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用生命爱中国-伯格理的故事-第4章

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那些日子里,当姑娘们走在路上,总会被人嘲笑,关于她们人们编造了许多极其下流的流言蜚语。不止一次,有人从城墙上向她们仍石头,石头攻击的目标是这3个姑娘的脚,也就是本地人说三道四、愤愤不平的焦点。

  因为孩子们信主之后,做出了一个大胆的举动,不再缠足,让双脚自然第发育成长。而这招来许多人的讥笑和怒骂。

  来自澳大利亚的传教士希克斯夫人,经常到3个姑娘家中,教她们学习《圣经》。后来她发现,在每次上课时,总有一个小女孩在旁边听讲。刚开始的时候,她有点怕羞,比较矜持,而且也不会认字。她的一双小脚嵌在一双很小的鞋里,简直就是在用脚后跟走路,像踩着一副高跷。小女孩名叫:存妹,意思是“既来之,则存之”。她是那3位姑娘的表妹。

  经过一段时间的学习,小女孩学到了许多关于耶稣的知识。终于有一天,她决心跟随耶稣,至死不渝。

  自此以后,事态很快就变得越来越糟,甚至曾一度发展到用死来要挟的地步,还差点闹出人命来。

  小存妹的父母都不信教。她父亲是一个大烟鬼,家境贫寒。他把所有的钱都用来吸鸦片。她母亲是一个勤劳的妇女,只是很愚昧。从某种程度上说,她很爱自己的女儿,但是对基督却一无所知。并且,当她看到女儿偏离祖先留下的传统,不听她的话时,对女儿就毫无怜悯之心。

  小存妹虽然年龄还很小,可是父母已经开始为她找婆家了。男方的家距离城镇很近,双方家长交涉时,根本不在意她的意见。她的父母从男方那里要了一大笔钱,然后命令她:她必须嫁给那个既不信耶稣,她也不爱的甚至连面都没见过的人。

  作为一个中国人,小存妹必须服从父母的安排;而作为一名虔诚的基督徒,她又希望不再缠足,要嫁,也要嫁给一个基督徒。

  事态终于恶化。一天,小存妹鼓起勇气告诉母亲:她是一名基督徒,不能同异教的男子结婚。作母亲的一开始并不相信这些话,还是一味地继续商谈。于是,不顾一切地,小存妹决心做殊死的挣扎。她对妈妈说:“我绝不和那个异教徒结婚,只要我还活着,他就别想得到我。如果你愿意,你可以把我的尸体给他。”回应女儿抗争的食母亲的恐吓,不过这些威胁无济于事我们勇敢的女主人公并没有被吓到。

  小存妹的母亲再也无法忍受这一现实,她的愤怒像火山一样喷射出来。

  邻居们都赶来了,竭力劝说,试图使她平静下来,然而他们的好心相劝却让这位母亲更加疯狂。她抓起一根木棍,冲到女儿面前,木棍重重地打在女儿的肩头。小存妹不能再呆在家里了,他浑身颤抖、满怀恐惧地跑进一间屋子,顺着梯子爬到黑暗的阁楼里藏起来。而她的妈妈高声叫骂着,四处寻找她。

  正当事情闹的不可收拾的时候,有人跑来找我的妻子,请她马上去救人。半分钟也不敢犹豫,埃玛冲出大门,在最短的时间赶到现场。

  埃玛柔和、坚定地同失去理智的母亲谈话。在战斗中,能保持冷静的一方往往会占据很大优势。小存妹的母亲又喊又叫:“她根本不是我的女儿,我要杀了他!”“你们不要管,对我来说,他早已死了。”埃玛让她尽情地叫喊,直到精疲力竭,然后用缓和、平静的语调对她说:“不要杀掉这个孩子,如果你不想要她,把她交给我吧。我来照顾她。”怒气未消的妇人不予答复,抽大烟的父亲跌下他心爱的鸦片,来到现场,却什么忙都帮不上。

