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的一切。
在长沙，有生以来他第一次看到了报纸——《民立报》。这是一份宣传民族民主革命的报纸，主编于右任，报纸上刊登了发生在广州的反清起义和黄花岗七十二烈士殉难的消息；当毛泽东读了这次悲壮起义的报道后，心中一阵震撼，令他彻夜难眠……
不久，他又听人谈起了孙中山和“同盟会”的许多事。一时间，各种信息纷至沓来，什么改良派、革命党、保皇派，许多新名词需要他认识、理解和消化；报纸和社会上的各种消息，大都是推翻帝制、建立共和、平均地权和富国强兵的呼声，所有这一切简直令他应接不暇。
18岁的毛泽东，风华正茂，一腔爱国热血在他的胸中澎湃、激荡着。他写了一篇题为《救国图存论》的“文告”，大胆地贴在了学校的砖墙上——这是他第一次向世人公开发表他的政见。
虽然，他的这篇“文告”颇具古怪而离奇：他明确主张“推翻腐朽的清王朝，组建民国新政府”，赞同把资产阶级民主革命的先驱者孙中山从日本召回国内来担任新政府的总统，却又提倡由晚清王朝的保皇党魁首、改良派领导人康有为任国务总理，再让梁启超当外交部长。但是，从中仍可以看出，他适应社会变革的能力还是相当快的，并能迅速从思想上把对康、梁的首要推崇让位于孙中山。
他毫不含糊地对萧子升说：“我们总应该讲求富国强兵之道，才不至于重蹈越南、朝鲜、印度的覆辙。你知道，中国有句古话，说是‘前车之鉴’。而且我们每个国民都应该努力……”
他还说：“顾炎武说得好：‘天下兴亡，匹夫有责’；中国积弱不振，要使它富强起来，需要很长的时间。但是，时间长不要紧，你看，华盛顿不是经过8年的艰苦战争之后，终于夺得了胜利，建立了美国吗？我们也需要准备长期奋斗！”
1911年5月，长沙城里的学生们为响应广州、武汉、成都、长沙等地民众掀起的维护粤汉、川汉铁路开采权的“护路运动”，纷纷用剪掉留在头上的辫子来表示他们的反清激情；毛泽东便和他的一个朋友率先剪掉了各自头上的发辫。这一举动遭受到了一些思想守旧学生的强烈反对，这些人便和毛泽东展开了激烈的“辩论”。辩论中，毛泽东和支持他的十几名学生一起，强行剪掉了另外一些学生的发辫——这件事在学校里被闹得沸沸扬扬，好长一段时间才平息下来……
同年9月，由“同盟会”成员组织并领导的武装起义在素有“九省通衢”之称的武昌城爆发；毛泽东听说后，决意到武昌去参加“革命军”。恰在这时，长沙城里也发生了有组织的民众暴动；为此，抚台衙门统领的兵丁和参加暴动的民众展开了激烈的枪战，一时间城里城外枪声大作。听到枪声，毛泽东跑去“观战”，感受到了广大民众身上的那股势不可当的革命豪情，令他激动不已……
很快，“革命军”取得了胜利，并在长沙成立了响应武昌起义的都督府；不久，新成立的都督府开始招募新军，毛泽东毅然决然地去报了名。
1911年10月末，毛泽东在长沙新军25混成协（旅）50标（团）第一营左队当了一名列兵。
在新军中，毛泽东很快同士兵们建立起了良好的友情。这些士兵大多来自乡村，很多人是农民、铁匠、木匠和泥瓦匠；大家都很喜欢毛泽东，也很尊重毛泽东。因为每到开饭时间，别人都去吃饭了，唯独毛泽东站在人们中间读报纸，或宣讲“创建共和”的必要性，士兵们都把他看成是他们当中最有学问的人。许多士兵经常请毛泽东代读家人的来信和写家信，毛泽东也很愿意为大家做这些事情，并经常同大家在一起拉家常。
发放枪支的这一天，毛泽东领到了一支汉阳造的步枪。毛泽东对这支枪爱不释手，每天都要精心地擦拭和保养；在毛泽东看来，这支枪如同是他的第二条“生命”，因为他不仅要用这支枪去消灭敌人，而且这支枪还是他人身安全的最可靠“保障”。
七、长沙求学寻挚友 习文尚武搏激流（2）
毛泽东每月可以领到7元钱的军饷，这是他有生以来第一次拿到他自己挣得的“薪水”。他每月为父母节省下3元，膳食费需要交纳2元，剩下的钱用来买书、买水。士兵们的生活用水必须到城外去挑，毛泽东觉得自己毕竟是一个有文化的人，他既不能远离营房去挑水，但也不能白白“坐享”别人的劳动成果，所以每天用水总是给些“报酬”，或者花钱雇用工去挑水。
