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全是，故当小未精核耳。”
【注释】
①提婆：外国和尚名。东亭：王珣。参看 （言语》第102则注②。《阿毗昙》：佛经名。
②发讲：初讲，宣讲开始。裁：通“才”，刚刚。僧弥：王珣的弟弟王珉。小名僧弥。按：提婆
一开始就抓住了实质问题，且明畅易晓，很能启发人，所以僧弥一听便僵。
③数四：三四个，四五个，表约数，有意：指有意趣、有见解。
【译文】
提婆刚到京都不久，就被请到东亭侯工地家讲解 《阿毗昙经）。刚第一
次开讲，僧弥坐到中途就说：“我已经全都懂了。”随即在座中分出几个有
见解的和尚，另外到别的房间里自己讲解。提婆讲完后，王珣法冈和尚道：
“弟子还一点也没有理解，阿弥哪能已经理解了呢？他的心得怎么样？”法
冈说：“大体上都领会得对，只是稍为不够精密翔实就是了。”
（65）桓南郡与殷荆州共谈，每相攻难，年馀后，但一两番。桓自叹才
①
思转退，殷云：“此乃是君转解。”
【注释】
①“此乃”句：言桓玄更加了解殷氏所谈玄理，所以攻难就少了。
【译文】
南郡公桓玄和荆州刺史殷仲堪在一起谈玄，每每互相辩驳，一年多以后，
辩驳少了，只有一两次。桓玄自己慨叹才思越来越倒退了，殷仲堪说：“这
其实是您便加领悟了。”
①
（66）文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法 。应声便为诗曰：
② ③
“煮豆持作羹，漉菽以为汁。其在釜下然，豆在釜中泣 ；本自同根生，相
④
煎何太急 ！”帝深有惭色。
【注释】
①义帝：魏文帝曹丕，足曹操的儿子，逼迫汉献帝让位，自立为帝。东阿王：曹植，字子建，
曹丕的同母弟，天资聪敏。是当时杰出的诗人，曹操几乎要立他为太子。曹丕登帝位后，他很受压迫。
一再贬爵徙封，后封为东阿王。大法：大刑，重刑，这里指死刑。
②“煮豆”句：大意是，煮熟豆子做成豆羹，滤去豆渣做成豆汁。羹，有浓汁的食品。漉（lù），
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过滤，菽 （shū），豆类的总称。
③”其 （qí）在”句：大意是，豆桔在锅下烧。豆子在锅中哭。然，通“燃”，烧。
④“本自”句：大意是，我们（豆子和豆秸）本来是同根所生，你煎熬我怎么这样急迫！按：
曹植借豆子的哭诉，讽喻胞兄曹丕对自己的无理迫害。
【译文】
魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗，作不出的话，
就要动用死刑。曹植应声便作成一诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。箕在釜
下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”魏文帝听了深感惭愧。
①
（67）魏朝封晋文王为公，备礼九锡。文王固让不受 。公卿将校当诣
②
府敦喻，司空郑冲驰遣信就阮籍求文 。籍时在袁孝尼家，宿醉扶起，书札
③
为之，无所点定，乃写付使 。时人以为神笔。
【注释】
①晋文王：司马昭。是三国时魏国人，任大将军。魏帝曹髦 （máo）被迫封他为晋公（公是五等
爵位的第一等），加九锡，进位相同，他假装谦让，不肯接受。曹髦气愤地说：“司马昭之心，路人
