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谁制造了胡惟庸案—（明）（2）
这胡惟庸和汪广洋不同。汪广洋是个玩家，胡惟庸是个干实事的主，办事能力很强。因此得到朱元璋的宠信。本来就是一步登天，再被圣上一宠信，胡惟庸有点儿忘乎所以，渐渐变得骄横而狂妄。
根据《明史》中的记载，胡惟庸的越轨行为可归结为三方面。
第一，办事不汇报朱元璋，自个儿独断专行。
第二，私拆朝廷各部上奏朱元璋的奏疏，有对自己不利的就私藏。
第三，收受贿赂，要升官的，犯错了想逃避处罚的，都给胡宰相送礼。礼物五花八门，有珠宝有名马有古玩。胡惟庸从来就不拒绝，你要舍得死，我就舍得埋。
那么，权力欲高速膨胀的胡惟庸，这时候还不满足吗？他一定要谋反，除掉朱元璋自己登上帝位吗？
看一看洪武十三年，公元1380年正月朱元璋给胡惟庸最初定的罪名，并不是谋反，而是“擅权植党”。这一罪名要从洪武十二年，公元1379年九月说起，当时占城国来进贡，可是接待人员没上报给朱元璋。这事让一个宦官知道了，就私下通报给朱元璋。朱元璋龙颜大怒，立即责问胡惟庸和汪广洋。这两人磕头请罪，申明说这个事情应当由礼部负责，所以过错在于礼部。
朱元璋质询礼部。礼部又推向中书省，说这事儿应该由中书省负责。
这可把朱元璋给气坏了，你推我，我推你，踢球呢？于是，朱元璋下令，把所有相关人员全部关进牢狱。说来这只不过是一次办事人员的疏忽大意。可朱元璋不这么想，他感觉受了一伙大臣的蒙骗，自个儿被架空了。这朝廷上还有谁可以信任呢？必须查，查清楚。可查来查去，没个结果。没办法，只得找一个替罪羊，谁呢？倒霉蛋汪广洋。朱元璋将他赐死。
这事儿到这里也就算过去了，哪知道节外生枝——这汪广洋有个叫陈氏的侍妾，汪广洋死后，她自杀殉夫。
朱元璋认为这个女人品德很高尚，要给予表彰。可一查这陈氏的出身状况，才知道她是犯官之女，被卖为官奴的。按照规定，官奴只能赐给功臣，不能纳为妻妾。朱元璋再度愤怒，再一次审查相关人员。这次审查六部官员，包括胡惟庸都受到了牵连。这么一搞，朝中人心惶惶，相互弹劾。想的都是把对方整倒，把自己从是非堆里摘出去。
公元1380年正月，大臣们纷纷上疏弹劾胡惟庸。
御史中丞涂节诬告胡惟庸有谋反篡位之心。前御史中丞商嵩也弹劾胡惟庸，说他擅权。朱元璋派人彻查胡惟庸，并未查处谋反迹象，所以，先定了个“擅权植党”的罪名。不久后，又查出胡惟庸的其他罪名——勾结北元、勾结倭寇等。案子审理整整十年，不仅查出胡惟庸的诸多罪恶，而且他的同党也暴露出来，这其中有太师李善长、大将陆仲享、名臣宋濂等。朱元璋是大开杀戒，受到株连而丧命的人多达三万余人。
由此可见，所谓“云奇告变”一事，是野史学家的段子，并非历史真相，这是其一。其二，胡惟庸真的有那么多罪恶吗？
我们知道胡惟庸担任宰相的时间，他从洪武十七年开始当宰相，到洪武十三年正月被处死，算起来总共的执政时间才两年半。如果他要谋反，势必需要一系列的安排和筹划。因为胡惟庸虽然当了宰相，可终究是一个文官，手里也没掌握兵权。如果他要造反，只有拉拢有兵权的人。他拉拢了吗？准确地说，是乘虚而入。 。 想看书来
谁制造了胡惟庸案—（明）（3）