毛泽东所说的话，士兵们都很爱听；毛泽东所做的事，得到了士兵们的广泛拥护，几乎人人都愿意同他交朋友——新的环境，新的面孔，新的生活内容，使毛泽东感受到了不同于学生的另一种新的人生内容。
看了发表在《湘江日报》上的一篇文章，毛泽东第一次读到“社会主义”这个词。他多次同学生和士兵们讨论这个词，其实这份报纸上所说的“社会主义”只不过是社会的一种改良主义罢了。毛泽东还读了一个叫江亢虎的人写的一些关于“社会主义”及其原理的小册子；他热情地给许多同学写信，谈论这个问题，但只有一个同学回信表示赞同。
尽管如此，“社会主义”这个名词，还是像一道闪电一样，在毛泽东的心中留下了不可磨灭的印象……
在日常生活中，毛泽东舍不得丢掉任何一件穿旧了的衣服，即便是内衣、内裤、袜子、布鞋，他总是脏了洗、破了补、补了还穿；有的衣服在别人看来实在是破旧得不能再穿了，几次劝他扔掉，他又总是说：“破了旧了不要紧，能穿就行；况且是穿在里面的衣服，别人又看不见，自己觉得舒服就行。”
这是他从小养成的习惯——他的父母一生节俭，虽然有些“家业”，但毕竟不富裕，一家人总是勤勤恳恳地过日子。毛泽东从来没有使用过牙膏，而是用盐粉。这样一点一滴地节省下来，毛泽东每月能够积攒下近50个铜板，这对乡里人来说已经是个不小的数目了。毛泽东日常生活中的这些习惯，得到了许多士兵的赞赏和效仿，就连他的上级长官知道后都夸赞说：“毛泽东是个有心计、有志气的人。”
12月29日，在异国漂泊达16年之久的孙中山从欧洲回国，受到了资产阶级革命派的热烈欢迎和拥戴，全国范围内的革命军备受鼓舞，气势为之大振。
1912年元旦，孙中山在南京就任临时大总统，向中外正式宣布中华民国临时政府成立，实行共和体制，国家纪年改用公历，以1912年为中华民国元年。
2月12日，清帝被迫接受了“优待条件”而宣布“退位”，并颁布了“退位”诏书。1913年春，毛泽东以第一名的成绩考入湖南省立第四师范学校预科继续求学。这是在该校预科读书时的毛泽东（新华社稿）2月15日，中国民族资产阶级革命的“胜利成果”被北洋军阀袁世凯所篡夺——新成立的中华民国临时参议院在南京“选举”袁世凯为第二任临时大总统。
随后，南京政府被迫解散。
大清王朝已经垮台，革命似乎已经过去。毛泽东决定脱离军队，留在长沙继续求学读书。1912年春，他在长沙先后报考了警察学校、制造学校、政法学校、商业学校，最后以第一名的优异成绩考入了湖南省立第一中学。但他渐渐感到学校课程太浅、内容陈旧，就连诸多的校规也使他感到烦琐。当他读了《御批通鉴辑览》以后，得出结论：与其在这里读死书，不如独自看书学习。
当年秋天，毛泽东主动退了学，寄宿到长沙新安巷的湘乡会馆，开始了他艰苦的自修生活。他订了一个自修计划，每天到省立图书馆博览群书。从湘乡会馆到省立图书馆要走很长的一段路程，每天他都步行去，边走路边吃些零食填一填肚子；一旦进入图书馆坐下来看书，他的思想就在书的海洋中遨游，到了中午也不走出去吃饭，直到晚上闭馆才离开。为这种求学精神所感动，图书馆的人便主动帮他买两块米糕或者买张油饼回来充饥。
在这个图书馆里，毛泽东第一次看到了一幅世界地图，世界之大令他震惊！中国原来如此之大！世界原来如此之大！
在这段日子里，毛泽东广泛阅读了中外文学、史地、哲学等书籍，特别是精读了资产阶级的社会科学、自然科学的代表著作，诸如亚当？斯密的《原富》、达尔文的《物种起源》、孟德斯鸠的《法意》、赫胥黎的《天演论》、卢梭的《民约论》、斯宾塞的《逻辑》，还读了不少浪漫主义的诗歌、小说、日本的《源氏物语》及古希腊的传说故事。他习惯写读书笔记，每读一部书他都要写下心得体会，凡书中重要的语句或者段落他都会写下批语，同时还要抄录下来带回会馆去，留待夜间再读、再欣赏、再研究……
这时的毛泽东继受康、梁思想的影响之后，又受到了一次比较系统的反封建的思想启蒙。
在阅读《新民丛报》时，他写下了这样的批语：