所知也。”到魏元帝景元年间，又封他为晋公，加九锡，他又辞让，于是公卿将校皆诣府喻旨，他才
受命。元帝咸熙年间进爵为王，死后谥为文王。到他的儿子司马炎称帝建立晋朝时。追尊他为文帝。
九锡 （cì）：古代天子对有大功的诸候大臣加以九锡，即赏赐车马、衣物等九种礼物。王莽篡夺汉朝
天下前，也是先加九锡，这是篡位前的一种做法。
②公卿将校：指朝廷中高级文武官吏。公卿是魏朝中央职官，中央设置诸公和诸卿，如相国、
太傅、太保为上公，太常、光禄勋、太仆、延尉等为九卿。将校是武职中的将军、校尉，如骠骑将军、
车骑将军、城门校尉等。敦喻：恳切劝说，实际就是劝进。“司空”句：司马昭辞让九锡，公卿劝进，
请阮籍写劝进文，阮籍大醉，忘了写，等到大家要去拜见司马昭时。他才扶醉写出。阮籍其人，见《德
行）第15则往①。
③札：古代写字用的小木片。点定：修改。
【译文】
魏朝封晋文王司马昭为晋公，准备好了加九锡的礼物，司马昭坚决推辞，
不肯受命。朝中文武官员将要前往司马昭府第恭请接受，这时司空郑冲赶紧
派人到阮籍那里求写劝进文。阮籍当时在袁孝尼家，隔宿酒醉未醒，被人扶
起来，在木札上打草稿，写完，无所改动，就抄好交给了来人。当时人们称
他为神笔。
①
（68）左太冲作《三都赋）初成，时人互有讥皆，思意不惬。后示张
②
公，张曰：“此二京可三。然君文未重于世，宜以经高名之士。”思乃询
③ ④
求于皇甫溢 。谧见之嗟叹，遂为作叙。于是先相非贰者，莫不敛任赞述焉 。
【注释】
①左太冲：左思，字太冲，晋代诗人，曾用十年时间写成 《三都赋》。三都指魏、蜀、吴三国
国都。讥訾（zī）：讥笑非难。惬（qiè）：满意；舒服。
②张公：指张华，张华学识广博，勇于赴义，名重一时，曾任太常、司空。二京：指东汉班固
《两都赋）和张衡《二京赋）。东汉著名文学家、科学家张衡拟班固《两都赋》作《二京赋》；两都、
二京都是指汉代的东都 （京）洛阳和两都（京）长安。三：用为动问，成为二。按：这句指《三都赋》
可以和《两都赋》《二京赋》鼎足而立，三者齐名。
③询：“请教；征求意见。皇甫谧（mì）：字士安，博览解书，著有《高士传》，名望很高，晋
武帝屡召为官，不就。
④非贰：非难、不同意。敛衽 （rèn）：整理衣襟，指表示敬意。赞述：称赞传述。
【译文】
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左恩写 《三都赋），刚写完，当时的人交相讥笑非难，左思心里很不舒
服。后来他把文章拿给张华看，张华说：“这可以和《两都》《二京》鼎足
而三。可是您的文章还没有受到世人重视，应当拿去通过名士推荐。”左思
便拿去请教并恳求皇甫谧。皇甫谧看了这篇赋，很赞赏，就给赋写了一篇叙
文。干旱先前非难、怀疑这篇赋的人，又都怀着敬意赞扬它了。
①
（69）刘伶著《酒德颂），意气所寄。
【注释】
①刘伶：字伯伦，竹林七贤之一，放荡不羁，以嗜酒著名，主张无为而治。
【译文】
刘伶写了一篇 （酒德颂》，这是他自己心意情趣的寄托。
① ②
（70）乐令善于清言，而不长于手笔 。将让河南尹，请潘岳为表 。潘
③ ④
云：“可作耳，要当得君意。”乐为述己所以为让，标位二百许语 。潘直
⑤
取错综，便成名笔 。时人咸云：“若乐不假潘之文，潘不取乐之旨，则无
以成斯矣。”
【注释】
①乐令：乐广。见 （言语）第23则注①。手笔：文辞；文章。
②“将让”句：乐广当时任河南尹，他想止位，便请潘岳写表。河南尹是河南郡长官，河南邵
