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复这个问题上,曾氏表示,传说中的金银珠宝都被太平军一把火烧了。幼天王逃走的问题,朝廷显然更是借题发挥,李鸿章、左宗棠等人克城制胜之时都有太平军主要将领逃脱,尤其是左宗棠攻克杭州时,让守城的十万人马全部逃脱,都不见皇帝责问,而此次南京城里逃脱者只有寥寥数百人,就见皇帝〃唯曾国荃是问〃了。这真是太不公平了。不过,曾国藩毕竟老谋深算,想你左宗棠自己放走十万人不算,反倒拿幼天王逃走来说事(左宗棠曾密奏幼天王逃走),在给朝廷的答复中,曾毫不客气地举出了杭州的例子,摆明了说你皇帝偏心。皇帝当然自知理亏,更主要的还是不敢再逼,弄得不好,把几十万湘军逼成第二个太平天国就麻烦了。
然而,事情并没有就此了结。忠王李秀成被活捉后,本来没想杀他的曾国藩上奏请旨是不是要把李秀成押解京师。表上完后,突然经人点醒,此人一旦进京,脱离了曾国藩的控制,什么话都说得出来。于是不待皇帝旨意,把李秀成就地正法。然而,问题又来了,如何向皇帝交代自己出尔反尔呢?反正人己经杀了,后患也绝了,曾国藩斗起法来胆气也足多了,他告诉皇帝,路上不安全,被人劫走,反而更麻烦,只好杀了。皇帝就算明知是杀人灭口也无话可说,毕竟此人又不是洪秀全,相对于洪来说,李只能说是个小萝卜头。皇帝最后还不得不下旨表示赞成,追认此事的合法性。
这一系列君臣斗法,虽然历经波澜,但其结局,应该说是双赢。对皇帝来说,保住了自己的皇位是最大的收获,至于别的都不值得一提;对于曾国藩来说,成就了一番轰轰烈烈的事业,最后又避免了〃兔死狗烹〃的覆辙,无疑也是莫大的收获。
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第41节:风云突变(1)
风云突变
历史倘若仍旧和往年一样平静地走过,曾国藩又会是什么样子呢?以他在京城里的所作所为,成为一名朝廷重臣应该不难,只是迟早问题。况且到咸丰二年,他已经从〃侍郎衔〃转为〃侍郎〃,即由〃相当于副部级〃正式成为礼部的〃副部长〃。他极有可能成为一名有卓越贡献的学者,一个造诣很深的文学家。事实上,曾国藩骨子里的文人情怀、学者情结很浓郁。他死后,湖南著名学者王辏г嗽谕炝姓饷此担骸 �
平生以霍子孟张叔大自期,异地不同功,勘定仅传方面略;
经学在纪河间阮仪征而上,致身何太早,龙蛇遗憾礼堂书。
上联中霍子孟就是霍光,张叔大就是张居正;下联中纪河间就是清代《四库全书》的总纂纪昀,阮仪征就是清代大儒阮元。挽联既肯定了曾国藩在学术上的地位和造诣,认为他的学问要比纪昀、阮元都高,只可惜做官做得太早,又长年忙于军务政务,给耽误了,否则其成就更是不可限量,深为遗憾。
在京城时,曾国藩的诗文创作不仅自认为到了一个相当高的境界,就是社会上也颇为认同,他每作一诗,很快就被传抄天下,人们竞相以先诵为快。
然而,世事难料,风云突变。帝国正值黄昏,偏逢多事之秋。先是英法等西方列强侵扰中国,继而,咸丰元年,新皇帝未正式登基,广西就爆发了大乱。
