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为龙之道-第19章

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佛教聚集信仰之力凝结金身和舍利;一些化外之民,如西方神教之类的,由于所生存的地方天地灵气稀少,更是将信仰之道发扬光大,收集信仰之力凝聚神格,创建神国,自称神祗,俯视众生。

    这种力量xìng质十分奇特,类似于执念,对于其他力量有很大的免疫xìng,只有用同为灵魂属xìng的力量、或者奢侈一些,耗费功德之力,才能将其消灭,否则只能等待它随着时间的流逝自动消失。

    八歧大蛇一身作恶多端,功德是肯定没有,罪孽业力倒是极多,所以用功德消磨信仰之力的方法是行不通的了,不过利用信仰之力抵消信仰之力倒是有可能,所以八歧大蛇不惜耗费妖气、拖延自己的恢复速度,催生出了千千万万的妖魔,为自己去收集信仰之力。

    云沧海抹去八歧大蛇元神的灵魂印记之后,那元神就呆呆傻傻,如同木偶一般,除了属于八歧大蛇的灵魂以及已经消失,其他的力量、记忆什么的都一点没少,这些信息都是从它的记忆中提取出来的。

    至于其他的记忆,他却没有吸收,因为自己的记忆和灵魂最好还要保持纯净,要是吸收了其他的灵魂和记忆,那就产生了杂质和污染,轻则会导致心xìng不稳、重则会导致心神分裂、走火入魔、道心崩溃。

    “时来天地皆同力,运去英雄不zì yóu,八歧大蛇啊八歧大蛇,你为恶多年,不修功德,气运消散,死到临头却还不自知,贪恋身外之物,终于身死魂灭。这是上天假我之手杀你呀,可惜,自此,天地间又绝一异种。”云沧海叹息道。

    “师尊,你······”安培晴明见云沧海叹息,不由得问道,却被云沧海挥手打断,“没什么,只是见到八歧大蛇的下场,有些感慨罢了。你们记住,以后一定要多修功德,少惹因果罪孽,否则,任凭你修为盖世,也难逃劫数!八歧大蛇,就是最好的例子!”他先是解释了一下,随后声音转厉,对除了鉴真外的其他人教训道。众人连连称是,表示受教。

    随后云沧海介绍了一番八歧大蛇所遗留的宝物:这八颗本命元珠属xìng各有不同,相当于八颗内丹,里面蕴含了八歧大蛇大半的修为。

    而那个皮囊,则是八歧大蛇的胃囊。八歧大蛇为上古妖兽修蛇和九婴的后裔,自然继承了双方的异能,它也算天赋异禀,将两种天赋都发挥得颇为出sè:天生八首使它能够同时掌握八种属xìng,练出八颗不同属xìng的本命元珠;继承自修蛇的吞噬之力也被他与本身的异能改良,形成了可以八首合一而施展的绝招“吞噬天地”。

    修蛇又叫巴蛇,天生善于吞噬,一只筷子大小的幼年巴蛇就可以吞下一只大象,这都是因为它们体内天生自成空间,可以将猎物吞入后慢慢消化,所以才有“巴蛇吞象”的典故。

    八歧大蛇身为修蛇后裔,体内当然也有这种天生空间,而且这种神通作为攻击绝招外,还有第二个作用,作为空间法器,装载物品。这种空间会随着实力的提升而越发巨大广阔,而且由于是存在于自己的体内,所以异常安全,谁也无法偷盗。

    八歧大蛇的体内空间,就依附在了这个胃囊上,里面装载了八歧大蛇多年来收集储存的各种炼器材料、功法秘籍、天材地宝、法宝丹药······等等等等,数量极其巨大几乎顶上一个大门派的全部库存了。

    这一下,云沧海他们可以说是发达了,今后几百上千年的物资都不缺了。不过云沧海却没有将里面收获的数量告诉别人,因为这些收获太过巨大,很容易惹人眼红,要是传了出去,被那些心xìng不端的对手知道,恐怕会引起觊觎。

