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神潭所在至少有两千多里，远在现有的黎民各部活动范围之外。
另一方面。据说猰貐十分强大。九黎诸部请求丹朱派人帮忙斩杀的妖邪，猰貐、九婴和巴蛇堪称其中最强者。但实情到底是不是这样，要动过手后才知道，妖邪的手段往往阴毒诡异，不能仅用强大来形容。
猰貐的习性也很像一名神将，它占据了南荒深处很大一片地盘，活动范围有方圆百里之广。但它几乎不离开那一带去别处活动，更没有袭扰过黎民村寨。其实这一次，也可以不将猰貐列入必须斩杀的妖邪之中。五位大巫公这么做。可能也是想试探伯羿的实力。
不料伯羿选的第一个目标就是猰貐，在他人看来，伯羿的目的也许是想首先挑选最强的妖邪下手，并尽量从最外围向内部包抄。防止更多的妖邪逃走。
猰貐的洞府就在这座荒谷之中。九黎五部的大巫公。为了找到准确的地点，可是牺牲了不少手下，有十几位九黎勇士都先后葬身猰貐之口，最终才探明了这座荒谷的位置。
周围一带山环水绕、风光秀美，可是走入这座山谷，无形中就能感到一股凶戾之气，草木凋枯间竟有一条小道，道旁可见累累骸骨。有人的，更多的是各种兽类骸骨。其中很多年代已经相当久远，处于半风化的状态。就连天空盘旋的飞鸟，都本能地不愿落在这座山谷中。
那飞蜈也是一种强大的异虫，当它载着伯羿落进谷中时，也忍不住发出呜呜的低鸣，隐约有畏惧之意。它虽受飞黎赤操控，但也开启了灵智，更有自己的本能感应，很清楚这座荒谷中的存在，远比自己更强大。
伯羿从飞蜈背上迈下，看似不轻不重地跺了一脚。只听轰的一声，那悬停在空中的飞蜈突然落了下来，庞大而沉重的身躯激得尘土四溅，还砸碎了旁边的好几具骸骨。
飞蜈的身躯坚逾精钢，伯羿这一脚却带着奇异的震颤力量穿过其甲壳透入形神，直接就将它跺晕了。
飞蜈与飞黎赤的心神相联，正站在蛊神潭边施法显影的飞黎赤，元神也受到了极大的冲击，猝不及防间惊叫一声，手中短杖落地，人也向后仰倒。假如不是他修为深厚，恐怕也得当场晕过去，虽然没有受什么伤，但也是坐在那里一阵头晕脑涨。
正坐在潭边观看水中显影的其他人皆猝不及防，潭中影像乃神通所显，观之可摄动心神。另外四位大巫公以及丹朱、重华、侯冈等人皆是眼前一黑，感觉一阵晕眩，过了一会儿才缓过神来。
周围还有很多随从护卫，大家也都好奇地看着潭中显影呢，这一刻也晕了一大片。连带着远处的虎娃化身，还有远在巴原的虎娃本人与玄源，随着神通显影的碎灭，皆感一阵晕眩。
丹朱等人不可能没日没夜地就守在蛊神潭观看，飞黎赤更不可能没日没夜地连续施法。飞黎赤与那飞蜈之间有心神感应，知道伯羿已经到达了第一个目的地，这才通知丹朱等人来到水潭边观影。丹朱这几天就把大帐搭在了这里，并命人在附近的山林中清理出一片安营的空地。
伯羿这一脚可够突然的，他显然知道身边这只飞蜈在干什么，可能是有什么事情不希望或不方便被九黎五部的大巫公得知，否则他也不会连丹朱都一起断了消息。
但有一个人仍能窥见伯羿的动静。在山谷旁的高坡上，密林中生长着一株参天巨树。树木生于林中，这就是最好的隐匿手段，太乙借助大道宝瓶之妙，现出原身扎根于远处的高坡，宛如就是在这里土生土长的一株树木。
