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控的仙剑就可乘虚而入，一击而中。
与此同时，吴起已是全身暴起，双手幻出漫天的爪影，以迅雷不及掩耳之势扑向孔汲。吴起的身体似已虚化，只见一个个淡淡的虚影在空中连成一线，千千万个爪影弥漫虚影四周，带起尖锐的刺鸣声，刹那间攻到孔汲身边，这千千万的爪影忽然变幻，赫然成了一只巨大无比的黑sè爪形，直抓向孔汲。这只巨爪是吴起一身功力所化，霸道无比，就算是天仙对上，只怕也要粉身碎骨。
吴起的蚩尤神爪与尹喜的紫气东来一前一后，刹那间全攻了上来。
孔汲此时也是心中大惊，没想到二人联手会如此历害，两招联攻之下，只怕中庸之术难以抵挡。可此时已经无法躲开，若是强躲，势必会露出破绽，给二人以可乘之机，而这个机会可能是致命的。瞬息之间，他右手拿剑，左手却是一部竹简，书有chūn秋二字，同时，剑尖划动，划动之间，身周的中庸篆字组成的金sè光圈显露出来，而且金光大盛。就在此时，身后的旋风锥尖和身前的巨爪同时撞在光罩上，光罩金sè颤动，瞬间碎裂成点点金sè流光，消散于天空。就在防护罩消散的刹那，孔汲右手铁剑修身、齐家、治国、平天下四式剑招连出，刺向那只巨大黑sè爪影，右手chūn秋竹简也在毫厘之间迎住尹喜隐在龙卷下的剑尖。
紫气东来的旋风锥与吴起神爪的能量虽然也在孔汲中庸护罩的碰撞中被减弱转化一大部分，但由于二人合击，威力远大于孔汲的防御之力，互相碰撞之下，虽抵消大部分攻击，但仍有少部分被孔汲用来控制中庸护罩的元神承受，致使元神当即重伤，不得不返回到肉身。
孔汲手中的铁剑虽然刺中爪形，却被一下抓碎，但威力无比的四式连击倒也将吴起的攻势挡住；chūn秋竹简与尹喜的仙剑相碰，本来二人法力相差不多。但在两人连翻攻击之下，孔汲元神重伤，法力大减，尹喜的仙剑则势如破竹，将chūn秋竹简一击而碎，剑尖刺入孔汲肉身。巨大的能量从剑尖涌入身体。孔汲肉身抵不住压力，几近溃散。
大惊之下，孔汲心知凶多吉少，当即立断，运中庸法术将肉身大量浩然罡气运转，然后肉身轰然溃散，成前后两蓬巨大能量肉团，向前后两方扩展。同时，一个淡淡的中庸篆字光罩裹住元神，电一般的向一侧方向逃去，瞬间已是在几百米外。
这孔汲舍弃肉身实在是不得已之举。在吴起与尹喜两人夹击之下，肉身元神均受重伤，眼看二人再次合击就会把自己灭杀。危急之中，借二人之力破碎肉身，又以中庸之术将大量浩然之气散布碎肉中间，形成肉团，瞬间迎向前后两人，以图能阻挡迷惑二人片刻，同时以中庸罩护住元神，意图乘二人分心应付肉团能量的攻击时脱逃。
事实上孔汲也成功了，重伤的元神在中庸防护下顺利逃脱，不顾一切的向远方遁去。
………【第五章灭元神，信木显威；授大道，尹喜代师】………
一线天峡谷，孔汲元神已经逃出数百米之外，以他接近天仙的修为，速度自是不慢，而他也自以为终能逃脱此次大难。
忽然，猛听见吴起大喝一声，“jiān滑狡诈的小人，以为这样便能逃得掉吗。”说话间一根乌黑方木被吴起挥手掷出，方木迎风而长，变成三丈来长，合抱之粗，带着破空的刺鸣，径直砸向几百米之外，全力奔逃的孔汲元神。