    收拾完这些后,云沧海又用手中的胃囊将八歧大蛇的尸体收走,对于八歧大蛇遗留的元神和肉身,他还另有妙用。然后众人又打扫了一番战场,擒拿、驱逐、杀死了剩下的妖魔,施法恢复了富士山的地貌,避免地质不稳、引起rì后火山的连续爆发,造成罪孽。然后打坐调息;恢复这一战消耗的法力和受的伤害。

    等着一切都做好后,众人就启程返回rì本当时的首都——平安京。

    云沧海一行人带回来的消息,震惊了rì本朝野上下,困扰rì本多年的妖魔作乱,其幕后黑手居然是传说中的八歧大蛇!还好,神尊大人和鉴真圣师除掉了,以后妖魔之患就会渐渐消除了!

    此等消息,自然是要昭告天下的,rì本上下纷纷庆贺这一大好消息,甚至出钱修建了众多的庙宇,祭拜云沧海和鉴真,而云沧海和鉴真也因此收获了大量的信仰之力,这却也是意外之喜了。

    “还好这妖魔已经被神尊和圣师除掉了,以后我国就会安生许多了。”天皇恭敬的对云沧海和鉴真感谢道。这一代的天皇叫灵武,是中土人与rì本人的混血,本来他因为血统的不纯粹,被皇室和大臣抵制,是无法登基的。可是由于云沧海和鉴真的大力支持,最终力排众议,成为了新一代rì本天皇,所以灵武天皇十分尊敬和感激云沧海和鉴真。

    “降妖伏魔、保一方平安,这是我等修道人的应做之事,也是身为yīn阳教上代教主和护国法师的职责所在,我等自然义不容辞。陛下只要尽力做好自己的份内之事,自然会得到臣民的尊敬和爱戴,国家也会繁荣昌盛。”云沧海和鉴真谦虚了一番。

    然后云沧海又说:“还有,rì本国土狭小,土地贫瘠,人民未开化者甚多,要想发展,还需向中土神州靠拢,那里是大陆文化和财富的发源地,只有融入其中,才会保证国家的强大,所以,国策必须要坚持。”

    “您是说,十年前制定的《种族融合》国策?”灵武天皇面露难sè,“大臣和底层民众自然很愿意,甚至对成为大唐的藩国也很感到荣幸。可是如今大唐看不上我们这偏邦小国,我曾经多次上表祈求归附,却一直没得到确切回复。大唐只是要求我们按时朝贡,保证对zhōng yāng天朝的礼数,却没同意让我们归附。”

    “非我族类,其心必异,这是中土自古留传下的一句话,如今rì本国虽然汉、rì混居、通婚,甚至已经出现了上百万了混血儿,但是毕竟还有一部分纯种的rì本人,要是rì后归附了,又掀起叛乱,那天朝上国的面子往哪儿搁?所以在种族融合没有完成彻底前,大唐自然会感到不放心。”云沧海说到。

    “原来如此,那朕就要一直坚持下去,哪怕是五十年、一百年,也一定要完成这个目标,否则我等永远都是化外之民,不入zhōng yāng正朔。”灵武天皇从小就因自己的混血儿身份受到排挤,自然不排斥汉、rì之别,反而对于种族融合极为感兴趣,他也非常向往母亲所说过的大唐盛世、天朝上国、万国来朝的景象,所以对云沧海的提议异常坚持。

    “既然陛下有此决心,我yīn阳教和律宗上下自然会全力支持,助陛下完成大业!”云沧海和鉴真都是这项政策的有力推动者,现在看到灵武天皇下了决心,立刻表示绝对的支持。

    走出皇宫的大门,云沧海眯着眼睛看着天空的太阳,嘴角一丝微笑逐渐扩大,最后变成了狂笑,“rì本、rì本?哈哈哈哈,不久之后,再也不会有rì本这个恶心的名字了!哈哈哈哈哈哈!”旁边的人都敬畏有好奇的看着他,暗想神尊大人今天莫非是有了什么喜事,要不然怎么会如此开心。