朱元璋手下的武将大多是开国功臣。所以居功自傲，骄纵枉法。遭到朱元璋训斥、贬官后，怀恨在心。这就给胡惟庸提供了一个空间。他将这些人拉拢，作为自己的党羽。
这里头有两个关键的人物，一个是吉安侯陆仲享，一个是平凉侯费聚。他们很快和胡惟庸结成死党。胡惟庸利用他们招兵买马。这时候，胡惟庸并不是要造反，而是为应付变局所作的准备。这之后，胡惟庸还把老上司李善长拉下水，他把自己的女儿嫁给李善长的侄子李佑为妻。然后利用李佑去游说李善长。年事已高的李善长已经没办法制约胡惟庸等人，只得说，我年纪老了，你们等我死了再胡作非为吧。
这一切说明胡惟庸具有谋反之心，但没有下定决心谋反。他的谋反之心多半在于自保。因为朱元璋对王朝内部权势显赫的王侯将相越来越猜疑，加上那些开国功臣的骄纵违法，官僚中形成各派集团，有文武大臣之间的矛盾，有淮西集团和浙东集团之间的矛盾，他们互相倾轧排挤，在朱元璋面前攻击对方。面对这份乱劲儿，朱元璋必须向曾经与他并肩作战和同甘共苦的兄弟们开刀。而官僚集团之间的相互攻击，恰恰可以为朱元璋所利用，他可以一个个地来收拾他们。
胡惟庸当然撞在刀口上，朱元璋以“擅权植党”的罪名杀了他。同时被杀的还有陈宁、涂节等数人。可是，单以这一条罪名，就把宰相给处死了，实在有些说不通，于是，在胡惟庸死后，案子又接着调查，又给胡惟庸加上“通倭”、“通寇”和“谋反”的罪名。并且案子不断牵连扩大。
到了十年后，案子又有了新的突破。洪武二十一年，公元1388年，明军与北元军交战。所谓北元，就是元顺帝被赶出大都后，逃回北部草原，史称“北元”。这北元军中有一名将领叫封继，他在明军大将蓝玉北伐时被俘。据他供认，宰相胡惟庸曾经通过他与北元太子爱蝤识理达蜡联络，打算向北元借兵，推翻朱元璋的大明王朝。朱元璋一直不知道这件事，因为封继被押回南京后，居然被李善长给藏匿了起来。
同年五月，封继再度被捕。招出这件事。太师李善长自然就给牵扯进去，与此同时，他的家奴卢仲谦，以及陆仲享的家奴封帖本等人，纷纷向朱元璋告密，说李善长、陆仲享等人曾参与胡惟庸的“谋反”，是“胡党”中人。
于是，洪武二十三年，朱元璋以“与胡惟庸交通谋反”的罪名，将李善长、陆仲享、毛麒、赵庸、郑遇春、黄彬、陆聚、金朝兴、叶昇、李伯昇、丁玉等人全部诛杀，受到株连的有三万余人。并以《昭示奸党录》布告天下。这时候的李善长已经七十七岁，朱元璋念他年纪已老，赐他自缢，而他的家属七十多口全部被诛杀。
第二年，虞部郎中王国用上疏朱元璋，为李善长申冤。由此可见，当时人们认为李善长等人是被冤屈的。
从根本上说，胡惟庸案的发生，来自于朱元璋的猜疑和不信任。而朱元璋这种猜忌心理很早就形成了，早在农民战争期间，他就严密防范部下将领，为防止他们叛变，凡是将领出征，就把他们的妻子留在京城做人质。就这样仍不放心，还派心腹去监军。即便如此，也是防不胜防，在严酷的战争中朱元璋也确实没少经历部将谋叛的事件。咱们就说其中的两个事件，第一个——邵荣谋叛事件。
绍荣是与朱元璋一同起事的战友，骁勇善战。至正十八年，公元1358年，绍荣和徐达一起攻克宜兴，至正十九年败张士诚军于余杭。《明通鉴》记载：“太祖自起兵，所任将帅最著者，徐达、常遇春与荣为三，而荣尤宿将善战。”因为屡立战功，绍荣被擢升为中书平章政事，地位在常遇春之上。