正式而成立者，立宪之国也，宪法为人民所制定，君主为人民所拥戴；不以正式而成立者，专制之国家，法令为君主所制定，君主非人民所心悦诚服者。前者，如现今之英、日诸国；后者，如中国数千年来盗窃得国之列朝也。
入冬时节，在毛泽东寄宿的湘乡会馆里，又陆续住进了很多“退伍”或者被军队遣散的湘乡人。在穷困潦倒和百无聊赖中，这些“退伍”军人和学生之间总是发生争吵或者斗殴、甚至打架。一天晚上，士兵和学生之间的敌对情绪终于引发了大规模的武斗，双方大打出手。毛泽东在湘乡会馆再也住不下去了，只得离开另外寻找新的住处。他的父亲让人捎信来：要想继续得到家里的经济支持，除非他继续进学校读书；毛泽东不得不重新考虑自己的“前途”，差不多决定自己最适合于去当一名教师。
是年冬天，长沙的天气很冷。居无定所的毛泽东虽然处境艰难，但并没有因此穷困潦倒，而是心存朝气，寻机进取……
一天， 湖南师范学校的一则招生广告，使毛泽东怦然心动。广告称，考生一旦考试合格入学，学校将不收学费，而且膳宿费也很低。父母支持毛泽东投考这所学校，并托乡人带了一些钱给他。在众多的考生中，毛泽东以其优异的成绩名列榜首。
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八、进师范求知若渴 勤发奋历经蹉跎（1）
进师范求知若渴勤发奋历经蹉跎
当1913年的春天来临之际，20岁的毛泽东已经是湖南省立第四师范学校的学生了。
湖南四师是一所新型的学校，校规很多、很严。毛泽东本不是一个循规蹈矩的人，他不满意这些束缚学生手脚的条条框框，只赞成其中极少数的几条。他反对把自然科学列为必修课，他想专修社会科学，每次自然课的考试得分都不高。他最讨厌的必修课是美术，尤其厌烦画静物写生，每次上美术课，总是心不在焉地草草画完就离开了教室。一次图画考试，他只画了一个椭圆交卷，气得监考的谭先生问他画的是什么？他回答说：“我画的是蛋。”结果，他的图画课只得了40分。幸亏他的社会科学每课程得分都很高，才将其他课程的低分平均值提高了……
被学生们戏称为“袁大胡子”的国语老师袁仲谦，嘲笑毛泽东的文风喜爱效仿梁启超的“野狐”笔法，认为梁启超写的文章根本不值得一读……在袁仲谦的教授和帮助下，毛泽东不得不改变了自己的文风，进而精心去钻研唐代文学家韩愈的文章，并由此学得了写古文的精髓。
是年，17岁的毛泽民在韶山冲与王淑兰结了婚。毛家多了一个劳力，文素勤有了帮手，毛泽东在长沙学习也就更安心了。
1914年春，第四师范学校与湖南省立第一师范学校合并；从这时起，毛泽东就是湖南省立第一师范学校的学生了。在一师，他依旧坚持以自学为主，博览群书和重点攻读相结合，重点读中国历史，并养成了“不动笔墨不看书”的习惯。凡是自己的书，他总要先准备好了朱、墨色的两支笔，遇到认为观点正确、文字精辟之处，便加以圈圈点点，并写上“此论颇精”、“此言甚合吾意”等眉批；遇到不顺心的地方，就画杠子、打叉、写上“此语不通”、“此语不精”等文字。凡是他阅读圈点过的书籍，有时先用朱笔圈点，然后再加上墨笔圈点，常常是在批语上又加写了新的批语。在他加写的批语中，多是联系中外历史上著名人士的学说，先分析、综合，然后进行评论、引申，借以阐述自己的观点。
凡他读过的书，有的书籍陈旧了，很容易破损，他总要用纸张认真粘贴好；遇有线装本的书籍，他也会拿了针线重新装订好。这个习惯，使很多人都愿意借书给他看，就连老师讲课用的教材和备课用的笔记本，也愿意借给他阅读、学习。
毛泽东还特别勤于写读书笔记。他听课记有“讲堂录”，自修写有“读书录”，选抄全文的有“选抄本”，摘录精要文选的有“摘录本”……在1914年他就写下了5本以上的“讲堂录”，上面所涉及的范围很广。
在他写的“讲堂录讲堂录，各地档案馆或报刊所记载内容相同、段落顺序却各有不同。”中，记有这样一些内容：
高尚其理想（立一理想，此后一言一行皆期合此理想）。
理想者，事实之母也。
吾观古之君子，有杀身亡家而不悔者矣。
语曰：毒蛇蛰手，壮士断腕。非不爱腕，非去腕不足以全一身也。彼仁人者，以天下万事为身，而以一身一家为腕，惟其爱天下万事之诚也，是以不敢爱其身家。身家虽死，天下万事固生，仁人之心安矣（天下生者，仁人为之除其痛苦，图其安全也）。
