝对不容许”pei睡”；即使被某个官员看中了的伎妓；如果想发生性关系；只能偷偷摸摸。苏轼当然不敢当着大家的面承诺这个刚刚认识的琴操什么；但琴操又发出了”只愿能随侍在侧”的信号；搞不好就会惹火烧身。于是，眉头一皱；计上心头。笑着对琴操说：“我来做长老，你来参禅好吗？”
就问琴操：什么是湖中景？”
想不到琴操非常有慧根，答道：“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞。”
又问：“什么是景中人？”
答：“裙拖六幅潇xiang水，鬓绾巫山一段云。”
再问：“什么是人中意？”
再答：“惜他杨学士，憋杀鲍参军。”
此语一出，苏轼皱了皱眉头。他最近正读鲍照的诗集，对他一生怀才不遇，受尽歧视充满了愤懑之情。
琴操知道先生是在以古人喻己，于是请教道：“如此前景如何？”
苏轼语轻意重，说：“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。”
琴操一听，念及平日所受凌辱，百感交集，不由扑倒在苏轼脚下。苏轼连忙将她扶起，说：“我们先回去吧，你若想从良，所需费用，我会为你筹划好的。”
琴操推开东坡的手说：“难为先生一片苦心，小女子茅塞顿开。我虽涉世未深，但已看透世态炎凉，我自有去处。”她脱下钗环，随手抛入湖中。走到湖边，掬一捧湖水，洗尽脂粉，然后向东坡深深一揖。
东坡知道她已看破红尘，就说：“小姐，你还青春年少，日后定可觅得知音，偕老白头。”
琴操凄然一笑，脱口吟道：
谢学士，醒黄梁。门前冷落稀车马，世事升沉梦一场。说什么鸾歌风舞，说什么翠羽明档。到后来两鬓尽苍苍。只剩得风流孽债，空使我两泪汪汪。我也不愿苦从良，我也不愿乐从良。从今念佛往西方。
苏轼不得已，只好为琴操落藉。看到自己丝丝秀发飞扬，琴操又轻轻吟道：
探破红尘景不长，缁衣顿改昔年妆。
清淡天和万缘寂，晨钟暮鼓古佛旁。
苏轼潸然叹曰：“也罢，如些浑浊世界，更加风尘污秽，不如山谷清寂，泉水明净，做那冰清玉洁之人！”
琴操；这个有才华的才歌妓，在女子无才便是德的社会里；只好带着满腹辛酸，削发为尼，在玲珑山别院苦苦修行。她这样一个可怜的女人；遇上了知己苏轼；竟不能与他一起终老；却只能将这一段相思埋于心里；让它生根发芽；终究不能得到的爱情；只好将所有的痛苦独自一个人扛；用遁入空门来逃避尘世！最后郁郁而终，葬于玲珑山别院旁。
苏轼得知红颜知己死后；用心写了“琴操墓”三个大字，来弥补自己内心的愧疚。
……
王木木结合自己现在的所见所闻，对于前世的这些记载，不敢苟同。如前述记载属实，那，你掰掰手指算算，这琴操刚刚通过改韵被人认可，马上与苏轼谈禅，遂即看破红尘，削发为尼。这是不是也太快了点？如真有这么快，历史上也不会有琴操的一席之地了，苏轼也不会对她痴迷得常常去醉卧玲珑山半山腰的“醉眠石”了，苏轼与琴操的交往也不会历时经年了，最多是历时数十天了。
王木木在想，不管怎么样，我造就的琴操已经融入了历史的潮流，后景如何，拭目以待吧！
……
今天琴操的表现，大出黄家四虎的意料。按黄四虎原先的计划，想利用些自己小喽罗众多的优势，簇拥着琴操，闹出点动静来，他们对琴操的美貌有信心，也知道琴操的琴艺也不错，他们本想寻个由头，拉个小场子，像江湖人卖拳头那样，让琴操叮叮咚咚的弹唱一番，他们觉得以琴操的色和艺，肯定能被人瞩目。再让自己的小喽罗们多起几个哄，这样应该能吸引起苏大人的注意。没料想，不知哪里冒出了个二货六品官，站在辅楼上吟《满庭芳》，吟又吟不对头，错了还要强词夺理。不过，也是，那么多人都在听着，有听出来的，有没听出来的，反正是统一的没人吭声。倒是没想到这个小琴操会异军突起，傲视群雄，不但指出了错误，还能当场改了《满庭芳》。后面的发展更是出乎意料，这个小琴操竟然会被苏大人招入楼外楼内，事后，据打听，在楼外楼内的小琴操，表现更雷人，吟诗唱词，把一楼的大小官员、才子士人，都唬得一愣一愣的，琴操彻底的征服了各位饱学之土，连苏轼苏大人也一直被雷得一惊一乍。黄家四虎现在是满心欢喜，决定要好好对待这个琴操，也决定要早早启动黑白相嵌、官权勾结的工程项目，钱大赚，赚大钱，大赚钱。
黄家四虎的赚钱模式是这样的。因为，这几年西湖的淤塞的速度在加快，湖区农田化、水田化的速度在加快。对于黄家四虎而言，他们本是靠山吃山，靠湖吃湖的。如果，西湖不复存在了，西湖变得只不过是片农田而已了，那么，由西湖带来的旅游、风月、游乐也将成无皮之毛，那么，在西湖周边耍横玩黑的黄家四虎也将没食可抠了。