是西晋国都所在。潘岳，字安仁，早负才名，曾任著作郎等职，以香写文章著称，长于抒情，善用辞
藻。表，给皇帝的奏章。
③要当：总归；必须。
④标位：阐述；揭示。
⑤错综：交叉编排。名笔：名作。
【译文】
尚书令乐广擅长清谈，可是不擅长写文章。他想辞去河南尹职务，便请
潘岳替他写奏章。潘岳说：“我可以写呀，不过必须知道您的意图。”乐广
便给他说明自己决定让位的原因，说了二百来句话。潘岳把他的话径直拿来
重新编排一番，便成了一篇名作。当时的人都说：“如果乐广不借重潘岳的
文辞，潘岳不甲乐广的意思，就无法写成这样优美的文章了。”
①
（71）夏侯湛作《周诗》成 ，示潘安仁，安仁曰：“此非徒温雅，乃
②
别见孝悌之性 。”潘因此遂作《家风诗》。
【注释】
①周诗： 《诗经·小雅》里有《南陔》《白华》等六篇，诗已失传，只存篇名。夏侯湛用其篇
名作成诗，称为《周诗》。
②孝绨 （lì）：孝顺父母，敬爱兄长。
【译文】
夏侯湛写成了 《周诗》，拿去给潘安仁看，潘安仁说：“这些诗不但写
得温煦高雅，另外也能见出孝顺友爱的情性。”潘安仁也因此写了《家风诗》。
①
（72）孙子荆除妇服，作诗以示王武子 。王曰：“未知文生于情，情
② ③
生于文 ！览之凄然，增伉俪之重 。”
【注释】
①除妇服：按照礼俗为妻子服丧期满，脱去丧服。
②“未知”句：文指文章，情指思想感情。这句是说：情文相生，文与情交融在一起了，分不
出哪是情、哪是文。即情文并茂。
③凄然：形容悲伤。伉俪 （kàn lì）：夫妻。
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【译文】
孙子荆为妻子服丧期满后，作了一首悼亡诗，拿给王武子看。王武子看
后说：“真不知是文由情生，还是情由文生！看了你的诗感到悲伤，也增加
了我对夫妻精义的珍重。”
①
（73）太叔广甚辩给，而挚仲治长于翰墨、俱为列卿 。每至公坐，广
②
谈，仲治不能对；退著笔难广 ，广又不能答。
【注释】
①辩给：有口才；口齿伶俐。翰墨：笔墨，借指文章。列卿：诸卿；众御。卿是古代高级官名。
这句说明两人官位相同，而一有口才，一有文才。
②著笔：写文章。笔指散文，即不讲究韵律的文章。
【译文】
大叔广很有口才，挚仲治却擅长写作，两人都但任卿的官职。每当官府
聚会，太叔广谈论，仲治不能对答；仲治回去写成文章来反驳，太叔广也不
能对答。
① ②
（74）江左殷太常父子并能言理，亦有辩讷之异 。扬州口谈至剧 。太
常辄云：“汝更思吾论。”
【注释】
①殷太常：殷融，字洪远，累迁吏部尚书、太常。太常是九卿之一，主管祭祀礼乐。殷融精干
玄理，有时和他哥哥的儿子殷浩清谈时，就会理屈，但是一回去写成文章，他的理论又占了上风。父
子：叔侄。六朝时叔侄通称为父子。讷 （nè）：说话迟钝。
②扬州：指殷浩。参看 （言语》第80则注②。
【译文】
东晋时、太常殷融和侄儿殷浩都擅长谈玄理，但是两人也有能言善辩和
不善于言谈之别。扬州刺史殷浩的口头辩论是最厉害的，殷融辩不过他的时
候总说：“你再想想我的道理。”
① ②
（75）庾子嵩作（意赋）成。从子文康见 ，问曰：“若有意邪，非赋
③ ④
之所尽 ；若无意邪，复何所赋 ？”答曰：“正在有意无意之间。”
【注释】
①庾子嵩：庾■ （ái），字子高。《晋书·庾■传）：“凯见王室多难，终知婴祸，乃作《意