太乙还能看见发生了什么，虎娃便也能“看见”。
伯羿大踏步走进荒谷，他已经不需要再去寻找猰貐的踪迹，方才飞蜈落地的动静，早已将这凶兽惊动。
在小道的尽头，有一块巨石，巨石后面是一座山丘，山丘中应该就是猰貐的洞府所在。而猰貐此刻正盘踞在那巨石上，双肩低伏摆出攻击的姿势。怒目圆睁盯着走来的伯羿，并不时发出低吼。
哪怕虎娃拥有仙家见知，也不认识这头怪异的凶兽。它状若牛身。身体表面却分布着诡异的红色斑纹，就似火焰在燃烧，生着如马一般的四足。最诡异的是，此凶兽竟有一张很像人的面孔，发出的声音也像婴儿在啼哭。
它的体形并不大，就如一头普通的牛，相比于很多强悍的大妖原身。则算很小了。然而此刻它展开神气法力，面对闯入此地的伯羿，仿佛天地间都充斥着强大的威压气息。
彭山幽谷中。水潭中的光影碎灭了，片刻之后又重新显现，却换成了太乙的视角。玄源皱眉道：“好强大的凶兽！虎娃，若换作你。能是它的对手吗？”
虎娃苦笑道：“若论神通法力之强。我显然不如啊。但若不真的动手，斗法的结果便很难说，我想胜它并无什么把握，十有**会落败，顶多保住性命逃走。”话刚说到这里，夫妻二人都愣住了，住口不再交谈，皆凝神观看着水潭中的显影。
伯羿在百丈外便停下了脚步。取出了一张弓，目中并无杀意。反而充满遗憾与无奈之色，缓缓开口道：“契俞，你还认识我吗？”
他的衣襟敞开了，露出古铜色健壮的胸膛，手中的弓与几乎与他高大的身材一样长，弓弦宛如一缕金光，弓脊的颜色深得几乎发黑，看上去若紫檀的质地，最上端还装饰着一根灵禽金乌的羽毛。
这是一件威力无匹的神器，据说只有伯羿的神力才能将之完全拉开如满月，不知他方才是从何处取出的，应是融于形神之中。然而最令人惊讶的并不是他的神器，而是方才那句话，听语气，他竟然早就认识这凶兽。
远处的太乙注意观看凶兽的眼神。凶兽的眼中兼有狠戾、畏惧之意，竟隐约还有一丝哀伤。它显然能听懂伯羿的话，好像也认识伯羿，所回应的仍是如婴儿啼哭般的低吼声，其双肩在缩紧，已蓄势待发，随时都会扑向伯羿。
伯羿却不见丝毫紧张，长叹一声道：“想在这里见到故人，唉，也许只是我的一厢情愿。你只是那头凶兽，不是我的故人契俞，真正的契俞已被猰貐吞噬。……契俞，如果你还在的话，我今日便来助你解脱，又何必像这样在世上挣扎呢？”
那凶兽眼中露出异常复杂的神色，口中低吼不已，后蹄也在不住地蹬地，竟在坚硬的山石表面划出一道道如斧削般的痕迹。虎娃和玄源也搞不明白，它究竟想和伯羿说什么？
通过水潭显影正在观看的玄源纳闷道：“虎娃，连你都承认不是那凶兽的对手。它如此修为，必然已开启灵智能口吐人言，为何还要吼得这么怪异，直接说人话不就得了？”
虎娃却摇头道：“这是习性问题，与修为无关。比如我从小就能明白盘瓠的意思，但我与它交流时不会学狗叫，仍然直接说人话。这头凶兽不是人，也并不把自己当成人，所以它回应伯羿的，只是自己的叫声。我已能猜到此兽大概的来历了，回头还得找侯冈打听清楚。”
面对猰貐的伯羿已缓缓举起弓，右手拉开了弓弦，却没有搭箭，看着那凶兽道：“因为契俞之故，想让我放过你吗？你错了，恰恰是因为契俞，我今日定不能放过你！”