  在埃玛苦口婆心的劝导下,事态慢慢地有了转机。女孩的父母答应由埃玛把女孩带走,声称他们只当这个孩子已经死了。从那时起,小存妹就被赶出家门,来到我们家中,和我们一起住了好几年。

  小存妹还有一个小妹妹,名叫“小九九”。有一年,小九九染上伤寒,眼看不行了。她父母焦虑万分、悲痛异常。借此机会,小存妹每天晚上都回家去照看妹妹,从不间断,终于又赢回了父母的欢心。当小九九的病情稍见好转后,我们把她接到家中,仔细地照顾她。不久以后,小九九也成为一名基督徒,她请求父母允许她解下缠脚布去上学。这一次,父母爽快地答应了。在学校里,小九九就坐在离姐姐不远的地方。

  小存妹终于出落成一个美丽的大姑娘,她的勇敢赢得了我们一位优势的汉族同工钟焕然的心。在父母的赞成下,他们幸福地结婚了。

  我衷心地希望他们能够白头偕老、美满幸福。如今(1915年),他们已经有一个可爱的女儿,父母都非常疼爱她。

  我相信这个孩子永远也体会不到母亲当年缠足时所遭受过的痛苦和折磨了。

  * 选自柏格理著《营救勇敢的姑娘》,略有删改(《在未知的中国》第45页)

  风平静浪的10年

  柏格理和埃玛结婚之后的10年是他一生中相对风平静浪的时期。在他们和教会其他同工的共同努力下,事业一点点有了起色。他爱中国,在中国她遇到自己最心爱的妻子,也从一个涉世不深的青年成长为两个可爱孩子的父亲;他的家庭和美、幸福,广受尊敬。

  这一时期也是中国最风云动荡的时期:1894年中日甲午战争、1898年戊戌变法、1900年爆发了义和团运动。

  平静中也不乏刀光剑影。1894年柏格理幸运地躲过一次暗杀。一天夜里,暗杀他的人潜入教堂,把一个汉人基督徒当成柏格理连刺几刀。1900年,因为趋势恶劣他被迫离开中国。 

  这期间,昭通教会好象柏格理他们精心培育的花园,在缓慢而稳定地成长。他们在汉人中发展了几十个基督徒。尤其可贵的是,柏格理培养出李约翰、钟焕然、夏士元等优秀的汉族传教士。

  一次危机过后,李约翰做了题目为“主耶稣全然担当了我们的软弱”的讲道。柏格理听后非常高兴。

  但柏格理并不满足于现状,他自己说他喜欢凡是不同寻常的事物。由于他在英国也是属于西南少数民族族群,他越来越多的把注意力专向中国的少数民族。

  早在1891年,柏格理就和彝族人民有了接触:

  2月3日,晚上,来了两个罗罗人。我送给他们一些关于耶稣基督身世的照片,他们教我学了一些罗罗话。他们想邀请我去他们那里,在世代不和的村寨间充当调解人。如果这样方式行的通,我是会去的。

  柏格理提到的“罗罗人”就是彝族同胞。

  四面云南北部50英里,进入未经考察和一无所知的诺苏的自治领地。这样的地方对他有一种奇异的吸引力。当地汉人称之为“荒蛮之地”,称凉山的彝人为蛮子。什么时候我们才能把福音带到那里?‘荒蛮之地’。从山岭从这里看上去十分美好。”

  想冒险进入一块被各种记载描绘成盛行残杀的土地,真需要相当的勇气与胆量。大家普遍知道有许多被捆绑走的汉人给当作大田里的奴隶使用。自治领地的诺苏经常发动对昭通西部地区的袭击,武装勇士们总能带着一定数额的汉人农民返回,以增加他们奴隶数量。就连昭通府本身不进出现对诺苏袭击的惊恐,一时的张皇失措会迅速席卷全城。街上的孩子则常常以“蛮夷”就要来了的谣言相互吓唬对方。危险未能消除柏格理亲自去看一看诺苏地域的强烈欲望。