赋》以豁情。”意，指心意感情，《意赋》是一篇咏怀的骚体诗。
②从子：侄儿。文康：庾亮，谥号是文康。
③赋：文体的一种，有韵而句式不拘子数，象散文句式，性质在诗和散文之间。叙事成分多，
抒情成分少。
④何所赋：所赋的是什么；赋什么。赋，是动词，创作，作赋。
【译文】
庾子嵩写成了 《意赋》。他的侄儿庾亮看见了，问道：“如果有那样的
心意呢。那不是赋体能说尽的；如果没有那样的心意呢，又写赋做什么？”
庾子嵩回答说：“正是在有意和无意之间。”
①
（76）郭景纯诗云：“林无静树，川无停流。”阮孚云：“泓峥萧瑟，
②
实不可言 。每读此文，辄觉神超形越。”
【注释】
①”林无”两句：大意是，山林中没有静止不动的树，江河中没有停滞不前的水流。
②泓 （hóng）峥：喧闹，形容流水声。萧瑟：形容风吹树木的声音。
【译文】
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郭景纯有两句诗：“林无静树，川无停流。”阮孚评价说：“川流汹汹，
山风呼啸，的确不可言传。每当读到这两句，总觉得心身都超尘脱俗了。”
①
（77）庾阐始作《扬都赋），道温、庾云：“温挺义之标，庾作民之
②
望。方响则金声，比德则玉亮。”庾公闻赋成，求看，兼赠贶之 。阐更改
③
“望”为“俊”，以“亮”为“润”云。
【注释】
①扬都：指建康，是扬州的首府，晋元帝建都于此。
②赠贶 （kuàng）：赠送。
③以亮为润：因为”亮”字犯了庾亮的名讳，所以要改。又因“亮、望”押韵，改了“亮”字
就必须改“望”字。
【译文】
庾阐当初写 《扬都赋》，赋中称赞温峤和庾亮说：“温氏树立起道义的
准则，庾氏成了人们仰慕的对象。比拟其声音，那就像铜钟的音响那样铿锵；
比拟其品德，那就像宝玉一样晶莹发亮。”庾亮听说赋已经写好了，就要求
看看，同时希望送给自己。于是庾阐又把其中的“望”字改为“俊”字，把
“亮”字改为“润”字等等。
① ②
（78）孙兴公作《庾公诛》，袁羊曰：“见此张缓。”于时以为名赏。
【注释】
①庾公诔 （lěi）：叙述庾亮生平事迹并表示哀悼的文章。诔是哀悼死者的一种文体。
②张缓：紧张和轻松，比喻处理政事有节奏，所谓文武之道，一张一弛。
【译文】
孙兴公写了《庾公诔》，袁羊看了以后说：“从文章中能看出这种一张
一弛的治国之道。”在当时，人们认为这是著名的鉴赏评语。
（79）庾仲初作《扬都赋》成，以呈庾亮，亮以亲族之怀，大为其名价，
①
云可三《二京》，四《三都》。于此人人竞写，都下纸为之贵。谢太傅云：
②
“不得尔，此是屋下架屋耳，事事拟学，而不免俭狭。”
【注释】
①“庾仲”句：庾仲初是庾阐，字仲初，和太尉庾亮同宗族。按：这一则可与本篇第68则对照
着看。
②屋下架屋：比喻结构、内容重复。这里指与 《二京》、《三都》重复。拟学：模仿。
【译文】
庾仲初写完了 《扬都赋），把它呈迭给庾亮，庾亮出于同宗的情分，大
力抬高这篇赋的声价，说它可以和《两都赋》《二京赋》《三都赋》等名篇
比美。从此人人争着传抄，京都建康的纸张也因此涨价了。太傅谢安说：“不
能这样写，这是屋上架屋呀，如果写文章处处都模仿别人，就免不了内容贫
乏，视野狭窄了。”
①
（80）习凿齿史才不常，宣武甚器之，未三十，便用为荆州治中 。凿
②
齿谢笺亦云：“不遇明公，荆州老从事耳！”后至都见简文，返命，宣武
③
问：“见相王何如？”答云：“一生不曾见此人。”从此忤旨，出为衡阳
郡，性