这方木正是吴起用上古神木，以秘法收集百万民众信任之力炼制而成的“信木”，对元神有专门的克制作用，能吸附元神，简直可以说是追杀元神、杀仙灭口、居家旅游的必备法宝。尤其儒家以仁义为本修练浩然罡气，其根本正是民众，受到的克制作用尤为明显。
信木电一般的shè向孔汲正在逃跑的元神，从信木内散发出一种澎湃的吸引力，周围的空气象是被束缚，变得凝重起来。孔汲的元神也感到了这种吸引力，他一边竭力加速向前，一边将法力输入防御护罩，希望能抵消吸力。然而元神的受伤使孔汲的这些努力有些力不从心。在信木的吸附作用下，孔汲逃跑速度越来越慢，随着信木的靠近，护罩开始抵挡不住那股力量，慢慢慢慢的象慧星一样的消散，而元神的速度也几乎已经停滞了。
孔汲感到了死亡的临近，顿时心如死灰，最后关头，他竭力的运起法力，想要以元神自爆来个两败俱伤，但太晚了。就在他刚刚凝聚法力的时候，信木已经到了头顶，一木击下，孔汲元神溃散，意识散于虚空，部分的元神能量被信木吸取，成为养分。
儒家的一代述圣子思先生，孔子之后的最强儒门大家，彻底消散于天地之间。
这场大战从开始到结束，也就是几个瞬间。双方都是用最历害的杀招，作最猛烈的碰撞。峡谷上空，激荡的元气仍未停息，两边的峭壁顶端，部分岩石被凛冽的气劲扫过，变成一蓬蓬随风飘散的碎沫。
这边尹喜一拳击出，将孔汲最后残留的一些肉团击散。然后面无表情地看着吴起收回方木，但心中却震惊非常，这法宝如此诡异，真正是元神的克星。就在刚才，吴起掷出信木之时，骤然之间，尹喜的元神差点控制不住那股吸力，急忙遁入肉身之中才稳定下来，这还不是针对自己而来。尹喜对这方木开始有了戒备。
经过刚才的大战，尹喜和吴起都受了一些伤，吴起因为先前孔汲的三箭，受伤稍重，但尹喜丝毫没有趁火打劫消灭吴起的想法，那怪异的方木太让他震憾了。
“尹前辈，孔汲已死，我的目标已经完成。至于你与晋国小公子的事，我就不多问了，咱们就此别过。”吴起说完这些话，随即转回了西河郡。
尹喜看着吴起走远，沉思了一会，转身追赶晋烈公一行了。
惊魂未定的晋君一行全力赶路，隐隐听到后方传来撞击声和爆裂声，哪里还管什么国君威仪，都是三步并作两步，马车也被赶得飞快，唯恐神仙打架波及到自已。正匆匆奔逃间，尹喜从后面赶来，“国君莫慌，事情已经妥当，还请暂且留步。”
听得尹喜的喊声，晋烈公倒并没怎么惊慌，心中想着神仙打架还真快，一会儿的工夫就分出胜负了，看样子另外两人已经离开。想到方才尹喜所说赐名和传道术的话，明知这尹喜就是为自己那个小儿子才追来。
晋烈公心中认定这小儿子是个祸害，这才出生半个时辰，就引来三个神仙打架，看来留在身边也是个麻烦，不如让尹喜带走。
逃难的队伍停了下来，这时尹喜也到了跟前，“陛下，贵小公子天生道体，乃学道的不世之才，贫道准备带他入山学道，也能为国君免除一些麻烦，不知国君意下如何。”
尹喜的这些话；对晋君来说；简直比听到赵魏韩三国会来重新朝拜还要高兴，正所谓“嗑睡送来枕头”，在晋烈公心里头，这个儿子十足的是个扫帚星，留着不知道还会引来哪些神仙，与其留在自已身边提心吊胆，还不如让人带走，一了百了。其它不说，现在自己都是泥菩萨过河自身难保，儿子让人带走最其码少了许多麻烦。“能跟随上仙学道，这是他的福分，也是晋国的福分，可是只怕是夫人有些不舍。”晋烈公假意客气着。