曾国藩在京城,作为礼部官员,他可以不管这些,因而,当第一次鸦片战争爆发,我们很难看到他关于这一方面的议论。但是,可以肯定的是,曾国藩正密切关注着事态的发展。关于他对洋人的态度,在后来出征太平天国的过程中可以看得分明。如今一般的历史学家都认为,第一次鸦片战争以来,西方列强皆是〃亡我之心不死〃,西方列强不仅是要瓜分中国,而且是要灭亡中国。事实果真如此吗?据学者茅海建考证,在鸦片战争期间,夸大敌情是常有的事,1840年英国出动兵力4000人,舰船40艘;1841年第二次定海之战,敌军人数不过四五千人。以这么少的兵力来〃灭亡〃中国,西方也太不自量力了吧。曾国藩对此有自己的认识。他认为,洋人无非是贪利。同治元年,总理各国事务衙门委托英国人李泰国向英国购买兵船。李自作主张聘请了英国海军上校阿思本为司令,自行招募了六百英国水兵,这些都违反了当初与清政府商定的章程。曾国藩对此给予了坚决反对和抵制,他上书总理衙门说:〃洋人本有欺凌之心,而更授以可凌之势;华人本有畏怯之素,而又逼处可怯之地。〃〃宁波、上海皆系通商之口,借兵助剿,不胜为笑,胜则后患不测。〃因而主张而不能借其力收复疆土。这能说曾国藩是卖国贼吗?
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第42节:风云突变(2)
广西出了大事之后,先后做过刑部、兵部、吏部和工部侍郎的曾国藩,对于这种事并不感到意外。为什么会导致革命势力一步步做大?曾国藩有着自己的思考。如果归结为一句话,就是内部腐败。
我们来看看曾国藩对当前局势的分析,便可以知道导致风云突变的根本原因何在。
曾国藩对当时局势的分析,在他的一篇广为人知的《备陈民间疾苦疏》中充分体现出来了:
一曰银价太高,钱粮难纳也。苏、松、常、镇、太钱粮之重,甲于天下。每田一亩,自一石五六斗至二石不等,除去佃户平分之数与抗欠之数,计业主所收,牵算不过八斗。而额征之粮已在二斗内外……业主只获其二耳……百姓怨愤,则抗拒而激成巨案,如湖广之耒阳、崇阳,江西之贵溪、抚州,此四案者,虽闾阎不无刁悍之风,亦由银价之倍增,官吏之浮收,差役之滥刑,真有日不聊生之势。
二曰盗贼太众,良民难安也……臣尝细询州县所以讳盗之故,彼亦有难焉者。盖初往踩辑,有拒捕之患;解犯晋省,有抢夺之患;层层勘转,道路数百里,有繁重之患;处处需索,解费数百金,有赔累之患。或报盗而不获,则按限而参之;或上司好粉饰,则目为多事而斥之。不如因循讳饰,反得晏然无事。以是愈酿愈多,盗贼横行,而良民更无安枕之日。
三曰冤狱太多,民气难伸也……臣考定例所载,民人京控,有提取该省案卷来京核对质讯者,有交督抚审办者,有钦派大员前往者。近来概交督抚审办,督抚发委首府,从无亲提之事;首府为同寅弥缝,不问事之轻重,一概磨折恫喝,必使原告认诬而后已。风气所趋,各省皆然。一家久讼,十家破产,一人沉冤,百人含痛,往往有纤小之案,累年不结,颠倒黑白,老死囹圄,令人闻之发指者。
上述三条,不难发现,既是当时风土突变的根本原因,也是广西革命之背景。
咸丰元年,新皇帝继位。历史上的咸丰皇帝被公认为〃平庸〃,也就是说算不上好皇帝,也谈不上是昏庸的皇帝。事实也是历史上绝大多数的皇帝都很平庸。但新皇帝登基,总有一番新气象,曾国藩的这一疏正是这一新气象下的产物,犹如万马齐喑之时突然爆发出一声巨响。这一年的十二月十八日,曾国藩以独特的眼光,向皇帝陈述了民间这三大疾苦。银价太贵,钱粮难纳;盗贼太众,良民难安;冤狱太多,民气难伸。应该说,作为一个站在清政府立场上的侍郎,他所说的这三大民间疾苦是真实的,反映了当时的民意。这一点毋庸置疑。