  彝族人民崇拜火。他们的性格也向烈火一样暴烈。他们生气起来,连神灵都

  要惧怕三分。这可以从“火把节”的一个传说中得到印证:天神恩梯古兹派喽罗到凡间收苛捐杂税,被杀后,为了报复,放出害虫到凡间祸害人们,而凡间的人毫不妥协,在农历6月24日这天相邀用火把焚烧害虫,战胜了天神。

  一次,柏格理登上昭通西边海拔3000米的凉风台。再那里他放眼望去,领略到终身难忘的壮观风光。

  柏格理写到:

  对于汉族人来说,凉山是一片令他们感到非常可怕的土地,然而对于我来说,这片所谓令人可怕的土地却恰似我长期希望求索的一个仙境。

  1903年,和几个汉族传教员一起,柏格理三次沿着金沙江旅行布道,同时考察沿江的风土人情:

  我们沿着金沙江行进,正好可以眺望江对面凉山的情景。我们能够看到那边的几座碉楼。4天来,在凉山那边一直进行着一场部族间的战争;从这边可以听到清晰的枪炮声。有几座碉楼被烧毁了……

  这时,他们昭通教会学校已经招收了100多个男女学生。一天,一位名叫龙涌泉的学生家长来访。告诉他最近凉山几个家族之间马上又要爆发一场战争。他请求柏格理前去调解。

  长期的祷告得到回应,柏格理立即象狼一样咬住了这个机会。。 最好的txt下载网

第四章 强渡金沙江
第四章:强渡金沙江

  不屈不挠的彝族妈妈

  1903年的四川凉山,这个流淌着美丽的安宁河的地方,在彝族封建土司的统治下成为不折不扣的人间地狱。封建土司对农民实行残酷剥削和压迫。同时,几十个土司之间因为仇杀和争夺地盘,经常发行冲突和战争。

  这一年阴历7月,几个土司率领几百人,突然侵入哲土司的地盘,烧杀抢劫,打死了3个奴隶,掳走了许多人和牲畜,烧了一些房屋。血债要用血来还!否则就不能算作彝族男人。哲土司的手下纷纷要求报仇雪恨。对于彝族男人来说,拿起抢来报仇雪恨是他们最向往的事。一场战争在所难免。

  哲土司和居住住在昭通炎山的彝族土司龙涌泉是亲戚。他经常听龙钦佩地提到柏格理的名字。有一次,他半带嘲讽地问龙涌泉:你一个彝族男人,甘愿追随这个外国人,是因为害怕,还是有其他原因?

  龙先生回答说:我之所以追随这个外国人,乃因为他是一位可以无处不在,甚至能够上天的打不死的奇异人物。

  作为一个有着丰富斗争经验的彝族老人,一方面,哲土司希望打败敌人,保住自己的脸面。一方面,又不愿意流太多的血。这时想到了柏格理。他深信通过相应的安排部署,柏格理能够帮助他兵不血刃地赢得胜利。

  于是,他派人送信给龙涌泉,希望他尽快护送柏格理前来凉山。

  龙涌泉是那个时代昭通彝族家喻户晓的传奇人物。他的家位于今天的昭通市炎山乡,从昭通西行约80公里,他的寨子就建在炎山面向金沙江这边的斜坡上。

  龙涌泉的妈妈是彝族妇女的典型。龙涌泉刚出生,他的父亲就过世了。他刚满两岁,一位苏姓土司欺负这对孤儿寡母,企图强行霸占他家的土地和财产。龙妈妈平静地面对这一切。她做的第一个决定,就是委托一个忠实的家人,把儿子送过金沙江,寄养在凉山亲戚那里。儿子安全了,年轻的妈妈勇敢地投入战斗。一次又一次,苏姓土司带领他的人马向她的寨子发动猛烈的攻击。有两次,敌手已经攻破了寨子的外墙,还有一次,敌人甚至冲到了碉楼门口,防守的侍卫害怕了,扔下武器开始逃跑。关键时刻,龙妈妈,这位不屈不挠的彝家女人,顺手从地上抓起一支抢,装上超量的火药,猛扣扳机,散弹击中了好几个敌人。这个不要命的女人只用一枪就打掉了对手的气焰,重新鼓起自己人的勇气。敌人仓皇逃走。