“呵呵，国君放心，这是好事，夫人想必不会阻拦。”等到了夫人车前，尹喜手一招，一道白sè光圈从车周飞出，没入尹喜手心。宫女抱出婴儿，这小家伙双眼大睁，看着尹喜，完全不象个刚出生的小婴儿。
尹喜伸手抱过婴儿，“国君陛下，告辞了。”缓缓升到空中，向东南方向飘然而去。
从天象出现婴儿降生，到一线天峡谷的这场三人大战结束，总共也不过半个时辰左右。战斗结束后，一切，包括那剧烈波动的天地元气都渐渐平静下来，峡谷里又恢复了它一贯的宁静。然而，在九州的某些个地方，从天现异象时开始，有几道目光，便已经注视到了这里。。。。。。
巍峨的太和山上，层峦叠嶂，百峰竟秀。山间有奇花绽放，有异草峥嵘，有珍禽翱翔，有异兽奔走，有瀑布飞溅，有溶洞幽深，偶而的地方还有一些强大的生灵在吞吐修练。
整个山势，七十二座山峰呈一种不知名的规律排列，环绕着中间最为高大挺秀的一座主峰。正所谓“七十二峰接天青，二十四涧水长鸣。”山间雾气弥漫，白云缭绕。中间最高大的那座主峰，高耸入云，峰顶挺出群山绿水之间，掩映于白云浓雾之中。
就在峰顶，于云间朦胧的去处，有个平坦宽阔的所在，远看如此之小的峰顶，竟然有方圆数十里之广。平台zhōng yāng，是几座并不算威峨的宫殿，也可以说是大石屋，石屋外面不远处，是几个圆圆的打坐用的石台，绕石屋四周，到处生长着不知名的奇花异果，中间蜂蝶飞舞，豕兔出没。外面的季节早已是料峭秋寒，而在如此之高的峰顶，竟然丝毫没有受到外面季节的影响，到处繁花似锦，chūn意盎然。
忽然间，几只在屋前闲逛的白鹤昂首鸣叫，接着一个身影从空中飘然落下，正是抱着婴儿的尹喜。
这山就是太和山，这峰就是太和山的主峰天柱峰。这峰顶仙境般的所在就是尹喜的隐居修练之所天柱胜景。群山之中，七十二座山峰被尹喜依星辰方位，循地底灵根重新排放，以诺大的太和山主峰为中心，形成一个四季常chūn，灵气浓郁的人间仙境。
尹喜将婴儿放下，好象不知道放下的只是一个刚出生的婴儿，“师尊为你赐名为‘宇子’，而你本晋国公子，以国为姓，以后你就叫‘晋宇子’吧。我以后就是你师兄，从此之后，你就在这里学习法术，jīng研大道。”晋宇子的表情却不象新生的婴儿，而更象两三岁的小孩，“师兄，我要吃那个果子。。。。。。”
从此，天柱峰顶，石屋内外，小宇子开始了枯燥而漫长的修仙之路。
“师兄，为什么天地不仁，会以万物为刍狗，这刍狗不是生命么？”
“……世间万物，在天地看来，牛马猪羊树木花草，包括人，都与那些山川大河一样；只是天地间的一部分。动物有生死，植物有枯荣，不管万物有多大的区别，都只是自然之中物质的一种形态，死后都将化为天地间的微尘，溶于自然。……”
rìrì复rìrì，明月缺又圆。
每天，晋宇子都坐在那些石蒲团上听尹喜讲道，然后吸纳天地元气，领悟大道至理，修yīn阳五行之变化，堪天地万物之运转。虽然尹喜知道，晋宇子的身体是天地之体，可这也只是听道尊所说，至于怎么样是天地之体，尹喜自己却是看不透。他只看出宇子的身体不同于普通人，也不同于一般的修仙者，甚至也不同于人仙、地仙，什么是天地之体，虽然晋宇子天天都在他跟前，他却一片迷茫。
