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宋谜-第2章

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    在宋,苏大人因为是文人,对玩弄过的女性,也就无情无义而已。而有些权贵,甚至将杀妾剥皮食其肉,看着女性流着血,视花容失色为乐趣。如某宋将:“姬妾数十人,皆有乐艺,但小不称意,必杖杀之,而剥其皮,自首至足,钉于壁上,直俟干硬,方举而掷诸水。”

    所以,我们的王爷,他的默哀,是对香娘的致哀,更是对现下的封建社会的愤怒,是对千千万万屈死的女性同胞的哀悼,是对当今的文官集团的虚伪自大的对抗,是对支撑这个体系的士大夫们的否认。所以,小郡主啊,你作为一个女性,你作为一个新流求人,你若想融入新环境中去,你得破旧立新,接受我们这边的理念,别的我也就不说什么了,真心诚意地低下你的头吧,不管那个姐妹是哪国人,不管那个姐妹是贵贱贫富,不管那个姐妹亲疏远近,你就在心中,由香娘而起,为这片土地上的女性朋友祈祷吧。小郡主,你现在是一意的想加入到王爷的家庭,可是,加入王爷的家庭生活,却不能进入王爷的思想情感,话不投机半句多,你说,你这能算真正的进入了王爷的家庭?说到这里,想想香娘,我想起了王爷书房里的一首诗:

    有的人活着他已经死了;

    有的人死了,

    他还活着。

    有的人,

    骑在人民头上:“呵,我多伟大!”

    有的人,

    俯下身子给人民当牛马。

    有的人,

    把名字刻入石头想“不朽”;

    有的人,

    情愿作野草,等着地下的火烧。

    有的人,

    他活着别人就不能活;

    有的人,

    他活着为了多数人更好地活。

    骑在人民头上的,

    人民把他摔垮;

    给人民作牛马的,

    人民永远记住他!

    把名字刻入石头的,

    名字比尸首烂得更早;

    只要春风吹到的地方,

    到处是青青的野草。

    他活着别人就不能活的人,

    他的下场可以看到;

    他活着为了多数人更好活的人,

    群众把他抬举得很高,很高。”

    ……

    9v1z第0750章悲哉士大夫

 ;。。。 ; ;    第0748章天真烂漫了

    汴京中,后宫内,大宋国的一、二把手,大宋王朝最高的领导人,大宋国与士大夫共掌天下的掌舵人,这个年代的权力顶峰,高太皇太后和向太后,并排而坐。她俩跟前的案几上,有几份阅读过的奏章。这两个强势女人,看了七七八八的杭州来的奏章,在发愁。

    首先,对于香娘事件,高太皇太后和向太后,很是无语!一方面,这两个女强人也知道,如今的年代,于士大夫、官宦富家、皇亲国戚,一个伎妓,一个下人,一个侍妾,就是一件物件,不是人,得不到人的待遇。这香娘要被物主赠送,在此时,并无过错,甚至是一种时尚,哪能就此指斥苏轼?但是,毕竟这两位眼下大宋国的决策者本身也是个女人,尤其是向太后,在生育这件事上一直很不满意的这位,见到将一个怀了自已的种的孕妇赠人,确是能叫人反感了。再说,交换妾妓,本是件寻欢作乐的美事,现在弄得一尸两命,这还美吗?虽说,妾待只能接受非人的待遇,她们就是一个物件而已,但你作为士大夫、作为当官的,也不能玩“物”丧志啊!弄得广大人民群众、贱民阶层对领导层和文官集团很是敬而远之,这哪像一个亲民的政权?这哪还能在大堂上高悬“爱民如子”?连自已的儿子都不爱了,还爱民?民心能向吗?

    一向很是推崇士大夫、推崇苏轼的高太皇太后,自然不会为了一个妾待去指斥苏轼。何况,自已的一直在京的大弟高公绘昨天跟自已说了,苏轼要的那匹白马是赠送给自已去杭州发展经济的小弟高公纪的,真要打破砂锅问到底,一锅臭,连皇家也落不着好。

    向太后知道高太皇太后的两个文盲弟弟,仗着是国公,很是拼爹、拼姐,强取豪夺,为非作歹。这次去杭州,要想挣大钱,就想起了房地产;要想搞房地产,就打造了个西湖整治概念;整治西湖的概念使得强拆强迁合理合法;在法律的保护下,在公款的支撑下,在佛印法术的威胁下,有理无理不在众人嘴里,历史是写历史的人写的,千古流芳,西湖疏浚,永成美谈。香娘只是被历史洪流冲刷掉的浮萍,尽管她也曾是个“公众人物”,可是,人微言轻,在本地官府的权威里,逝者如斯夫了!