    可惜,他们不知道,rì本的命运,在前一刻在皇宫中被决定了,而历史,也从此走向了不同的岔路。



………【第四十七章 泱泱大唐终倒塌】………

    第四十七章泱泱大唐终倒塌

    天下大势,分久必合,合久必分,正所谓〃物极必反,盛极反衰〃,此乃天地至理,即使强大如大唐王朝也是一样。

    隋炀帝杨广统治后期,暴虐无道。爆发隋末农民大起义。大业十三年(617年)五月,太原留守、唐国公李渊在晋阳起兵,十一月占领长安,拥立隋炀帝孙子杨侑为帝,改元义宁,即隋恭帝。李渊任大丞相,进封唐王。义宁二年(618年)三月,隋炀帝在江都被大臣宇文化及缢死。这只是这只是凡人的记载,实际上在,李渊得到了以禅宗为首的佛门势力支持,更兼其秉承改朝换代的天地气运,身具帝王之气,这才有了扫荡群雄,争霸天下的实力。

    同年五月,李渊篡隋称帝,定国号为唐,废杨侑为希国公,闲居长安,次年五月遇害。隋朝灭亡,立国共三十八年。李渊就是唐高祖。改元武德,都城仍定在长安。而后;长子李建成被封为太子,次子李世民为秦王,三子李玄霸早夭,四子李元吉为齐王。唐朝建立后,李渊派李世民征讨四方,剿灭各方群雄。但是,李渊在位期间杀了不少前朝旧臣和投降的对手,而且除了中原势力外,又借助了草原外族力量的帮助,这些蛮族在中原征战时杀戮了大量黎民百姓,故而折损了自身以及唐王朝的气运,注定了rì后要受外族侵犯。

    武德九年六月初四,四方征战有功的李世民发动玄武门之变,李建成和李元吉被杀。李渊退位,是为太上皇。李世民即位,李世民就是唐太宗,次年改元贞观(627-649)。

    太宗时期将为突厥所支配的蒙古高原纳为势力范围,唐朝北方的诸民族专称李世民为天可汗。内政方面承继了宰相制,发展完善和确立了后世运用的三省六部和科举选士制,又推行均田制,实行租庸调制,他不计出身,网罗了一大批jīng明强干的大臣,不论降将或建成旧臣,他也一一重用。例如魏征,为前太子建成的幕臣,太宗登位后不计前嫌,而且事事也听从魏征的劝练。这时期社会秩序安定,经济繁荣,历史上称为〃贞观之治〃。其政绩的总结《贞观政要》成为rì本和朝鲜的帝王教科书;亦为后世君主模彷学习的对象。

    唐太宗晚年,因为太子的问题而烦恼,太子李承乾与魏王李泰内斗,结果太宗废掉他们二人,最后立虽仁但无能的第九子晋王李治为太子。753年,鉴真和云沧海东渡rì本,开辟海外基业。

    唐太宗死后,李治即位,是为唐高宗。高宗时期对外接受了新罗之请,终于灭了高句丽和百济并打败rì本援军。使新罗统一朝鲜半岛。唐高宗在太宗晚年,与唐太宗的才人武氏,即武则天,早有私情,此乃大不孝。在太宗死后,武氏入感业寺为尼。时高宗的王皇后与萧淑妃内斗,王皇后为了与萧淑妃争宠,主动准许高宗接武氏回宫。武氏入宫后,先后使高宗废了王皇后及萧淑妃。在大臣的反对下,高宗立武氏为皇后。

    高宗健康状况不好,许多政事都交给皇后武氏来处理。高宗死后不久,武皇后立太子李显为帝,是为唐中宗。不久又废中宗为庐陵王,改立另一个儿子李旦为帝,是为唐睿宗。平定了徐敬业领导的反叛后,在天授元年(690年),皇后武氏废睿宗秸号称帝,改国号〃唐〃为〃周〃,定都洛阳,称圣神皇帝。武后也成为了中国王朝历史上唯一自称皇帝的女人,前后掌权50余年,谥号武则天。