  后来,龙妈妈,为了维护儿子的产业,又勇敢地走上法庭,赢得了一场又一场官司。她终于实现了自己的目标:在她去世时,将产业完整无缺地交给自己的儿子

  妈妈的性格对孩子的性格有着巨大的影响。彝族妇女的坚韧、顽强、不屈不挠是中华民族的宝贵财富。

  不管是龙先生,还是柏格理都不知道哲土司会以那种方式欢迎他们,也不知道柏格理此行能给哲土司带来什么实际的帮助。但柏格理下定决心要过江去看个水落石出。

  金沙水拍

  1903年11月23日,柏格理一行来到金沙江的一个渡口:新厂沟。一个彝族妇人告诉他们一个可怕的消息:她的一个亲戚专门从金沙江北岸过来,让她转告柏格理,凉山有些彝族人已做好准备,只要外国人敢踏入凉山一步,就立即杀死他。

  坏消息接踵而至。在柏格理一行来到新厂沟之前几天,满清负责金沙江防务的官员从他的驻地四川米易来到这里。他从新厂沟田保长那里获悉有个外国人正企图进入凉山地区。就命令田镇长不惜任何代价,务必阻止这个外国人过江。

  田保长使出浑身解数,命令船夫和当地有名望的人劝告柏格理,凉山的蛮子是多么喜怒无常,此行有多么危险。柏格理不为所动。最后,田保长亲自出场,但柏格理明确地告诉他:无论如何,他明天早上都要过江。

  田保长回到住处,和他的人商量对策。一个人建议干脆将渡船凿坏。但这个办法的缺点是回中断第二天的营运;另一个人说要不弄断船底部的几块木板,让船沉入水中;田保长不同意。最后,他说出了自己的计划:船夫按计划送这个可恶的洋鬼子过江,等到了金沙江中心的漩涡那里,船夫突然船夫失足落水,游回岸上。而小船必将带着讨厌的洋人冲进漩涡……

  柏格理知道他面临着危险,但怎么也想不到他的对手会这样穷凶极恶。后来,他在《未知的中国》里写到:

  我们采用了以往面对各种困难时经常使用的老办法,就是在敌人面前睡大觉。当你对敌手的阻挠采取如此的冷漠态度,即把他们丢在一边去安然歇息,会使你的敌人摸不着头脑。我们把舞台让给田保长他们,让他们完全按自己的意思表演。同时,让他们明白地知道,不管他们怎么做,我们明天还要在这里和他们继续较量。我们的信心是无需怀疑的。

  阴谋家忙着去策划阴谋,柏格理祷告后,在惊涛拍岸的金沙江边坦然安歇。

  阴谋家遇到了难题

  1903年11月24日,柏格理天不亮就起来,吃早饭,准备过江。田保长决心让这个洋鬼子从地球上消失。但这时,他发现自己遇到了一个难题。

  读者有必要了解那时中国的历史背景:整个中国干柴遍地,长江一线活跃着哥老会袍哥组织。事情的复杂之处在于田保长既是满清的地方官员,又是哥老会一个分舵的舵主。

  柏格理一行人中,有一位刚满19岁的年轻人,名叫龙绍洲。是龙涌泉先生的表弟。他虽然生的极不起眼,个头矮小,又瘦又黑,三句话问不出了屁来。但却是哥老会另一个分舵的舵主。田保长可以借口船只失事,致这个既给他带来麻烦,又让他没面子的外国佬于死地,但如果同船的龙绍洲失事,他一定会遭到龙的兄弟们的残酷报复。