    只是,让两位女当权派为难的是,从杭州发来的奏章,除了探子关于香娘的悲剧,还有王木木对苏轼的弹劾。说,眼下的西湖疏浚,从项目立项看,就动机不纯,其中掺和着为风花雪月而伤农害农的争利,掺和着对湖田中种植茭农的驱赶,掺和着湖岸房地产的开发,掺和着浑水摸鱼的企划。弹劾中,王木木以大量的数据说话,提出此项工程中的账款模糊、财务混乱、科目重复、贪墨严重。至于乞开西湖状中所述之种种,言之有理,但却经不起推敲。至于其它的小官小吏为苏轼的歌功颂德,什么开六井啊,与民同工啊,等等,王木木也都以事实说明,这些均是给老黄瓜上的绿漆,阿谀奉承罢了。王木木说,苏轼,他是个有才的文人,作为一个文人,苏轼的诗词文章是有值得称道之处的;作为一个书法家,其书法也是很有过人之处的。但他不是一个合适的官员。他一定能成为士大夫的一面旗帜,他也一定将会对国体民本作本质上的伤害。他无疑是才子佳人心中的男神,他可并非是劳苦大众的福星救星。王木木的意思,苏轼是一道人文建设中不错的调味菜,但绝不能成为治国安民的主菜和家常菜。他也许能成为一个不错的助手,但他决计成为不了一个合格的舵手……

    对于王木木的奏章,两个女领导,看得是一头雾水。先前,看苏轼的奏章时,就那满幅漂亮的毛笔字,就看得舒心;再看那文章,写得也是有血有肉。所以,他的《乞开西湖状》,他的奏请拨钱粮,我们都点头了。可是,看了木木的奏章,想想也是,你有钱,你去开西湖;你报灾荒,你还开西湖干吗?怪不得,侍御史贾易、杨畏、安鼎都说苏轼之言不可轻信,说苏轼为人不诚。

    还有,木木提醒得也对,两浙路地大物博。即使局部地区有灾荒,你不是还有苏杭两个“天堂”?你不是还有“苏常熟;天下足”?你自已调剂一下,不就完了?干吗来“乞”?

    两当权派现在对坐着,向太后说:“母后啊,苏轼此人决非好料,木木之言,言之有理。苏轼会‘作’,嘿,会哭的孩子有奶喝。”

    高太皇太后则说:“看,向丫头,苏轼的才情多好!写得出如此美妙篇章的妙人儿,能是言行不一的无情无义之徒?”

    向太后说:“母后啊,这不是才情的问题,这是人品的问题。比如,他怎么能把西湖中仅七里的长堤说成三十里?这不是在骗工骗款骗政绩吗?这不是在欺君欺民欺天下吗?”

    高太皇太后说:“七里?说成三十里?这还不至于吧?想,苏大人手下大小官吏不少,整治西湖的项目又是公开进行的,他能扯这么大的谎吗?哼!谅他也不敢!所以,向丫头,这个长度尺寸,你就不要去怀疑了。至于骗工骗款骗政绩,我们给了他那么多的钱粮,如何用,还不是他一句话,他用得着来骗吗?至于政绩,他多写几首诗词,不是更引人瞩目吗?”

    高太皇太后还说:“客观地说,对于苏轼的评价,应有一定的良知,应先抛弃个人成见,客观地看待他的历史地位。苏轼有其自身的局限,也有常人的**和喜好,所以,苏轼不是完人。但他是一个既普通,第0748章天真烂漫了

    又有独特个性的活泼泼的人。他是一个有缺点,甚至严重缺点的人。但,苏轼作为一个文人,苏轼的诗词文章是值得称道的;作为一个书法家,其书法也是很有过人之处的。一般来说,苏轼可算是天真的人,他,显然城府不深,否则也不会仕途坎坷,甚至差点掉了脑袋。还有就是,我觉得苏轼更是一个洒脱的人。常话说‘字如其人’,如果说文章还能掩盖一个人的真心的话,那么一个人的字迹则更容易流露出他的本来面目,从现在能看到的众多的苏轼的墨迹和碑文可以看出,苏轼的字中处处都有一种不经意和洒脱,这是无法刻意做作出来的,也是学不来的,所以我说苏轼骨子里就有这种洒脱的天性。而具有这种天性的人无论多么聪明,也不会有多少心机与狡诈,因为在这种人的眼里看来,这世界上的尔虞我诈实在是不值得一提,所以必然会比较任性而为,让人觉得天真烂漫。作为一个官员,我觉得,他基本上是尽职尽守的……”

    向太后说:“母后啊,苏轼这人的文才和书法,我也认可。但,他的官品,实在不敢恭维。我们说苏轼天真烂漫了,呵呵,就怕是我们自已真的是太天真烂漫了。有种人善于伪装,心口不一,凭诗书文字取人不可靠……”

    9v1z第0748章天真烂漫了

 ;。。。 ; ;    第0747章错了一千年

    承上,我们继续来领教一番苏轼和粉苏的脑残。

    在《苏轼治西湖》一文中,有言,说,“南北径三十里,为长堤以通行者。”意,所建之苏公堤长三十里!