黄家四虎的原意是想驱赶走蝇集西湖的农民，然而，很多农民，能来西湖开垦茭田的，也都是些某大户人家的马前卒。再说，农民你能赶，湖中的积淤和葑草，你没法清除和消灭的。所以，先前的黄家四虎一直在为此烦心。
后，汴京来人了，来的可是个高人。那人本来是想，在杭州，有钱塘潮，有唐凿的六井和美女坝；在浙江，有南朝梁建的绍兴大禹陵、有南朝梁建的丽水通济堰、有唐建的鄞县它山堰、有唐建的绍兴古纤道，等等。在宋代，崇尚“兴水利，而后有农功；有农功，而后裕国。”在这种治国理念的支配下，宋人疏川导滞，修堰筑塘，架桥开渠，颇是忙碌。各地政府，也把治水作为施政的第一要务。不少有作为的地方官吏，也是因治水有功而名垂青史。这个汴京高人真是一个高人，因为他姓“高”！眼下的大宋，姓“高”的比姓“赵”的牛！他所在的汴京己无大工程，再说天子足下，老头特多，爱喷的真不少。不如天高皇帝远，来浙江，玩水利，买单的是朝廷，出力的是百姓，验收的是朋友，何乐不为？
这个高人来浙江后，看了海塘，看了运河，觉得最肥、最快、最轻松、最没后患的还是西湖。而且这西湖工程，本质上是一景观工程，在这个年代你又没有什么景观指数之类的来考核投入产出比，只要主流舆lun说好，那不好也能好！
这个高人在两浙路转了几圈后，就定点杭州、定点西湖了。既然已经选点停当，接下来就要策划实施方案了。作为商人，利益最大化是与生俱来的追求，高人就是高，高人审时度势，将项目的策划从仅仅是清除湖泥葑草扩展为建设西湖新湖区，美化杭州新城区，筹建湖边新街区多管齐下。变单纯的“水利”工程为水利、景观、商业街综合开发的市政大工程。
对于黄家四虎而言，高人目前承诺给他们的分包项目就是动拆迁和拆房。因为在现在的湖区，有不少的农民结芦而居，这些农民都是茭农，他们不走，西湖就不好动。还有，现在西湖的湖岸，因为有淤积和城市垃圾，沿岸臭哄哄乱糟糟的地段不少，并不若后世到处是别墅洋房、高挡住宅。那些破旧的茅屋里的，都是穷人，平白无故的你还不能随意驱赶他们。现在，作为一市政工程，叫他们滚蛋，挪出地来，明正言顺。
汴京来的高人明白，强龙斗不过地头蛇。所以，以痞制民，他把这一块蛋糕就切给了黄家四虎。而对于黄家四虎言，做这种横行霸道的无本买卖是最得心应手的了，他们已经看好了，第一个拿来开刀的就是萧让。一是对于杭州言，萧让是外来户，没啥复杂的人际关系，就没有后顾之忧；二是从喜儿欢儿事件看，他是个软柿子，叫了几天找不到人，两个鲜活的女儿就不要了。虽然作为读书人他有时会像纸老虎那样叫几叫，但你只要使劲去捏他，准没问题。第二个开刀的人选是金大坚，这是必须的，因为金家还有个美丽的女儿，名叫金喜善……
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第0691章 琴操将琴操
王老吉悄然身退，小琴操轰然成名，苏大人礼请歌伎，楼外楼见证奇迹。
在宋，士大夫聚会，总有歌舞伎助兴。今天苏轼等人来这楼外楼轧闹猛，举杯斟盅时，自有二三十歌伎在一旁叮叮咚咚。现在，一美艳的小歌伎横空出世，秀出的才学真是惊世骇俗了。各位文人雅士，自然不会轻易地放过琴操，酒意正浓，诗意还在，好奇更加，今天，不醉不归！不畅不回！不再玩出点百世流芳，哪能对得起如此的相识一场！
其实，对于秦观的这首《满庭芳》，苏轼自己也曾是颇有微词的。他认为，这首词的基调过分消沉，也曾批评过秦观，说：“想不到分别后，你到学起了柳七作词。”
秦观分辩说：“我虽然没有什么才情，但还不至于沦落到学柳七的地步。”
苏轼说：“你是‘山抹微云，天连衰草……**。当此际……’，而柳永的《内家娇？煦景朝升》中则有‘煦景朝升，烟光画敛……帝里。风光当此际……’之句，苏轼还就此戏作了一副对联：山抹微云秦学士；露花倒影柳屯田。”
所以，有着这么一个过程，苏轼很是想借他人之口来煞煞秦观的傲意。而秦观则因苏轼把柳永看得高于自己，很不甘心，就发了一把狠劲，把凡能收集到的柳永的词，全部拿来重新填写了一遍，结果，无一能盖柳永。连得后来的李清照都指责这秦观了：“专主情至；而少故实”。
苏轼对于秦观有看法，更多的是因为对方既是苏门四学士之一，你怎么能跑到普陀山、跑到流求岛去做人家哈佛大学的语文老师了呐？这已经不是学术上的分歧，而是政治路线上的大是大非了！所以，现在，能利用眼前这么一个聪明的小歌伎来