每天晋宇子修练时，无穷的天地元气以肉眼可见的速度涌入他身体，却根本不需要任何的转化就直接溶入其中。就算宇子与白鹤嬉戏，爬果树上玩耍，那些天地元气仍然不停地溶入他身体，好象宇子的身体是一个吸力巨大的无底洞，却又永远也装不满一样。
只是，无论晋宇子怎么修练，怎么吸纳天地元气，都没有一丝要化出元神的样子，这也让尹喜十分郁闷。但宇子的身体强度却在极快的增强，以至于以尹喜现在的法力也不容易在宇子身上留下印记。“也许天地之体就是这个样吧，”尹喜给自己宽心，如果是一般的修仙者，象宇子这样吸纳了十年的如此之多的灵气，只怕都要快到地仙境地了，然而无论怎么努力，宇子仍然化不出元神。
没有元神的天地之体。晋宇子也很是郁闷，当初听师兄说自己是天地之体，与众不同，小宇子还着实骄傲了很久，然而，一天天的修炼却总是凝聚不了元神，倒是令小宇子十分的恼火。
但晋宇子的肉身却变得越来越强横无比。单以肉身强度而论，地仙也比不上宇子，甚至可以说，宇子的肉身比起吴起的魔神之体也毫不逊sè，只是，火候稍差罢了。
山中无岁月，修道不记年。
晋宇子在山中学道，肉身rì渐强横，虽然仍化不出元神。
太和山外，无论是诸子百家还是各国诸候，都在为自己的目标努力着。九州宇内，渐渐有了不同的变化。
在山高路险，云深树茂的云梦大山之中，有一个终年沼气弥漫，浓雾霭霭的地方，方圆几百里的范围内，到处朦胧迷离，人若进入其中，就会茫茫然不知东西南北，迷迷糊糊找不到来去路径。
便在这大山之中，云深之处，一个束发髻，留长须，着黑sè长袍的老者盘腿而坐，嘴中念念有词：“不但蚩尤神功重新再世，还有天生道体现身，还有天生浩然罡气之人出世，居然还另有数个灵骨俱佳的婴儿出生，看来这天下怕是要大乱。天面纷乱，也是该出去一趟了，这中原之地，却是有两个灵骨俱佳的弟子出世。也是该收几个真正的弟子了。正好，这一路行来，再顺便促成几件小事。”；
………【第六章 鬼谷收徒，宇子修炼】………
初chūn的九州，万物复苏，处处chūn浓，遍地是百花争艳，到处是绿意峥嵘。
chūn天到的时候，在凛冽的冬寒里蛰伏了一冬天的人们，总是喜欢到那些山野郊外，或是空旷旖丽之所，去细数那些满眼的鲜嫩枝条，看那些在风中摇曳的各sè小花，听一听不知名的小鸟为chūn天谱出的天籁乐曲，嗅一下充斥整个chūn天的生命气息。不知道从什么时候开始，也不知道已经传了多少年，每一次chūn天的来临，都会有无数的人延续这一古老的传统，感受那孕含于天地间勃勃生机的快乐。
人们把这叫做踏青。
如今，在吴起曾经的故乡卫国，就正有着无数的人们在初chūn的田野里踏chūn游玩。有平时藏于深闺的小姐，有大腹便便的富商，有玉服锦衣的仕人，自然，也少不了卫国王宫的那个天才少年小公子公孙鞅。此刻，这个天才少年正手拿一把小弓，大煞风景地追赶一只出来觅食的野兔，后面跟着几个一脸紧张之sè的侍卫。
初chūn的郊外，总是有和煦的chūn风吹过，轻拂着无边的*，有温暖的阳光洒下，落在满是chūn意的大地上。只是现在和阳光一起落下的，还有一个人。一个束发稽，留长须，满身仙风道骨的人。
这个人，就是在云梦深处修练，法家、yīn阳家、纵横家的鼻祖鬼谷子。