    在武周十五年内统治时期,武后为了打击高宗以来的世家大族的权力,所以对以科举进身仕途的官员大力提拔。狄仁杰是其中的代表。她又安排她的侄儿党羽武三思和武承嗣等人担任重要机务。

    神龙元年(705年),敬珲和宰相张柬之等人发动政变,拥立中宗李显复位,恢复了唐朝的政权。李旦被立为相王。中宗却一直受到韦皇后、女儿安乐公主和武后的旧有党羽武三思等人的影响,张柬之和敬珲等人全部被流放或诛杀。韦皇后有意成为第二个武后,安乐公主则曾要求被立为皇太女。在景龙四年(710年)韦皇后和安乐公主合谋毒杀中宗,韦皇后立温王李重茂为帝,是为少帝,并yù加害相王李旦。李旦的儿子,当时是临淄王的李隆基在姑母太平公主的协助下发动政变,诛杀韦皇后、安乐公主及武氏残余势力,拥立李旦复位。

    后来睿宗妹太平公主与李隆基发生权力之争。延和元年(712年),睿宗让位于太子李隆基,李隆基即唐玄宗,又称唐明皇。713年,唐玄宗将太平公主赐死,党羽或杀或逐,结束了这段史称〃韦后之乱〃的混乱政局。同年改元开元。唐玄宗在位44年,前期(开元年间)政治比较清明,经济迅速发展,唐朝进入全盛时期,史称〃开元盛世〃。这一时期被认为是继汉武帝时期之后,中国历史上出现的第二次鼎盛局面。首都长安城成为当时世界上最大的城市。

    唐玄宗改元天宝后,志得意满,决意放纵享乐,从此不问国事。在纳杨玉环为贵妃后,更加沉溺酒sè。唐玄宗任用有〃口蜜腹剑〃恶名的李林甫为宰相长达十八年,使得朝政败坏。李林甫死后又以杨国忠为相,此时期又开始出现了宦官干政的局面,高力士的权势炙手可热。唐玄宗好大喜功,为此边境将领经常挑起对异族的战事,以邀战功。又由于当时兵制由府兵制改为募兵制,使得节度使与军镇上的士兵结合在一起,就出现了边将专军的局面。其中以胡人安禄山最著。安禄山掌握重兵,在天宝十四年(755年)十一月趁唐朝政治**、军事空虚之机和史思明发动叛乱,史称〃安史之乱〃。唐玄宗逃到成都,太子李亨在灵武称帝,是为唐肃宗,奉玄宗为太上皇。安禄山则自称大燕皇帝,年号圣武。经过8年时间这场叛乱才被平定。

    唐朝元气大伤,从此由盛转衰。此时均田制已经逐步瓦解,土地兼并现象rì趋严重,租庸调制也无法实行。藩镇割据的形势已经形成。

    唐代宗时,刘晏改革盐法,改善了国家的财政状况,唐德宗任用杨炎为宰相,于建中元年(780年)开始实行两税法,一年分夏、秋两季依土地征税。唐德宗还力图平藩,但是引起朱滔、李希烈、朱泚叛乱。结果发生奉天之难。战争持续了5年,最后虽然朱泚和李希烈等败死,但是唐朝却与其余藩镇妥协,条件是取消王号,朝廷承认他们在当地的统治权。从此割据局面进一步深化。这几次战争产生了大量难民,云沧海趁机派出了大量船队将他们接到了rì本,两地的民族融合进一步加深。

    自此以后,唐朝有吐蕃、回纥、南诏等外患,内有宦官掌权,禁军兵权甚至皇帝的废立都由宦官决定。节度使对地方有dú lì于zhōng yāng的管理权。唐德宗死后,经过了顺宗的过渡阶段,然后由永贞内禅而受宦官支持的唐宪宗登基,依靠禁军的兵力令全国所有的藩镇至少名义上全部归服唐朝,史称〃元和中兴〃。