以那凶兽的灵智，既能认出伯羿，应知对方的强大，却没有选择逃走，因为它也清楚，已经被伯羿正面堵住，想逃几乎是不可能的。既然伯羿不愿手下留情，猰貐发出一声厉啸，身形腾空而起，向着伯羿飞扑而来。
凶兽猰貐扑出时竟似穿透了一层无形的屏障，带着震耳的爆裂声。它的来势之疾，虎娃自忖若是猝不及防间也无法躲过，其爪牙未至，四面八方就有无形的撕扯之力将伯羿包围。
伯羿竟然没有再看猰貐，微微叹了一口气垂下眼帘，手指松开了弓弦。这张神弓不需要搭箭，只要能将弓弦拉开，便是凝聚神通法力为箭。一道金光如流星般地射出，神箭离弦的下一瞬间，就似穿透空间般到了猰貐的胸前。
猰貐跃入空中，居高临下扑击伯羿。它展开的法力既是攻击伯羿又是对自己的防护。但在这一箭穿透空间的同时，那如山般的威压与无处不在的撕扯之力也瞬间消弥。
伯羿这一箭不仅化解了它的攻击，也破了它的护身法力。一道金光无声无息地没入凶兽的胸膛消失不见。
神箭消失在猰貐的体内，而猰貐又仿佛就变成了这支神箭，沿着箭光原先的轨迹向高空激射而去。从远处看过去，就好像是伯羿的手指刚松开弓弦，便将猰貐射上了云端。
彭山中的虎娃站了起来道：“好神妙的仙家手段！”原以为伯羿斩杀猰貐，会有多么惊天动地的斗法场景，然而只是一箭。且杀敌在无声无息之间。
虎娃看得很清楚，伯羿那一箭之威强大无匹，就算是他也挡不住。先破了猰貐的神通法术。然而神箭消失在猰貐的体内将其斩杀时，使用的力量却很微弱。
不论多么强大的凶兽，先破掉其护身之法，将法力侵入形神令其无法反抗后。只要微弱的一击就能取其性命。这就像击杀一个强大的战士。真要取其性命的时候，只需将其制伏后那轻轻一刀。
可既然如此，伯羿又为何要射出威力那么强大的一箭呢？仅仅为了破了凶兽的神通法术并将其斩杀，那么这一箭蕴含的威力还远远没有爆发出来。当猰貐如箭矢般射向高空时，其它实已经死了。
正在疑惑间，虎娃突然身子一晃又重新跌坐，被玄源一把抱进了怀中，与此同时。面前的水潭里一片金光炸裂。
死去的猰貐飞到了云端上，突然化为了一团炽烈的光芒。在白日里也显得耀眼无比。方圆千里之内，不论是山中的野兽、潜藏的妖邪，还是狩猎的黎民，抬头都能看见高空中又出现了一个耀眼的太阳，突然爆发然后坠落。
这么强大的法力爆发，无论那凶兽还有什么暗中保命的手段，是假死逃遁还是遁出阳神夺舍，都无暇施展了。它瞬间化为飞灰、消失于这个世上，死得是不能再死了！
正在远处观看的太乙元神也是一阵激荡，差点就受了伤，瞬间断开了所有的心神联系，哪怕借助他的原身叶片，虎娃也无法继续窥探当时当地的场景。彭山幽谷的水潭中只见一片金光陡然爆发，随即又恢复了清澈见底的寻常模样。
更倒霉的是那只飞蜈，它确实够强悍，被伯羿跺晕后不久便醒了过来，扭了扭硕大的身子、摆动周身的长足，又抬起了脑袋。它没有看见伯羿与凶兽的交谈过程，抬头时正看见凶兽从巨石跃起、腾空扑向伯羿，而伯羿射出了一箭……
两千多里外，飞黎赤还坐在蛊神潭边，他并没有受伤，已从晕眩中恢复了清醒，瞬间就感应到自己的本命蛊虫也醒了，捡起法杖一挥，潭水中又出现了显影。丹朱等人从飞蜈的视角，都看见了伯羿的背影，还有他朝着凌空扑来的凶兽猰貐射出了神箭。