可是，至正二十二年的时候，绍荣自处州平定苗军叛乱回应天，与参政赵继祖密谋击杀朱元璋，被宋国兴告发。朱元璋立即派兵搜捕了绍、赵二人，用铁链锁着，备下酒食，然后和二人一起喝酒，朱元璋问：“我与尔等同期濠梁，望事业成，共享富贵，为一代之君臣，尔如何要谋害我？”
绍荣回答说：“我等连年出外，取讨城池，多受劳苦，不能在家与妻子相守同乐，所以举此谋。”
赵继祖接着说：“若早为之，不见今日，猎狗在床下死，事已如此，泣何益，惟痛饮。”
朱元璋听了以后，就把他们二人缢杀了。
再说第二个——谢再兴谋叛事件。
谢再兴也是朱元璋的旧将。而且，他还是朱元璋侄儿朱文正的岳父。朱元璋称他为“亲家。”
至正二十二年，谢再兴守卫诸暨。当时，金华、处州的苗军反叛朱元璋，张士诚乘机派张士信率军进攻诸暨。谢再兴苦战二十多天，打败张士诚军。这次战斗后，谢再兴派自己的心腹左总管、糜万户两人私往张士诚的占领区杭州贩卖物品，结果被朱元璋查获。朱元璋怕泄露军机，就杀了这两个人，并且把两人的头颅悬挂到谢再兴的办事厅里，这对谢再兴来说，是一种侮辱性的警告。
这之后，朱元璋又擅自做主把谢再兴的次女嫁给徐达，又派参军李梦庚去节制诸暨兵马，降谢再兴为副将。这让谢再兴愤怒至极，连续受辱，明摆着拿人不当人，得，此处不留爷，自有留爷处，谢再兴捉了李梦庚，到绍兴去投降了张士诚的部将吕珍。
这两起反叛事件，对朱元璋的影响是十分深刻的。他在当皇帝之前，就考虑到如何对待功臣宿将的问题。明王朝建立后，为了使王侯将相忠于他的朱明王朝，为了预防臣僚的反叛，朱元璋采取了种种手段和措施，可是他总是不放心。因此，胡惟庸一案的发生绝不是偶然，此案的发生，既是官僚各派集团的权利斗争所致，更是朱元璋对王侯将相、昔日部将始终不信任所致。
朱元璋是一个只相信自己的帝王。这样的帝王，最终成为冤案的制造者，即便胡惟庸一案不是冤案，但牵连甚广，使太多无辜者都付冤屈中。
建文帝失踪疑案—（明）（1）
建文四年，公元1402年6月13日。
这一天，燕王朱棣统领大军浩浩荡荡开进南京金川门。当燕王来到皇宫时，惊异地发现，整座皇宫已是一片火海。这是他始料未及的，更想不到的是，建文帝也不知去向，他失踪了。这位皇帝使用的玉玺，也同时消失得无影无踪。
常见的观点，也就是正史的记载，建文帝是在宫中*而死。在后来，燕王朱棣登基，成为明成祖后，他给朝鲜国王写了一封诏书，书中说：“不期建文卫权奸逼胁，阖宫*。”
可是有两点很奇怪。首先，太监们在火灾现场的灰烬中反复搜检，只找到了马皇后和太子朱文奎的遗骸，而建文帝的尸骸始终没有找到。其次，建文帝使用的玉玺下落不明。
这个建文帝是死是活，若是死了，却不见尸；若是活着，那他上哪儿去了呢？
先说说建文帝这个人。他叫朱允炆，是明朝开国皇帝朱元璋的孙子。他的父亲是朱元璋的长子，也是当时的太子朱标。洪武二十五年，公元1392年的时候，太子朱标病故，朱元璋为了避免出现兄弟争夺皇位、自相残杀的惨剧上演，他就立朱标的长子，也就是朱允炆为皇太孙。
在这一点上，朱元璋是学习汉高祖刘邦的做法。大封同姓王，巩固朱姓天下。封了多少呢？看一个记录就知道——