鬼谷子一代圣贤，在诸子百家中，修为可算是相当之高，就算是儒家至圣孔丘，也曾在他手下饮恨受伤而归，并且因此而遁入虚空不问九州之事。鬼谷子修为高绝，堪破大千世界无数之道，比之儒、墨等自然要高明一些。前段rì子天象变化，鬼谷子借此得以窥见这人世间天道变动，而这些变动也必然要引起宇宙中大道的运转变化，以及百家所悟的那些道的存续兴衰变化，而这些，却又必将影响在宇宙虚空中存在的这些百家圣人。只有人间道统的兴盛，才能让这些个百家圣人对宇宙的领悟更深一层，离道也就更近一步了。道统道统，为道之统，没有道统，道从何来。
进一步，更进一步。大道的终点其实就是大道本身，就是与宇宙同在，永恒不灭，修到最后，自身便为道。修仙修魔，诸子百家，每一个修道的都是为了这最后一步。然而领悟大道何其之难。进一步又何其之难。
而人世间的天道变动，百家争鸣，却能助这些个百家圣人进一步，巨大的诱惑面前，又有哪个圣人能抵挡得住。
鬼谷子在云梦山中，窥到了天道变动的天机关健，当然也不会放过这大好机会。在此之前，鬼谷子总是在深山静修，从不问世事，如今知道了关健，自是要谋划一番，以增加自己对道的领悟，说白了，就是在百家圣人中的排名。这次出山，主要的目的便是要收那几个成为天道变动关健的根骨绝佳之人为弟子。
任何事情，如果能掌握了关键，那就能掌握整个事情。
公孙鞅，也就是后世所称的商鞅，就正是其中一个关健。
没有任何疑问，少有雄心的天才公孙鞅碰到了择徒心切的鬼谷子，自然是一拍即合。
转眼间，天才少年公孙鞅已经跟随鬼谷子学习了几个月，鬼谷子是倾力而教，公孙鞅是倾力而学。这一天，鬼谷子把公孙鞅叫来，说：“我所教给你的，都是一些基本的东西，是道之根本。而真正的境界，是要靠自己去历练去领悟。只有自己领悟的，才是自己的道。这儿有一粒孕仙丹，里面蕴含强大的法力，你吃下之后，可以提升你的法力，使你元神大成，晋人仙境界，行走历练时也有自保之力。而以后法力境界的提升，就要靠你自己了。”
鬼谷子将丹药交与公孙鞅服下，等他元神大成，留下一把名为承影的宝剑，飘然而去。
公孙鞅是个胸有大志之人，卫国国小力弱，并非能大展宏图之地。现在的九州之地，有大小诸候几十家，大的如魏、赵、秦、楚等，占地方圆数千里，有大城几十，小城无数；小的如中山、卫等，方圆几十里，最多上百里，只有小城十几，差别之大，自不必说。
临走之前，鬼谷子曾说，修道即修心，如甘于寂寞，可隐于深山，数百年如一rì，也许能一朝顿悟，成仙得道。如不甘于寂寞，可入世求道，以百家之学，若治世大成，则道自悟。
以公孙鞅之天才，当然是不甘于隐居深山，无功无名，既不能显贵于前生，又不能留名于后世。而无论是显贵，留名，还是求道，以卫国之小，自然留不下公孙鞅。
公孙鞅拿着这把名为承影的剑，想着临走前老师说的最后一段话，“你个xìng太过刻薄寡恩，最适合你的莫过于法家之道，只是你个xìng若不知收敛，rì后却免不了受此反噬，好自为之吧。”
法家，公孙鞅想到魏国的李悝也是法家之人，而且修为颇深，以前自已曾听传言“说魏有李悝，不如说有李悝才有强魏”。现在的魏国，正是几十个诸候之中的最强国。既然要入世求道，自然要去一个强大的国家，于是决定一路