    另,在与古文《苏轼治西湖》一样同为浙江省高中语文教材的散文《宋朝的雨》中,有言:“苏东坡的这篇奏议,时隔900年,再来分析,依旧充满一位政治家的深谋远虑。我们现在看到的也许只是一条如诗如画的长堤,当年的苏东坡却从民生大计出发,改变了西湖的命运。挖葑泥筑堤是苏东坡疏浚西湖最精彩的一笔。苏东坡的弟弟苏辙在《亡兄子瞻端明墓志铭》里记载了苏东坡天才的构想。‘今欲去葑田,葑田如云,将安所置之?湖南北三十里,环湖往来,终日不达。若取葑田积之湖中为长堤,以通南北,则葑田除而行者便矣’。”

    这里,《宋朝的雨》一文也认可了文中苏辙在《亡兄子瞻端明墓志铭》里的说法,明确指出了苏公堤“湖南北三十里”,这与《苏轼治西湖》一文“南北径三十里”相合。

    此两文的“三十里”之说,呵呵,把西湖又撑大了五倍多!五级脑残!

    这“三十里”之说,比较前文民间传说中的“沿湖要走三十三”,这两高中教材中的“三十里”说则要更加荒唐地3。14乘2倍!

    前文的脑残的“三十三”是“沿湖”绕行的弧长,是大于360度的弧长。而《苏轼治西湖》中的“南北径三十里”和《亡兄子瞻端明墓志铭》中的“湖南北三十里”是直径!是弦长!呵呵,脑残不?西湖有多大?西湖东西宽约2。8千米,西湖南北长约3。2千米,千百年来,大致如此。实量苏堤长2797米,约五里半,六里还不到,所以,依百度百科言,《苏轼治西湖》系苏轼作;《亡兄子瞻端明墓志铭》系苏轼之弟苏辙作。这两苏都红口白牙的在说湖中长堤为三十里。二里等于一公里,那长堤长为15公里!

    也许,有人会说,千百年来,西湖在变化呀!西湖,按其规律,是该越来越小的呀!

    不错,千百年来,西湖历经多次变迁,面积一直在逐渐缩小。但总的说来,变化不是很大,据考证,唐代的西湖面积在10。8平方公里左右,“澄千顷之波澜”。到了宋代,面积缩至9。3平方公里,清代是7。5平方公里。21世纪的西湖有6。39平方公里。西湖的面积,千百年来,一直在缩小,但,在近现代,随着西湖的西进,西湖的水域又有所扩大。

    现在,我们可以以西湖的面积和21世纪苏堤的长度为基准,来推知,唐代的“苏堤”(在唐,苏堤还没诞生,这里是假设如果在唐代,在苏堤的位置,如果建一苏堤,该有多长。)约长3633米,算是七里多点;宋代的苏堤约长3372米,算是七里不到;清代的苏堤约长3028米,算是六里多点;21世纪的苏堤长2797米,算是五里半稍多。

    上述唐宋清今的苏堤长度如果考虑到古今度量衡的不一:唐朝一尺等于今天的30。7cm;宋朝和元朝一尺等于今天的31。68cm;明清年代一尺等于今天的31。1cm;今天一尺等于33。33cm。那么上述的苏堤应该进一步修正为:唐代的“苏堤”约长3944米,能算是八里;宋代的苏堤约长3548米,能算是七里;清代的苏堤约长3245米,能算是六里半;21世纪的苏堤长2797米,算是五里半稍多。

    因为,1市里=150市丈;1市丈=10市尺;1千米=2市里,1米=3市尺。所以,在宋,苏堤也就七里左右,离苏轼所言的苏堤长三十里,荒谬地放大了429%!