修身。人情多耽安逸而惮劳苦。懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰，农则废其田畴，工则废其规矩，商贾则废其所鬻，士则废其所学。业既废矣，无以为生，而杀身亡家乃随之。国而懒惰，始则不进，继则退行，继则衰弱，终则灭亡。可畏哉！故曰懒惰为万恶之渊薮也。
奋斗。夫以五千之卒，敌十万之军；策罢乏之兵，当新羁之马。如此而欲图者，非奋斗不可。
朝气。少年须有朝气，否则暮气中之。暮气之来，乘疏懒之隙也。故曰怠惰者生之坟墓。
实意做事，真心求学。
要转移世风，当重两义：曰厚，曰实。厚者勿忌人，实者不说大话，不好虚名，不行架空之事，不谈过高之理。
不谈过高之理，心知不能行，谈之过动听，不如默尔为愈。
才不胜今人，不足以为才；学不胜古人，不足以为学。
天下之道，未有见之不真，蓄之不厚，而可以苟为之者。盖未有力不足以举天下之烦，气不足以练天下之苦，性情不足以扶持天下之一偏，而可以大有为者也。书包 网 。 想看书来
八、进师范求知若渴 勤发奋历经蹉跎（2）
安贫者能成事。自信嚼得菜根，百事可做。
夫善积而成者也。是故万里之程，一步所积；千尺之帛，一丝所积。差一步不能谓之万里；差一丝不能谓之千尺。朱子学问，铢积与累而得之。苟为不蓄，则终身不得矣。
为学之道，则不得不重现在。何则？某氏有言曰：以往之事，追悔何益？未来之事，预测何益？求其可据，惟在目前，有目前乃有终身。诚哉言矣！使为学而不重现在，则人寿几何？日月迈矣，果谁之愆乎？盖大禹惜阴之说也。
闭门求学，其学无用。欲从天下万事万物而学之，则汗漫九垓，便游四宇尚已。
游之为益大矣哉！登祝融之峰，一览众山小；泛黄渤之海，启瞬江湖失。马迁览潇湘，泛西湖，历昆仑，周览名山大川，而其襟怀乃益广。
农事不理，则不知稼穑之艰难；休其蚕织，则不知衣服之所自。
贤相不以自己之长为长，常集天下之长为长。
……
这些都表现了毛泽东对社会、对诸多事物的认识和他的理想与抱负。
学习中，毛泽东还特别留意锻炼体魄、磨炼意志，经常和同学一起去跑步、游湘江、登岳麓山，或者一个人静下心来做仰卧起坐、俯卧撑。冬天还坚持进行冷水浴，他通常是提了一只水桶跑到校园内的水井旁边，脱掉衣服，几乎赤裸着全身，用桶提了井水从头浇到脚，浇了一遍又一遍，一边浇水还一边大声呼喊：“啊……咦……”
在一师，教师中对毛泽东影响最大的有杨昌济、徐特立、黎锦熙、王季范、方维夏和袁仲谦等，其中首推杨昌济给毛泽东的教诲最多、影响至深，令他最为崇敬。杨昌济是一位从英国回来执教的留学生，亦曾留学日本。他在一师讲授伦理学，虽是一位唯心主义者，但却是个道德高尚的人。他对自己教授的伦理学有着强烈的信仰，积极鼓励学生立志做一个公平正直、坦荡无私、品德高尚和有益于社会的人。
而杨昌济在他教授的众多学生中也最器重毛泽东，他曾在自己的日记中这样称赞毛泽东：
资质俊秀若此，殊为难得。
并在一次上课时在黑板上写下两句诗，表达了对毛泽东的期望：
强避桃园作太古，
欲栽大树柱长天。
在同窗读书的学生中，毛泽东结识了很多要好的朋友，其中有蔡和森、罗学瓒、陈昌、张昆弟、萧子升、萧植藩、周世钊等人，他们经常聚在一起钻研学业，探讨社会与人生，针砭时弊，并每每相约走出校园去郊游、锻炼身体……
一次，蔡和森问他：“你把家里寄来的那点钱都买了书和报纸，自己节衣缩食，长此以往怎么办？”
“那就跑步、吃‘书’么！”毛泽东诙谐地说，“跑步既能锻炼身体，又可以增强人的御寒能力，何乐而不为？”并说，“吃‘书’可以解决精神饥渴，比解决肚子饥饿更重要。”
毛泽东说，“杨先生能以‘欲栽大树柱长天’为己任，我们立志救国，改革社会，就要利用学校这个环境，趁着年轻，认真钻研学问，培养坚忍之力，日后才能肩负重任，无往而不胜。”
“穷则思变。”蔡和森说，“我们总是要奋斗的。”
“安贫者能成事！”毛泽东说，“我自信‘嚼得菜根，百事可做’！”
1915年