先看银价太贵、钱粮难纳这一大民间疾苦。曾国藩以苏州、松江、常州、镇江、太仓为例,给皇帝分析了其粮食税收之重。一亩田产稻米一石五六斗至二石不等,除开佃户平分及拒不交纳的数目外,种田人平均收入不超过八斗。应征二斗左右,漕斛、帮运费各二斗,这样只剩下二斗。问题还不在这里,如果这应交的六斗是交实物即粮食的话,老百姓还没什么话说。问题是,当时收米者不多,一般都是折算成银子上交。这样,里面就有一个看不见的黑洞在,因为把粮食折算成银子,这个换算价由政府说了算。政府把银价定高一点,那么所收的粮食其实就多了。由于政府不收粮食,老百姓还得先把粮食卖了换成钱;而粮价历来极贱,这样老百姓在卖粮时先吃一道亏;然而,政府还不收钱,还得把钱兑换成银子,老百姓又吃第二道亏。这样层层兑换就等于层层盘剥。一般情况下一石米卖三千钱。过去一两银子可兑换一千钱,一石米就可得三两银子;而今银价高,一两银子可兑换两千钱,这样一石米就只能换得一两五钱银子。因此,表面上政府税收数目不变,但暗地里却增加了一倍。这样一来,许多老百姓就交不起粮税。由于交不起粮税,地方官员要么施以酷刑,要么只能谎报歉收,前者则贻害百姓,后者则贻害国家。有的地方还出现了上半年就开征下半年的税,今年就把明年的税征完了。这样,继任者一来就面临着一个很大的缺口,为了堵缺口,后继者更加肆无忌惮。株连亲戚甚至强迫邻居代交税款的事情常有发生。这一大民间疾苦显然是政府政策方面的问题导致的。
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第43节:风云突变(3)
再看盗贼太多、良民难安这一条。
自古以来,庐州、凤阳、颍州、亳州一带是强盗出没之地。最近强盗之风越来越炽烈,大白天抢劫奸淫,抓人绑票的事情时有发生。老百姓告到官府,官府派人缉拿,而地方上的头领却欺骗说强盗已经逃走了。于是官兵便纵火烧毁一些附近的民居,示威一番走了,或者杀掉监狱里的囚犯来冒充一下。强盗不仅没逃走,老百姓早已是倾家荡产。有时盗贼还和官府勾结,即便抓到了盗贼也被收买一通放了,更有甚者,还有的将无辜百姓诬为盗贼一伙,将他们抓起来关进监狱。四川陕西的盗贼首领就是这样的例子。南方则会匪猖獗,十家之中三家都是贼匪,一些良民也被迫入伙。地方官却欺瞒成性,原因之一就在于会匪太多,即便抓到几个,在押解途中多半又被劫走;而办案所需经费也是地方官头痛之事;倘若报了案而没有限期破案,地方官又有被参劾的危险,于是干脆都隐而不报,听任盗匪横行发展。事发广西的太平天国事件就是这样一件典型。当时的头头冯云山本来就被抓起来了,但一年多后竟然被疏通而放了出来。
再看冤狱太多、民气难伸这一条。