  当柏格理一行做过江前的准备时,田保长走近龙绍洲,和他构肩搭背地套近乎:兄弟,你们有20个人和一头小牛,人太多了。这样过江怕有危险。我老哥子怎能让你一个小兄弟冒险呢?要不这样,你们分成两批,让那个洋鬼子先过去,老哥给你再调一只好点的船。

  龙绍洲不听他那一套。田保长盘算很久,只好暂时打消他的如意算盘。

  柏格理刚上船,田保长立即着手两件事:一、给金沙江防务官发出一份加急电报,报告说可恶的外国人已经强行夺取渡船,并用武力迫使船夫送他过了江;二、挑选几名信使迅速过江,赶在外国佬前面,劝说凉山暴烈的彝族土司,杀掉这个胆敢冒犯他们土地的外国人。

  19岁的龙绍洲就这样不经意间救了柏格里的命。这从一个方面说明了团队的重要性。柏格里无疑具有冒险家的气质,但他也是一个凡事精心谋划准备的人。过了几年,龙绍洲把一批用来制作棺材的木头顺着金沙江贩运到云南水富,卖了300两银子。用这些钱,他拜那一代赫赫有名的汉人拳师张得胜为师,苦练武功。1911年辛亥革命之后,他进入云南讲武堂读书。1914年,他因打败法国拳师而蜚声中国。

  这个19岁的彝族少年在中国现代史上赫赫有名,他就是云南王龙云。

  我们是一家人

  船靠岸,柏格里一踏上他渴慕已久的凉山土地,做的第一件事就是脱下帽子,向全能的上帝表示感谢:

  全能的主啊!我要向你献上感恩和赞美。你顾念你仆人的心思意念,让我平安地踏上凉山的土地。主啊,我祈求你伸出你大能的手,赐福于这片土地上的人民!求您拯救他们的灵魂,化解他们的代代冤仇,让他们晓得彼此都是弟兄姊妹,让他们不再相互仇恨,而是彼此相爱。

  主耶稣,我知道是您派我来这些人中间。求你赐给我,你的仆人智慧、勇气和力量,让我在这些人中做你美好的见证。愿在您大能的保佑下,凉山从此成为没有硝烟的和平之地。

  柏格里一行逆金沙江走了几里路后转而向右,沿着一条清澈的溪流前行。溪水银光闪烁,叮咚有声。但是脚下的道路却十分难走,他们必须小心翼翼地把脚踩入岩石表面凿成的一个个浅浅的脚窝。在一个地方,一根圆木搭在河的两岸,当他们一个个手脚并用爬过去时,一个成员扑通一声掉入河中。

  不久,他们遇到一个彝族土司的佃户。那人告诉他们一个惊人的消息:新厂沟田保长派来的奸细已成功地说服这里的彝族土司,一个名叫若黑的首领正带着一大帮人向这里赶来,要杀掉柏格里。

  气氛一下子紧张起来。前有强敌,后有大江。怎么办?略一犹豫,柏格里决定继续前进!

  他们在一个山谷里和若黑的队伍不期而遇。柏格里站在队伍的前面,龙先生走上前去和若黑打招呼。若黑向着柏格里走过来,他的脸上露出惊奇的神色。突然,没有任何预兆,若黑开始放声大笑。

  若黑足足笑了一刻钟,笑得腰都直不起来。最后,他指着柏格里,对龙先生说:“黑熊!简直是黑人熊!幸好是在这里碰见。若是在森林里,我肯定会把他当成一头熊,毫不犹豫地扣动扳机。”

  所有跟随若黑的彝族人都用手指着柏格里,笑得死去活来。柏格里看看自己,一下子明白过来,也忍不住放生大笑。原来临来凉山行前,柏格里听说彝族人特别仇恨汉人,决定脱下一来到中国就一直穿在身上的中
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