洪武三年，公元1370年，分封第一批皇子9人。
洪武十一年，公元1378年，分封第二批皇子5人。
洪武二十年，公元1391年，分封第三批皇子10人为王。
至此，朱元璋诸子全部被封为王。这些诸王驻守各地军事、经济重镇。其中有9位分别镇守西起甘肃，东到辽东的广阔地域，称为九边，具有很厚的实力。尤其是驻守北京的燕王朱棣最有权势。他招兵买马，铸钱养民，手里掌握了强大的军事力量。
皇太孙的叔叔们对朱棣很不服气，但因为父皇在上，只好隐忍不发。
洪武三十一年，公元1398年，明太祖朱元璋无疾而终，他在遗嘱中称赞皇太孙朱允炆处世聪明，恪守孝道。同时，朱元璋叮嘱诸位大臣尽心辅佐这位皇太孙。他还强调，封地的诸王都驻守原地，不用赴京会葬。
同年闰五月十八日，朱允炆继承皇位，改年号为建文元年，史称建文帝。
登基以后的建文帝朱允炆以太祖朱元璋的遗诏为由，禁止诸位王叔入京。当时燕王朱棣已经到了淮安，听到这个诏令，只得转回北京。之后，在诸王方面，有了传言，说有人想挑拨皇帝和诸位王叔的关系，于是，诸王们惶恐不安，开始日夜操练兵马。
朱允炆很紧张，他向心腹大臣兵部尚书齐态请教对策。得到的对策只有一个，就是削藩。先逐步解除诸王的武装，剪除燕王朱棣的羽翼，再集中力量消灭燕王。
洪武三十一年，公元1398年6月，建文帝开始实行削藩，首先废除了燕王同母所生的弟弟周王的王位，将之贬为平民，发配到遥远的云南。这之后的一年之内，建文帝又相继废除了代王、岷王、湘王、齐王。燕王知道，下一个就是自己，早晚的事儿，因此他积极备战。
燕王朱棣也确实有夺取皇位和天下的野心。不但有心，且有实力。他手下兵多将广，武器精良，更牛的是，他还有个足智多谋的高僧兼能臣的姚广孝，为他出谋划策。
明太祖朱元璋周年祭的时候，朱棣的三个儿子朱高炽、朱高熙、朱高燧到南京参加典礼，尚未返回北京，考虑到儿子的安全，朱棣不敢轻举妄动。他写信给建文帝，以自己生病为由，请求放还儿子。建文帝的智囊之一黄子澄认为，如果放还燕王的三个儿子，可以消除燕王的疑心，而后出其不意一举擒之。
建文帝失踪疑案—（明）（2）
建文帝听从了黄子澄的建议。
燕王没想到儿子能如此顺利地返回北京，喜出望外。认为是上天的庇佑。很显然，建文帝的决定是错误的，他这一举动，不仅没有消除燕王的野心，而且还使燕王再无后顾之忧。
洪武三十一年，公元1398年11月，建文帝派工部侍郎张昺任北平布政使司，谢贵、张信掌管都指挥使司，控制燕地兵权，监督燕王行动。
建文元年，公元1399年3月，燕王府小官倪谅告发燕王府将领于谅、周铎。两人被押解到南京正法，建文帝下旨斥责燕王不法。朱棣为掩人耳目，假装得了疯病，在大庭广众屡屡出丑，但这一招没有取得预期的效果，由于燕王府长史葛诚告密，张昺等人了解了全部内幕，建文帝决定抢在燕王之前动手。就在这个关键的时刻，张信投向燕王，泄露了朝廷的全部计划。
同年7月4日，燕王借口身体康复，大宴宾客。这次宴会，可以说是明代的“鸿门宴”。席间燕王将张昺、谢贵以及告密的卢振、葛诚等人全部擒杀。足足花了三天时间，燕王朱棣才平定了北京城。接着，他以清除皇帝身边的奸臣齐态、黄子澄为由，打出靖难的旗号，废除建文帝的年号，续称洪武三十二年，设立完备的中央机构，打这儿起，靖难之役正式开始。