曾国藩做过刑部侍郎,自然对这一条了然于胸。他发现他代理刑部以来的案子,大大小小数百件,只有二件案子经查水落石出,其余的都被判为诬告。要么是原告申诉不实,要么是越级告状,要么是借建议之名挟制官府。哪有原告都理曲而被告皆理直的这样一种现象呢?这样一来,许多人不敢直接重新办案,或者以收买原告让他难进难退,要么替被告想方设法开脱。〃风气所趋,各省皆然。〃〃一家久讼,十家破产,一人沉冤,百人含痛。〃有的甚至是很明显的案子,都要拖它个几年不结案。黑白颠倒,有冤难伸,就是目前的现实。
有此三条,用一句通俗的话说,就是要导致官逼民反的。第一条属于政策上的问题,第二、三条都属于吏治腐败的问题。这三大民间疾苦,是两千年来历朝历代都存在的问题,只是程度上有差别。这不是因为清王朝是由满州人统治而造成的现象,汉人做皇帝也不例外。在这个时候,洪老童生根本不察现实,根本不理解民生疾苦,而偏偏要〃革命〃,可见其目的并不在要救民于水火,而是要自己出口恶气,过一回做皇帝的瘾罢了。
应该说,这个时候的帝国,更糟糕的还不在此,而在于一种〃万马齐喑〃的政治局面。什么叫〃万马齐喑〃的政治局面,曾国藩在另一番奏折中就鲜明地指出过。这就是他在《应诏陈言疏》里面论人才转移、培养、考察之法时提到的以京官、外官为代表的吏治。他说:〃以臣观之,京官之办事通病有二:曰退缩,曰琐屑;外官之办事通病有二:曰敷衍,曰颟顸。退缩者,同官互推,不肯任怨,动辄请旨,不肯任咎是也。琐屑者,利析锱铢,不顾大体,察及秋毫,不见舆薪是也。敷衍者,装头盖面,但计目前剜肉补疮,不问明日是也。颟顸者,外面完全,而中已溃烂,章奏粉饰,而语无归宿是也。有此四者,习俗相沿,但求苟安无过,不求振作有为,将来一有艰巨,国家必有乏才之患。〃
▲虹▲桥▲书▲吧▲BOOK。▲ 第44节:风云突变(4)
时至今日,我们不能不钦佩曾国藩眼光之厉害,分析之犀利,句句皆辟鞭入里之言,深谋远虑之计。这篇奏折写于道光三十年三月,他预料的〃将来一有艰巨,国家必有乏才之患〃,未出此年,即已尽皆应验。吏治如此,民心可知。
在《备陈民间疾苦疏》的开头,曾国藩就提到历史上的史实,隋文帝末年,国家最为富庶,然而天下大乱,是何故?汉昭帝时,天下最困,而国家慢慢安宁,又是何故?本朝康熙时期,起先16年间只有一年没有水灾,其余皆江河决堤,又有三藩之变,九省动荡,侵扰7年,财赋去半,国库空虚,然而国家没有分裂,天下没有大乱,又是何缘故?曾国藩归结为一点,那就是民心。民心在,则汉昭帝、清康熙皆能稳如泰山;民心散,则唐兴隋亡,恍惚之间耳。
我观历史,所谓民意者,其实并不只指老百姓,而恰恰指的是知识分子。在中国,知识分子集中代表了民意。中国的老百姓是最好糊弄的,有了吃有了穿,他们会山呼万岁;没有吃没有穿,他们可以当牛做马,可以卖儿卖女……而历史上真正意义上的农民起义是没有过的,有的只有那些平素不劳动(既不种田又不经商)的游民起义。中国农民,几千年来没有组织,没有发言权。好在不少知识分子出身于农民,他们懂得农民疾苦,是他们在为农民代言。曾国藩就算一个。所谓民意就是知识分子的呼声,所以历朝历代,统治者对知识分子是尽皆拉拢,或者斩草除根。
从曾国藩身上,我们还可以看到,虽然朝廷吏治腐败,但对国家命运的关注仍是无数知识分子的良心所在。民心仍然在朝廷一边。