    许多文章都有说,说苏轼在整治西湖、疏浚西湖时,如何亲临第一线,如何深入基层,如何调查研究。还说在疏浚现场,与民同乐,吃东坡肉,喝印月酒。那么,王木木想不通了,即使苏轼此人文理偏科,文学好,数学差,但作为龙图阁大学士,一里有多长,一丈有多长,一尺有多长,这总归应该知道的吧!古代人不若现代人,出门开车,乘车。唐僧用双脚走到了印度,徐霞客用双脚走遍了中华大地,苏轼也一定曾在西湖的东南西北走来走去过的。难道,这苏轼对自已的脚步一点概念都没有?他会把七里误会成三十里?呵呵,如果说,说苏轼真是这么样的一个糊涂蛋,那苏粉们真是在不顾事实地反在给苏轼搽黑了。

    百思不解的王木木在想,一个是七,一个是三十,这能搞错吗?绝对不可能!苏轼再弱智,苏轼再浮夸,也不至于把七里误会成三十里!何况,疏浚西湖,又不是苏轼一个人的干活,苏轼手下,大小官吏一大堆,还有未来的太常博士米芾等,对于苏轼的三十里之说,应该都是认可的,签单的,要不,苏大学士的“纰漏”,哪能“流芳千古”?

    那么,既然如此,苏轼为什么会把七里说成三十里呐?既非无意,必是故意!苏轼的刻意造假,缘起何意?

    王木木在想,想想,也有道理,这苏轼可真是聪明人,把工程量说大,把项目规模放大,把土方量增大,那么,相应的,工程款是不是应该同步大一大?劳务人工是不是可以高估三四倍?那么贪墨截流的安全系数,是不是可以增加许多倍?而挪用公款和中饱私囊的效益,是不是也可以递增很多倍?反正,汴京的两当权派是两足不出户、没啥数理概念的寡fù;反正朝廷也第0747章错了一千年

    不会对我核计验收;反正我的报告知qíng人看不大到,看到的又都是好蒙的不知情者,苏轼很得意,很大胆,也很贪婪,于是无视七里的现实扯出了荒谬的三十里之说!这可能吗?完全可能!鹿都可能变成马,七里为什么不能变成三十里?

    苏轼这个谎言,作文立说中,说东道西中,欺上瞒下中,扯了11年(苏轼1101年8月24日逝世)。苏轼愚弄了朝廷和财政,也愚弄了历史和所有的苏粉!苏轼逝世后,其弟苏辙为其哥苏轼作墓碑,写下了《亡兄子瞻端明墓志铭》,再一次固化了苏堤长三十里的概念!将苏轼的愚弄和指鹿为马继续发扬光大、流芳百世(也许今后要遗臭万年了)。

    从北宋到南宋,杭州从一路之州府到一国之首都,西湖还是那个西湖,州府的百姓到首都人民,倘佯苏堤,泛舟西湖,看见的苏堤只有七里长,津津乐道的苏堤则有三十里长,把小黄鸭yy成大白鹅,把小毛驴yy成千里马,把半残废yy成高大上,不知是苏轼够q,还是苏粉阿q了,这种思维方式和模糊概念,也为靖康之耻、崖山之夭贡献了“扎实的基础”。

    后,从金朝到蒙元,元人疏浚西湖时说,你们汉族人自已在说,西湖苏堤长三十里,有三十里吗?元人质疑了,不敢挑战苏大学士,却疑是蒙元之度量与宋有异,想要去搞搞清爽,没来得及,朱元璋来了。

    从明到清,从清到mín国,从近代到现代,从中世纪到21世纪,有多少帝王将相、鸿儒大士、时代精英、专家教授、智者能人、僧侣道巫、莘莘学子、百姓万民,在杭州看西湖,在西湖看苏堤,在苏堤看春晓,南来北往,用脚步量,看着西湖水啊浪打浪,看着湖中冒出的泡沫浆,二米栽一柳,四米种一桃,算着是七里长,咱统一口径,说是三十里长!非我虚妄,我有史为准!老师也是这样教的!课本上也是这样写的!

    你想质疑吗?你不想想,900多年来,就你一人得道?就你一人能问难?你把别人都当成了傻子?你想出风头?你想标新立异?你想挑战古今中外粉丝成堆的苏轼?你想破坏中国人民的一大偶像?你什么用意?你该当何罪?

    看中国的湖泊,从洞庭湖到鄱阳湖到太湖,面积分别是西湖的六百多倍、近五百倍和近四百倍。而这些中国的第一、二、三大湖,如果有三十里的长堤,基本上都能贯穿两岸了!而西湖,与其相比,在面积上,几百分之一,几近可以忽略不计,哪配承载长30里的长堤!或者我们可以这样想,如果,苏轼在西湖上真是造了条30里长的苏堤,那么,西湖于杭州,这苏堤,向南,都能穿过钱塘江、穿过白马湖、穿过南门江,到达美女山了;或者是,向北,则能穿过三里洋,穿过东苕溪,穿过仁和镇,到达东明山了。�
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