一箭破万法，那道金光无声无息地没入凶兽的胸膛，凶兽如箭矢般飞向了云端上的高空，飞蜈也抬起长长的身子仰向高空观看。可是那猰貐飞得实在太高了，渐渐化为一个小点消失于天际，以飞蜈的神通目力都有些看不清，正凝神查探间，一个“太阳”突然在天空爆现。
飞蜈当即就感觉元神激荡，目中金光乱闪良久不能视物，脑袋又栽回到尘土中。蛊神潭中亦见一片光芒爆发，所有的影像随即又碎灭消失。伯羿无意伤及旁观者，但众人元神所受的冲击是免不了的，飞黎赤差点又晕过去了。
另外四位大巫公目瞪口呆，等回过神来又面面相觑道：“这，这，伯羿大人怎能搞出这么大的动静？”
在他们看来，伯羿斩杀妖邪，最好是悄然潜行，一个一个将妖邪找到，然后突然发难将其斩除，尽量避免惊动旁人，这才能最顺利地达成目的。
若是动静太大，其他的妖邪察知后可能会闻风而逃，也可能会在洞府周围布下大阵、提前做好各种准备与防范，甚至设下陷阱反过来暗算伯羿，或者聚在一起合力对敌。这都会给伯羿斩杀妖邪造成阻碍，甚至会给他本人带来莫大凶险。
毕竟先前是伯羿在暗中行动，而且事先已知妖邪的地盘；如今却成了伯羿在明，亦不知众妖邪在暗中有何应对动作。
这些大巫公并不了解伯羿，难免以己度人，而他们又怎么能测度得了伯羿这种人？伯羿是无敌英雄，行事岂会鬼鬼祟祟，不可能偷偷摸上门搞什么偷袭暗杀，他的习惯就是大踏步而往，直接抬脚踹门。
五部大巫公都想错了，他们原先打算得挺好，伯羿每斩杀一名妖邪，他们便派人向各村寨宣布，名义上是感谢丹朱所派出的大将，实际上更要宣扬蛊神之威。反正各村寨民众又不能亲眼看见伯羿斩妖邪，所发生的一切，都可以解释为蛊神的赐福。
而伯羿的脾气，又怎能让这些大巫公牵着走，更不愿有人借他斩杀妖邪之举、来扬蛊神之威。这场面哪里是斩杀妖邪啊，简直是射落了太阳。他以这种方式宣告了自己的到来，也宣告了斩杀妖邪的开始，让众人都能亲眼看见。
**（未完待续。）
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034、此人不简单（上）
契俞是何来历，伯羿又为何认识它？虎娃暗中询问了侯冈。而侯冈虽听说过契俞之名，也了解它的一些传说，但知之不祥，这几日又私下里向重华请教。重华则做了一番详细的介绍。
契俞是黄帝之臣亦是天帝之臣，传说中并没有明确指出是哪一位黄帝，那么少昊、颛顼皆有可能，但最有可能的便是特指轩辕天帝。契俞曾参加过斩杀蚩尤的离山之战。
这是虎娃第一次听说离山之战，它并非是黄帝击败蚩尤大军的阪泉之战，当时蚩尤的败局已定，这是他被黄帝擒斩的最后一战。此战之名，也与传说中的“蚩尤掷械于离山”有关。而那片古战场，虎娃与侯冈等人应该已涉足，就在那位雷神的领地周围。
据说后来有一个部族首领叫贰负，受身边一名叫危的臣子挑唆，谋害了猰貐。黄帝获悉后惩处了贰负和危，并命巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相以不死神药救活了契俞。不料契俞死而复生后却迷失了本性，渐渐变成了一头凶兽，性情凶残暴戾。