7月24日，建文帝以“伐燕”诏告天下，把军务全权托于齐态和黄子澄。这里要说明一点，由于明太祖朱元璋大肆杀戮功臣，中央军事力量大力削弱。因此，建文帝“伐燕”战争一开始就节节败退。虽然战场上硝烟弥漫，建文帝却醉心于在深宫和老师方孝孺探讨周代礼制，按《周礼》更改官职，搞得朝廷上下不得安宁。
由于这两个因素，建文帝不败是不可能的。
经过4年的战争，燕王朱棣理所当然地获得了全面胜利。他进入南京城的皇宫后，建文帝就不知去向。如果建文帝已死，必有陵墓。朱棣也曾做祭典建文帝的表面文章，可是后人都不知道建文帝的陵墓在哪里，连明代皇帝也搞不清楚，明末的崇祯帝也说过这样一句话：“建文无陵，从何处祭典？”
那么，这个失踪建文帝，真的是*，把自个儿烧得连根毛都找不着了吗？必须说明的是，关于“*”，只是正史的记载。另外还有一种说法，认为在南京城破之时，建文帝曾想要自杀，但在左右亲信的劝说下，他改了主意，决定逃跑。于是，他剃掉长发，穿上僧衣，化装成和尚，从地道逃出了皇宫，从此浪迹江湖。
朱棣登位后，也感到如果建文帝还在世，对他的皇位是一种威胁。所以，他多次派心腹大臣四处查访。永乐年间，郑和下西洋，在随行使团的官员中，就有锦衣卫的人员，这显然有暗中查访建文帝的用意。一个事实是，明成祖朱棣曾向天下寺院颁布《僧道度牒疏》，将所有僧人重新造册登记，对僧人进行了一个总调查。
从永乐五年，公元1407年起，明成祖朱棣还派人以寻访仙人张邋遢为名，四处搜寻建文帝的下落，足迹遍及大江南北，前后持续了二十余年。
有现代学者考证，当年建文帝出逃后，曾藏于江苏吴山鼋山普济寺内，后隐匿于穹窿山皇驾庵，于永乐二十一年，公元1423年病死于此，葬在庵后的小山坡上。
由此可见，关于建文帝失踪一案，主要有“焚死说”和“逃亡说”两种。
关于*说。《太宗实录》中记载：燕王进入金川门后，建文帝也想出来迎接燕王，然而又自叹道：“我何面目相见耶！”于是与皇后一起闭宫*。朱棣看到宫中火起，急忙命人前来抢救，可惜没有来得及。从灰烬中找到建文帝烧焦的尸体，燕王朱棣不胜悲戚，抚尸痛哭，说他只是前来帮助皇帝学善，你又何必自寻死路呢？事后，朱棣备礼以葬建文帝，遣官致祭，辍朝三日。近人孟森等学者持建文帝*说。
但是，《太宗实录》的可靠性为人们所质疑，因为朱棣就曾经三次修改《太祖实录》，目的就是要美化自己，为自己夺取皇位寻找冠冕堂皇的理由。《太宗实录》所记的建文帝*事，就有很多人持怀疑的态度。由于永乐朝的政治高压、文网严密，对建文帝出亡之事没有留下记载。天顺、正德朝之后，严峻的政治环境有所好转，关于建文帝逃亡说的史料开始多起来。
万历二年十月，12岁的神宗曾向张居正问及建文帝下落一事，张居正回答：“国史不载此事，但先朝故者相传，言建文皇帝当靖难师入城，即削发披缁，从间道走出，后云游四方，人无知者。”可见首辅张居正也倾向于建文帝出亡之说。值得注意的是，民间传闻已经入天子耳中，而且这时谈论建文帝出亡已经不再是禁忌话题。关于建文帝出亡一事，谷应泰《明史纪事本末》中的记载最具有代表性。他认为建文帝并非*，而是在大臣的保护下由密道逃出南京。
野史与民间也更倾向于建文帝出逃的