    宪宗末年,以牛僧孺和李德裕为首的大臣之间的朋党之争亦越演越烈,使宦官更加得势。牛党、李党相继执政,史称〃牛李党争〃。

    唐文宗在太和九年(835年)与李训和郑注等发动甘露之变,密谋诛杀宦官失败。甘露之变而后,宦官团结一致;群臣唯有借藩镇兵力对抗宦官权力,埋下残唐时藩镇和宦官的直接冲突。

    文宗死后,唐武宗继位,建元会昌。武宗在宦官仇士良的拥立下,经过派系斗争而继位。由于拥立武宗的宦官仇士良鉴于朝廷派系林立,不得已给武宗亲自处理朝政,武宗重用李党首领李德裕,削减仇士良的权力。武宗一连串振兴朝廷的政绩,史称会昌中兴。武宗重视道教,禁止道教以外的佛教、景教等。故在佛教史上列为三武灭佛的其中一位称号武字的君主。又称为会昌灭佛。云沧海和鉴真早就推算出了这一结果,故而指示大明寺向朝廷捐出了大量土地和金银(这些年所受的香火和捐献数量颇丰),又派出一位长老深夜潜入皇宫,向武宗托梦,表示出家人无意参与红尘琐事,只求安心修炼,并且现出了两瓶丹药,一瓶可以增强jīng气,一瓶可以去除毒素,百毒不侵,作为酬谢,只求武宗不要为难天下佛门。

    武宗醒来后,看到了床头的两瓶丹药,吓出了一身冷汗,暗想:这些和尚出入皇宫如若无物,那刺杀朕还不是易如反掌?所以,灭佛也不敢做的太过分,也是佛门的损失减到了最少,后来此事流传了出去,各派修真者纷纷称赞大明寺宅心仁厚,大明寺的声望进一步高涨。

    唐武宗死去后,唐宣宗在宦官的协助之下继位。未即位前的宣宗表面上是容易被宦官利用的君主。但即位以后励jīng图治。由于收到了以大明寺为首的佛门支持,所以一改唐武宗的封杀佛教政策,再次尊崇佛教。

    宣宗之后,唐懿宗与唐僖宗是著名的无能之君,使唐朝的国势一直走下坡。唐朝后期,战争不断,经济政治衰退,唐宣宗大中十三年(859年)爆发唐末农民战争,经过黄巢的打击,唐朝统治名存实亡。经过黄巢起义后,把唐朝的基础打破。而宦官所管理的禁军也损失过重,所以宰相与宦官争权不断。黄巢之乱后,唐僖宗在唐末的动乱中死去,由弟唐昭宗继位。

    而朱温与李克用成为唐末的风云人物,在朝廷各树党派,在朱全忠的支持下,宰相派胜利,朱全忠入宫尽诛宦官。

    895年,rì本用举国之力、暗中还借助了yīn阳教和律宗的势力,进行了一次人口普查,经查实,rì本实有人口一千四百五十三万六千七百八十四人,而且已经再也找不到一个纯种的rì本人,而且饮食习俗、文化礼仪方面也几乎跟中土人士一模一样,至此,云沧海多年前定下的民族融合之策已经圆满成功,中土人与rì本人已经实现了融合。

    第二年,天皇派使节前往大唐,自称为海外移民之国,在外漂泊数百载,今rì祈求归附。当今的大唐虽然衰弱,但是好歹还是保持了一点儿盛唐时期开放豪迈、兼容并蓄的风貌,在派人查实,rì本国民目前却实都是中土人士的后代,而且兼并海外藩国,也算是开疆扩土,所以朱全忠还是同意了这一件可以增加他声望的事,终于接受了rì本的归附,改rì本为海州,封天皇世代为海州郡王,永镇海外。

    在做成这件事后,天降功德,大多数落在了云沧海和鉴真身上,其余落入了两国参与此事的人身上,因为rì本并入中土,认祖归宗,实现了民族融合,成为了中华民族大家庭的的一员,此后两国对峙,相互伤害的事就基本不会发
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