黄帝念其有功且无辜，不忍杀之，将其流放到南荒深处，任其自生自灭，这便是凶兽猰貐的来历。重华所知，要比侯冈了解的内容详细得多。虽然重华也没有看见伯羿与凶兽猰貐交谈的场景，但也能猜到伯羿定是说了什么、却不想被九黎五部大巫公听闻。
侯冈将这些情况告诉虎娃后，虎娃也都转告了玄源。彭山幽谷中，玄源诧异道：“人死尚能复生？我可不知不死神药竟有这样的灵效，那巫彭、巫抵、巫阳之辈，又是些什么人？”
虎娃反问道：“谁说人死不能复生？我曾在此地亲手斩杀了白煞，后来却又在黑白丘洞府中见到了他。若不识仙家之妙。凡人见指，难免以为是人死复生。”
玄源：“契俞死而复生，又为何会迷失本性，化为凶兽猰貐？”
虎娃叹道：“看来自古修习九黎巫术的修士，并不止我一人……”
贰负与危谋害契俞，究竟是怎么回事。如今已不可考。但根据虎娃的推断，契俞应也曾修习过九黎巫术。他可能与虎娃一样，对九黎诡异神奇的巫法感兴趣，想做一番印证。或者是因为他曾与九黎作战，见识了那诡异而强大的手段，所以自己也想掌握。
既然能与蚩尤对战，尽管不是一个人单挑蚩尤，契俞的修为也应该不低，据虎娃判断。至少已有九境地仙成就。那头怪异的凶兽，最早可能就是契俞根据九黎秘传巫术，以精血饲养的本命蛊虫。
在古时，虫也可泛指一切虫类、兽类，比如蛇称长虫、虎称大虫。猰貐是以养蛊之法催生出的怪兽，经过了独特的变异，所以虎娃根本不认识。贰负和危当时应确实杀了契俞，但契俞已拥有仙家不灭之神魂。阳神遁走夺本命蛊虫之舍。
契俞这么做的原因，如今已不得而知。虎娃只能推断有几种可能。
贰负和危既然要杀契俞，肯定不能让他轻易有夺舍的机会，就像虎娃当初在黑白丘中斩杀白煞一样。在此情况下，契俞只能重入轮回，来世已是新生之人。而身怀杀身之仇的契俞，当然是不甘心的。
契俞殒身之际并没有放本命蛊虫自由。而是利用二者之间的心神联系，夺其舍从而化身为那凶兽，而且很可能就是利用凶兽之躯逃走。
至于黄帝命人以不死神药救活契俞，救的很可能就是这头凶兽。它当时应受伤颇重，而巫彭、巫抵、巫阳等人。不一定是指巫士，更可能是指医师。古时巫医不分，都被普通人视为掌握生命奥妙者。比如虎娃在巴原也是一位神医，号彭铿氏，完全也可能被人称为巫彭。
那么被救活的契俞，又为何渐渐迷失了本性，到最后完全沦为一头凶兽了？这就是夺舍之法的弊端以及凶险之处。
所谓夺舍，就是占据另一个人的身躯以取而代之，以这个人的面目、身份重现出现在世间。在这个过程中，要洗炼或被夺舍者的记忆与见知，且不能影响到自己的心神，否则就会导致认识障碍，那也是一种神魂反噬。
夺舍的过程，有点类似于后世所谓“穿越重生”。其实对常人来说，所谓穿越、重生之事，大多是身死的一瞬，动念迷失于轮回大妄中却不自知，后事亦有修士称之为中阴境。夺舍与之又有微妙区别。
比如张三夺李四之舍，不能想当然的认为就是张三占据了李四的身体，还拥有了李四的记忆，然后继续以李四的身份出现在世间。
为何不能是李四突然获得了一段原本属于张三的记忆，成为他本人见识的一部分，然后李四便成了另一个李四，而张三已经不复存在？
神魂反噬，会引起自我认知的混乱，造成神智不清。所以夺舍融合他人的记忆时，须有已堪破生死轮回境的修为，才能