这里顺带提一组数字,或许可以说明民心的改变。以盐税为例。光绪之前,每斗盐收东钱(盐税)8文;光绪元年,收240文;光绪五年,收480文;光绪十五年收720文;光绪二十年收960文。随着这盐税的数字水涨船高,民心却正呈反比例负增长,终于有一天,这盐税收不下去了,民心也就彻底丧失了。清帝国的丧钟敲响了。
◇欢◇迎◇访◇问◇BOOK。◇
第45节:卧龙再世……左宗棠(1)
敌友共依
很多人由他而起,出自他的门下,从此飞黄腾达,扬名古今;很多人一生忠诚地伴其左右,为了他和他们的事业出谋划策,鼎力相助,死而后已;也有人曾经是他的朋友,是他的学生,最后却弃他而去,甚至与他作对。这些人与曾国藩命运交织,既是他生命中的过客,又是他生命的一部分。
卧龙再世……左宗棠
巡抚张亮基爱才、为人坦诚,又极为清廉,故当时深受林则徐的喜爱。在林则徐的极力推荐下,张亮基不几年就位居巡抚。但他是个文官,不会带兵打仗,而且当时的绿营兵既没有打仗的能力,又爱搅事生非,靠不住。湖南和其他各省一样,虽然吏治腐败,但毕竟有这么一个清官在支撑台面。但不久,张亮基官位升了,到武昌代理湖广总督去了,好在他在长沙时做了一件大事,用计赚来了一位鼎鼎有名的〃师爷〃左宗棠,此后曾国藩率湘军出省作战,这位〃师爷〃在湖南多为他募集军饷,或为他招兵,支持颇大。
在曾国藩尚在湘乡时,太平军压逼长沙,张亮基想到了一个人,此人便是后来名震天下的湖南人左宗棠。我们便先来说说这个人。
如果说刘蓉把曾国藩比做一只凤凰,那么左宗棠则确实是一条卧龙。在湖南士人间也流传着〃三亮〃之说。老亮罗泽南,小亮刘蓉,今亮便是左宗棠。〃亮〃就是指诸葛亮。
左宗棠是湖南湘阴人,生于1812年,比曾国藩小一岁。21岁中举人,一生所学皆经世致用之学,然而此人却一直未能再登科第。第一次会试不中,第二次本来已被录取为第15名,但因为湖南名额太多,故一刷就把他给刷了下来,取为誉录,就是抄写员。左宗棠不屑,拂袖而归,到醴陵渌江书院讲学。道光十七年,当时的两江总督陶澍也是湖南人,他借江西阅兵之际回湖南省墓。此人是有清一代有名望的重臣,也是湖南士人仰慕的榜样。经过醴陵时,县令请左宗棠为陶澍下榻之地写一副对联。左宗棠是作联高手,一挥而就:
春殿语从容,廿载家山印心石在;
大江流日夜,八州子弟翘首公归。
这副对联是有典故的。〃春殿语从容〃,是指道光十五年十一月,道光皇帝在乾清宫连续14次召见陶澍,并亲自为他少年读书的地方题匾〃印心石屋〃,此乃旷代殊荣,陶澍一直引以为豪。下联则表达了家乡士人对陶的景仰与期盼。因而,陶澍一见此联,赞叹不已,立即要见写对联之人。左宗棠本是一奇才,对这位家乡前辈也是仰慕已久,于是倾心请教,与陶澍畅谈一宵。陶自然对这位年仅26岁的家乡奇才另眼相看,同时预料他30年后一定会超过自己,遂定忘年之交。
左宗棠第三次会试依然落魄而归。在回家途中接到陶澍的信,要他前往南京,相托后事。原来此时的陶澍重病在身,想把自己的独子陶桄托孤于左,并要与左联姻。左感其知遇之恩,表示从此以后,再不参加考试,躬耕柳庄,以湘上农人终世。
未几陶澍谢世,左把他的独子接到安化老家隐居起来,并悉心教导。太平军进攻长沙之时,左宗棠和许多人一样为避兵灾,迁到湘阴城东一带的东山白水洞隐居。
这个时候的左宗棠全然以诸葛亮自比。他有两副对联,其一曰:
文章西汉两司马;
经济南阳一卧龙。
另